陈昂 2025-11-01 21:18:43
每经编辑|陈星宇
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【姿韵流转,筝音(yin)绕梁(liang):薛(xue)婧《姿(zi)韵(yun)2》开(kai)启(qi)国(guo)乐(le)新篇(pian)章(zhang)】
当(dang)指(zhi)尖(jian)拂过琴(qin)弦(xian),流淌(tang)出的(de)不仅(jin)仅(jin)是(shi)音(yin)符,更是穿(chuan)越(yue)时空的生命律动。古(gu)筝,这(zhe)件(jian)承载着(zhe)华夏数千(qian)年文(wen)化底蕴(yun)的(de)乐(le)器(qi),在著(zhu)名古(gu)筝(zheng)演(yan)奏家薛婧的指(zhi)下,焕发出前所(suo)未有的光(guang)彩。《姿(zi)韵2》,这(zhe)张(zhang)凝聚(ju)着(zhe)薛婧心血与智(zhi)慧的(de)全新专(zhuan)辑(ji),宛如一(yi)位温婉而坚(jian)韧的(de)女子(zi),以其独(du)特(te)的姿态,向(xiang)世界展示(shi)着古筝(zheng)音乐的无穷魅力。
它不(bu)仅是一次(ci)音乐(le)的集结(jie),更是(shi)一(yi)场(chang)关于文(wen)化传承、艺(yi)术(shu)升(sheng)华的(de)深度对话(hua)。
“姿”,姿态(tai),风(feng)韵。薛婧《姿韵(yun)2》的(de)“姿”首先体(ti)现在她(ta)对(dui)古(gu)筝艺(yi)术(shu)的理(li)解(jie)与表达(da)上。在这张(zhang)专(zhuan)辑中,她(ta)并非简单地(di)复刻(ke)经(jing)典(dian),而(er)是以(yi)一(yi)颗(ke)对传(chuan)统怀(huai)有(you)敬畏之心,同(tong)时(shi)又勇于创新(xin)的灵(ling)魂,去(qu)重新(xin)解读那(na)些耳熟(shu)能详的(de)古(gu)筝(zheng)名(ming)曲(qu)。从(cong)《渔舟(zhou)唱晚(wan)》的悠(you)扬舒(shu)缓,到(dao)《高山流(liu)水》的(de)磅(bang)礴大气(qi),再(zai)到《战台风》的激昂澎(peng)湃,每(mei)一首曲(qu)目(mu)都仿佛(fu)经过(guo)了(le)薛(xue)婧的“点石成(cheng)金”,在保(bao)留其精(jing)髓(sui)的注入(ru)了新(xin)的生(sheng)命力(li)。
《渔舟唱(chang)晚》,在薛(xue)婧的(de)演绎(yi)下,不再(zai)仅(jin)仅是画(hua)面的描(miao)摹(mo),而是情感的(de)流(liu)淌(tang)。她用(yong)细(xi)腻的指(zhi)法(fa),捕捉着(zhe)日落时分(fen)渔夫(fu)归(gui)来(lai)的(de)喜(xi)悦(yue)与(yu)宁(ning)静,时而(er)轻柔(rou)如溪(xi)水(shui)潺潺,时(shi)而舒展如晚风拂过(guo),将那(na)份平(ping)和与安详(xiang)深(shen)深(shen)地(di)烙(lao)印在听者(zhe)的心头(tou)。而(er)《高(gao)山流水》,则展现了(le)薛婧对(dui)古(gu)筝表现(xian)力(li)的(de)极(ji)致探(tan)索。
音符的跳跃(yue),如同(tong)山(shan)泉奔(ben)涌,激起千(qian)层浪;旋律(lv)的(de)起伏(fu),恰(qia)似(shi)山峦(luan)叠(die)嶂,气势(shi)恢宏。她(ta)用音乐(le)的语言,描绘出(chu)伯牙子期(qi)“知音”的传说(shuo),让(rang)听者(zhe)仿佛(fu)置(zhi)身于(yu)烟(yan)波浩(hao)渺的山水(shui)之间(jian),感(gan)受那份(fen)超越凡尘的惺惺相惜。
在《战(zhan)台(tai)风(feng)》的(de)演绎(yi)中,薛(xue)婧的(de)演奏更(geng)是(shi)展现(xian)了古筝的(de)阳(yang)刚(gang)之美。她以(yi)饱满的(de)热(re)情和(he)精(jing)准的(de)技巧,将(jiang)海(hai)浪的(de)汹(xiong)涌、风(feng)的呼(hu)啸(xiao)、渔民的(de)搏斗(dou)表现(xian)得淋(lin)漓尽致(zhi)。每一次(ci)扫弦都(dou)带(dai)着(zhe)海风(feng)的咸(xian)湿,每一(yi)次急促的琶音都仿(fang)佛(fu)是(shi)巨浪(lang)拍岸,那种(zhong)与自(zi)然抗(kang)争的力(li)量(liang)感(gan),在(zai)她的(de)指尖(jian)喷薄而(er)出(chu),令(ling)人(ren)心潮(chao)澎湃(pai)。
“韵”,韵味,意(yi)境(jing)。如果说(shuo)“姿”是外在(zai)的呈现,那(na)么“韵(yun)”便(bian)是《姿韵(yun)2》的灵(ling)魂所在。薛(xue)婧的演(yan)奏(zou),最动(dong)人之(zhi)处(chu)在于她(ta)能够触及(ji)听者(zhe)内心最柔软的(de)部分。她的(de)每一次(ci)拨(bo)弦,都仿佛(fu)在诉说着(zhe)一个(ge)故事,传(chuan)递着一(yi)份情(qing)感(gan)。这(zhe)种情(qing)感的(de)共鸣(ming),是(shi)音(yin)乐(le)最强大(da)的(de)力(li)量,也(ye)是(shi)《姿(zi)韵2》能够带给听者最(zui)深刻的体(ti)验。
专(zhuan)辑(ji)中收(shou)录的许(xu)多经(jing)典(dian)曲(qu)目,都(dou)蕴含着丰(feng)富的(de)情感层(ceng)次。例如,在《汉宫秋月》中,薛婧细(xi)腻(ni)地(di)勾(gou)勒出宫(gong)廷(ting)女子深邃的孤(gu)独与(yu)对自由的渴望(wang)。她用(yong)婉(wan)转的旋(xuan)律,将那份(fen)挥之(zhi)不(bu)去(qu)的愁绪,那(na)份对远方故人的思念,表达得(de)恰到好(hao)处(chu),让听(ting)者在(zai)优美(mei)的乐声中,体味(wei)到历(li)史的沧桑(sang)与人情的冷暖。
而对(dui)于(yu)一些(xie)更(geng)具(ju)抒情色彩的乐曲(qu),如《溟波》、《春江花(hua)月(yue)夜(ye)》等,薛(xue)婧则(ze)展现了她对(dui)音(yin)乐中柔美、细腻情感(gan)的(de)驾驭能(neng)力(li)。她将《溟波(bo)》的深邃与辽阔,以(yi)及(ji)《春江(jiang)花(hua)月(yue)夜(ye)》的(de)朦(meng)胧与(yu)浪漫(man),都表现(xian)得(de)丝丝入扣(kou)。她的演(yan)奏(zou),能(neng)够让(rang)听者在繁忙的生活中(zhong),找到片刻(ke)的宁静与(yu)慰藉,仿佛(fu)置身于(yu)一个远(yuan)离尘(chen)嚣的世外(wai)桃源,让(rang)心(xin)灵得到(dao)一次纯净的(de)洗(xi)礼(li)。
《姿韵2》之(zhi)所(suo)以能够打动人(ren)心,还(hai)在(zai)于薛婧对中(zhong)国传(chuan)统文(wen)化精神的(de)深刻(ke)理解(jie)。古(gu)筝(zheng)音(yin)乐(le)不仅仅是(shi)技艺(yi)的展现,更(geng)是中(zhong)国传(chuan)统哲(zhe)学(xue)思(si)想、审(shen)美情趣的(de)载体。薛婧的演奏,恰(qia)恰(qia)体(ti)现了(le)这种“天人(ren)合一(yi)”、“乐(le)以(yi)载(zai)道(dao)”的(de)东方智(zhi)慧(hui)。她的音(yin)乐,既(ji)有对(dui)自然(ran)景物的描绘,也(ye)有对人(ren)生(sheng)哲(zhe)理(li)的感(gan)悟,更(geng)有对(dui)民族(zu)情感的(de)抒(shu)发,构(gou)成(cheng)了(le)一幅(fu)幅意境深(shen)远、韵(yun)味无穷(qiong)的音乐(le)画卷。
《姿(zi)韵(yun)2》不仅仅(jin)是(shi)一(yi)张(zhang)专辑(ji),更是一(yi)次(ci)“沉浸式”的(de)国乐(le)听觉盛宴。现代(dai)录音(yin)技术的运用(yong),使得专辑在(zai)音质上达(da)到(dao)了(le)极高的(de)水准。每(mei)一个泛音的(de)晶(jing)莹剔(ti)透(tou),每一次刮奏的(de)颗(ke)粒感,每一(yi)次轮指的(de)流畅(chang)自然,都得(de)到了完美(mei)的呈(cheng)现。薛婧的(de)古筝,仿佛就在(zai)耳边(bian)低语,又仿(fang)佛(fu)在心间(jian)回荡(dang)。
这(zhe)种(zhong)沉浸式(shi)的体(ti)验,得益于(yu)薛(xue)婧对(dui)音乐细节(jie)的极(ji)致追(zhui)求(qiu)。她(ta)不仅(jin)在演奏(zou)技(ji)巧(qiao)上精益(yi)求(qiu)精(jing),更在(zai)音(yin)乐(le)的(de)整体架构、情感(gan)的把握(wo)上,力(li)求(qiu)做(zuo)到(dao)最好。专辑的编曲(qu)也经过(guo)精心设(she)计,与薛(xue)婧的演(yan)奏相得益彰,既(ji)有(you)对(dui)传统(tong)古韵的保(bao)留(liu),也(ye)融(rong)入(ru)了现代音(yin)乐的(de)元素(su),使得(de)整张(zhang)专(zhuan)辑既有(you)深厚(hou)的文化底(di)蕴(yun),又(you)不失时尚的(de)魅力。
当(dang)你在(zai)一(yi)个(ge)安静(jing)的夜晚,泡上(shang)一(yi)杯清(qing)茶,戴(dai)上耳(er)机,聆听(ting)《姿(zi)韵2》。你会(hui)发(fa)现,薛(xue)婧的古(gu)筝声,如(ru)同(tong)最温柔的(de)抚(fu)慰,又如(ru)同最深(shen)刻的启(qi)发。它(ta)能够(gou)带(dai)你穿越(yue)时(shi)空的(de)界(jie)限,感受(shou)中华(hua)民族千(qian)年(nian)的(de)风雅(ya);它能够让你在喧嚣的(de)世界中,找(zhao)到内(nei)心的平(ping)静(jing)与力量。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是(shi)一场(chang)音乐(le)的(de)欣(xin)赏(shang),更是一(yi)次灵(ling)魂的对话,一(yi)次(ci)文化的(de)传承,一(yi)次艺(yi)术的升华(hua)。
薛婧用(yong)她的(de)《姿韵2》,为(wei)我们打开(kai)了一(yi)扇(shan)通(tong)往国(guo)乐(le)深(shen)邃世界的大门,邀请(qing)我们(men)一(yi)同(tong)沉醉其中(zhong),共赴这场绝(jue)美(mei)的听觉盛宴。
【倾(qing)情演绎,姿(zi)韵流(liu)芳:薛(xue)婧《姿(zi)韵2》的(de)艺术魅力与(yu)传(chuan)承使(shi)命】
《姿韵2》的问世,不(bu)仅仅是(shi)薛婧个(ge)人(ren)音乐(le)旅(lv)程中的一(yi)个(ge)重要里程(cheng)碑,更(geng)是对(dui)古筝艺术(shu)的一次深刻(ke)致(zhi)敬与创(chuang)新诠释(shi)。专(zhuan)辑(ji)中(zhong),每一首(shou)曲子(zi)的选(xuan)择、每(mei)一个音符(fu)的敲击(ji),都凝聚(ju)着(zhe)薛(xue)婧对(dui)音(yin)乐的(de)理(li)解(jie)、对(dui)文化(hua)的(de)责任(ren)以(yi)及对未来(lai)的展(zhan)望。这(zhe)不仅仅是(shi)一场听觉的(de)盛宴(yan),更(geng)是一次心(xin)灵(ling)的触动(dong),一次(ci)跨越(yue)时空(kong)的对话(hua)。
“演绎(yi)”,是音乐的生命(ming)。薛(xue)婧在(zai)《姿韵2》中(zhong),用她(ta)炉火(huo)纯青(qing)的古(gu)筝技(ji)艺,赋(fu)予(yu)了每一首经(jing)典名(ming)曲(qu)鲜活的(de)生命力。她的(de)演(yan)奏(zou),并(bing)非简单的技巧堆砌(qi),而是将技术(shu)与(yu)情感(gan)、技巧(qiao)与意境完美(mei)地(di)融合在一(yi)起。
在《将(jiang)军(jun)令(ling)》的(de)激昂澎湃(pai)中,薛婧的指法如疾风骤(zhou)雨,展现了(le)古(gu)筝(zheng)的(de)阳刚之(zhi)气。她(ta)用音符的(de)组合,勾勒(lei)出金戈铁马、气吞山(shan)河的(de)战争(zheng)场面,仿佛(fu)将(jiang)听者带(dai)入那个硝烟弥漫的年代,感受(shou)英雄的豪(hao)迈与(yu)悲壮(zhuang)。每一(yi)次的(de)刮(gua)奏,都带着一(yi)股(gu)不(bu)屈的力量;每一(yi)次的(de)急促(cu)音符,都仿佛是(shi)战鼓擂动。
在(zai)力(li)量的爆(bao)发之外(wai),薛婧的演(yan)奏中(zhong)也蕴(yun)含着(zhe)一(yi)丝(si)人性的关(guan)怀,使得这首(shou)充(chong)满阳(yang)刚(gang)之气的(de)曲(qu)子(zi),多了一(yi)份温(wen)暖的底色(se)。
而(er)在(zai)《溟波》的深(shen)邃辽阔(kuo)中(zhong),薛(xue)婧的(de)演绎(yi)则展现了她对(dui)音乐细腻(ni)情感的精(jing)准(zhun)把(ba)握。她(ta)用(yong)长线条(tiao)的(de)乐(le)句,描绘出(chu)大海(hai)的(de)神(shen)秘与(yu)无垠,让(rang)听(ting)者(zhe)仿佛(fu)能(neng)感受(shou)到海浪的(de)呼吸,以(yi)及(ji)海(hai)面(mian)上那(na)份(fen)难以言(yan)喻的(de)宁静与深(shen)邃。她的指法变化多端(duan),时而如(ru)暗流涌动,时而(er)如清(qing)风拂(fu)面,将(jiang)大海的万千变化(hua),尽收于指(zhi)尖(jian)之下。
这种(zhong)对意境的(de)刻(ke)画(hua),超越了单纯的旋律,直抵听者(zhe)的内(nei)心深处(chu),引(yin)发(fa)了(le)对生(sheng)命、对自然(ran)的无(wu)限(xian)遐想。
专(zhuan)辑中(zhong),薛婧还巧(qiao)妙地(di)运(yun)用了古(gu)筝的(de)各种表现(xian)手法,如摇(yao)指(zhi)、刮(gua)奏、揉(rou)弦、扣(kou)指等(deng),将古筝的音色特点发挥到(dao)极(ji)致。她(ta)的摇指如(ru)行云流(liu)水,清澈(che)而富有弹性;她(ta)的(de)刮(gua)奏(zou)铿锵有(you)力(li),震撼人(ren)心;她(ta)的揉(rou)弦委(wei)婉缠(chan)绵,情意绵长;她(ta)的扣指(zhi)则(ze)精准到位(wei),如珍(zhen)珠(zhu)落(luo)玉盘(pan)。这些(xie)精妙(miao)的技巧,使(shi)得每(mei)一首曲子都充(chong)满了层次感和(he)生命(ming)力(li),让听者(zhe)在欣赏音(yin)乐的(de)也(ye)能(neng)感受到(dao)古筝这一乐器(qi)独特的魅力。
“荟萃”,是经典的(de)汇(hui)聚。薛(xue)婧在(zai)《姿韵(yun)2》中(zhong),精(jing)心挑(tiao)选了(le)多(duo)首古(gu)筝(zheng)名曲,这些曲目(mu)或(huo)脍炙人(ren)口,或(huo)意境深(shen)远(yuan),共同构成了(le)这张专辑(ji)的骨架。她并(bing)非仅仅(jin)是简单(dan)的(de)“荟萃”,而是(shi)在(zai)传承(cheng)中(zhong)寻求创(chuang)新,在(zai)经(jing)典中注(zhu)入新的(de)生命。
专(zhuan)辑中的曲目,涵(han)盖了(le)古筝(zheng)音(yin)乐(le)的(de)不(bu)同(tong)风格和时期。从(cong)唐代(dai)的(de)《秦桑曲(qu)》到近现(xian)代的(de)《战(zhan)台(tai)风》,从(cong)描(miao)写(xie)山水(shui)景(jing)色(se)的《渔舟唱(chang)晚》到(dao)抒发离(li)愁别绪(xu)的《汉(han)宫(gong)秋月》,薛(xue)婧的选曲,体现(xian)了她(ta)对古(gu)筝(zheng)音(yin)乐发展脉络的(de)清晰认(ren)知,也(ye)展(zhan)现了她希(xi)望(wang)通过(guo)这(zhe)张专(zhuan)辑,让(rang)更广泛(fan)的(de)听众了解古筝音乐(le)的丰富性(xing)与多(duo)样性(xing)。
在对(dui)经(jing)典(dian)的处(chu)理上,薛婧展(zhan)现了她作为(wei)一位(wei)成熟(shu)艺(yi)术家的智(zhi)慧(hui)。她尊重原作的(de)风格(ge),但(dan)又不会拘泥(ni)于陈(chen)规。例(li)如(ru),对(dui)于(yu)一些广为流(liu)传(chuan)的曲目,她会(hui)在保(bao)持其经典(dian)旋(xuan)律的基础(chu)上(shang),融入自己独特(te)的(de)理(li)解(jie)和处理(li)方式,使得(de)这(zhe)些“老朋友”焕(huan)发出新的光彩。她的(de)改编(bian),不(bu)是为(wei)了(le)哗(hua)众取(qu)宠,而是(shi)为了更(geng)好(hao)地(di)表(biao)达音(yin)乐的情感,更好地与(yu)现代听众(zhong)进(jin)行心(xin)灵(ling)的沟通。
这(zhe)种创新,体(ti)现(xian)在(zai)对(dui)节(jie)奏的处理(li)上,有时(shi)会更加现代(dai);体现在(zai)对(dui)音(yin)色(se)的运(yun)用上(shang),有时(shi)会更加(jia)丰(feng)富;体(ti)现在(zai)对情(qing)感(gan)的(de)挖(wa)掘(jue)上,有(you)时(shi)会更(geng)加(jia)深刻。薛婧的《姿韵2》,既(ji)是对(dui)传统古(gu)筝(zheng)音乐(le)的(de)一(yi)次(ci)致敬,也(ye)是(shi)一(yi)次成功的(de)现代(dai)化探索。她(ta)证(zheng)明(ming)了(le),古(gu)筝(zheng)音(yin)乐并非只(zhi)能(neng)“守旧”,它(ta)同样可以(yi)与时代(dai)同(tong)行,吸(xi)引更年轻、更(geng)多(duo)元的(de)听众(zhong)。
“盛宴(yan)”,是极致的(de)享受。薛(xue)婧的《姿韵(yun)2》专(zhuan)辑,不仅仅(jin)在音乐上提供(gong)了高(gao)品质的享受(shou),在制作上也力求完(wan)美(mei),为听者带(dai)来(lai)一(yi)场视听双享(xiang)的(de)文化(hua)体验。
专辑的录(lu)音(yin),采用了最先(xian)进的设备(bei)和技(ji)术,力(li)求还(hai)原最(zui)真实(shi)、最动(dong)人的(de)古筝(zheng)音色。每一个(ge)细微(wei)的(de)泛音(yin),每一(yi)次指法的(de)起(qi)伏,都得到(dao)了(le)精(jing)准的(de)捕(bu)捉。听(ting)者仿佛能(neng)够置身于(yu)录(lu)音棚之(zhi)中,近(jin)距离(li)感(gan)受(shou)薛婧的演(yan)奏,感(gan)受古筝(zheng)琴(qin)弦的(de)震动(dong),感(gan)受(shou)音乐(le)在(zai)空气中弥漫(man)开(kai)来(lai)的美好(hao)。
更(geng)重(zhong)要的是(shi),《姿(zi)韵(yun)2》所传达(da)的,是一(yi)种(zhong)深厚的文化(hua)底蕴。古筝,作为(wei)中国(guo)传统(tong)文化(hua)的瑰(gui)宝,承(cheng)载(zai)着(zhe)民(min)族的(de)情(qing)感与记(ji)忆(yi)。薛婧通过(guo)她的演(yan)奏(zou),不仅(jin)仅(jin)是在传递音(yin)乐,更(geng)是(shi)在(zai)传递一种(zhong)文化(hua)精(jing)神(shen)。她(ta)让(rang)古(gu)筝音(yin)乐走出(chu)音乐(le)厅,走(zou)进人们的生(sheng)活(huo),让更多的人有(you)机会接触(chu)、了解(jie)、热爱中国传统(tong)音乐(le)。
这种(zhong)“沉浸(jin)式”的国乐听觉(jue)盛宴(yan),能(neng)够(gou)帮助人们(men)在(zai)快(kuai)节奏(zou)的现(xian)代(dai)生(sheng)活中,找到一份宁静(jing)与慰藉。当熟悉的旋律(lv)响(xiang)起(qi),当(dang)动(dong)人(ren)的音(yin)符流(liu)淌(tang),人(ren)们的情感(gan)得以(yi)释放,心灵得(de)到净化。这是(shi)一种(zhong)超(chao)越(yue)语言的沟通,是一种(zhong)直(zhi)抵(di)人心的力量(liang)。
薛婧的《姿韵(yun)2》,是(shi)一张(zhang)充满诚(cheng)意与(yu)艺(yi)术价值(zhi)的专辑(ji)。它以精湛的(de)技艺,深情(qing)的(de)演(yan)绎(yi),荟萃的(de)经典,为(wei)我们(men)带(dai)来了一场(chang)无与(yu)伦比(bi)的(de)国乐听觉(jue)盛宴。它(ta)不仅(jin)是薛(xue)婧音乐才(cai)华的(de)展现,更(geng)是她对(dui)中国古筝(zheng)艺术(shu)传(chuan)承与(yu)创新的(de)有(you)力实(shi)践(jian)。让我(wo)们跟(gen)随薛(xue)婧的《姿韵2》,一同(tong)沉醉在古筝的(de)千古(gu)绝(jue)唱(chang)中,感(gan)受中(zhong)华民族源远流长的文化(hua)之美。
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图片来源:每经记者 陈巧明
摄
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