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抖音推荐汉责文化sp实践引发热议新政策将改变传统文化传播

阎庆文 2025-11-01 21:23:31

每经编辑|阿图里    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,红桃kht75vip域名查询

抖音的“秘(mi)密武(wu)器”:汉责文化SP实(shi)践如(ru)何(he)撬动(dong)用户(hu)心(xin)弦?

在信息(xi)爆(bao)炸(zha)的(de)数字(zi)时(shi)代(dai),内(nei)容平台的(de)算法推荐(jian)无疑是连(lian)接内(nei)容与(yu)用户的(de)“看(kan)不见的手(shou)”。而当(dang)这只(zhi)手触(chu)及承(cheng)载着数(shu)千年积淀的(de)传统文化时,其每一(yi)次微小的(de)拨动,都可(ke)能引(yin)发轩(xuan)然大波(bo)。近日,抖(dou)音平(ping)台上(shang)关于“汉责(ze)文化(hua)SP实践(jian)”的(de)推(tui)荐机(ji)制,正(zheng)以(yi)一(yi)种前(qian)所未(wei)有(you)的(de)力量(liang),将传统(tong)文化推(tui)向了(le)聚(ju)光(guang)灯下(xia),并引(yin)发了社会(hui)各界(jie)的热烈讨(tao)论。

“汉责文化(hua)”——这(zhe)个词本身(shen)就蕴(yun)含着(zhe)深厚的文化底蕴与时(shi)代责任。它并非简(jian)单的(de)历史(shi)复(fu)述,而是将中(zhong)国传(chuan)统文化(hua)中(zhong)的精(jing)华,如(ru)哲(zhe)学思想(xiang)、道德规(gui)范、艺术(shu)审(shen)美(mei)、生活智慧(hui)等,以一种(zhong)符(fu)合现代(dai)语境(jing)、易于被大(da)众接(jie)受的(de)方(fang)式进行(xing)解读(du)与呈现。而“SP实(shi)践(jian)”则更(geng)进一(yi)步,它(ta)指向的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)“SpecialPresentation”(特别(bie)呈现(xian))或“StrategicPromotion”(战(zhan)略推(tui)广)的(de)模式(shi)。

在抖(dou)音这样的(de)短视频平(ping)台,这(zhe)意味(wei)着将汉责(ze)文化的内(nei)容,通(tong)过(guo)精心(xin)策(ce)划的(de)短视(shi)频(pin)、直(zhi)播、挑(tiao)战赛等(deng)形(xing)式,结(jie)合平台强大的推荐(jian)算法(fa),精准(zhun)地推送(song)给可能(neng)对其感(gan)兴趣的用户。

为何(he)这一(yi)实践会引发如(ru)此大的关(guan)注?抖(dou)音平(ping)台本(ben)身的(de)用户(hu)基(ji)数庞大且(qie)年轻化(hua),其推(tui)荐算法(fa)的(de)强大(da)推送(song)能力,能够(gou)迅速(su)将(jiang)优(you)质的(de)汉(han)责(ze)文化内容触达数以亿计(ji)的潜(qian)在(zai)受众。以(yi)往,传统(tong)文(wen)化的传播往往局(ju)限(xian)于特(te)定的圈层(ceng)、教育机构或是相(xiang)对(dui)沉闷(men)的纪(ji)录片(pian)形式(shi),触达(da)率(lv)和吸(xi)引(yin)力都(dou)存在(zai)瓶颈(jing)。

而(er)抖(dou)音的(de)SP实践(jian),则(ze)打(da)破(po)了这(zhe)一(yi)壁(bi)垒(lei),让“曲高(gao)和寡”的传(chuan)统文化变得(de)“触手可及(ji)”。

SP实践(jian)的(de)“内(nei)容创新”是(shi)关键。它不只(zhi)是(shi)简单(dan)地搬运古(gu)籍、罗(luo)列知(zhi)识点(dian),而是(shi)注(zhu)重(zhong)将文(wen)化内涵与(yu)现代审美、趣味性、互(hu)动性相结合。例(li)如,通(tong)过复(fu)古国(guo)风(feng)的视觉(jue)呈现(xian),配合(he)引人入胜(sheng)的(de)故事(shi)情节,解(jie)读历(li)史人物(wu)的(de)智(zhi)慧;或(huo)者(zhe)将传(chuan)统(tong)节(jie)日习俗,通(tong)过生(sheng)动的短视(shi)频演(yan)绎,让年轻(qing)人重新体(ti)验其(qi)文化(hua)魅力;再或(huo)是将(jiang)传统技(ji)艺,如书法(fa)、绘(hui)画(hua)、茶艺等(deng),通(tong)过(guo)慢直(zhi)播或(huo)教学短视(shi)频,展示其精妙(miao)之(zhi)处,甚(shen)至(zhi)引导用户参与(yu)体验(yan)。

这种(zhong)“润(run)物细无(wu)声(sheng)”的(de)传(chuan)播方式,更(geng)容(rong)易被年轻(qing)一代接受(shou)和喜爱(ai)。

再(zai)者(zhe),SP实践的(de)“情感连(lian)接(jie)”也功不可没。传统文(wen)化不仅仅是知(zhi)识(shi),更是民族(zu)情(qing)感、文(wen)化认(ren)同的载体(ti)。当抖(dou)音平(ping)台通(tong)过SP实(shi)践,将(jiang)那些蕴含(han)着(zhe)家(jia)国情怀、仁(ren)爱孝悌、自强不(bu)息(xi)等普世(shi)价(jia)值(zhi)的文(wen)化元(yuan)素,以感人(ren)至深的故(gu)事或(huo)共鸣强烈的(de)观(guan)点呈现时(shi),很(hen)容(rong)易触(chu)动(dong)用(yong)户内(nei)心深处的(de)情感(gan),引发情(qing)感共鸣(ming),进而(er)产(chan)生对传(chuan)统文(wen)化(hua)的(de)认(ren)同感(gan)和自(zi)豪感。

正(zheng)如(ru)任何(he)新生(sheng)事(shi)物一样(yang),汉(han)责文(wen)化SP实(shi)践也(ye)并非(fei)没有(you)争议(yi)。有人(ren)担心,在(zai)追求流(liu)量和商业化的过(guo)程中,部(bu)分内(nei)容可(ke)能会过度(du)简化(hua)、曲解(jie)甚至(zhi)“娱乐化(hua)”传(chuan)统文(wen)化(hua),导致(zhi)其(qi)精神(shen)内涵(han)被稀(xi)释。例(li)如(ru),为了吸(xi)引眼(yan)球(qiu)而制(zhi)造(zao)噱头,将严(yan)肃的(de)历史事件或人物进(jin)行(xing)戏(xi)谑化解(jie)读(du),这无疑(yi)是对传(chuan)统文(wen)化的亵渎。

算法(fa)的(de)“信(xin)息茧(jian)房”效(xiao)应(ying)也可能(neng)导致(zhi)用户(hu)只接(jie)触(chu)到(dao)被算(suan)法(fa)“喂(wei)养”的同(tong)质(zhi)化(hua)内容,不(bu)利于对(dui)传(chuan)统文(wen)化的(de)全(quan)面、深入理(li)解(jie)。

SP实践(jian)的效果(guo)也依(yi)赖(lai)于内(nei)容创作者(zhe)的专业(ye)性(xing)和责(ze)任(ren)感(gan)。如果(guo)内容(rong)质(zhi)量参(can)差(cha)不齐(qi),良(liang)莠不齐,那么(me)即便平(ping)台(tai)流量再(zai)大(da),也难以真(zhen)正实(shi)现文(wen)化传(chuan)承的(de)价(jia)值,反而(er)可能适得其反(fan),对传统文化造(zao)成损害(hai)。因(yin)此(ci),如(ru)何平(ping)衡(heng)流量与(yu)文(wen)化价(jia)值,如何(he)确(que)保内(nei)容的(de)质(zhi)量与准确(que)性,成为摆(bai)在(zai)平(ping)台和(he)创(chuang)作(zuo)者面前的共同(tong)难(nan)题。

尽管(guan)存在这些(xie)挑(tiao)战(zhan),抖音(yin)的汉(han)责文(wen)化(hua)SP实践(jian)无疑为(wei)传统(tong)文化(hua)传播(bo)开辟(pi)了一条新(xin)路径,其积极(ji)意(yi)义不容忽(hu)视。它证明了(le),在现代(dai)科技(ji)的加(jia)持(chi)下(xia),古老的文化同(tong)样可(ke)以焕(huan)发(fa)新生,赢得(de)新时代(dai)的关注(zhu)。这场由算法(fa)推荐(jian)引(yin)发的(de)热议,实(shi)际上(shang)是对传(chuan)统(tong)文化(hua)如何(he)在新(xin)媒体(ti)时代(dai)实现有效(xiao)传播的一(yi)次深(shen)刻反思,也是一(yi)次(ci)积极的(de)探索(suo)。

新政(zheng)策的曙(shu)光(guang):重塑传统文化(hua)传播(bo)的未来图(tu)景

正(zheng)当(dang)汉责文(wen)化SP实(shi)践引发的(de)热议(yi)还在持续(xu)发酵(jiao)之(zhi)际,一系(xi)列(lie)新(xin)的平台政(zheng)策和行(xing)业规范(fan)的出现(xian),似(shi)乎(hu)预(yu)示着(zhe)一(yi)场(chang)关于传统文(wen)化(hua)传播(bo)的(de)“新(xin)篇章(zhang)”即将(jiang)开启。这些新政(zheng)策,正是为了(le)回(hui)应此前争议,更(geng)是为了引导和(he)优(you)化(hua)传(chuan)统(tong)文化在(zai)数字平(ping)台上(shang)的健(jian)康发展(zhan),从(cong)而更(geng)有(you)效地(di)重(zhong)塑其传(chuan)播的未(wei)来图景(jing)。

我们可(ke)以(yi)预(yu)见到(dao)的是(shi),平台(tai)将更加注(zhu)重内容的“质量(liang)与深(shen)度(du)”。过去,可(ke)能存在一些为追求(qiu)短平快流(liu)量而制(zhi)作(zuo)的粗(cu)糙内(nei)容,但未来(lai)的推荐(jian)机(ji)制,尤(you)其是(shi)在涉及传(chuan)统文化(hua)这(zhe)类敏(min)感(gan)且重(zhong)要的(de)领(ling)域,将(jiang)更倾(qing)向于那(na)些(xie)经过严谨(jin)考(kao)证、内容扎实(shi)、表(biao)达得(de)体的作(zuo)品。这可能意味着平台会加强对内容(rong)审核的(de)力度(du),引入更多(duo)文(wen)化领域(yu)的专(zhuan)家学(xue)者参(can)与(yu)内(nei)容评估,甚(shen)至设(she)立专门(men)的(de)“文化(hua)内容质量(liang)指数”,将(jiang)内(nei)容(rong)深度、准(zhun)确性、文(wen)化价值(zhi)等纳入推荐权(quan)重考量。

对(dui)于创(chuang)作(zuo)者(zhe)而(er)言,这意(yi)味着需(xu)要投入(ru)更多精力进行(xing)内容的(de)研究与(yu)打磨,而(er)非(fei)仅仅(jin)依赖于(yu)猎奇(qi)或(huo)煽情(qing)。

“破圈”与“精(jing)细化运营(ying)”将(jiang)成(cheng)为双重奏。抖音(yin)等平(ping)台(tai)的(de)强(qiang)大之处在于其“破(po)圈”能力,能(neng)够(gou)将(jiang)传统文化带(dai)给(gei)那些原本可能(neng)对其不感兴趣(qu)的年轻用户。但未来(lai),仅仅“破(po)圈(quan)”是不够(gou)的(de),更需(xu)要“精细(xi)化(hua)运营(ying)”。这体现(xian)在,平台可能(neng)会通(tong)过构(gou)建(jian)更(geng)细分(fen)的(de)文(wen)化兴(xing)趣(qu)社群,为(wei)用(yong)户提供更(geng)具(ju)个性化的文化(hua)内(nei)容(rong)推荐(jian)。

例如(ru),对汉服爱好(hao)者(zhe)推荐相关(guan)的服(fu)饰制作、历(li)史(shi)考(kao)据内容(rong);对(dui)对古(gu)籍感(gan)兴趣的用(yong)户,则(ze)推送相关(guan)的解(jie)读、鉴赏、甚至数字修(xiu)复的(de)视(shi)频。这(zhe)种(zhong)“精(jing)准(zhun)推送”将大大提(ti)升用户(hu)体(ti)验,也(ye)更(geng)能让用户在兴趣(qu)的驱动下(xia),深入(ru)了解传统文化的细枝末(mo)节(jie),而非停留在浅层认知。

第三(san),强调“互动与体(ti)验”的升(sheng)级(ji)。传统(tong)文化(hua)的生命力在(zai)于(yu)其与生活(huo)的融合与实践(jian)。新政策可能会鼓励更(geng)多(duo)形式的“互(hu)动(dong)与体验(yan)式”内容。例(li)如,通(tong)过直(zhi)播(bo)形式带(dai)领用(yong)户“云(yun)游(you)”历(li)史古迹,身(shen)临其(qi)境地感(gan)受文化(hua)氛(fen)围(wei);举办线上(shang)国(guo)风绘画(hua)、书(shu)法(fa)大赛(sai),让(rang)用户亲(qin)自动(dong)手(shou)参与创(chuang)作;开(kai)发与(yu)传统(tong)文化(hua)相(xiang)关(guan)的趣(qu)味互动游戏,让(rang)学习过程充满乐趣(qu)。

这(zhe)种从“被(bei)动接(jie)受(shou)”到“主动参与”的(de)转(zhuan)变,是(shi)让传统文(wen)化“活起来(lai)”的关(guan)键,也更能加深(shen)用户(hu)对文化的理解(jie)和(he)情感连(lian)接(jie)。

第(di)四,对“商业化(hua)与(yu)文化价(jia)值(zhi)”的平衡将更加审(shen)慎。任何平台都离(li)不开商(shang)业化,但(dan)对于传统(tong)文(wen)化而言,过度商业(ye)化可能(neng)导(dao)致其(qi)精神(shen)内(nei)涵的损耗(hao)。未来的政(zheng)策(ce)可(ke)能会更(geng)加审(shen)慎地处理这一关系,例如,鼓励(li)文创产(chan)品开发(fa)、非遗技艺与现(xian)代(dai)商业的结合(he),但会(hui)严格限制(zhi)和规范那些可(ke)能损(sun)害(hai)文(wen)化(hua)声(sheng)誉的商(shang)业行为(wei)。

可能(neng)会(hui)建(jian)立更(geng)加透(tou)明(ming)的(de)商业(ye)合作规范,鼓励(li)那些(xie)能够真(zhen)正(zheng)服务于(yu)文化传(chuan)承和(he)推(tui)广的商(shang)业模式,同时(shi)对(dui)过度炒(chao)作、恶意(yi)营销(xiao)等行(xing)为进(jin)行限(xian)制。

第(di)五,“跨(kua)平台(tai)与(yu)跨界合(he)作”将(jiang)成为(wei)趋势(shi)。传统文化的传(chuan)播不应局(ju)限于单一平台。新政(zheng)策(ce)可能会(hui)鼓励(li)抖音(yin)与其(qi)他(ta)文(wen)化机构、博物(wu)馆(guan)、教育(yu)平台、乃(nai)至(zhi)传(chuan)统(tong)媒体进(jin)行合作,形成传播(bo)合力。例如(ru),与博物馆(guan)合作推出(chu)系列讲(jiang)解视(shi)频(pin),与(yu)高校合作开(kai)设线上文化课(ke)程,与传统媒体(ti)联动进行深度文化(hua)报(bao)道等(deng)。

这(zhe)种“1+N”的模式(shi),能够汇聚(ju)更多优质(zhi)资源(yuan),扩大传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)传播范(fan)围和(he)影响(xiang)力,形(xing)成(cheng)更为(wei)立体、多(duo)元的(de)传播网(wang)络(luo)。

当然(ran),我们(men)也应认识到(dao),政(zheng)策的(de)制定与执行是(shi)一(yi)个(ge)动态(tai)的过(guo)程,其效果(guo)也(ye)需(xu)要时间(jian)和(he)市场(chang)的检验(yan)。但可(ke)以(yi)肯定(ding)的是(shi),随着对传统(tong)文(wen)化传(chuan)播的日益(yi)重视,以及相关政(zheng)策(ce)的不断完善,我(wo)们有(you)理(li)由相信,未(wei)来的(de)数字平(ping)台将成(cheng)为(wei)传(chuan)统(tong)文化(hua)传承(cheng)与创(chuang)新(xin)的重(zhong)要阵地(di)。

汉责(ze)文化(hua)SP实践(jian)所引(yin)发(fa)的(de)热议(yi),并非终点,而是(shi)一个(ge)新(xin)的(de)起点(dian)。它让我们(men)看(kan)到(dao)了传(chuan)统(tong)文(wen)化在(zai)数(shu)字(zi)时代拥(yong)抱(bao)新(xin)传播(bo)方式的(de)巨大潜力,也暴(bao)露(lu)了(le)其中存(cun)在的挑战。而(er)即将到来(lai)的新政策(ce),正是为(wei)了(le)扬(yang)长(zhang)避短,以(yi)更系统(tong)、更前瞻(zhan)性的视(shi)野,为(wei)传统文化的(de)“数字新(xin)生(sheng)”保(bao)驾护航(hang)。这场(chang)关(guan)于文化(hua)传播(bo)的变革(ge),正(zheng)在悄然(ran)发生,它将(jiang)如何(he)重塑我们对(dui)传(chuan)统文化(hua)的(de)认(ren)知(zhi),又将如(ru)何连接(jie)过去(qu)与未(wei)来(lai),值(zhi)得我(wo)们所有人(ren)共(gong)同期待和参(can)与。

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图片来源:每经记者 陶娜 摄

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