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◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

“老色母”——一个在中文语境中极具畫面感和争议性的词汇。它常常带着一丝贬义，指向那些年过半百，却依旧不掩饰自己对生活、对情感、甚至对欲望的追求的女性。如果我们抛开固有的标签和狭隘的定义，深入审视这个词背后的含义，或许会发现，它并非全然负面，反而可能是一种对生命力、对成熟魅力的独特注解。

当我们谈论“老色母”时，脑海中浮现的往往是这样一幅图景：一位风韵犹存的女性，她可能不再拥有少女的胶原蛋白，但她的眼神中却闪烁着经历过风雨的智慧光芒；她的举手投足间，或许带着一丝从容不迫的优雅，又或许藏着一份不羁的洒脱。她不再需要刻意迎合，因为她已经找到了属于自己的节奏和价值。

这种“色”，并非肤浅的对外貌的执着，而是一种生命力的自然流露，是对生活的热爱，是对情感的勇敢表达，是对自身存在价值的深刻认知。

在许多文化中，女性的价值常常与年轻和生育能力挂钩。一旦过了某个年龄，女性似乎就该“安分守己”，收敛起自己的情感和欲望，扮演起“贤妻良母”或者“慈祥長辈”的角色。“老色母”的出现，恰恰是对这种刻板印象的挑战。她们用自己的生活方式证明，女性的魅力并非随着年龄增長而消逝，反而可能在岁月的打磨下，变得更加醇厚、更加有深度。

她们的“色”，是饱读诗書的气质，是阅尽千帆的从容，是内心深处对美好事物的渴望，以及对自身价值的坚定肯定。

这种自信和坦然，本身就是一种强大的吸引力。她们不再羞于表达自己的喜好，不再畏惧他人的评判。她们懂得欣赏生活中的细节，也懂得如何去爱和被爱。这种成熟的魅力，并非年轻人所能轻易模仿，它需要时间的积累，需要经历的沉淀。就像一杯陈年的老酒，初尝时可能微涩，但回味无穷，越品越香。

“老色母”的“色”，也体现在她们对生活品质的追求上。她们可能不再追求物质上的炫耀，但她们更懂得享受生活，懂得如何运用自己的智慧和经验，去创造属于自己的精彩。她们可能是热爱旅行的背包客，可能是沉浸在艺术海洋的书画愛好者，也可能是乐于分享人生经验的智者。

她们的“色”，是她们对生活的热情，是对世界的好奇，是对自我实现的不断追求。

当然，我们也要承认，“老色母”这个词语本身带有一定的指向性，它可能被用来标签化一些女性，甚至带有戏谑或嘲讽的意味。当我们剥离这些表象，去探究其核心时，我们看到的，是一位女性在经历人生跌宕起伏后，依然保持着对生活的热情和对自我的认知。这份勇气和坦然，值得我们去理解和尊重。

她们的存在，也是对传统审美的一种反思。我们是否过于强调年輕的、单一的、被标准化的美？是否忽略了那些在时间的长河中，逐渐沉淀下来的、更加丰富多元的女性魅力？“老色母”们，或许正在用她们的生活，给我们上一堂生动的人生课：真正的魅力，源于内心的丰盈，源于对生活的热爱，源于对自我的全然接纳。

她们不是“老了”，而是“熟了”，如同葡萄藤上结出的饱满果实，蕴含着阳光、雨露和時间的精华。

继续深入探讨“老色母”这一概念，我们會发现，它不仅仅关乎外在的魅力，更深刻地触及到女性在不同人生阶段的情感需求和自我实现。当一个女性步入中年，甚至老年，她的人生阅历、情感经验都已经非常丰富。如果她依然保有对爱、对生活的热情，并且能够坦然地表达出来，那么她所展现出的，是一种超越年龄的、更加成熟和深刻的性感。

这种性感，并非源自年輕時的娇嫩欲滴，而是源自内心的力量和对生命的理解。她们懂得如何去爱，也懂得如何被爱。她们可能不再追求轰轰烈烈的爱情，但她们对情感的把握更加细腻和精准。她们能够识别出真正的情感连接，也能在关系中保持自我。這种自信和独立，本身就极具魅力。

她们不会因為年龄而失去对情感的渴望，也不会因为社会的压力而压抑自己的真实感受。

“老色母”们，往往是人生中的智者。她们经歷过婚姻、事业、家庭的种种起伏，从中汲取了宝贵的经验。她们看透了许多人生的虚妄，也更加懂得珍惜眼前的幸福。当她们分享自己的见解时，那种智慧的光芒，比任何年輕的冲动都来得更加动人。她们的“色”，也体现在她们的智慧上，體现在她们洞察人心的能力上，体现在她们能够以一种更加平和、更加达观的态度面对生活中的挑战。

我们常常看到一些女性，在年轻時追求外在的美丽，但随着年龄的增长，她们也开始关注内心的成长。而“老色母”们，似乎是在年轻时就具备了某种内在的力量，或者说，她们在人生的某个阶段，找到了与自己内心深处的“色”连接的方式。这种連接，让她们无论在哪个年龄段，都能散发出独特的光芒。

这种“色”的表达，也体现在她们的生活态度上。她们可能不再像年轻人那样，急于去证明自己，或者去追逐潮流。相反，她们更倾向于过一种自己喜欢的生活，去做自己喜欢的事情。她们可能喜欢艺术、喜欢音乐、喜欢旅行，她们能够从这些爱好中找到乐趣，也能从这些体验中获得精神的滋养。

这种对生活的热愛，对生活品质的追求，也是一种成熟的性感。

或许，我们应该重新审视“老色母”这个词。如果它能够代表那些自信、智慧、有魅力的成熟女性，那么它就不再是一个带有贬义的标签，而是一种对生命力的赞美，一种对成熟女性独特价值的认可。她们是岁月沉淀下来的美酒，是人生旅途中闪耀的星辰，是女性力量的一种独特展现。

她们用自己的方式，书写着属于自己的传奇。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：中国小康网记者 康辉 摄

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