每经编辑｜陈泽兰    

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女初高中(zhong)打(da)屁(pi)股╳教(jiao)室-女初高(gao)中(zhong)打屁股╳教室(shi)

第一乐章：青涩(se)懵懂的(de)旋(xuan)律

夏(xia)日的(de)午后，阳光(guang)透过树叶的缝(feng)隙洒下斑驳的(de)光影，空气(qi)中(zhong)弥(mi)漫着(zhe)青(qing)草与泥(ni)土的混合气(qi)息。那是属(shu)于女初(chu)高中(zhong)时代(dai)特有(you)的味(wei)道，混杂着书(shu)本(ben)的油墨香(xiang)，以及少女们身(shen)上淡淡(dan)的香皂味(wei)。在(zai)那段青涩(se)得可(ke)以(yi)挤(ji)出水的(de)时光里，我(wo)们(men)的(de)世(shi)界(jie)简单(dan)而(er)纯粹(cui)，充满了对未知的好奇与(yu)对成(cheng)长的渴望。

“女初高中(zhong)打(da)屁(pi)股╳教(jiao)室(shi)”——这(zhe)个(ge)略显大胆的标题，或许会勾(gou)起一(yi)些人复(fu)杂的思(si)绪(xu)。但当我(wo)们抛(pao)开成人(ren)世(shi)界(jie)的(de)标签与(yu)定义，纯(chun)粹地以(yi)一(yi)种文(wen)学的、回忆的视(shi)角去(qu)审视(shi)，它更(geng)像是(shi)一种(zhong)象征(zheng)，一(yi)种在特(te)定教育环(huan)境和(he)青春(chun)期敏感节(jie)点下(xia)，少女们可(ke)能(neng)共(gong)同经历或(huo)想象(xiang)的“成(cheng)长仪(yi)式”。

这个(ge)“仪式(shi)”并非一(yi)定要(yao)触及(ji)字面(mian)上(shang)的行为，更多(duo)时候(hou)，它是一种(zhong)心理上(shang)的体验(yan)，一(yi)种(zhong)在规训与(yu)反抗、懵懂与认(ren)知间摇摆的情(qing)感共振(zhen)。

想(xiang)象一(yi)下，在那个年代(dai)，学校(xiao)的(de)纪律严明，老(lao)师(shi)的(de)目光(guang)如炬。少女们正(zheng)值身(shen)体发育(yu)、情(qing)感萌动(dong)的关键时期(qi)，她(ta)们(men)如(ru)同(tong)含苞待(dai)放(fang)的花朵，对(dui)周遭的一(yi)切都充(chong)满了(le)敏感。规矩，是(shi)那个时(shi)代教(jiao)育的(de)重(zhong)要组成(cheng)部分，它(ta)们像一条条无(wu)形的线，勾(gou)勒出少女们行为的(de)边界。而当这些(xie)边界触碰(peng)到(dao)青春(chun)期特有的叛(pan)逆与探索欲(yu)时，一些“特殊”的教(jiao)育方式，或(huo)者说，一些(xie)被特(te)殊解(jie)读的“仪式”，便应(ying)运而(er)生(sheng)。

“打屁股(gu)”——这个(ge)词汇(hui)，本身就带(dai)有(you)某种(zhong)原(yuan)始的(de)、带有(you)惩戒(jie)意(yi)味(wei)的色彩。在(zai)许(xu)多文化中(zhong)，它(ta)被视为(wei)一种体(ti)罚，一种简(jian)单粗(cu)暴的(de)教育手段。在某些特(te)定的语境(jing)下，当(dang)它与“女(nv)初高中(zhong)”和“教(jiao)室(shi)”这样(yang)的场景结合，其涵(han)义(yi)便(bian)开始变(bian)得(de)模糊(hu)而复(fu)杂(za)。它可能仅仅(jin)是老师为(wei)了维持(chi)课(ke)堂纪(ji)律(lv)而(er)采(cai)取的极(ji)端手段(duan)，也可能(neng)是学(xue)生(sheng)之(zhi)间(jian)流(liu)传的“恐怖(bu)传说(shuo)”，亦(yi)或(huo)是某种隐(yin)秘的(de)、不为(wei)人知(zhi)的(de)“规(gui)则(ze)”。

对(dui)于那(na)些身(shen)处(chu)其中的(de)少女们而(er)言，这(zhe)或许是(shi)一(yi)种羞(xiu)耻的体验(yan)，一种(zhong)身体上(shang)的疼痛(tong)，但更(geng)深层(ceng)次(ci)的(de)，是心理上的(de)冲击。在(zai)那个爱(ai)美(mei)、爱幻想的(de)年纪(ji)，身体的(de)暴露，特(te)别是(shi)臀部(bu)的暴(bao)露，本身就(jiu)带(dai)有一(yi)种(zhong)强(qiang)烈(lie)的禁忌感(gan)。而当(dang)这(zhe)种(zhong)暴露伴随(sui)着疼(teng)痛，以及周围同(tong)学或(huo)老师的(de)目光时，那种(zhong)混合(he)了(le)羞(xiu)耻(chi)、恐(kong)惧、甚(shen)至(zhi)一丝隐秘的(de)兴奋（尽(jin)管(guan)这种兴奋(fen)可能(neng)是(shi)扭(niu)曲的）的(de)情感，便在她们幼小的(de)心灵中留下(xia)了(le)深刻(ke)的印(yin)记。

教(jiao)室，这(zhe)个本(ben)应是(shi)知识(shi)殿(dian)堂(tang)的地(di)方，在(zai)某些时刻，却可能(neng)变成了(le)少(shao)女们(men)情(qing)感与身体接受(shou)“洗礼”的特(te)殊空间。这里的(de)“洗礼(li)”并非(fei)净化(hua)的(de)过(guo)程，而(er)是经历(li)某种(zhong)强(qiang)烈(lie)的外部(bu)冲(chong)击(ji)，从而引发(fa)内心(xin)深处的震动。她们(men)可(ke)能(neng)因为犯(fan)错而被(bei)点(dian)名，在(zai)众目(mu)睽睽之(zhi)下(xia)接(jie)受惩(cheng)罚；也可(ke)能因(yin)为某种(zhong)群(qun)体性的“游戏”或(huo)“冒(mao)险(xian)”，而(er)将这(zhe)种(zhong)仪式感内化。

更(geng)重要的(de)是(shi)，这种(zhong)经(jing)历，无论(lun)是以(yi)何种形(xing)式存(cun)在(zai)，都会(hui)成为少(shao)女(nv)们青春期成长(zhang)记忆的(de)一(yi)部分(fen)。它可(ke)能成为日(ri)后(hou)回(hui)忆中一(yi)个模(mo)糊(hu)而疼痛的(de)片(pian)段，也可(ke)能在(zai)她们(men)心中(zhong)埋下(xia)一颗(ke)种(zhong)子，影响(xiang)着她们对权威(wei)、对(dui)惩罚(fa)、对(dui)身(shen)体(ti)、对性(xing)别角(jiao)色的(de)认知(zhi)。这种(zhong)“仪式”的独(du)特(te)性在(zai)于(yu)，它发生在最纯(chun)真、最(zui)敏感(gan)的青(qing)春期，发生在最(zui)充满(man)规训(xun)意味的教(jiao)育环境中，因此，它所承载(zai)的情感与(yu)意义(yi)，也(ye)显(xian)得尤为复(fu)杂和深刻(ke)。

那(na)些(xie)年，少女(nv)们的成(cheng)长，是伴随着歌(ge)声、笑(xiao)声(sheng)、泪水，以(yi)及那些不(bu)为人(ren)知的(de)“仪(yi)式(shi)”共(gong)同(tong)谱写(xie)的。这个“女(nv)初高中打屁股(gu)╳教(jiao)室”的(de)意象，就像青(qing)春乐(le)章中(zhong)一个略(lve)显尖锐(rui)但又(you)无法忽视(shi)的(de)音符(fu)，它(ta)提醒(xing)着(zhe)我(wo)们，青(qing)春(chun)的(de)成长并非(fei)总是(shi)顺遂(sui)而美(mei)好，它也(ye)包含(han)着(zhe)挣扎、困惑、以(yi)及(ji)那些(xie)令人难以(yi)忘怀(huai)的(de)、略(lve)带疼痛的(de)体(ti)验(yan)。

而(er)这(zhe)些体(ti)验，恰(qia)恰构成了(le)我们生命(ming)中(zhong)最(zui)真实(shi)、最生动的(de)底色。

第(di)二(er)乐(le)章(zhang)：回响(xiang)与(yu)思考的(de)余音(yin)

当时(shi)光的洪流(liu)将我们推(tui)向成(cheng)年(nian)，回(hui)首(shou)望去，那(na)些(xie)年少(shao)女时代(dai)的(de)经历，无(wu)论多(duo)么模糊(hu)或(huo)尖锐，都(dou)化为生(sheng)命长河(he)中独(du)特的印(yin)记。“女(nv)初高(gao)中(zhong)打屁股(gu)╳教室(shi)”这(zhe)个(ge)符(fu)号(hao)，在多(duo)年以(yi)后(hou)，或许已(yi)经失去(qu)了(le)其最(zui)初(chu)的(de)直接(jie)含义，但它(ta)所承(cheng)载的(de)某种集(ji)体记忆(yi)和隐喻，却(que)值得(de)我(wo)们(men)更深(shen)入地去解(jie)读和反(fan)思(si)。

在那(na)个特(te)定的(de)历史(shi)时期(qi)和教(jiao)育背(bei)景(jing)下(xia)，体罚(fa)，以及一(yi)些(xie)被(bei)赋(fu)予(yu)了(le)“惩戒”意味(wei)的特定(ding)行(xing)为，确实是某(mou)些(xie)学(xue)校或家(jia)庭教(jiao)育(yu)中(zhong)的一种现象。对(dui)于(yu)身(shen)处其(qi)中的(de)少女(nv)们(men)而(er)言，这(zhe)种经(jing)历无(wu)疑是(shi)复(fu)杂的。一(yi)方面(mian)，它可(ke)能是(shi)对(dui)不(bu)当行为的(de)一(yi)种(zhong)“纠(jiu)正(zheng)”，是(shi)一(yi)种强制(zhi)性(xing)的“引导(dao)”。但(dan)另一方面(mian)，它也可能(neng)带来(lai)不必(bi)要的心理(li)创伤，尤其(qi)是当这种行(xing)为(wei)带(dai)有(you)羞辱(ru)性，或者与(yu)青春(chun)期敏感(gan)的(de)身体感知相冲(chong)突时(shi)。

我们不(bu)能简(jian)单(dan)地用(yong)“好”或“坏”来(lai)评判(pan)。而是要理(li)解，在那(na)个信(xin)息(xi)相对(dui)闭塞、教育理念(nian)相(xiang)对单一的年代，许多教(jiao)育(yu)者可能出(chu)于(yu)“为你(ni)好(hao)”的(de)朴素愿望，采(cai)用了当(dang)时被认为(wei)是(shi)有(you)效，但(dan)现在看来(lai)可(ke)能不甚恰当的方式。而对于(yu)少女(nv)们来说(shuo)，她们的(de)认(ren)知(zhi)尚不成熟，她们(men)的身体(ti)正在(zai)发(fa)生剧(ju)烈(lie)的变(bian)化(hua)，她们的情(qing)感(gan)世界也(ye)变得越(yue)来(lai)越丰(feng)富(fu)。

在这种情况(kuang)下，任何指(zhi)向她(ta)们身体(ti)的、带有(you)强烈外(wai)部(bu)干预的行为，都可能(neng)在(zai)她(ta)们心中留下深刻的烙印(yin)。

“教(jiao)室(shi)”——这(zhe)个空(kong)间(jian)的属(shu)性，本身就(jiu)带有(you)某(mou)种公(gong)共(gong)性和(he)监(jian)督(du)性。当(dang)“打屁股(gu)”这样(yang)的行为(wei)发(fa)生在教(jiao)室，就意味(wei)着它(ta)被暴(bao)露(lu)在集体(ti)面前(qian)。这使得(de)惩(cheng)戒的(de)后果，不仅(jin)仅是身体(ti)上的(de)疼痛，更可(ke)能(neng)伴(ban)随着(zhe)强烈的羞(xiu)耻感、被孤立感(gan)，甚(shen)至是对(dui)自身(shen)价值(zhi)的怀疑。对(dui)于爱面子、渴望(wang)被认(ren)可的青春(chun)期少(shao)女来(lai)说，这(zhe)种体验是极(ji)其(qi)痛苦的(de)。

我(wo)们也不能忽(hu)视(shi)这种(zhong)经历(li)可(ke)能带(dai)来(lai)的(de)某(mou)些“反作用(yong)力(li)”。正如生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)许(xu)多(duo)困境(jing)一(yi)样，它(ta)也可能促(cu)使一些(xie)少女更(geng)早地开(kai)始(shi)思考(kao)，关于规(gui)则(ze)、关于(yu)权(quan)威、关于(yu)身(shen)体的界(jie)限、以及(ji)关(guan)于自我保(bao)护(hu)。她(ta)们可(ke)能(neng)会在隐(yin)秘的角(jiao)落(luo)里，与(yu)同伴分享自己(ji)的感受，或(huo)者通(tong)过文学、艺(yi)术等(deng)方式来表(biao)达内(nei)心的压抑。

这些(xie)，都构成了(le)她(ta)们(men)在压力下(xia)成长(zhang)的独(du)特方式。

从(cong)更宏观的(de)角度(du)来看，“女(nv)初高(gao)中(zhong)打(da)屁(pi)股╳教(jiao)室(shi)”这(zhe)个符号，也(ye)折射出社(she)会在成长(zhang)教育(yu)方面(mian)不断演(yan)变(bian)的态度。随(sui)着时代的发展(zhan)，我们越来(lai)越强(qiang)调尊重个(ge)体，强(qiang)调情(qing)感的疏(shu)导(dao)，强调积(ji)极的心(xin)理健康。那(na)种简(jian)单粗暴的(de)体(ti)罚(fa)模式，已经被越(yue)来越(yue)多的教育(yu)者(zhe)和(he)家(jia)长所摒弃。我(wo)们开(kai)始认(ren)识到，真正(zheng)的成长，是(shi)伴随着爱(ai)、理解、引(yin)导(dao)，以及对个(ge)体(ti)尊严(yan)的(de)尊重。

但(dan)历史(shi)的(de)痕迹(ji)，总(zong)会以各(ge)种方(fang)式(shi)留存。这(zhe)些关(guan)于(yu)少(shao)女时(shi)代“成长(zhang)仪式”的(de)记忆，或许(xu)会(hui)以(yi)更隐晦的(de)方式(shi)，在(zai)一些(xie)人(ren)的心(xin)中(zhong)回(hui)响(xiang)。它(ta)们可(ke)能(neng)化(hua)为对相似(shi)经历的(de)共情，也(ye)可能化为对自(zi)身(shen)成(cheng)长(zhang)过程中(zhong)某种(zhong)缺(que)失(shi)的反思。我们不再(zai)回(hui)避这(zhe)些过(guo)去，而是用(yong)一(yi)种更(geng)平(ping)和、更(geng)理(li)解的心(xin)态(tai)去(qu)审视(shi)。

我们(men)相(xiang)信，每一(yi)位(wei)女(nv)性的成长，都(dou)是一(yi)部跌宕起伏(fu)的史诗(shi)。那些曾(ceng)经的疼痛(tong)，那些(xie)曾(ceng)经(jing)的困惑，那(na)些曾经的“仪式”，都不过(guo)是这场(chang)史诗(shi)中(zhong)，不(bu)可或缺的章节。它们(men)塑造了(le)我(wo)们，让(rang)我们(men)变得更(geng)加坚(jian)韧(ren)，更(geng)加懂得珍惜，也(ye)更(geng)加懂(dong)得，如何去(qu)爱(ai)和(he)被爱。

“女(nv)初高中(zhong)打屁股╳教室(shi)”——这(zhe)个曾(ceng)经可(ke)能令(ling)人(ren)不适(shi)的(de)标题(ti)，最终指(zhi)向(xiang)的，是(shi)对生命本身复(fu)杂性的(de)理解(jie)，是对(dui)青春期(qi)少女成长历(li)程的尊(zun)重，以(yi)及对(dui)教育方(fang)式不断进步(bu)的期(qi)许(xu)。在未(wei)来(lai)的日子(zi)里，愿每一个(ge)成长的仪(yi)式，都(dou)充(chong)满温情(qing)与理解，让青春(chun)的光(guang)芒，在尊重(zhong)与爱中，尽(jin)情(qing)绽(zhan)放。

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图片来源：每经记者 阿迪尔 摄

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