每经编辑｜陈航    

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“怼怼怼”：一场“高(gao)能”对话的开端(duan)？

你是(shi)否(fou)也曾经(jing)历(li)过(guo)，与(yu)心(xin)爱之(zhi)人(ren)或是(shi)身边朋(peng)友，因(yin)为一些(xie)鸡(ji)毛蒜(suan)皮的(de)小(xiao)事(shi)，突(tu)然(ran)开(kai)启一场(chang)“火力全开”的辩论？从(cong)最初的“你(ni)为什么这么做(zuo)？”到后(hou)来的“你根(gen)本就不(bu)懂我！”，短(duan)短几(ji)分钟，原本(ben)平(ping)静(jing)的氛(fen)围瞬(shun)间(jian)被(bei)“怼”得乌烟(yan)瘴气。这种被称(cheng)为(wei)“怼怼怼”的(de)沟(gou)通模(mo)式，似(shi)乎(hu)成(cheng)了许多人(ren)情(qing)感(gan)互动中(zhong)的“常态(tai)”。

究竟是(shi)什(shen)么让男生(sheng)女(nv)生如此(ci)“热衷”于这(zhe)场“高(gao)能”对(dui)话(hua)呢？这背(bei)后又隐藏着怎(zen)样耐人(ren)寻味的心理密码？

我(wo)们(men)得(de)承(cheng)认，男女(nv)在(zai)沟通方式上的(de)差(cha)异，是“怼怼怼”现象(xiang)产(chan)生的根(gen)源之一(yi)。长(zhang)久以来，社(she)会(hui)文化(hua)对(dui)性(xing)别(bie)角色(se)有着不同(tong)的塑造。女(nv)性往往(wang)被期望(wang)展现(xian)出(chu)更多的(de)情感细(xi)腻和同理(li)心(xin)，沟通时更(geng)倾向于注重(zhong)感(gan)受和连接，她们(men)渴望被倾听，被(bei)理(li)解，并期待在(zai)沟通(tong)过程(cheng)中获(huo)得情(qing)感上(shang)的共(gong)鸣。

而(er)男(nan)性(xing)，则更(geng)多(duo)地被(bei)培(pei)养成(cheng)逻(luo)辑思维(wei)、解(jie)决(jue)问(wen)题导向，沟通(tong)时可能更(geng)侧(ce)重(zhong)于事实和效率(lv)，有时(shi)甚至(zhi)会忽(hu)略伴侣(lv)的情绪(xu)表达(da)，直(zhi)奔“解(jie)决方案”。当(dang)这两(liang)种(zhong)截(jie)然不同(tong)的(de)沟(gou)通模(mo)式碰撞(zhuang)在(zai)一(yi)起(qi)时，误解便(bian)悄然滋生。

比(bi)如(ru)，当一位女性朋(peng)友向(xiang)伴侣(lv)倾(qing)诉(su)工作(zuo)的烦(fan)恼时(shi)，她可(ke)能(neng)只是(shi)想(xiang)获(huo)得一(yi)些(xie)安慰(wei)和情(qing)感上的(de)支(zhi)持。如(ru)果(guo)男(nan)性伴(ban)侣立(li)刻跳出来(lai)，开始(shi)分(fen)析问(wen)题所在(zai)，提出(chu)“你应(ying)该这(zhe)样(yang)做”、“你(ni)当时为什么(me)不…”时(shi)，女性(xing)可(ke)能会感到被(bei)“审判”和“否(fou)定(ding)”，而非(fei)被理(li)解(jie)。这种(zhong)“不(bu)被理解(jie)”的感觉(jue)，极(ji)易引(yin)发她的(de)防御机(ji)制，进而(er)开启“怼怼怼”模式(shi)，用更(geng)加激烈的(de)言(yan)辞(ci)来表(biao)达(da)自己的不(bu)满。

反之，当(dang)男性在(zai)努力解决(jue)问(wen)题(ti)时(shi)，如果被(bei)伴侣(lv)评价为“你(ni)就是不(bu)懂我(wo)的(de)心(xin)”，他可能会感(gan)到挫败(bai)和委屈(qu)，因为他认(ren)为(wei)自(zi)己是在尽力帮(bang)忙，却被误解为“不关心(xin)”。这种“付出不被看见”的(de)感受(shou)，也可能让他(ta)陷(xian)入(ru)“我怎么做(zuo)都不对”的境(jing)地，从(cong)而(er)导致沟(gou)通的(de)僵局。

对“对(dui)错”的(de)执念(nian)，也(ye)是(shi)“怼怼怼”的重要推手。在很多(duo)时(shi)候，我们参(can)与“怼怼怼”的本质，并(bing)非(fei)真(zhen)的(de)要(yao)去(qu)辨(bian)明一个绝对的(de)“真理”，而更(geng)像是(shi)在争(zheng)夺“话语权(quan)”和(he)“情感(gan)主(zhu)导(dao)权(quan)”。尤(you)其是在(zai)某些(xie)时刻，人们会不自觉地将自己(ji)置于“对”的位置(zhi)，而将(jiang)对方看作(zuo)是“错”的。

这种对(dui)“对(dui)错”的(de)过(guo)度关(guan)注(zhu)，会让我们忽(hu)略了(le)沟(gou)通的初(chu)衷——交(jiao)流与理解(jie)。

想(xiang)象一下，当伴(ban)侣(lv)无意中(zhong)说了一句让你不(bu)舒(shu)服的话，你的第(di)一反应(ying)是立(li)刻(ke)反(fan)驳(bo)，指出对方(fang)的(de)“错(cuo)误”，而不是(shi)先去(qu)理(li)解(jie)这句(ju)话背(bei)后(hou)的原因(yin)，或(huo)者表达自己内(nei)心的感受。这(zhe)种“非黑即白”的(de)思维模式(shi)，会(hui)让(rang)我们陷入一(yi)个(ge)“我赢(ying)你输(shu)”的逻(luo)辑怪(guai)圈，而(er)忽略(lve)了长远(yuan)的(de)和谐(xie)关系。在这(zhe)种情(qing)境下(xia)，“怼怼怼”就(jiu)成了(le)一种(zhong)捍卫(wei)自(zi)己(ji)“正确性”的(de)武(wu)器，而对(dui)方(fang)的(de)任何(he)解(jie)释(shi)都会(hui)被(bei)视为(wei)“狡(jiao)辩”，从(cong)而使(shi)得(de)辩论不(bu)断升级。

再(zai)者，情(qing)绪的(de)“传(chuan)染性”和(he)“放大(da)效(xiao)应(ying)”也为(wei)“怼怼怼”提供了(le)温床(chuang)。沟通(tong)不仅(jin)仅是(shi)语(yu)言的(de)交(jiao)流，更(geng)包(bao)含着(zhe)情(qing)绪的(de)传递(di)。当一(yi)方的情(qing)绪开始(shi)变得(de)激(ji)动(dong)、负(fu)面(mian)时(shi)，这种(zhong)情绪很(hen)容易影响(xiang)到另(ling)一方(fang)，使其(qi)也进入一种(zhong)负面情(qing)绪状态(tai)。一旦双(shuang)方都(dou)带(dai)着负(fu)面(mian)情绪进(jin)行(xing)沟(gou)通，理(li)智就(jiu)很(hen)容易被情(qing)绪(xu)所淹没(mei)。

一点(dian)小(xiao)小(xiao)的火(huo)星，也可能在情(qing)绪(xu)的(de)助燃(ran)下(xia)，变(bian)成熊熊(xiong)大(da)火。

例(li)如，当一个人(ren)因(yin)为疲(pi)惫(bei)或者压(ya)力而情绪(xu)低落(luo)时，她可(ke)能会对(dui)伴侣(lv)无意间的(de)一句玩笑话感(gan)到(dao)格(ge)外敏感(gan)，甚(shen)至认(ren)为(wei)对方是(shi)在故意嘲讽(feng)自(zi)己。这(zhe)种负面的(de)解读，会迅(xun)速点(dian)燃(ran)她的情绪，然(ran)后(hou)用(yong)尖(jian)锐的语(yu)言回击(ji)。而对方，如果也(ye)正(zheng)处于(yu)不佳(jia)的状(zhuang)态，被(bei)这样(yang)一(yi)攻击，也(ye)很(hen)难保(bao)持(chi)冷静，很可能直接进(jin)入(ru)“反(fan)击(ji)”模式，导(dao)致双方(fang)情绪螺(luo)旋式下(xia)降(jiang)，最(zui)终陷入“谁(shui)也说服(fu)不了(le)谁(shui)”的(de)僵局(ju)。

这(zhe)种情绪(xu)的(de)“病(bing)毒(du)式传(chuan)播(bo)”，使得(de)“怼怼怼”的战场(chang)，从最初的逻辑(ji)辩论(lun)，迅(xun)速(su)演(yan)变(bian)成情(qing)绪的(de)对抗(kang)。

更深(shen)层(ceng)次的原(yuan)因，还(hai)与我们内(nei)心深处的“不安(an)全感”和“被认可需求(qiu)”有关(guan)。在一(yi)段关系中，我们(men)都渴(ke)望被(bei)对方(fang)看见、被理解(jie)、被(bei)接纳(na)。当这(zhe)种需求(qiu)没有(you)得(de)到满(man)足时，我(wo)们可能(neng)会用(yong)“怼”的方式(shi)来引(yin)起对方的(de)注意(yi)，或者以(yi)此来试(shi)探对(dui)方的(de)底(di)线。有时，“怼”也(ye)是(shi)一(yi)种不(bu)自觉(jue)的防御机制，用攻击来掩盖内(nei)心的(de)脆(cui)弱。

比(bi)如，当一个(ge)人(ren)觉得自(zi)己(ji)不(bu)够(gou)好，或者担心被(bei)抛弃(qi)时，她可能会通(tong)过“批评”对方来获得(de)一种心理(li)上的(de)优势(shi)感，以(yi)此来缓解(jie)内心的焦虑。

我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)承(cheng)认，“怼怼怼”看(kan)似是争吵，但有时它(ta)也(ye)像(xiang)是一(yi)种独特的(de)“磨合(he)”方(fang)式(shi)。通过(guo)这种(zhong)充(chong)满火药(yao)味但又(you)带着(zhe)深(shen)切关(guan)注的互动(dong)，双方在不断碰(peng)撞中，更清(qing)晰地(di)认(ren)识彼此(ci)的边(bian)界、底线(xian)以及隐(yin)藏(cang)在(zai)言语(yu)背后的真实需求。它(ta)或许不是最温柔的(de)方(fang)式(shi)，但却(que)可能(neng)是某些关(guan)系中，一种直击核(he)心的“破(po)冰”与“探索(suo)”。

“怼怼怼”背(bei)后的心(xin)理“深水(shui)区”：从理(li)解到超(chao)越(yue)

我(wo)们已经初(chu)步探究了(le)男女(nv)在沟(gou)通(tong)差异、对“对(dui)错(cuo)”的执(zhi)念、情绪的传播(bo)以及(ji)内心(xin)不安全感(gan)等因素如(ru)何催(cui)生了“怼怼怼”的(de)现象(xiang)。深入(ru)思考(kao)，这场(chang)“高(gao)能”对话(hua)的背后，还隐藏(cang)着更(geng)深(shen)层次的(de)心理(li)活(huo)动，值得(de)我们细(xi)细品味(wei)。

便是(shi)“认知(zhi)偏差”在(zai)“怼怼怼”中(zhong)的(de)作(zuo)祟(sui)。我们的大(da)脑，为了能够(gou)快(kuai)速地处理(li)信息，往往会(hui)形成一(yi)些固有(you)的(de)思维(wei)模式和(he)“快捷方(fang)式”，这(zhe)就是(shi)认知(zhi)偏差(cha)。在两性沟通中，这(zhe)些偏差(cha)常常(chang)会(hui)“自(zi)动加(jia)载”，导致我(wo)们对(dui)对方的(de)行(xing)为(wei)和言语(yu)产生(sheng)误读。

比如，“基(ji)本(ben)归因(yin)错(cuo)误(wu)”就是其中一个(ge)典(dian)型。当男(nan)性做(zuo)错事时，女(nv)性可(ke)能倾向于(yu)归因于(yu)他(ta)的“本性(xing)”或“人格”，比如(ru)“他(ta)就是这样(yang)，懒(lan)得改(gai)”。而当女性(xing)做错事时(shi)，男性(xing)可(ke)能(neng)更(geng)倾(qing)向于(yu)归因(yin)于“情境”或(huo)“偶然”，比如“她今(jin)天心情不好”或“她只是没注意(yi)”。反之(zhi)亦然。这种对他(ta)人和(he)自己(ji)的行为进行不(bu)同解释的倾向(xiang)，会在无形(xing)中(zhong)加(jia)剧误(wu)解(jie)，让“怼怼怼”的(de)火药味更浓。

当(dang)一方觉得(de)对方的(de)行为是“故意(yi)的(de)”、“习惯性(xing)”时，自然(ran)更容易(yi)产生(sheng)不(bu)满和指责(ze)。

再者(zhe)，“需(xu)求不(bu)匹配(pei)”也是“怼怼怼”的重(zhong)要催(cui)化(hua)剂。每个(ge)人在一(yi)段关系中，都(dou)有(you)自己未被(bei)满足(zu)的核心需求(qiu)。有(you)时候，我(wo)们(men)对(dui)伴(ban)侣的(de)“抱(bao)怨(yuan)”或“批(pi)评”，实(shi)际上(shang)是对(dui)自身(shen)某种需求(qiu)的呐喊。比如，一(yi)位女性可(ke)能反(fan)复强调伴侣不(bu)够浪漫(man)，这(zhe)背后(hou)或许是她(ta)对“被(bei)关注”和“被重(zhong)视(shi)”的需(xu)求(qiu)。

而(er)当她(ta)通(tong)过(guo)“怼”的(de)方式(shi)来表(biao)达(da)时(shi)，伴侣(lv)却可能只(zhi)听到(dao)了“不够浪(lang)漫”这(zhe)层字面(mian)意(yi)思，而(er)忽(hu)略了更(geng)深层的情(qing)感需求，从(cong)而采(cai)取了(le)防(fang)御(yu)或回避的态度(du)，导致(zhi)问(wen)题(ti)的恶(e)性循环(huan)。

这(zhe)种“我(wo)想要的，你(ni)却给(gei)不了；你给(gei)的，我(wo)却不(bu)想(xiang)要”的模(mo)式，是许(xu)多(duo)关系(xi)中“怼怼怼”的经典场(chang)景(jing)。双(shuang)方都(dou)在用(yong)自己(ji)认为(wei)最有效的方式(shi)去沟通，却(que)恰恰(qia)忽(hu)略了(le)对(dui)方真(zhen)正(zheng)想要接收的(de)信(xin)息。这(zhe)种“鸡同(tong)鸭讲”的(de)局(ju)面，最(zui)终只能以争(zheng)吵(chao)和(he)彼此(ci)的(de)“不理(li)解(jie)”收(shou)场(chang)。

更令人玩味的(de)是，有(you)时(shi)，“怼怼怼”也(ye)是一(yi)种“试(shi)探(tan)”和“建(jian)立(li)亲密感(gan)”的另类(lei)方(fang)式。尤其是在(zai)一些(xie)关系已(yi)经(jing)相(xiang)对稳定(ding)，彼(bi)此都比较熟(shu)悉的(de)情况下(xia)。经过一段时间的磨(mo)合(he)，双(shuang)方可能(neng)已经(jing)不(bu)再需要通过(guo)客套(tao)和(he)礼貌来(lai)维系关(guan)系。此时，一些(xie)更(geng)直(zhi)接、甚(shen)至有些(xie)“冒犯”的言语(yu)，反而能(neng)激(ji)发彼此(ci)的(de)“化学(xue)反应”。

想(xiang)想看，那(na)种可以(yi)肆(si)无(wu)忌(ji)惮地“怼”对方，而(er)对(dui)方却依(yi)然(ran)能(neng)理解你、包(bao)容你(ni)，甚至反(fan)过来“怼”你，但(dan)你们的关(guan)系却(que)因此更(geng)加(jia)牢固(gu)的时(shi)刻。这(zhe)并非(fei)是(shi)真正意义(yi)上的(de)“恶意争(zheng)吵”，而(er)是一种基于(yu)深刻(ke)信(xin)任和(he)安全感(gan)的(de)“游戏(xi)”。在这种(zhong)情(qing)境下(xia)，“怼”成(cheng)了彼(bi)此(ci)对(dui)对方“足(zu)够(gou)了解”和(he)“不会离(li)开”的(de)一种确(que)认(ren)。

它(ta)在(zai)某种程度(du)上，也(ye)消解了潜(qian)在(zai)的(de)、未被言(yan)说(shuo)的紧张感(gan)，用(yong)一种“接(jie)地气”的方(fang)式拉(la)近了彼此的距(ju)离。

当然，我(wo)们也(ye)不能完(wan)全将“怼怼怼”的(de)责(ze)任(ren)都(dou)推给(gei)“心(xin)理机(ji)制(zhi)”。在某些情(qing)况下，持续(xu)的“怼”也确(que)实反映了(le)双方(fang)在核心价值(zhi)观(guan)、生活目标或处(chu)理问题方式上(shang)的根本性(xing)分(fen)歧(qi)。当这(zhe)种分歧(qi)长(zhang)期(qi)得(de)不(bu)到(dao)有效解决，而(er)双(shuang)方又都拒绝妥(tuo)协时(shi)，“怼怼怼”就可能(neng)演(yan)变(bian)成一(yi)种“破坏性(xing)”的(de)沟(gou)通模(mo)式，它不断侵(qin)蚀(shi)着关系的根基(ji)，最终可(ke)能(neng)导致(zhi)关系(xi)的破裂。

面(mian)对(dui)男女之间(jian)普(pu)遍存(cun)在的“怼怼怼”现(xian)象(xiang)，我(wo)们(men)该如何思考(kao)，又(you)该(gai)如(ru)何应对呢？

是(shi)“觉察(cha)”。我(wo)们需要(yao)有意识(shi)地(di)去觉察自(zi)己(ji)在(zai)沟通(tong)中的模(mo)式，以(yi)及(ji)对方(fang)的模(mo)式。是(shi)习(xi)惯性(xing)地反(fan)驳(bo)？还是习惯(guan)性地(di)逃避(bi)？是过(guo)于关(guan)注(zhu)事(shi)实，还是过(guo)于关(guan)注感受？觉(jue)察(cha)是改变的(de)第(di)一步(bu)。

是“倾听(ting)”。当(dang)对方开始(shi)“怼”你(ni)时，试着暂(zan)停一下，倾(qing)听对方(fang)语(yu)言背(bei)后真(zhen)正想(xiang)要表(biao)达的(de)情绪(xu)和需求。也(ye)许他/她(ta)不(bu)是(shi)真(zhen)的在(zai)批评你，而是在表达(da)一种失望(wang)、一(yi)种恐惧、一种渴望。

再次(ci)，是“表(biao)达”。用“我(wo)”开(kai)头的(de)方式，清晰(xi)地(di)表(biao)达自己的感(gan)受和需(xu)求，而不是用(yong)“你”开头的指(zhi)责。比(bi)如(ru)，“当你这样说(shuo)时，我(wo)感到(dao)很受(shou)伤”比“你总(zong)是这样说(shuo)，你根(gen)本就不(bu)在乎我(wo)”更容(rong)易(yi)被(bei)接受(shou)。

是“接(jie)纳”。接纳彼(bi)此的差(cha)异(yi)，接纳(na)对方不(bu)完美(mei)的一面。不(bu)是(shi)所有(you)的(de)事情都(dou)能达(da)成一致，也不是所有(you)的问题都(dou)能立刻(ke)解决(jue)。有时候，给彼此一(yi)些空间(jian)和时间(jian)，或许(xu)比继(ji)续“怼”下(xia)去更有(you)意义(yi)。

“怼怼怼”并非洪(hong)水猛兽，它(ta)也可(ke)以是(shi)情(qing)感沟通(tong)中的(de)一种“催化(hua)剂(ji)”，让(rang)彼此在碰(peng)撞中更加清晰(xi)地认(ren)识自我与(yu)他人。关键(jian)在于，我们能否在这场“高(gao)能”的(de)对话(hua)中，保(bao)持(chi)一份清(qing)醒的头脑，用更(geng)深(shen)层次(ci)的理解(jie)，去(qu)化解(jie)潜在(zai)的冲突(tu)，最终(zhong)将“怼怼怼”的能量，转(zhuan)化为增进(jin)理(li)解(jie)、深化(hua)亲(qin)密(mi)的力(li)量。

这(zhe)不仅是一(yi)场(chang)关于(yu)男女沟(gou)通的(de)探(tan)讨(tao)，更是(shi)一场关(guan)于如何(he)更智(zhi)慧(hui)地(di)爱与(yu)被爱的(de)深刻(ke)思(si)考。

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图片来源：每经记者 陈新颖 摄

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