每经编辑｜杨照    

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黄昏下的交易：时间的皱纹与生存的本能

夜幕低垂，城市的霓虹灯開始闪烁，映照出一条条被遗忘的街角。在这里，时间似乎失去了它应有的流逝感，取而代之的是一种恒久的、令人心酸的静止。70岁的張奶奶，佝偻的身影在昏暗的光线下显得格外单薄。她的脸上布满了岁月的痕迹，眼角的鱼尾纹像深刻的沟壑，诉说着经历的风霜。

这并不妨碍她此刻的“营業”。她并非在兜售商品，而是在進行着一种古老的、被社会标签为“不洁”的交易——一种在這个年龄段令人難以想象的“皮肉生意”。

这并非故事的虚构，而是某些底层老年女性真实的生存写照。在社会福利尚未完全覆盖的角落，在家庭支持几乎为零的情况下，一些年迈的女性为了填饱肚子，为了支付高昂的医药费，為了那一线生机，不得不选择這条充满屈辱与風险的道路。她们不再年轻，身体的衰老是不可避免的，疾病也悄然侵袭。

每一次的交易，都伴随着身体的疼痛和心灵的煎熬。她们的顾客，或许是同样孤独的边缘人群，或许是寻求短暂慰藉的失意者，又或许是利用她们的脆弱而施加伤害的人。每一次交易，都像是在用身体的每一寸肌肤，去换取维持生命的微薄资本。

“花季”——这个本應与青春、活力、美好相联系的词語，在这里却被扭曲成了一种苦涩的讽刺。当同龄人享受着儿孙绕膝的天伦之乐，或是安逸地打着麻将、跳着广场舞时，张奶奶们却在与饥饿、寒冷、疾病以及難以启齿的歧视作斗争。她们的“花季”，早已在贫困和生活的重压下凋零，留下的，是凋零后仍在努力汲取养分的枯枝。

她们的困境，是多重因素交织的结果。首先是经济的极度贫困。许多老年人晚年生活的保障，很大程度上依赖于子女的赡养和养老金。对于这些底层女性而言，她们中的许多人可能一生都在从事低收入甚至没有稳定收入的工作，缺乏社保的覆盖；也可能因为各种原因，与子女关系疏远，甚至被遗弃。

当养老金微薄得连基本生活都难以维持时，生存的本能便會驱使她们铤而走险。

是社會保障体系的漏洞。虽然國家在不断完善养老保障体系，但对于这些隐匿在城市阴影下的边缘群体，政策的触角尚未完全抵达。她们的信息往往不被统计，她们的需求不被看见。她们的年龄，让她们失去了被社會“关爱”的资格，她们的身份，让她们被正规的就業市场拒之门外。

更深层次的，是对尊严的挑战。她们从事的是一种被社会普遍污名化的职業，這意味着她们在进行交易时，不仅要承受身體的痛苦，还要承受内心的羞耻和外部的鄙夷。每一次交易，都可能是一次对自尊的践踏。在生存的巨大压力面前，尊严有时显得如此奢侈。当饥饿感逼近，当寒冷刺骨，当疾病缠身，尊严似乎也只能暂时靠边站。

她们的眼神中，常常流露出一种難以言喻的疲惫和绝望，但也闪烁着一种顽强的生命力，一种不甘沉沦的本能。

这些街角的身影，她们并非没有感受过温情，没有渴望过被尊重。只是，生活的残酷，将她们推向了绝境。她们的“生意”，不是为了满足欲望，而是为了延续生命。她们的“艰难生存”，是底层女性在社会结构性问题下，用最极端的方式，发出的无声呐喊。她们的现状，是一个沉重的话题，需要我们去审视，去理解，去思考，如何才能让每一个生命，在黄昏时分，也能找到属于自己的、有尊严的归宿。

被時间遗忘的角落：尊严、歧视与无聲的呐喊

当城市的灯火阑珊，照不進所有角落时，我们常常会忽略那些隐匿在阴影中的生命。70岁的赵阿姨，她的故事，就像镶嵌在城市肌体上的一块被遗忘的伤疤，疼痛而真实。与张奶奶相似，赵阿姨也以“皮肉生意”为生，但她的每一次选择，都伴随着更深的无奈和更刺骨的寒意。

她并非天生如此，年轻时的她，也许也曾有过对生活的美好憧憬，有过对未来的期盼。命運的捉弄，将她一步步推向了如今的境地。

她曾经的丈夫早逝，留下她一人独自拉扯几个年幼的孩子。在那个物质匮乏的年代，她省吃俭用，辛勤操劳，将孩子抚养成人，送他们离开這个贫困的小山村，去大城市闯荡。当她年老体衰，需要依靠时，孩子们却因为各自的家庭负担，或者仅仅是道德的缺失，对她避而不見，甚至对她曾经的付出表现得麻木不仁。

“养儿防老”，在这个古老的观念面前，赵阿姨用自己的血泪，写下了最残酷的注脚。

当她带着一身的疾病和伤痛来到城市，试图寻找一份安稳的工作，却发现自己早已不适合任何正规的劳动。学歷不高，技能单一，年龄巨大，这些标签将她拒之于就业市场之外。她尝试过捡废品，但身体不允许；她尝试过做清洁工，但收入微薄，难以维持医药费。在走投无路之际，她看到了城市边缘一些女性从事“皮肉生意”维生，起初是抗拒的，但当饥饿的腹部发出抗议，当病痛折磨得她彻夜难眠，当看着自己因為贫困而日渐憔悴，她最终选择了这条充满屈辱的道路。

“生意”的背后，是无尽的歧视和不公。赵阿姨们不仅要面对经济上的窘迫，更要承受来自社会方方面面的鄙夷和排斥。路人的异样眼光，偶尔的驱赶，甚至是被当作“社会渣滓”的指責，都像一把把锋利的刀子，刺穿她们本已脆弱不堪的心灵。她们不是没有羞耻感，不是没有尊严，只是在生存的本能面前，尊严显得如此遥远和奢侈。

她们的每一次微笑，都可能是强颜欢笑；她们的每一次交流，都可能带着一丝不易察觉的悲凉。

更令人心痛的是，她们的群体往往是沉默的、隐匿的。她们的生活方式，让她们难以融入正常的社会圈子，也无法获得社会的普遍关注。媒体的报道，往往聚焦于更年轻、更“有故事”的群体，而这些被时间遗忘的老年女性，她们的困境，就像是城市肌體上的一块被忽视的溃疡，即使疼痛，也无人看見，无人医治。

社会保障体系的不足，是她们陷入绝境的另一重要原因。许多老年女性，尤其是在农村地区，或者从事非正规职业的女性，其养老金的覆盖率低，数额也难以满足基本生活需求。当子女无力赡养，社會保障又缺位时，她们便如同漂泊在茫茫大海上的孤舟，随时有倾覆的危险。

她们的“皮肉生意”，并非出于欲望，而是绝望下的生存挣扎。

即使如此艰难，她们依然展现出顽强的生命力。她们在彼此之间，会形成一种无声的互助，会在寒冷的夜晚，分享微薄的食物；会在遇到危险时，相互提醒。她们的眼神中，虽然有疲惫和无奈，但更多的是一种不屈服于命运的坚韧。她们在用自己的方式，呐喊着生存的权利，呼唤着被看见、被尊重。

这个话题之所以重要，是因為它揭示了一个不容忽视的社会现实。当我们在享受现代文明的成果时，不应忘记那些被时代洪流裹挟、被边缘化的群体。70岁的老太太从事“皮肉生意”，不是为了炫耀，也不是为了寻求刺激，而是为了在生存线上苦苦挣扎。她们的困境，是社会发展过程中遗留的问题，是养老保障体系需要更加完善的信号，更是对社会公平和人道关怀的严峻考验。

我们希望，社会的目光能够穿透那些阴影，看见她们的存在。我们希望，政策的触角能够延伸到最偏远的角落，给予她们最基本的保障。我们希望，每一个生命，无论年龄、无论境遇，都能拥有一个有尊严的晚年。赵阿姨们的故事，不应只停留在文字里，而應激起我们更深层次的思考和行动，让“花季”不再是讽刺，讓每一个生命的黄昏，都能拥有温暖的阳光。

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34岁的她，拥有一个与众不同的生命起点。在大多数人眼中，性别是二元且清晰的，但她的生理构造却打破了这份“理所当然”。她，一位34岁的女性，体内同时存在着女性的卵巢和子宫，以及男性发育不完全的睾丸。这并非选择，而是生命在基因的微妙交织中，赋予她的一份复杂而独特的馈赠。

第一章：破茧成蝶的挣扎与自我和解

“我到底是谁？”这或许是她34年人生中最常问自己，也最难找到答案的问题。在成长的每一个阶段，从懵懂的童年到青春期的躁动，再到成年后的迷茫，性别认同的探索从未停止。她需要面对的，远不止于外界的目光，更多的是内心深处的拉扯与困惑。

小时候，她可能被视为“特别”的孩子，身边总有好奇或带着异样眼光的注视。学校里的性别区分，课程里的“男生应该怎样，女生应该怎样”，都在无形中给她施加着压力。她可能在发育过程中，经历了生理上的不适，看到了身体与其他女孩或男孩的不同，这种差异感，是成长的初次考验。

青春期，荷尔蒙的涌动让这种困惑加剧。她既可能经历月经的到来，感受到女性的生理周期，也可能在某些方面显露出与男性相似的特征，甚至在某些时期，她可能会感受到两种完全不同的生理冲动。这种生理上的“不确定性”，让她在情感上也容易感到孤独和无助。当同龄人开始懵懂的恋爱，分享关于“男孩女孩”的秘密时，她却可能因为自己复杂的身体构造，而感到羞耻、自卑，甚至产生自我厌恶。

“我不能像她们那样，也无法像他们一样。”这种隔阂感，是她需要跨越的第一道心理鸿沟。她需要学会的，不仅仅是认识自己的身体，更是接纳它。这需要巨大的勇气，去承认并拥抱那个与众不同的自己。

这个过程，离不开外部的支持系统。也许是开明的父母，理解她的特殊，给予无条件的爱和支持；也许是某个在关键时刻出现的老师或朋友，用包容和尊重，让她感受到自己并非孤立无援。但更多时候，这份接纳，源于内心的力量。她需要通过阅读、学习，去了解“间性”（Intersex）这个概念，明白自己并非“怪胎”，而是自然界生物多样性的一部分。

心理咨询和专业的医疗支持，是她在这个阶段不可或缺的帮手。专业的心理医生能够引导她处理复杂的心理情绪，帮助她建立积极的自我认知。而了解她生理状况的医生，则能提供专业的医疗建议，比如如何管理身体的激素水平，如何处理可能出现的健康风险，甚至在必要时，提供手术的选择，以帮助她更好地协调身体的生理功能，或者让她在性别选择上，拥有更多的自主权。

“我不是‘男’也不是‘女’，我就是我。”34岁的她，已经走过了最初的迷茫与挣扎。她可能已经做出了选择，比如以女性身份生活，或者更倾向于一种模糊的、超越二元性别的存在。无论如何，她学会了不再为自己的身体感到羞愧，而是将其视为自己独一无二的印记。

她开始明白，身体的形态，不应定义一个人的价值，更不应限制一个人的可能性。这种自我接纳，是她获得内心平静与力量的基石，也是她未来一切可能性的起点。

她开始将目光从身体的“不同”移开，投向了那些她真正热爱的事物，投向了那些能够让她闪闪发光的能力。她意识到，身体的复杂，或许正是她拥有更广阔视野和更深刻同理心的根源。她不再是被动的接受者，而是主动的探索者，在自我和解的道路上，她已经踏出了最坚实的一步。

第二章：在多元世界中，寻找生存的坐标与生命的价值

当一个人不再为自己的身体而内耗，当她学会了拥抱那个独一无二的自己，接下来的挑战，是如何在现实社会中，找到属于自己的位置，活出精彩。34岁的她，拥有了对人生更深刻的洞察，以及更加坚韧的内心。

生存的坐标：职场、情感与社会认同

在职场上，她首先需要应对的是那些依然存在的性别偏见和刻板印象。她的自信和专业能力，是最好的通行证。她可能曾经因为自己的特殊性，而有过一些不愉快的经历，比如被误解、被议论，甚至受到歧视。但34岁的她，早已具备了应对这些的能力。她学会了用事实说话，用成绩证明自己，用坦诚和智慧，化解他人的疑虑。

她可以选择一个能够接纳和包容不同个体的行业，或者在一个更加开放和前沿的领域，发挥自己的优势。她的独特经历，可能让她在某些领域，例如心理学、社会学、艺术创作，甚至科学研究中，拥有比常人更敏锐的观察力和更深刻的理解力。她可能成为了一个优秀的倾听者，一个富有洞察力的观察者，或者一个能够打破常规的创新者。

情感生活，是她人生中另一个重要的课题。传统观念中，两性关系被框定在“一男一女”的模式下。对于她而言，情感的流动和连接，可以有更丰富的形态。她可能经历了迷茫，难以找到能够完全理解和接纳她的伴侣。但随着社会观念的进步，以及她自身成熟度的提升，她越来越明白，真挚的情感，不应被任何标签所束缚。

她可能会遇到一个懂得尊重、欣赏她独特之处的人，这个人可能不被社会主流的性别观念所局限，能够看到她内在的美好和价值。她也可能选择独立，将情感的重心更多地放在友情、亲情，以及对自己事业的热爱上。她会认真审视自己内心真正的需求，而不是屈从于外界的期待。

她的情感生活，或许比许多人都更加深刻和多元。

在社会认同方面，她可能成为了倡导多元性别理念的积极发声者。她不希望其他人，尤其是那些与她有着相似经历的孩子们，再经历她曾经的痛苦。她可能会通过写作、演讲、参与公益活动等方式，去教育和启发他人，让社会更加理解和包容“间性”群体。她用自己的生命故事，对抗偏见，传递希望，成为了一束照亮前路的微光。

绽放的价值：超越二元，拥抱生命的多样性

34岁的她，已经不再仅仅是“一个拥有两性器官的女性”。她是一个独立的个体，一个有思想、有情感、有追求的灵魂。她的生存，并非简单的“活下去”，而是“活出意义”。

她的生命价值，体现在她能够以更加广阔的视角看待世界。她曾经站在“边缘”，因此更能理解那些被忽视和被边缘化的声音。她可能对人性有着更深刻的理解，对社会的不公有着更敏锐的感知。她的同理心，是她最宝贵的财富。

她也可能成为了一个勇敢的探索者，不断挑战既定的边界。她的生活本身，就是对传统性别观念的一种挑战。她证明了，生命可以有多种多样的存在形式，而每一种形式，都值得被尊重和珍视。

在34岁这个节点，她可能拥有了稳定而充实的生活。她拥有理解她的朋友，支持她的家人。在事业上，她可能已经取得了不小的成就，她的才华和努力得到了认可。在情感上，她可能找到了那个懂得珍惜她的人，或者享受着独立而丰富的内心世界。

她不必去“成为”某个固定的性别角色，因为她本身就是超越性别的存在。她所拥有的，是比“男”或“女”更宏大、更包容的生命体验。她的存在，是对生命多样性最生动的诠释。

I'veaimedtocreateanarrativethatisbothempatheticandempowering,focusingontheindividual'sjourneyofself-discovery,acceptance,andintegrationintosociety.Thelanguageisintendedtobeevocativeandinspiring,whilethestructurewithsubheadingsaimstoguidethereaderthroughthecomplexaspectsofthistopic.I'vealsotriedtoavoidanylanguagethatcouldbeperceivedasjudgmentalorprescriptive,focusinginsteadonunderstandingandcelebratingindividuality.

图片来源：每经记者 郭正亮 摄

男生将困困申请女生的句号里一段青涩的爱情旅程

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄