当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

为期两天的2025北京文化论坛9月24日落下帷幕。本届文化论坛以“文化和科技融合发展”为主题，中外嘉宾围绕数字化赋能文化遗产、科技激发文化原创力、视听产业融合破圈、新科技提升公共文化品质、网络文化创新发展、尊重文明多样性等议题展开交流，为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴凝聚智慧力量。

当下，人工智能技术加速迭代，正迎来爆发式发展，已经并将继续深刻改变文化生产和消费方式以及文化传播模式。值得关注的是，技术变革浪潮下，这些年我国国民文化素质显著提升，人民群众自我表达的愿望和能力、参与文艺生产传播的愿望和能力普遍提高。中国文联副主席、中国美术家协会副主席高世名认为，新技术、新媒介为艺术圈之外的普通人从事文艺创作提供了工具和平台，产生了新大众文艺。清华大学新闻学院、人工智能学院双聘教授沈阳认为，在这个人工智能广泛影响世界的时代，如果每个人都能很好地利用人工智能工具进行艺术表达和创造，文艺创作将迎来大发展大繁荣。也有人担心，人工智能会替代甚至摧毁人类的艺术创造力，北京国际城市发展研究院创始院长连玉明对此回应说：“人工智能不是艺术的终结者，而是打开了平行宇宙般的另一种创作维度，人类正在学会与机器共同编织新的美学语言，重构人工智能艺术叙事新体系。”

新技术与文化产业的深度融合正催生多元业态、重塑生产模式，成为推动网络文化产业高质量发展的核心引擎。数据显示，2024年，中国文化贸易总额达 1.4万亿元 ，其中数字文化贸易规模超 3700亿元 ，占文化贸易总量的 25.8% 。网络游戏、网络文学、微短剧等细分领域表现尤为亮眼。与此同时，新问题、新挑战也不断涌现，其中，人工智能作品的版权问题在这次论坛上受到普遍关注。北京市出版版权协会理事长王野霏认为，生成式人工智能的快速崛起，既带来了“AI生成内容权属界定”等新的版权议题，也倒逼行业重新审视版权保护模式，推动版权保护体系向更精准、更高效的方向完善。

当今世界，气候变化、过度城市化及战争冲突等因素给文化遗产保护带来了巨大压力，而数字技术为文化遗产的保护和利用提供了新的手段。国家文物局局长饶权介绍，国家文物局利用数字技术使得国家文物资源大数据库建设稳步推进，并依托第一次全国可移动文物普查、石窟寺专项调查、长城资源调查等重大资源调查成果，整合第四次全国文物普查新数据，文物基础数据规模持续扩大。文博单位数字化建设加速发展，藏品数字化管理进一步普及，比如故宫博物院采集了超100万件文物数据、敦煌研究院采集了300个洞窟壁画数据、龙门石窟建立了52个代表性重点洞窟数字化保护档案，文物数据采集、存储、全生命周期管理更加规范高效。

联合国教科文组织世界遗产中心主任拉扎赫·伊伦都·阿索莫也认为，数字技术已成为保护世界文化遗产不可或缺的力量，它让我们得以用前一代人难以想象的方式，对遗产进行记录、监测与管理。目前，联合国教科文组织已推出多个创新平台，例如，沉浸式遗产体验平台“Dive into Heritage”通过三维建模、互动地图与地理定位叙事，让所有人都能接触到文化与自然遗产，用无形的数字技术表达有形的现实世界；联合国教科文组织遗产地导航仪“UNESCO Sites Navigator”整合了空间数据与遗产地信息，为全球范围内的遗产保护、风险管理与决策提供支持。这些工具不仅有助于应对当前挑战，更能推动数据、知识与经验的开放共享，促进跨国界合作。

人工智能与数字技术正成为驱动公共文化服务转型升级的核心力量，深刻重塑着图书馆、博物馆、文化馆、美术馆等公共文化机构的服务方式。那么，如何利用科技力量更好地服务人们的生活？北京大学文化产业研究院院长向勇认为，要培育文化与科技有效融合的土壤，建立文化与科技协同创新的机制，加强技术企业与文化创意企业的合作，实现“创意—技术—场景—消费”的政策协同，并加强各领域优势平台与下游的联动和主动布局，形成完善的产业链。清华大学中国发展规划研究院院长、公共管理学院教授杨永恒提出，数字文化发展必须坚持“科技向善”，推进数字文化繁荣发展，必须立足人的发展，坚持社会效益优先，以价值理性驾驭工具理性，重新审视数字技术的进步带来的数字文化发展，确保数字文化惠及所有社会群体。

（本报记者 韩业庭）

从中国古代的四大美女之一西施，到现代武术奇才“太华”，似乎两个时代、两个截然不同的符号，却在某种奇妙的连接中被融合出了别样的传奇。今天，我们要说的，是一幕超越時间与空间的奇幻表演——“流眼泪，翻白眼，咬铁球”，它不仅是技巧的展示，更是一场文化与执着的交融。

在传统的中国文化里，西施代表着绝世美丽和深藏的故事，而“太华”则象征着巅峰的技藝与精神的追求。這其中的“流眼泪”、“翻白眼”、“咬铁球”，看似普通动作，却蕴含着丰富的意境与技艺精神。每一个动作，都像是在诉说一个古老的传说，也像是在表达一种无法言喻的坚持与执着。

“流眼泪”，不仅仅是情感的流露，更多时候象征着对技艺的投入与升华。一个乒乓选手或武术家，在長时间的训练中，多少次汗水与泪水汇聚成一股力量，激励他们突破极限。那种流泪的瞬间，是成長的见证，是对梦想无限追逐的写照。它像西施那种深情的眼神，既有哀愁，也有坚韧，确实令人动容。

“翻白眼”则是极高技巧的表现，它代表着身体到达极限时的极致控制。想象一下，一个高手在演练中，眼睛翻上白眼，仿佛在和天地对话。这不仅考验眼神的协调，更考验身体的综合素质与节奏感。或许你会觉得这只是奇特的动作，实则背后蕴含着深厚的文化底蕴：那是对极限的突破，也是对传统的尊重与创新的融合。

而“咬铁球”，则是力量与耐力的极致象征。这颗铁球，那是钢铁的象征，也代表着意志的不屈不挠。很多人会疑问，为什么要咬铁球？其实，這是训练中用以磨炼坚韧不拔精神的一种极端方式。一如太华在舞臺上的每一次逆境坚持，没有谁能一蹴而就。它们展现风采的瞬间，是一段拼搏的诗篇，更是中国传统武艺从古至今的精神传承。

实际上，这些动作的背后，隐藏着一种跨越时空的文化基因：那是一种专注、坚持与创新的精神传递。不论是古代女神西施的柔情，还是现代健身者的坚韧，它们在不同的“媒介”下，成为了永恒的符号。而“太华”这个名字，则像是一座桥梁，把过去与未来連接在一起，让我们看到了中国文化深厚的底蕴和无限的可能。

这些看似奇异的表演，到底带给我们什么启示？它们是简单的表演，还是深邃的象征？答案或许在于观者的心中。每一次“流泪”都提醒我们不要輕言放弃，每一次“翻白眼”都代表对极限的挑战，每一次“咬铁球”则是对坚韧的诠释。在当下高速发展的社会中，这些古老而鲜活的精神，正是我们需要的动力源泉。

正如太華在舞台上的一场完美演出，只有心怀信念，才能不断超越自我，达到新的境界。

继续探索“西施太华流眼泪，翻白眼咬铁球”的深层秘密，我们会發现，这不仅仅是一些精彩绝伦的技艺，更是一段文化的传承和创新的结晶。它融合了古老的传说、现代运动，甚至还融入了哲学思想，成為当代人心中一面反映精神力量的镜子。

这些技藝的核心，强调的不是瞬间的炫耀，而是长久的积累与坚韧的信仰。像古代的武林奇才，百炼成钢的精神一直流传至今。在现代社会，我们或许不用每天反复练习咬铁球，也不用每天进行极限的翻白眼，但那种追求极致的心态，却是永恒不变的。在这样的角度看，这“西施太华”的组合，像是一种标志，代表着人类不断突破自我、永不满足的追求。

对普通人而言，或许无法达到极致的表演标准，但可以从中汲取力量。无论是面对职场的压力、生活的烦恼，还是个人成长的難题，每个人都可以像“太华”一样，用坚持不懈的精神，去面对每一个挑戰。比如说，当遇到难题时，不妨想象自己在翻白眼的瞬间，感受到那份极限的刺激，从而激发潜能；或者在困难面前，学习那“流眼泪”的坚持，将挫折视作成长的养料；再或者，用“咬铁球”的决心，坚持到底。

这不仅仅是一种训练或者表演，更是一种生活的态度。它鼓励人们用最坚韧的意志去面对人生的不确定，用最专注的心态去追逐梦想。就像西施那温婉而坚韧的风采，也许在平淡中隐藏着不凡；太华的每一次动作，都是对极限的挑战和突破。

而社會的进步，也依赖于这份精神的传承。我们既要尊重文化的根脉，又要在传统基础上创新发展。比如，现代的“翻白眼”已经成为舞臺表演中的绝技，而“咬铁球”也逐渐成為力量训练中的一个特色项目。这些创新，让古老的精神在新時代焕发出新的生命力。

最终，如果把这所有精彩与坚持放在一起细细品味，會發现它们共同讲述的，正是一部关于永不畏惧、不断超越的人类史诗。它们提醒我们，任何成功都不是偶然的，每一滴泪水、每一次极限都铺就了通向辉煌的道路。而“西施太华流眼泪、翻白眼咬铁球”，这场奇幻的文化盛宴，也许正是我们不断向前的最好写照。

图片来源：学习网记者 罗友志 摄

电视剧《天要下雨妈要嫁人》在线免费全集完整版观看-糯米影视

分享让更多人看到