每经编辑｜陈迪和    

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当“小(xiao)时报(bao)”遇(yu)上(shang)“乱对白(bai)”：亲子沟(gou)通(tong)在信息洪流中(zhong)的迷航(hang)

在(zai)信(xin)息(xi)爆炸的(de)时代，我(wo)们(men)每个(ge)人(ren)都(dou)像置身于(yu)一条(tiao)奔腾不息的长(zhang)河，而(er)抖(dou)音，尤(you)其是其(qi)“小时报”功(gong)能，无疑是(shi)这条长河中(zhong)一(yi)道亮(liang)丽却又常(chang)常令(ling)人眼(yan)花(hua)缭(liao)乱的(de)漩涡。它以其短(duan)平快、强刺(ci)激的(de)特(te)性，迅速(su)抓住(zhu)了人们的(de)注意(yi)力，也(ye)以前所(suo)未有的速度(du)渗透(tou)进(jin)我们的日常(chang)生活(huo)，甚至悄悄(qiao)地重(zhong)塑(su)着(zhe)我(wo)们(men)最(zui)宝(bao)贵的财富(fu)——亲子(zi)关(guan)系(xi)。

“小时(shi)报”，顾(gu)名思(si)义，便(bian)是(shi)以短视(shi)频形(xing)式(shi)呈(cheng)现(xian)的(de)、信息(xi)量大(da)、更新频率快的“即(ji)时新闻(wen)”。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)娱乐的载体(ti)，更成(cheng)为了一(yi)种(zhong)新的(de)信息获取(qu)和(he)交(jiao)流模式。当这种(zhong)模式(shi)席(xi)卷而(er)来(lai)，家长们在(zai)工作之余，或(huo)是在(zai)放松的间隙，习惯(guan)性(xing)地(di)拿起手机(ji)，刷(shua)着“小(xiao)时报”；而孩子们，更(geng)是天生(sheng)就被(bei)这(zhe)种极具吸引力的内(nei)容(rong)所(suo)吸引，沉浸(jin)其中。

在这片(pian)看(kan)似热(re)闹(nao)的(de)景象(xiang)背后，一(yi)种隐形(xing)的危(wei)机(ji)正在悄(qiao)然(ran)滋生(sheng)：亲子(zi)沟(gou)通的“乱对(dui)白”。

什(shen)么是(shi)“乱(luan)对白”？它(ta)指的是在(zai)亲(qin)子交流(liu)中，信(xin)息传(chuan)递(di)的(de)错位(wei)、理解(jie)的偏(pian)差、情感的(de)断裂，甚(shen)至是对(dui)话的(de)无(wu)效与失(shi)焦。在(zai)过去(qu)，亲子(zi)间的交流(liu)或许(xu)还保有(you)一(yi)定程(cheng)度的(de)深度和完(wan)整(zheng)性(xing)。父(fu)亲(qin)下班(ban)回家，一家人围(wei)坐在一(yi)起(qi)，分享(xiang)一天(tian)的点滴；母(mu)亲在辅导(dao)孩子作业(ye)时(shi)，耐(nai)心讲(jiang)解，有问有(you)答。

而(er)现(xian)在(zai)，当(dang)“小时报(bao)”的碎(sui)片化信(xin)息(xi)占(zhan)据(ju)了人(ren)们大(da)量的(de)碎片(pian)化时间(jian)，这(zhe)种深度交(jiao)流(liu)的空间(jian)似乎(hu)被严(yan)重挤压。

想(xiang)象一下(xia)这(zhe)样的(de)场景：孩(hai)子兴致(zhi)勃(bo)勃(bo)地想跟父(fu)母(mu)分享在(zai)“小(xiao)时(shi)报”上看(kan)到(dao)的(de)某(mou)个有趣视(shi)频，但父(fu)母可(ke)能正忙(mang)于(yu)“刷(shua)”另(ling)一(yi)条(tiao)让(rang)他们(men)更感兴趣(qu)的内(nei)容，只是敷(fu)衍地“嗯”了一声(sheng)，甚至(zhi)边(bian)听(ting)边(bian)点(dian)头(tou)，眼(yan)神却(que)依(yi)旧(jiu)锁定在屏幕上(shang)。又或者(zhe)，孩子因(yin)为沉迷于(yu)“小时(shi)报”而忽(hu)略了现(xian)实生活中的学业或社交(jiao)，父母(mu)试(shi)图指责，却发现孩(hai)子已(yi)经(jing)将(jiang)“小时报”里的“段(duan)子”和(he)“梗”作(zuo)为回(hui)击(ji)的武(wu)器(qi)，一场(chang)本可以(yi)深入探(tan)讨的家庭教育(yu)问题，瞬间(jian)变(bian)成(cheng)了一(yi)场鸡同鸭讲的“乱(luan)对(dui)白”。

这(zhe)种“乱对白”的产(chan)生，并(bing)非(fei)单(dan)一因(yin)素所(suo)致(zhi)，而(er)是多重(zhong)压力下的必然(ran)产(chan)物。

信息过(guo)载与(yu)注意力稀(xi)释是(shi)根源(yuan)之一。抖音“小时(shi)报”以其(qi)海量内(nei)容和(he)算(suan)法(fa)推荐，将用(yong)户置于(yu)一个信息(xi)漩(xuan)涡(wo)中(zhong)。家长(zhang)们被工作、生活(huo)压力(li)裹挟，试图在短暂(zan)的休息(xi)时间(jian)里(li)通过“小(xiao)时(shi)报(bao)”来“解(jie)压”，却不(bu)知(zhi)不(bu)觉(jue)中将(jiang)自己(ji)的注意力切割(ge)得支离破(po)碎。当(dang)注意力成(cheng)为稀缺(que)资(zi)源，我(wo)们(men)很难(nan)再有耐(nai)心去倾听(ting)孩子那些可能不够(gou)“吸引(yin)人(ren)”的(de)日常，也(ye)很(hen)难(nan)去(qu)深(shen)入理解(jie)他(ta)们内心(xin)真实(shi)的想法。

“小(xiao)时报”内容本身(shen)的(de)属性(xing)也加剧了沟通的隔阂。这些短(duan)视(shi)频往(wang)往追求即(ji)时(shi)感、冲(chong)突(tu)性(xing)和(he)情绪(xu)化的(de)表达，内(nei)容(rong)主(zhu)题(ti)跳跃性强(qiang)，深度(du)挖掘不(bu)足(zu)。孩子(zi)从中接(jie)触到的信息，可(ke)能偏向于娱乐化(hua)、浅层(ceng)化，甚(shen)至包(bao)含一些不(bu)适合(he)他们(men)年龄段的内容。当孩(hai)子用(yong)这些(xie)碎片(pian)化(hua)的(de)信(xin)息来(lai)表(biao)达自己时，家(jia)长(zhang)如果(guo)不能理解(jie)其(qi)背(bei)后的文化(hua)语境(jing)，或(huo)者(zhe)对此(ci)类(lei)内(nei)容本身(shen)就(jiu)带有(you)偏见(jian)，就很(hen)容易(yi)产生沟通(tong)上的障碍(ai)。

第三，家庭(ting)成员(yuan)之间数字化(hua)鸿(hong)沟的加剧(ju)。“小时报(bao)”这(zhe)类平(ping)台，往往(wang)是年轻(qing)一代(dai)更(geng)熟悉、更(geng)擅长(zhang)的交流空(kong)间。家长们(men)可能对这(zhe)些(xie)平(ping)台上(shang)的(de)流(liu)行语(yu)、互动方(fang)式(shi)、内(nei)容(rong)梗不(bu)甚了(le)解(jie)，导致他(ta)们在与(yu)孩(hai)子交(jiao)流时(shi)，常(chang)常(chang)处于(yu)一种(zhong)“不在同一(yi)个频道(dao)”的状态(tai)。孩子可能(neng)觉(jue)得父母“out”，父母(mu)则可(ke)能觉得孩子“不(bu)听(ting)话”，误解和隔阂由(you)此而生。

更(geng)深(shen)层次的原因(yin)在于，“小时报”的(de)沉浸式(shi)体验，正(zheng)在无形(xing)中挤压(ya)着现实生活中(zhong)情感连接(jie)的土壤。亲(qin)子关系是(shi)建立(li)在(zai)长(zhang)期、深(shen)入、有(you)质量的互(hu)动(dong)之上的。而“小(xiao)时报”的快(kuai)速迭代和(he)强(qiang)刺激(ji)，容(rong)易(yi)让人产生“即时满(man)足(zu)”的错(cuo)觉(jue)，从而(er)削弱了对(dui)现实关系中那些需要(yao)耐(nai)心、投入和(he)长期经营(ying)的“慢”情感(gan)的需求。

当孩(hai)子渴(ke)望(wang)父母(mu)的(de)陪伴和理解(jie)，而父(fu)母却(que)沉溺于(yu)“小(xiao)时(shi)报(bao)”的虚拟世界，或(huo)者只能给予碎(sui)片化(hua)的关(guan)注(zhu)，这(zhe)种情感(gan)上(shang)的“空(kong)窗期(qi)”，便(bian)是“乱对(dui)白”悄然滋生的(de)温(wen)床。

“乱对白”的(de)后果是(shi)深远的。它不(bu)仅影(ying)响了孩子(zi)健(jian)康(kang)心理(li)的成长，让他们感到不被(bei)理解(jie)、不被(bei)重视(shi)，进(jin)而(er)可能产生(sheng)叛逆、疏离等行为(wei)；对(dui)于家长而(er)言，它(ta)也可能导致一(yi)种“沟通无力感”，觉得(de)无论如何(he)努力(li)都(dou)无(wu)法与孩子(zi)建立有效(xiao)的连接(jie)，最终陷(xian)入亲子(zi)关系的(de)僵局。

在这样的大背景(jing)下，我们(men)该如(ru)何打(da)破这(zhe)种(zhong)“乱对白”的困(kun)局？如何在(zai)信息(xi)洪流的冲(chong)击下(xia)，重新找回(hui)亲子沟通的(de)温(wen)度和(he)方向？这就需要(yao)我们跳出“小(xiao)时报”本身(shen)，从一个(ge)更(geng)广阔的视(shi)角——“时政”的(de)宏(hong)观维度，去审(shen)视(shi)和重(zhong)塑我们的亲(qin)子(zi)关系。

从“时(shi)政”视(shi)角观(guan)照(zhao)亲(qin)子沟(gou)通：重建(jian)连接，回(hui)归理性(xing)与温度(du)

“时政(zheng)”，这个(ge)词听(ting)起来(lai)似(shi)乎(hu)与(yu)日常的(de)家庭琐事(shi)、亲子(zi)互(hu)动(dong)八竿(gan)子打不着。当我(wo)们将其理解为一种(zhong)“时代的(de)精(jing)神”、“宏观的导向(xiang)”、“整(zheng)体的格局”时(shi)，它便(bian)能为我们(men)提供一个(ge)审(shen)视(shi)和调(diao)整(zheng)亲(qin)子(zi)沟通模(mo)式的(de)全新(xin)视角。在(zai)抖(dou)音“小(xiao)时(shi)报(bao)”所带来的(de)“乱对白(bai)”现象(xiang)面(mian)前，从“时政”的维(wei)度出(chu)发(fa)，意(yi)味着我们(men)要以一种更具战略(lve)眼光(guang)、更负责(ze)任(ren)的态(tai)度(du)，去应对数字(zi)时代对家(jia)庭关系(xi)提出的(de)挑(tiao)战(zhan)。

“时政”的宏(hong)观性(xing)，要求我(wo)们跳出(chu)“小时报”的碎(sui)片(pian)化陷阱(jing)，建(jian)立起(qi)家庭(ting)沟通的“主(zhu)旋律”。任何一(yi)个(ge)成功的(de)国(guo)家，都(dou)有其(qi)核心的(de)价(jia)值观和发展方(fang)向，家(jia)庭(ting)亦(yi)然。当(dang)“小时报”以(yi)其病(bing)毒式(shi)的(de)传(chuan)播速(su)度，向孩(hai)子灌输(shu)着各(ge)种碎(sui)片化的信息(xi)和情绪(xu)时，家长(zhang)需要有(you)意识(shi)地为(wei)家庭(ting)建立起一(yi)套(tao)相(xiang)对稳(wen)定、积(ji)极(ji)的(de)沟通(tong)“主旋律”。

这包括：

明确(que)家庭(ting)的核(he)心(xin)价(jia)值观：与孩子一(yi)起(qi)讨(tao)论，什么(me)是重(zhong)要(yao)的？是(shi)诚(cheng)信、善良(liang)、努力(li)，还是(shi)求知(zhi)、探(tan)索(suo)、独立(li)？将(jiang)这(zhe)些核(he)心(xin)价值观(guan)融入(ru)日(ri)常对话，成为(wei)判断信(xin)息(xi)、指导(dao)行为的“度(du)量衡”。引(yin)导(dao)孩(hai)子(zi)辨别(bie)信息(xi)真伪：面对“小时报”中(zhong)纷繁(fan)复(fu)杂(za)甚(shen)至(zhi)虚(xu)假的(de)信(xin)息，家长需(xu)要(yao)扮(ban)演“信(xin)息辨别者(zhe)”的角(jiao)色，教导孩子如何质疑、如(ru)何查证(zheng)、如何(he)不被(bei)表(biao)象(xiang)所迷惑(huo)。

这本(ben)身就(jiu)是(shi)一种重要的“时政”教育，培养孩子(zi)独立(li)思考(kao)的能(neng)力，让(rang)他们(men)在纷(fen)繁的(de)世界(jie)中站(zhan)稳脚跟。创(chuang)造(zao)有深度(du)的(de)对(dui)话场景(jing)：即使(shi)时(shi)间有限，也(ye)要有意(yi)识(shi)地创(chuang)造一些(xie)“慢对话(hua)”的时刻(ke)。比如，在(zai)晚餐(can)时，不(bu)谈(tan)论(lun)“小时(shi)报(bao)”上的热(re)搜(sou)，而是鼓(gu)励孩(hai)子分(fen)享(xiang)一天(tian)中(zhong)最有(you)意义(yi)的一(yi)件事(shi)，或者对某(mou)个问题(ti)提出(chu)自(zi)己的看法(fa)。

这种(zhong)有深度的(de)对话(hua)，能够有效(xiao)对抗(kang)“乱对白”的浅(qian)层(ceng)化。

“时(shi)政”的(de)责任(ren)感，要求我(wo)们承(cheng)担起数字(zi)时代(dai)下家(jia)长(zhang)角(jiao)色的(de)“升级(ji)版”。在(zai)信息(xi)爆(bao)炸(zha)的(de)时代，家(jia)长不再仅(jin)仅(jin)是(shi)生活(huo)上的照顾(gu)者，更(geng)是(shi)孩(hai)子在数字(zi)世界(jie)中(zhong)的(de)“领航员(yuan)”和(he)“守护者”。这(zhe)意味(wei)着：

以身作(zuo)则(ze)，管理自(zi)己的(de)数字(zi)生活(huo)：如果(guo)家长(zhang)自己(ji)沉迷(mi)于(yu)“小(xiao)时报(bao)”，又如(ru)何要求孩(hai)子克制？家长需(xu)要以身作(zuo)则，合(he)理安(an)排使用时(shi)间(jian)，展(zhan)现(xian)健(jian)康、均(jun)衡的(de)数(shu)字(zi)生活(huo)方式(shi)。理解(jie)并适(shi)度参与孩子的(de)数字世界：与其(qi)一味(wei)禁止，不如(ru)尝试理(li)解孩(hai)子为什(shen)么喜(xi)欢“小(xiao)时报(bao)”，了(le)解其中的流(liu)行文化。

在(zai)适(shi)度(du)的(de)范(fan)围内(nei)，甚至可(ke)以与(yu)孩(hai)子一起探(tan)索(suo)、一(yi)起(qi)讨论(lun)，找(zhao)到共同话题，拉(la)近距(ju)离。建(jian)立数字边(bian)界与规(gui)则(ze)：与孩(hai)子共(gong)同制(zhi)定(ding)使(shi)用手机(ji)和“小时(shi)报”的(de)规(gui)则，例如(ru)，规定禁止在用(yong)餐时(shi)间、睡前时(shi)间使用；设(she)定每天的使(shi)用时长(zhang)；以及明(ming)确哪些(xie)内(nei)容(rong)是不(bu)被允(yun)许接触的。这种(zhong)规则(ze)的建立，是(shi)家庭管(guan)理“时政(zheng)”的重要体现，也(ye)是对(dui)孩(hai)子负责任(ren)的表现。

再(zai)者(zhe)，“时政”的温度，要(yao)求(qiu)我(wo)们在面对(dui)“乱对白(bai)”时(shi)，保持(chi)同理(li)心和耐(nai)心(xin)，用爱(ai)与理解去(qu)融化(hua)隔阂。数字(zi)时(shi)代的技术发展，固(gu)然带来了沟(gou)通的挑战，但(dan)同时也(ye)提(ti)供了(le)更多(duo)的(de)可(ke)能性。

将(jiang)“时(shi)政”的宏观叙事，转化为家(jia)庭的“小(xiao)故事”：例(li)如，当孩(hai)子对某(mou)个社会热(re)点事(shi)件感到好奇时(shi)，不要(yao)简单地回(hui)避或粗暴(bao)地(di)制(zhi)止，而是(shi)可(ke)以将(jiang)其转(zhuan)化(hua)为一个讨论公(gong)平(ping)、正义、责(ze)任等(deng)价值观(guan)的(de)机(ji)会(hui)。让孩子(zi)明白，我们(men)所处的时代(dai)，正在发(fa)生着什么(me)，而(er)我(wo)们(men)在其(qi)中(zhong)扮演(yan)着怎样(yang)的角色(se)。

拥抱“对(dui)话”而非(fei)“说教(jiao)”：即便(bian)面(mian)对(dui)孩子(zi)的(de)“乱对(dui)白”，也要尝试去理(li)解其(qi)背后(hou)的动(dong)机(ji)和情感(gan)。是孩(hai)子需(xu)要关注？是(shi)孩(hai)子感(gan)到无(wu)聊(liao)？还是(shi)孩子在尝(chang)试(shi)表(biao)达自己的观点(dian)？用(yong)提问代(dai)替评判，用(yong)倾(qing)听(ting)代替(ti)打(da)断，用同理心(xin)去(qu)建(jian)立连接。利用技术，回(hui)归(gui)情(qing)感：虽(sui)然(ran)“小时报”带来了碎(sui)片化，但我(wo)们也(ye)可以(yi)利用(yong)现代(dai)科技，例如(ru)，约(yue)定(ding)好每(mei)天(tian)晚上一(yi)起(qi)看一个有(you)深(shen)度的纪录片，或(huo)者通(tong)过(guo)视(shi)频通(tong)话分享彼(bi)此(ci)的(de)日常生活。

技术(shu)是工(gong)具，关(guan)键在(zai)于(yu)我们(men)如(ru)何(he)运(yun)用它(ta)来增进情(qing)感。

最终，从(cong)“时政(zheng)”的视(shi)角看待(dai)抖(dou)音“小时报”现(xian)象(xiang)及其对亲子关(guan)系(xi)的影响，并非是(shi)要(yao)回到过(guo)去(qu)，而是要以(yi)一种(zhong)更具(ju)前瞻性和智慧的(de)方式，去拥抱变化。它(ta)意(yi)味着我们(men)不再是(shi)被动(dong)地(di)被“小(xiao)时(shi)报(bao)”裹挟，而是主(zhu)动(dong)地(di)去驾驭信息(xi)，去重塑亲(qin)子(zi)沟通(tong)的模(mo)式(shi)。

“乱对白”的出现(xian)，是时(shi)代(dai)发(fa)展在(zai)家庭(ting)内部投射(she)的一(yi)个小(xiao)小侧(ce)影。而(er)我们(men)要做(zuo)的，是(shi)像(xiang)一(yi)个(ge)负(fu)责任(ren)的“舵(duo)手(shou)”，在(zai)时代(dai)的(de)巨浪中(zhong)，找到(dao)亲子关(guan)系(xi)航(hang)行(xing)的(de)“时政”罗(luo)盘(pan)——那个(ge)关(guan)于(yu)爱、理解、责任(ren)和(he)成(cheng)长(zhang)的(de)宏(hong)大(da)叙事(shi)。当我(wo)们(men)以更宏(hong)观(guan)的(de)视(shi)角、更(geng)坚(jian)定的(de)责任感、以(yi)及更(geng)温暖(nuan)的同(tong)理(li)心(xin)去面(mian)对，那(na)些“乱对(dui)白”终(zhong)将有(you)机(ji)会被理性(xing)的思考(kao)和(he)深(shen)情(qing)的回(hui)应所取代，亲子(zi)之间的(de)连(lian)接，必将在(zai)数字(zi)时代的洪(hong)流中(zhong)，重获温度(du)与力(li)量。

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图片来源：每经记者 陈效宝 摄

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