当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz
烈日炙烤大地,河南省三门峡市陕州区西张村镇的一处农田里,农技员李建国正俯身蹲在田垄旁,指导农民如何将废旧塑料瓶改造成简易滴灌装置。水珠从瓶底的小孔渗出,浸润着玉米根部干裂的土壤。“这点巧心思,成本低,却能多救活几棵苗,秋后就是几斤粮。”李建国说。
连日来,河南省多地遭受持续高温干旱的严峻考验,对正处于需水关键期的秋粮作物构成了较大威胁。在旱情最严重的区域,部分玉米叶片从边缘开始枯黄卷曲,大豆植株矮小瘦弱。当地农业部门初步评估,若不及时采取有效干预,减产幅度可能达到15%至20%。
近日,记者来到陕州区张汴乡张汴村,黄河水正沿着新硬化的渠道流进玉米地。村党支部书记杨洪波介绍,乡里把黄河水、水库水纳入统一调度“一张图”,逐村测算需水量、逐渠核定流量,做到“水到地头、账到农户”。
在渑池县洪阳镇柳庄村,机井管护员李红军每天准时巡查。“镇里给我们配了智能水表,用水量实时传到县里平台,一旦超额就预警,避免浪费。”李红军说。目前,三门峡已启动机井1.8万眼,累计抗旱浇地206万亩次。
“过去浇地是大水漫灌,现在用浅埋滴灌,水肥顺着‘毛细血管’直接到根。”在灵宝市焦村镇西章村,农技人员刘巧燕蹲在玉米垄间,向农户讲解节水要领。今年以来,三门峡依托高标准农田项目,新发展高效节水灌溉5.3万亩。
“天气预报说高温持续,咱得抓紧浇第二遍水。”傍晚,卢氏县杜关镇显众村地头,镇党委书记阿录生带着10多名党员干部帮村民浇地。三门峡市已成立党员抗旱突击队312支,下沉一线开展“送技术、送设备、送服务”活动。
截至目前,三门峡秋粮已完成浇灌面积168万亩,占播种面积的92%,玉米、大豆等作物长势总体正常。三门峡市农业农村局局长何耀武表示,下一步将继续统筹水源、强化田管,确保全年粮食产量稳定在12亿斤以上。
第一章:宏大与人文的初始对话西方美的历史并非单纯的辉煌雕像,而是一场关于尺度、權力与人性的复杂对话。从古希腊的理型美教义,到文艺复兴的复元,对称与比例的追求,都是对“人为何而美”的探问。最早的古典美学强调和谐、克制、秩序,藝术被视为通向真理与善的工具。
那时的雕塑与建筑以比例为语言,希望将肉眼能触及的世界提升为理性的镜像。随后,罗马人将希腊理念扩展为公共性与实践性:剧场、广场、柱廊,巨大的社会功能让艺术具备了社会性现场感。跨越時空的西方艺术不断以“宏大”为载体,传达一个人类共同的愿景——把抽象的理性变成可触及的现实。
即便在宏大的外观下,艺术家的眼神总在寻找人的温度。中世纪的宗教记述以威严的结构安置信仰,渐进地转向文艺复兴时期的个人视角。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等大师以对人体、光影、透视的极致追求,仿佛要以科学的仪器讓情感在画布上栖居。于是,古典美学進入一个新的阶段:形式的完美与内容的关切并举,理性与情感在同一对话框中相互印证。
这一阶段的艺术不仅是權力的象征,更是教育与道德的载体。对于后来者来说,古典美学成为理解“艺术为何重要”的基石,也是后来几代设计与创作的参照系。
当然,历史的脚步不会只走直线。步入巴洛克时期,宏伟的空间、戏剧性的光影、情感的宣泄让艺術进入一个情感的风暴之中。这里的美,不再是单纯的克制,而是通过对比、动势与节律来震撼观者。藝术家们试图讓观众与作品發生直接的情感共鸣,宏大的叙事在观众的肉体感受中获得新的社会功能——教育、劝导、激励。
与此古典美学在不断的碰撞中也在自我修正。洛可可的曲线装饰、新古典主义对古希腊罗马的再提炼,都是对“美与道”的重新校准。艺術在这一阶段既保持着对秩序的尊重,又不乏对自由与想象的探索。
从文艺复兴到近现代,西方的艺术史像一部充满张力的长篇史诗:如何在保留经典之美的敢于打破禁锢,去迎接未来的可能性?答案并非单一,而是一系列转折点的累积。印象派拓展了光的语言,讓色彩成为直接的表达;现代主义在形式的解构中寻找新的表达规则;每一次变革都像在古典与先锋之间做一次公开的对话。
西方的“宏大”并不等于冷漠的权威,其人文传统持续强调“个体的尊严”和“观者的自由参与”。当代艺术在此基础上继续前行:把哲学议题、社会议题、科技媒介融入作品,让艺术成为理解世界的多声部乐章。
这一切,都是为了回答一个共同的问题:当我们仰望那些庞大的艺術史纪事時,是否能在其中听到人的声音?在巨大的雕塑群、辉煌的建筑体量背后,是否还能感受到微小而真实的情感波动?对许多现代观众来说,答案来自于持续的学习与对话。艺術史的意义,不在于讓我们盲目崇拜过去,而在于以历史为镜,理解今天为何如此呈现,并为明天的创新留下空间。
第二章:从历史对话走向今日应用如果说第一章是对历史脉络的追溯,第二章就把这种理解带入今天的生活。古典美学的核心原则,如比例、秩序、对比和节奏,并非僵化的规则,而是观察与表达中的通用语言。它们帮助我们在信息洪流中保持清晰,在复杂情境中保持人文关怀。
将这些原则应用到教育、展览、设计与媒介,可以让公众在现代语境中再次感知“美”的力度与温度。
在教育与展览方面,可以通过歷史对照、跨媒介叙事和参与式体验,帮助观众建立多层次的理解。例如,以一组对照作品讲解“透视与光影”如何改变空间感,以互动装置让观众體验比例的可感知性。这样的方式并非為了还原过去,而是讓人们学会以同样的敏感度去观察今天的视觉与信息。
在设计与城市空间,古典美学的精神仍具现实力。界面的信息层级、建筑的尺度关系、材料的质感对人的情绪和行为有直接影响。借助新材料、数字化工具和计算设计,可以在遵循“可读性”与“舒适度”的前提下,创造出新的空间語言。跨学科的协作尤为重要:艺术家与工程师、教育者与策展人共同探索,才能让“宏大但人文”的传统在当下有更多的應有光彩。
对企业与文化机构而言,讲好历史对话,也是在讲好品牌与公共責任。通过以历史为镜、以人文为魂,重新组织叙事结构、展示方式与互动体验,不仅提升观众的参与度,也让创新具有更长的可持续性。愿我们在日常生活里,继续用心感受那些来自过去的智慧如何照亮现在的选择,如何指引未来的创作。
图片来源:人民网记者 李小萌
摄
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