每经编辑｜陈晓解    

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污翼鸟(niao)初探(tan)：迷(mi)雾中的身影与(yu)命名之谜(mi)

在(zai)广(guang)袤的(de)自然界中(zhong)，存在(zai)着无(wu)数(shu)令(ling)人(ren)着迷的生命。有些物种却如(ru)同披(pi)着(zhe)一(yi)层神秘的(de)面纱(sha)，让人(ren)们(men)在好(hao)奇与探(tan)索中欲罢不(bu)能(neng)。今天，我们(men)要聚(ju)焦的，便(bian)是(shi)这样(yang)一个(ge)充满谜(mi)团(tuan)的家族——“污翼鸟”。这个名(ming)字本身(shen)就带(dai)着几分古怪与(yu)诱(you)惑(huo)，仿(fang)佛(fu)预示着(zhe)它(ta)们并(bing)非寻(xun)常的林间(jian)歌者。

究(jiu)竟什么是污(wu)翼鸟(niao)？它们(men)又(you)为(wei)何(he)会(hui)有这样一(yi)个(ge)别致且略(lve)带“争议(yi)”的称(cheng)谓呢(ne)？

“污翼鸟”，这(zhe)个词(ci)汇或许在(zai)一些圈(quan)外人的(de)耳中(zhong)显得(de)陌生(sheng)，甚(shen)至(zhi)可能引发(fa)一些(xie)误(wu)解。但对(dui)于鸟类(lei)爱(ai)好者(zhe)，尤其是活跃在(zai)“鸟基(ji)吧(ba)”等网络(luo)社(she)群的同好们(men)来说(shuo)，它代表(biao)着(zhe)一种(zhong)特(te)殊(shu)的关(guan)注点(dian)，一(yi)种(zhong)对自然界(jie)独特(te)现象的深(shen)入(ru)挖掘。实(shi)际上，“污翼(yi)鸟”并(bing)非一个官(guan)方的(de)科(ke)学分(fen)类学名(ming)称，它(ta)更(geng)像是一(yi)个在爱(ai)好(hao)者群(qun)体中(zhong)约定俗(su)成(cheng)的俗(su)称，用(yong)来指(zhi)代一类(lei)在外观(guan)或习性上可能与“清(qing)洁”沾不上(shang)边，但却拥有独特生态价值的(de)鸟类。

要(yao)理(li)解“污(wu)翼鸟(niao)”的(de)含义(yi)，我(wo)们(men)不妨先(xian)从字面意义入手。“污(wu)”，在中文(wen)里(li)通常带有不(bu)洁、脏乱(luan)的色彩。而“翼”，自然指的是翅膀(bang)。将两(liang)者结合，便(bian)勾勒(lei)出一(yi)种翅(chi)膀(bang)看起(qi)来不那(na)么“干净”的鸟。但(dan)这“不干净(jing)”究竟(jing)是何(he)种表现？是(shi)由于它们(men)常年(nian)栖息在(zai)泥(ni)泞的环境(jing)中，翅(chi)膀沾染了(le)土(tu)壤(rang)？还是(shi)因为它们某种特殊的(de)生(sheng)理机(ji)制，导(dao)致(zhi)翅(chi)羽呈现出(chu)非同寻常的色(se)泽(ze)，比如暗沉(chen)、斑(ban)驳，或(huo)是(shi)带(dai)有油污般(ban)的质(zhi)感？亦(yi)或是(shi)，它们(men)的生活习(xi)性，例(li)如喜爱(ai)在特定(ding)环境(jing)中觅食或(huo)筑巢，从(cong)而(er)间接导致翅膀(bang)的“脏(zang)污”？

在“鸟(niao)基(ji)吧”的讨论中(zhong)，对(dui)“污翼鸟”的定义往往(wang)是(shi)开放且(qie)多(duo)元的。有些(xie)人会将(jiang)一些善(shan)于利用(yong)泥土(tu)或分泌(mi)物(wu)筑巢(chao)的鸟(niao)类(lei)，比(bi)如某些(xie)燕(yan)子(zi)或攀禽(qin)，在(zai)筑巢(chao)过程中(zhong)翅膀(bang)容易(yi)被沾染，从而戏(xi)称为“污(wu)翼鸟(niao)”。另(ling)一些则可(ke)能指的是(shi)那些羽(yu)毛颜(yan)色(se)较为暗淡、不鲜(xian)艳(yan)，甚至带(dai)有灰褐(he)色(se)、锈红色(se)斑(ban)纹，在视(shi)觉上给人(ren)一(yi)种“朴(pu)素”或“粗(cu)糙(cao)”感(gan)的(de)鸟(niao)类。

再者(zhe)，也可(ke)能(neng)是一些以昆虫、腐食或(huo)在潮(chao)湿(shi)环境中(zhong)活(huo)动(dong)为主(zhu)的(de)鸟类，它(ta)们的生活方式(shi)或栖息环境(jing)，使得(de)翅(chi)膀难以保(bao)持光洁如新。

科学界(jie)对(dui)于鸟类(lei)翅(chi)膀颜色的研(yan)究，早已超(chao)越了简单的美(mei)学(xue)范畴。羽毛(mao)的颜色(se)，不仅仅是(shi)视觉的(de)呈现，更(geng)是(shi)生(sheng)物适应环(huan)境(jing)、进行交流、吸引配(pei)偶(ou)的重要工具(ju)。某些鸟类的翅(chi)膀颜(yan)色，例(li)如暗(an)沉的色(se)调，可能(neng)是一种伪(wei)装(zhuang)，帮助它(ta)们在(zai)复杂(za)的环(huan)境(jing)中(zhong)躲避(bi)天敌。而某些(xie)“油(you)污感”的色泽(ze)，或(huo)许与它们分泌(mi)的羽毛油(you)脂有(you)关(guan)，这(zhe)些(xie)油脂不(bu)仅(jin)能(neng)防(fang)水(shui)，还可(ke)能含(han)有特殊的(de)化合物，具(ju)有一定的抗菌或驱(qu)虫作用。

因(yin)此，当(dang)我们用(yong)“污翼鸟(niao)”来形容它们时(shi)，往往是从人类(lei)的审美(mei)视角出发，而(er)忽略了这(zhe)些(xie)“不洁”背后可(ke)能蕴含的深刻(ke)的(de)生物学(xue)意义(yi)。

“鸟(niao)基(ji)吧(ba)”作为一(yi)个汇聚了(le)大量(liang)鸟(niao)类爱(ai)好者、研(yan)究者(zhe)和科普人士的(de)平台，是“污(wu)翼鸟”话(hua)题(ti)得以(yi)深(shen)入(ru)探讨的绝佳土(tu)壤。在(zai)这里，大家可以分享(xiang)自己观察(cha)到的(de)“污翼鸟”的图(tu)片(pian)和视频，交流它们的(de)外(wai)观特征(zheng)、行为习(xi)性、栖息(xi)地等(deng)信息。每一次的(de)分(fen)享(xiang)，都是(shi)一(yi)次(ci)对未知领域的探索。

有人(ren)会从(cong)鸟(niao)类(lei)学(xue)的(de)角度(du)，尝试(shi)去识(shi)别这些“污(wu)翼(yi)鸟(niao)”可能属(shu)于的物(wu)种(zhong)，并查(cha)阅相关(guan)的科(ke)学资料，分(fen)析(xi)它们(men)翅(chi)膀颜色和形(xing)态(tai)的成(cheng)因。有人(ren)则会从(cong)摄(she)影(ying)的角(jiao)度，捕捉这些“污(wu)翼(yi)鸟(niao)”在自然状(zhuang)态下最真(zhen)实、最生动(dong)的瞬间，即(ji)便它们看起(qi)来不那(na)么“光(guang)鲜亮(liang)丽”，却(que)依然(ran)展(zhan)现出蓬(peng)勃的生命力。

更(geng)具(ju)趣(qu)味性的是(shi)，“污翼鸟(niao)”这(zhe)个称(cheng)谓(wei)本(ben)身，也为(wei)讨论增(zeng)添(tian)了(le)许(xu)多(duo)想象空间(jian)。它打(da)破了人(ren)们对(dui)鸟(niao)类“羽(yu)毛洁白(bai)如(ru)雪”或“色彩(cai)斑(ban)斓似彩(cai)虹(hong)”的(de)刻(ke)板(ban)印象，引导我们(men)去关(guan)注(zhu)那(na)些隐(yin)藏在(zai)平(ping)凡(fan)外表(biao)下(xia)的不凡(fan)之处(chu)。这种(zhong)命名(ming)方(fang)式(shi)，更(geng)像是爱(ai)好者们对这(zhe)些“不(bu)完(wan)美(mei)”但(dan)同样迷人(ren)的生(sheng)灵(ling)，一(yi)种充(chong)满爱意和(he)幽默(mo)的昵称。

它鼓励(li)我们(men)跳(tiao)出固有(you)的审(shen)美框(kuang)架，去(qu)欣赏生(sheng)命(ming)的(de)多(duo)样性和(he)个体(ti)的(de)独特(te)性。

总(zong)而言(yan)之，“污(wu)翼鸟(niao)”并(bing)非(fei)泛指某一(yi)种具(ju)体的鸟类，而(er)是(shi)一个(ge)集合了多种(zhong)可能性、充(chong)满(man)讨论(lun)空(kong)间的(de)标签(qian)。它(ta)可能(neng)是对(dui)某些(xie)因(yin)环境或(huo)习(xi)性导致(zhi)翅膀略显(xian)“脏(zang)污”的鸟(niao)类的(de)爱称(cheng)，也可(ke)能是对那些拥(yong)有特殊羽(yu)毛色泽和(he)质感(gan)、不走(zou)寻常路(lu)的(de)美丽生灵(ling)的(de)一种独(du)特视角。在(zai)“鸟基(ji)吧”的社群里，对(dui)“污翼(yi)鸟(niao)”的(de)探索(suo)，是对(dui)自(zi)然(ran)界(jie)细微之(zhi)处的观察，是(shi)对生命多样(yang)性的赞(zan)美，也是(shi)一次充满(man)趣(qu)味(wei)的知识(shi)普(pu)及之(zhi)旅。

下(xia)一部分，我(wo)们将深(shen)入探讨(tao)这些“污(wu)翼(yi)鸟(niao)”的(de)生(sheng)态(tai)角(jiao)色、行为特征(zheng)，以及(ji)它(ta)们(men)在(zai)人类文(wen)化中(zhong)所(suo)可(ke)能扮演的(de)角色(se)，进一步(bu)揭(jie)开它(ta)们神秘的(de)面纱。

鸟基(ji)吧的(de)深度(du)解析(xi)：污翼(yi)鸟(niao)的生(sheng)态(tai)位、行(xing)为密(mi)码(ma)与文化(hua)印记

承接(jie)上一部分对(dui)“污(wu)翼鸟(niao)”命名(ming)和基(ji)本(ben)概(gai)念的探讨，我们(men)现在(zai)将(jiang)视角进(jin)一步(bu)深入(ru)，走(zou)进(jin)“鸟基(ji)吧”的讨论核心，探(tan)寻这些(xie)被(bei)冠以(yi)“污翼”之(zhi)名的生灵，究(jiu)竟(jing)在生态(tai)系统中扮演着(zhe)怎样的(de)角色，又(you)隐藏着怎(zen)样(yang)的行(xing)为密(mi)码，甚(shen)至(zhi)在(zai)人类(lei)文化中留下了(le)怎样的印记。

从(cong)生态(tai)学(xue)的角度(du)来看，那(na)些被称(cheng)为“污(wu)翼(yi)鸟(niao)”的物(wu)种，往往在各自(zi)的生态位上扮(ban)演着不可或缺(que)的角(jiao)色。我(wo)们不(bu)能简单(dan)地用“脏(zang)”或“不(bu)洁”来评判它们(men)，因(yin)为这些表象背后，往(wang)往(wang)是高度(du)适应环(huan)境的生存(cun)策略(lve)。例(li)如，如果(guo)“污翼(yi)鸟”指的是那(na)些(xie)经常(chang)在泥(ni)泞地带觅(mi)食的(de)涉禽(qin)，它们的翅膀可能会(hui)沾染泥土(tu)，但这恰(qia)恰(qia)是(shi)它(ta)们在(zai)湿(shi)地环境(jing)中(zhong)寻(xun)找食(shi)物的(de)必然结果(guo)。

泥土中富含(han)的无脊(ji)椎动物(wu)、水(shui)生昆虫幼虫(chong)等，正是它(ta)们赖以生存(cun)的食粮。它们的(de)“脏(zang)翼”，反而是它们在(zai)特(te)定(ding)环境中觅(mi)食(shi)能力的(de)体现(xian)。

又(you)比如，有(you)些(xie)以腐食(shi)或在(zai)阴(yin)暗(an)潮湿(shi)环境(jing)中(zhong)活动的鸟类(lei)，其(qi)羽毛(mao)颜色可(ke)能(neng)偏(pian)向深暗(an)，甚(shen)至带(dai)有一种类似(shi)油(you)污的质感，这可能与它们(men)羽毛(mao)中分(fen)泌的(de)脂(zhi)类物质(zhi)有关(guan)。这(zhe)些(xie)脂(zhi)类(lei)物质(zhi)不仅(jin)能提(ti)供防(fang)水、保(bao)温的(de)功能(neng)，在某(mou)些情况下(xia)，还可(ke)能(neng)帮助它(ta)们抵(di)御寄(ji)生(sheng)虫，或是吸收紫外(wai)线。对(dui)于(yu)这(zhe)类(lei)鸟类来(lai)说(shuo)，所谓(wei)的“污(wu)”恰恰是(shi)它们生(sheng)存(cun)优势的(de)一(yi)部分(fen)，是(shi)一(yi)种在(zai)特定(ding)环境(jing)下(xia)进(jin)化(hua)的标志(zhi)。

在(zai)“鸟(niao)基吧”，关于这些(xie)鸟(niao)类的讨论，常常(chang)会引申到(dao)它(ta)们(men)在分(fen)解(jie)有(you)机物、控制病原体传播(bo)等方(fang)面的(de)生态(tai)贡(gong)献，使得(de)“污翼鸟”的(de)形象从“不(bu)洁(jie)”转变为(wei)“生态工程师”。

行(xing)为(wei)学(xue)是理解“污(wu)翼鸟”的(de)另(ling)一个(ge)重要维(wei)度。在“鸟(niao)基吧”中，爱(ai)好者们分享(xiang)的(de)观察(cha)记录，往(wang)往能揭(jie)示出(chu)这些鸟(niao)类独特的(de)行(xing)为模式。比如，某些“污(wu)翼鸟(niao)”可能(neng)因为其颜色和(he)体型(xing)，更擅长在(zai)地(di)面(mian)或低矮灌(guan)木丛(cong)中活动，它们可(ke)能发(fa)展出(chu)独特(te)的奔(ben)跑、跳(tiao)跃或(huo)隐蔽(bi)技(ji)巧(qiao)来(lai)躲(duo)避捕食者。

它们(men)的翅膀(bang)，虽然可能(neng)在视(shi)觉(jue)上不(bu)那(na)么(me)“讨(tao)喜”，但其(qi)结构和功(gong)能，依(yi)然(ran)是(shi)它们(men)适应(ying)环境、进行(xing)飞(fei)行(xing)、求偶(ou)、育雏的有(you)力工(gong)具。

一(yi)些关(guan)于“污(wu)翼(yi)鸟”的趣(qu)味性(xing)讨论(lun)，则常常围绕(rao)着它们(men)的筑巢行为。例(li)如(ru)，有些(xie)鸟类在(zai)筑巢时会(hui)大量(liang)使用泥土、苔藓，甚至是动(dong)物(wu)粪(fen)便等(deng)材(cai)料，使得(de)巢(chao)穴及(ji)其(qi)周(zhou)围(wei)显得(de)“脏乱”。而鸟儿(er)们在繁忙的筑巢过程中，翅(chi)膀自(zi)然(ran)也(ye)会沾染(ran)上(shang)这(zhe)些材料(liao)。这种行为(wei)，一方(fang)面(mian)是为了建(jian)造(zao)牢固、隐(yin)蔽(bi)的巢穴，另一(yi)方面，某(mou)些材(cai)料中(zhong)的化(hua)学物质(zhi)，也可(ke)能(neng)具有驱(qu)虫(chong)或消毒的作用(yong)，为(wei)后(hou)代的健康成(cheng)长提供(gong)了保障。

在(zai)“鸟基吧(ba)”上，看(kan)到(dao)这样(yang)的巢(chao)穴照(zhao)片(pian)，大(da)家(jia)往往(wang)会(hui)惊叹(tan)于鸟类建(jian)造(zao)家的智(zhi)慧，而(er)不(bu)会(hui)仅仅因(yin)为(wei)“脏”而否定(ding)其价值(zhi)。

除了生态和(he)行为，我们(men)也不(bu)能(neng)忽视(shi)“污翼鸟(niao)”在人类文(wen)化中所可(ke)能扮(ban)演的角色。尽管“污翼(yi)鸟(niao)”本(ben)身(shen)并(bing)非一(yi)个(ge)正式的(de)文(wen)化符号(hao)，但(dan)它(ta)们(men)所(suo)代表的那(na)些“不(bu)完美”的(de)生(sheng)命，却(que)能引发我们对美、对(dui)价(jia)值(zhi)的(de)重(zhong)新(xin)思(si)考(kao)。在一(yi)些(xie)古代(dai)的图(tu)腾、传(chuan)说，或是(shi)民间艺(yi)术中，我们或许(xu)能(neng)找(zhao)到一些与(yu)“污翼鸟”相似意(yi)象的痕(hen)迹。

例(li)如(ru)，某些代(dai)表(biao)大地(di)、土壤(rang)、阴影的图(tu)腾(teng)，或(huo)者描绘在(zai)不那么(me)光鲜环境中(zhong)生存(cun)的生(sheng)灵(ling)的艺(yi)术(shu)作品，都可(ke)能与“污翼(yi)鸟(niao)”所传(chuan)达(da)的某种意境产生共(gong)鸣(ming)。

在(zai)“鸟基(ji)吧(ba)”这(zhe)样的社(she)群(qun)中，大家对于(yu)“污(wu)翼鸟(niao)”的讨论(lun)，也常常(chang)带有某(mou)种(zhong)拟(ni)人(ren)化(hua)的色(se)彩。有人(ren)会为它(ta)们“朴素”的外表感到亲(qin)切，认为它们更(geng)接(jie)地(di)气；有人会(hui)欣赏它们在逆(ni)境中(zhong)展(zhan)现出的(de)顽强(qiang)生命(ming)力；甚(shen)至有人会为它(ta)们“不起眼(yan)”的外表下隐藏(cang)的强(qiang)大生态(tai)功(gong)能而(er)感到(dao)敬佩。这种(zhong)情感(gan)上的连(lian)接(jie)，使(shi)得(de)“污(wu)翼鸟(niao)”不(bu)仅(jin)仅(jin)是生物学(xue)上的(de)一(yi)个标(biao)签(qian)，更成为了一种(zhong)象征，象征着那(na)些(xie)不被主(zhu)流(liu)审(shen)美所青睐，却同(tong)样拥(yong)有独(du)特价值和生命力(li)的(de)事物(wu)。

总(zong)而言之(zhi)，“污翼(yi)鸟(niao)”作为一个在“鸟(niao)基(ji)吧”等(deng)社群(qun)中活(huo)跃的(de)非官方称(cheng)谓，它(ta)引(yin)导我(wo)们超越(yue)了(le)对鸟类(lei)外观(guan)的简单评判，深(shen)入到生(sheng)态(tai)、行(xing)为(wei)以及(ji)文化等多(duo)个层(ceng)面(mian)去理(li)解(jie)生命(ming)的(de)多样(yang)性(xing)。它们并(bing)非(fei)真正的“污”，而是以其(qi)独特的(de)方(fang)式，在各自的生态位(wei)上扮(ban)演着(zhe)重(zhong)要(yao)的角色(se)，用实际(ji)行动诠释着生(sheng)命的智慧和顽(wan)强(qiang)。

通(tong)过“鸟基(ji)吧(ba)”的深(shen)度(du)解析(xi)，我(wo)们不仅(jin)认识(shi)了“污翼鸟”的科(ke)学(xue)内涵(han)，更学(xue)会了(le)以一(yi)种(zhong)更加包(bao)容、更加欣(xin)赏的眼光(guang)，去发现和珍(zhen)视(shi)自然界中(zhong)那些隐藏在平(ping)凡之下的不凡(fan)之(zhi)美(mei)。它(ta)们的存(cun)在，是对我(wo)们固有审美的挑战，更是对(dui)生命多(duo)样(yang)性(xing)最生动的(de)注解(jie)。

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图片来源：每经记者 陈奕辉 摄

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