钱太新 2025-11-02 02:13:31
每经编辑|钱文忠
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想象一下,当屏幕(mu)上(shang)画面定(ding)格,空气中(zhong)弥漫(man)着暧昧的电流(liu),却只有声(sheng)音在(zai)诉说(shuo)一(yi)切。这便(bian)是(shi)里番声(sheng)优的(de)魔(mo)力(li)所在(zai)——他们(men)用声音(yin)的丝(si)丝(si)入(ru)扣(kou),将那(na)些难(nan)以言(yan)表(biao)的(de)“羞羞(xiu)”场(chang)景,描绘得栩栩如(ru)生(sheng),甚(shen)至比(bi)亲身(shen)经历更能(neng)撩拨(bo)心弦。这其(qi)中的奥秘,绝非(fei)简单(dan)的(de)“卖(mai)肉(rou)”那么(me)简单,而是一(yi)门精湛的(de)声(sheng)音艺术(shu),是对(dui)人类(lei)情(qing)感(gan)和(he)生理反(fan)应的(de)极(ji)致捕捉(zhuo)。
我们常常会好(hao)奇,为(wei)什么有些(xie)声优的(de)声(sheng)音(yin),能够轻(qing)而(er)易举(ju)地(di)唤起(qi)我(wo)们内心(xin)深处的(de)悸动?他(ta)们的每一次(ci)呼吸、每一次(ci)呻吟(yin)、每一次(ci)低(di)语,都(dou)仿佛(fu)带着某种(zhong)魔力,直(zhi)击(ji)灵魂(hun)。这背(bei)后,是(shi)声优(you)们(men)对角色的深(shen)刻理解,对人类(lei)情感的敏(min)锐(rui)洞(dong)察(cha),以及对声音(yin)技巧(qiao)的(de)炉(lu)火纯(chun)青。在(zai)里番的世界里,对(dui)“性(xing)”的描(miao)绘往(wang)往是含蓄(xu)而(er)又直接(jie)的,声优们(men)需(xu)要在这(zhe)种微妙(miao)的(de)平衡中游(you)走(zou),既(ji)要传(chuan)达(da)出角色的欲(yu)望(wang)和(he)情(qing)感,又要(yao)避免落(luo)入低(di)俗(su)的窠臼。
表(biao)情肌(ji)的运(yun)用(yong)是(shi)关键。一(yi)个(ge)看(kan)似简(jian)单的(de)喘息(xi),背后可能牵扯到(dao)面部(bu)肌肉的细(xi)微(wei)变化。声优们需要(yao)学会如(ru)何(he)通过控制喉(hou)部、舌头(tou)、嘴(zui)唇的(de)肌(ji)肉(rou),来(lai)模拟出不(bu)同的(de)情绪(xu)和(he)生理反(fan)应。比(bi)如,当角色(se)感受(shou)到极度(du)的(de)快(kuai)感(gan)时(shi),声音(yin)会(hui)变得绵软无力,带着抖音;当角(jiao)色感(gan)到(dao)羞涩或(huo)抗(kang)拒(ju)时,声(sheng)音(yin)又(you)会变得急促,甚(shen)至夹(jia)杂(za)着一(yi)丝(si)丝的(de)颤(chan)抖(dou)。
这(zhe)种精密的控制,使(shi)得声音不(bu)仅仅(jin)是听(ting)觉的(de)信(xin)号(hao),更是(shi)一种视觉(jue)化(hua)的(de)体(ti)验,让观(guan)众在脑海(hai)中勾(gou)勒出相应(ying)的画(hua)面。
声音的层次感和(he)变(bian)化(hua)是灵(ling)魂(hun)。一场(chang)“羞(xiu)羞”的戏码,绝(jue)非一成(cheng)不变(bian)的呻吟。声(sheng)优们(men)需要(yao)根据(ju)剧(ju)情的起(qi)伏,角(jiao)色的心境变化(hua),来(lai)调整声(sheng)音的力(li)度、音调(diao)、节奏(zou)。从(cong)最初(chu)的试探(tan)性触(chu)碰,到(dao)情欲(yu)的升(sheng)温,再到高(gao)潮的释放,每一(yi)个阶段的声音(yin)表达(da)都(dou)应有所不同。有(you)时(shi)是轻柔的(de)呢(ne)喃,有时(shi)是(shi)急(ji)促的(de)喘息,有(you)时(shi)是(shi)压(ya)抑的(de)低吟,有(you)时(shi)又是(shi)放纵的呼喊(han)。
这些声(sheng)音(yin)的交(jiao)织(zhi),如同(tong)音乐的(de)旋(xuan)律,有着跌(die)宕起伏的情(qing)感曲线(xian),将(jiang)观众的(de)情绪(xu)牢牢抓(zhua)住。
再者(zhe),情感(gan)的(de)注(zhu)入是(shi)升(sheng)华(hua)。配音(yin)不(bu)仅(jin)仅是模仿(fang)声(sheng)音,更是(shi)赋予角色(se)生命(ming)。对于(yu)里番(fan)中的(de)“羞羞”场景(jing),情感的(de)表(biao)达尤(you)为重要。声(sheng)优们(men)需要深入(ru)理(li)解(jie)角色(se)的内(nei)心世(shi)界,感受角(jiao)色的喜(xi)怒哀乐、爱(ai)恨(hen)情仇(chou)。是(shi)纯(chun)粹的欲望驱使,还(hai)是(shi)夹杂着(zhe)爱意和(he)眷恋(lian)?是情不自(zi)禁的(de)沉沦,还是(shi)故作姿(zi)态(tai)的迎(ying)合?不(bu)同的情(qing)感基(ji)调,会赋(fu)予(yu)声(sheng)音(yin)截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)色彩(cai)。
一个(ge)充(chong)满(man)爱意的呻吟,和(he)一(yi)个(ge)仅仅(jin)是发(fa)泄欲望的(de)喘息(xi),所传(chuan)达出的信(xin)息是完全不同(tong)的。声优(you)们(men)需(xu)要(yao)通过声音(yin),将这(zhe)些复杂(za)的情感(gan)细腻地传(chuan)达出(chu)来(lai),让(rang)观众(zhong)能(neng)够(gou)感同身受(shou)。
当然,对于“羞羞(xiu)”场景的配音,禁忌也(ye)是需(xu)要小心(xin)处(chu)理的(de)。声音的界(jie)限在(zai)哪(na)里(li)?如(ru)何(he)才能在(zai)不(bu)过度暴露(lu)或引起不(bu)适的前(qian)提下,达(da)到理想的艺术(shu)效果?这需(xu)要声优们(men)具备(bei)高度(du)的职(zhi)业(ye)素(su)养(yang)和对尺(chi)度(du)的(de)精(jing)准(zhun)把握(wo)。他(ta)们(men)需要(yao)反复揣摩(mo),与导(dao)演沟通,甚至进(jin)行(xing)多次(ci)的尝试,才能(neng)找到那个最(zui)恰到好处的(de)声(sheng)音表达(da)。
这(zhe)种(zhong)对细(xi)节的(de)极致(zhi)追求,正是(shi)里(li)番声优(you)区(qu)别于普(pu)通(tong)配音(yin)演员(yuan)的关键(jian)所在。
这(zhe)种声音的刺(ci)激,与现实中(zhong)的触(chu)感,又有什么(me)不同(tong)呢(ne)?猪(zhu)肉,作为一(yi)种我们日常生(sheng)活(huo)中(zhong)常见的食(shi)材,有着它(ta)独(du)特的触(chu)感(gan)。它的冰(bing)凉,它(ta)的弹(dan)韧,它的纹(wen)理(li),都构(gou)成了(le)我(wo)们(men)对(dui)“触(chu)感(gan)”的认知。当我们(men)触摸猪肉时,感(gan)受到的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)实在的、物理(li)的(de)接(jie)触(chu)。而里(li)番声(sheng)优的(de)声(sheng)音(yin),却(que)是一种(zhong)超越(yue)物理界限的感(gan)官(guan)体(ti)验(yan)。
它(ta)直(zhi)接(jie)作用(yong)于我们的听(ting)觉(jue)神经,通过大脑(nao)的联(lian)想和解读(du),在(zai)想象中构建(jian)出画面(mian),唤(huan)起(qi)我们内心(xin)深(shen)处的(de)欲望和(he)情(qing)感。
声音的(de)魅力在于(yu)它的(de)想象空间(jian)。与直(zhi)接(jie)的触感(gan)不同,声音(yin)不会(hui)给予(yu)我(wo)们一个(ge)具象(xiang)的(de)实体。它留下的(de)是(shi)空白(bai),是留白,是(shi)让观众自(zi)己去(qu)填补(bu)。这种不确(que)定性,反而(er)激发(fa)了我(wo)们(men)的(de)好奇(qi)心和(he)创(chuang)造(zao)力(li)。同样(yang)的(de)呻吟,在不同的(de)人听来(lai),可(ke)能会(hui)联(lian)想(xiang)到(dao)不同的画面(mian),不同(tong)的场(chang)景,不同(tong)的情感(gan)。
声(sheng)音还(hai)具备(bei)一种直(zhi)接传(chuan)递情(qing)感(gan)的能(neng)力(li)。不(bu)需(xu)要(yao)通过触(chu)觉的传(chuan)递(di),一(yi)个(ge)微妙的(de)声音(yin)变化,就可(ke)能(neng)直接(jie)触(chu)动我(wo)们的情(qing)绪(xu)。例如(ru),一个带着(zhe)哭腔(qiang)的呻吟,瞬(shun)间就能(neng)唤(huan)起我(wo)们的(de)同(tong)情和(he)怜(lian)悯;一(yi)个充满渴(ke)望的(de)声音(yin),则能点燃(ran)我们内心(xin)的欲望。这种声音的(de)情感传递(di),绕(rao)过(guo)了许多(duo)物(wu)理和(he)心理的(de)障碍,直(zhi)抵人心。
在里番(fan)的(de)世界里(li),声优们正是(shi)利用了声音(yin)的这些特(te)质,创造(zao)出一种独(du)一(yi)无二的感(gan)官(guan)盛(sheng)宴。他(ta)们通(tong)过声(sheng)音的魔力,打破(po)了(le)物(wu)理的(de)限制,让我们在听觉(jue)的世界里(li),体(ti)验到(dao)比触碰(peng)猪肉更令(ling)人心(xin)跳(tiao)加速,更让人(ren)浮想(xiang)联翩的“羞(xiu)羞”场景。这是(shi)一(yi)种(zhong)对人类(lei)感官(guan)的(de)极致(zhi)挑战(zhan),也(ye)是对声音艺术(shu)的深刻(ke)探索。
当观众(zhong)沉(chen)浸在(zai)里(li)番(fan)的“羞羞”场景中时,他(ta)们所听到(dao)的每一个(ge)声音(yin),都(dou)凝(ning)聚(ju)着(zhe)声(sheng)优们的(de)心血(xue)与智(zhi)慧(hui)。这(zhe)不仅仅是(shi)简单的口技表(biao)演,而是一场在(zai)录(lu)音棚中(zhong)进行(xing)的(de)、与(yu)感官极限赛(sai)跑的艺术创作。里番声(sheng)优(you)们(men)如(ru)何将那(na)些本应通过(guo)肢(zhi)体接(jie)触和视觉呈现的(de)“羞羞”画(hua)面,通(tong)过(guo)纯粹的(de)声音(yin)来(lai)演绎得(de)淋漓(li)尽致,甚至(zhi)达到(dao)超越(yue)现实(shi)触感的(de)刺激?这(zhe)背后,隐藏(cang)着一(yi)系列精(jing)妙的技(ji)艺和(he)独特(te)的(de)挑(tiao)战。
对“拟声(sheng)”的(de)极(ji)致(zhi)追求是基础(chu)。配音(yin)界(jie)有句老(lao)话:“会(hui)配音(yin)的(de)人(ren),听什么(me)都(dou)像在(zai)配(pei)音。”而(er)对(dui)于里(li)番声优(you)而言(yan),这(zhe)种“拟(ni)声(sheng)”能(neng)力被推(tui)向了更(geng)高的(de)境界。他(ta)们(men)需要(yao)精确地模仿(fang)人(ren)类在各种“羞羞(xiu)”状态(tai)下的(de)生理反(fan)应(ying)声音(yin),例如(ru)喘(chuan)息(xi)、呻(shen)吟(yin)、低(di)语(yu)、甚至(zhi)是(shi)一(yi)些难(nan)以(yi)启齿的(de)细微声响(xiang)。
这需要(yao)声(sheng)优(you)们(men)对人(ren)体生(sheng)理有深入(ru)的了(le)解,知(zhi)道在(zai)不同(tong)的情(qing)绪(xu)和(he)动作(zuo)下,身(shen)体会(hui)发出怎样的声音。例(li)如(ru),当角(jiao)色因为(wei)快感而(er)身体颤(chan)抖时(shi),声(sheng)音会变(bian)得断断续(xu)续,带着细(xi)微的(de)震颤(chan);当角(jiao)色因(yin)为压抑而发(fa)出(chu)低沉(chen)的呻吟(yin)时,喉咙(long)会发出一种特殊的(de)共鸣。声优(you)们通过对这些(xie)声音细节(jie)的精准捕捉和模仿(fang),为观(guan)众构建出(chu)逼真(zhen)的(de)听觉体(ti)验。
声音的“情感(gan)化”处(chu)理(li)是(shi)灵魂(hun)。仅仅(jin)模(mo)仿声音是远远不够(gou)的(de),声优(you)们(men)还(hai)需要(yao)为这(zhe)些声音注(zhu)入(ru)丰(feng)富的情感(gan)。一场“羞羞(xiu)”的(de)戏(xi)码,不仅仅是(shi)身体的交流,更(geng)是(shi)情感的碰撞(zhuang)。声优们需要(yao)理解(jie)角色(se)的内(nei)心世(shi)界,体(ti)会角色的(de)情(qing)感(gan)变(bian)化(hua),并将(jiang)这些情感通过声音(yin)传递(di)出来。是(shi)纯粹的(de)欲望,还是夹杂着羞(xiu)涩、兴(xing)奋、甚至是(shi)痛苦?是情(qing)不自(zi)禁的(de)沉沦(lun),还是(shi)充满挑(tiao)逗的邀(yao)请(qing)?声(sheng)优们需要(yao)通过(guo)声音的(de)力(li)度、音(yin)调、语速(su)、甚(shen)至(zhi)是一些语(yu)气(qi)词的运用,来准(zhun)确(que)地(di)传达这些复杂的(de)情感。
例(li)如(ru),一(yi)个低(di)沉而(er)沙哑(ya)的(de)喘(chuan)息,可(ke)能暗示(shi)着角色(se)即将(jiang)到(dao)达(da)顶点(dian);而(er)一(yi)个带(dai)着哭(ku)腔的呢喃,则可(ke)能是(shi)在表(biao)达一(yi)种复杂的情绪。这种对情(qing)感的(de)细(xi)腻(ni)拿(na)捏,使得(de)声音不再(zai)是(shi)冰(bing)冷的(de)模(mo)仿,而是(shi)充满(man)生(sheng)命力(li)的(de)艺术表达(da)。
再者(zhe),对“音色”的(de)灵活(huo)运用(yong)是关(guan)键。每(mei)个声(sheng)优(you)都(dou)有自己独(du)特(te)的音色,但为(wei)了更好地(di)服(fu)务(wu)于角色,他(ta)们需要学会(hui)灵(ling)活(huo)地运(yun)用自己(ji)的音(yin)色,甚(shen)至改(gai)变自(zi)己的音色(se)。在配音(yin)“羞羞”场景(jing)时(shi),声(sheng)优们(men)可(ke)能(neng)需要刻意压低嗓(sang)音,使其变(bian)得更(geng)加性感(gan)和(he)富有(you)磁性(xing);也可(ke)能(neng)需要提高(gao)音(yin)调,使(shi)其听起(qi)来(lai)更加(jia)娇媚(mei)或充满诱惑(huo)。
他们甚(shen)至(zhi)需(xu)要模(mo)拟出(chu)不同(tong)年龄、不同(tong)性格角色(se)的(de)声(sheng)音特(te)征,确保声(sheng)音与画(hua)面(mian)中的角色(se)形象相符(fu)。这(zhe)种对音色的(de)精(jing)细(xi)雕琢,使(shi)得(de)每个角(jiao)色的“羞(xiu)羞”声(sheng)音(yin)都具有(you)独特性(xing),更能抓(zhua)住观众的耳(er)朵(duo)。
环境音的配合(he)与情(qing)绪的递进也是重要(yao)的组成(cheng)部(bu)分(fen)。虽然我(wo)们(men)讨论的(de)是声音(yin),但(dan)好的(de)配音(yin)也离不(bu)开对画(hua)面(mian)和整(zheng)体氛围的理解(jie)。声(sheng)优(you)们(men)需要(yao)与(yu)后期(qi)制作团队紧(jin)密合(he)作,确(que)保自(zi)己(ji)的(de)声音(yin)能够(gou)与画(hua)面中(zhong)的动作、表(biao)情以及(ji)背(bei)景(jing)音乐完美(mei)融合。在(zai)“羞羞(xiu)”场景中,往(wang)往会有一(yi)些环(huan)境音(yin),比如床(chuang)的(de)吱呀(ya)声、衣(yi)物摩(mo)擦的声音等等(deng),这些声音的出(chu)现,为(wei)画面(mian)增加了(le)真(zhen)实感。
声优(you)们需要根据这些声(sheng)音(yin)的(de)出现(xian)时(shi)机和力度,来(lai)调整自己(ji)的(de)配(pei)音节奏和声音(yin)表现(xian),使得整个(ge)场景(jing)的听觉体验更(geng)加(jia)丰富和(he)有层(ceng)次(ci)感。
挑战(zhan)也(ye)随之而(er)来。里(li)番配(pei)音常(chang)常(chang)面(mian)临着尺度(du)的考(kao)验。如(ru)何(he)在不违反相(xiang)关法规和(he)审查标准的前提下,最大限(xian)度(du)地展现(xian)角(jiao)色的(de)情感和(he)欲望,是(shi)一个(ge)巨大的难(nan)题(ti)。声(sheng)优们需要(yao)在敏感(gan)的(de)边缘(yuan)游走,用(yong)声(sheng)音的(de)艺术(shu)来(lai)规避(bi)可(ke)能(neng)的争议。这种(zhong)对尺度的把握(wo),需要声优们极(ji)高(gao)的职业(ye)素养(yang)和(he)对行(xing)业(ye)规则(ze)的深刻理解。
声(sheng)优(you)们(men)还(hai)需要面(mian)对观众的(de)审视(shi)和评价(jia)。里(li)番的受众群(qun)体对声音的(de)要求往(wang)往(wang)非常挑(tiao)剔(ti),任何(he)一点瑕疵都可(ke)能被(bei)放(fang)大。声优们(men)需要承受巨(ju)大的心(xin)理压力(li),确(que)保(bao)每一次配(pei)音都能(neng)达到观(guan)众的(de)期望。长时(shi)间的录音过程(cheng),也可(ke)能(neng)对(dui)声优的嗓子造(zao)成损(sun)害(hai),他们(men)需(xu)要采(cai)取科学的(de)保护(hu)嗓子(zi)的方法,保(bao)持良(liang)好的状态。
与(yu)现实的(de)触(chu)感(gan)相比(bi),里(li)番声(sheng)优(you)的(de)声音表(biao)演,更(geng)像是一(yi)种“精神的触(chu)碰(peng)”。猪(zhu)肉的(de)触感是(shi)直接(jie)的(de)、物理的,它满(man)足(zu)的是我(wo)们(men)最基(ji)本的感官需求(qiu)。而里番声(sheng)优的声(sheng)音(yin),则(ze)是(shi)一种(zhong)间接的、心理的(de)刺激。它(ta)通(tong)过(guo)调(diao)动我们的(de)想象(xiang)力,唤(huan)起我们(men)内心的欲望(wang)和情感(gan),从而产生一(yi)种更深层次的(de)、更具魅力(li)的(de)感(gan)官(guan)体(ti)验(yan)。
这(zhe)种声音艺(yi)术的魅力(li),在于它(ta)能(neng)够超越物(wu)质的(de)束缚(fu),直抵心(xin)灵(ling)。
可以(yi)说,里(li)番声优的(de)“羞(xiu)羞”配(pei)音,是一(yi)门融合(he)了生理(li)模仿(fang)、情感(gan)表(biao)达(da)、音色(se)雕琢和环(huan)境(jing)配合的(de)综合(he)艺(yi)术(shu)。他们用声(sheng)音描绘出(chu)超越现实(shi)的感官世(shi)界,让(rang)观众(zhong)在(zai)虚(xu)拟的(de)空间(jian)中,体(ti)验(yan)到一种别样(yang)的刺激和快感(gan)。这不仅仅是声(sheng)优们(men)的(de)技艺展(zhan)现,更是声(sheng)音艺术在成(cheng)人(ren)内容(rong)领域的一种独(du)特探索(suo),一(yi)种挑(tiao)战观众感(gan)官极限的(de)奇妙旅程(cheng)。
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图片来源:每经记者 陈锡联
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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