阎炳武 2025-11-02 01:42:17
每经编辑|陳赫
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“女生说疼(teng),男生(sheng)越来越往(wang)里(li)”——这(zhe)简短的描述,仿佛一(yi)道(dao)晴空霹(pi)雳,瞬(shun)间击(ji)中了(le)无(wu)数(shu)亲密关系中的敏(min)感(gan)神经(jing)。它不仅(jin)仅是一(yi)个生理上(shang)的反(fan)应,更(geng)可能折射(she)出深层次(ci)的(de)沟通误(wu)解、情感隔(ge)阂,甚至是(shi)信任(ren)危机(ji)。在很多(duo)人(ren)看(kan)来(lai),这(zhe)似乎(hu)是(shi)一个(ge)略显(xian)尴尬,甚至有些(xie)“禁忌”的话(hua)题(ti),但(dan)正是(shi)这种回避,让问(wen)题在暗地里滋(zi)生,悄(qiao)悄侵(qin)蚀着(zhe)本应美好(hao)的二(er)人世(shi)界。
我们不妨(fang)先(xian)从字(zi)面意(yi)思解(jie)读。当(dang)女性(xing)在亲密行为中(zhong)表达“疼(teng)”,这通常(chang)意味着身体上(shang)的不(bu)适,甚至是(shi)疼痛(tong)。这是一(yi)种(zhong)直接的身(shen)体(ti)信号,不容(rong)忽视。“男(nan)生越(yue)来(lai)越往里(li)”的反应(ying),则可能(neng)源于多种复杂的情(qing)绪和动(dong)机(ji)。或(huo)许是男(nan)性对(dui)女性身(shen)体(ti)信号(hao)的误读(du),将“疼”理(li)解为(wei)一种邀请(qing)或(huo)某种(zhong)羞(xiu)涩(se)的(de)表达(da);又或许是男性在(zai)性唤起状态(tai)下(xia),生理上(shang)的冲动压倒了(le)理性的判(pan)断,忽(hu)略了伴侣(lv)的真实感受;还可能(neng)是(shi)一(yi)种沟通上的(de)障碍,男性不(bu)知(zhi)道(dao)如何正确(que)回应(ying),或者(zhe)碍于(yu)面子,不愿意立(li)即停止或(huo)减(jian)缓(huan);甚(shen)至,在一(yi)些极(ji)端的情况(kuang)下,这可能(neng)涉及到对(dui)伴侣感受的漠(mo)视,以(yi)及(ji)关(guan)系中权力动态的不(bu)平衡。
深(shen)入剖析,女性(xing)在亲(qin)密关(guan)系中(zhong)感到(dao)疼痛(tong)的原(yuan)因是(shi)多(duo)方(fang)面(mian)的(de)。生理层面(mian),可能(neng)与润滑(hua)不(bu)足(zu)、炎症、感(gan)染、子(zi)宫内(nei)膜异位症(zheng)、盆腔(qiang)炎、阴道痉挛,甚(shen)至是一些(xie)慢性(xing)疾(ji)病(bing)有关。这些问题(ti)需要(yao)专业(ye)的医(yi)疗诊断和(he)治(zhi)疗(liao),绝不(bu)能简单地归结(jie)为“性(xing)不(bu)适”。心理(li)层(ceng)面,过去(qu)的创(chuang)伤经(jing)历、焦(jiao)虑、压(ya)力、对(dui)亲密(mi)关系(xi)的恐(kong)惧(ju),以及伴(ban)侣间的沟(gou)通不(bu)畅,都(dou)可能导致(zhi)性(xing)交疼痛。
例(li)如(ru),如果(guo)女性在关(guan)系中感(gan)到(dao)不(bu)被(bei)尊重、不被理解(jie),或者长期(qi)承受心理压(ya)力,身(shen)体(ti)的反应(ying)可(ke)能会(hui)变得更(geng)加敏感(gan)和复(fu)杂(za)。
而(er)男性“越来越(yue)往(wang)里”的(de)反(fan)应,虽然不一定带(dai)有恶意,但(dan)其(qi)后(hou)果却(que)可能相当严重。它不(bu)仅会让女(nv)性的(de)疼痛感(gan)加(jia)剧,更(geng)会带来(lai)强烈的(de)心(xin)理创(chuang)伤(shang)。这种(zhong)经历会(hui)让女性(xing)感到被侵(qin)犯、被(bei)忽(hu)视(shi)、不(bu)被(bei)爱,从而(er)严(yan)重(zhong)损(sun)害其对亲(qin)密(mi)关(guan)系的(de)信任感和(he)安全(quan)感。长(zhang)此(ci)以(yi)往,女(nv)性可能会对性(xing)产生恐(kong)惧,甚至回避(bi)亲密行(xing)为(wei),导致(zhi)夫妻(qi)关系(xi)出(chu)现(xian)裂痕(hen)。
“说(shuo)疼(teng)”本身,是(shi)一种求(qiu)助(zhu),一(yi)种(zhong)示警,一(yi)种对伴侣的信(xin)任(ren)。它(ta)是(shi)在用最(zui)直(zhi)接的(de)方(fang)式告诉对方:“我在这(zhe)里遇到了麻烦,我感(gan)到不适,我(wo)需(xu)要你(ni)的(de)关注和帮(bang)助。”而(er)“越来(lai)越往里(li)”,则(ze)是一(yi)种对(dui)求助的漠(mo)视(shi),一(yi)种(zhong)对信号(hao)的误解(jie),一种对(dui)伴侣感(gan)受(shou)的忽视。这其(qi)中,缺(que)乏(fa)的是(shi)同理(li)心,是换(huan)位思考(kao)的能(neng)力,是真正将伴侣(lv)的需求(qiu)放在(zai)首位的责任感。
在亲(qin)密关系中(zhong),有效的沟(gou)通是(shi)维系健康(kang)和幸(xing)福(fu)的基(ji)石(shi)。“说疼(teng)”如果得(de)不(bu)到(dao)积极的(de)回(hui)应,那么在其(qi)他可能(neng)引(yin)发不(bu)适或冲(chong)突(tu)的时(shi)刻,我们又(you)如何(he)能(neng)期(qi)待伴侣(lv)能理解(jie)和(he)接(jie)纳呢?这就(jiu)好比一个(ge)反复(fu)被忽(hu)视的求救(jiu)信号,最终会让发出信号(hao)的人感到(dao)绝望(wang)和孤独。
男(nan)性在此情(qing)境(jing)下(xia)的反应(ying),往(wang)往也(ye)反映(ying)了(le)他(ta)们对(dui)于性(xing)、对于女性(xing)身体、以(yi)及对于“疼”这个(ge)概念(nian)的(de)理解(jie)程(cheng)度(du)。一些(xie)男性(xing)可(ke)能(neng)因为成长环(huan)境、教育(yu)背(bei)景(jing),或者信(xin)息(xi)获取的局限,对(dui)女性(xing)的生(sheng)理和(he)心(xin)理需求(qiu)了(le)解(jie)甚少。他(ta)们(men)可能(neng)将性(xing)简(jian)单地视(shi)为一(yi)种(zhong)生(sheng)理冲动和满足,而忽(hu)略了其(qi)中(zhong)的情(qing)感连(lian)接(jie)和生理感受(shou)。
当他(ta)们听(ting)到(dao)“疼”时(shi),可(ke)能无(wu)法(fa)立(li)刻理(li)解其(qi)严重性(xing),或(huo)者不(bu)知道(dao)该如何正确地处理。
更进(jin)一步(bu),一些男性(xing)可(ke)能因为(wei)自身在性方(fang)面的不(bu)安(an),或者对女性(xing)身(shen)体的未(wei)知(zhi),在(zai)听到“疼”时(shi),反(fan)而(er)会产生(sheng)一(yi)种(zhong)“越(yue)是想要证(zheng)明自(zi)己”的冲(chong)动,从而(er)加剧了(le)错误的(de)行动(dong)。这种行为(wei),与(yu)其说是故意(yi)的(de)伤害,不如说(shuo)是缺(que)乏有(you)效的(de)应(ying)对(dui)机制(zhi)和对(dui)伴侣感(gan)受(shou)的(de)敏(min)感度。
因(yin)此(ci),解决“女生说疼(teng)男生(sheng)越(yue)来越往(wang)里(li)”的(de)问题(ti),需要(yao)从(cong)多个维度入(ru)手。女(nv)性需(xu)要勇(yong)敢且(qie)清晰(xi)地表达自(zi)己的感受(shou),并(bing)坚持自己(ji)的身体(ti)自主权(quan)。这不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了在性(xing)行为(wei)中(zhong)获得舒适(shi),更(geng)是为了在(zai)关(guan)系(xi)中建立健(jian)康的界(jie)限。男性(xing)需要积极(ji)学(xue)习和理解女(nv)性的生理(li)和心理特点,培养(yang)同理心(xin),学会倾(qing)听(ting)和回(hui)应伴侣(lv)的身体(ti)信号(hao)。
也(ye)是(shi)最(zui)关(guan)键的(de)一点,是双(shuang)方(fang)共同(tong)建立起(qi)开放(fang)、诚(cheng)实、无畏(wei)的沟通(tong)模式。唯(wei)有如(ru)此,才(cai)能将那些潜在(zai)的危(wei)机,转(zhuan)化为增进(jin)彼此理解(jie)和情感连接的契机(ji)。
面对“女(nv)生(sheng)说疼(teng)男(nan)生越来(lai)越(yue)往(wang)里”这(zhe)一(yi)棘(ji)手且(qie)敏感的(de)议题,我(wo)们不能(neng)止步于(yu)对现(xian)象的(de)陈(chen)述(shu),而(er)应(ying)深入(ru)挖(wa)掘(jue)其(qi)背(bei)后(hou)的成因(yin),并探索切实可行的解决方案(an)。这不仅(jin)仅关乎(hu)性(xing)行(xing)为的舒适(shi)度,更(geng)是对(dui)亲密(mi)关系质量的一(yi)次(ci)深刻拷(kao)问。要(yao)扭(niu)转这(zhe)种可能对女性造(zao)成伤(shang)害(hai)的局面,需要(yao)双方(fang)共(gong)同(tong)的(de)努(nu)力,以及(ji)对彼此(ci)的尊重(zhong)和(he)理解。
女性(xing)的(de)“疼”是一(yi)个(ge)极(ji)其(qi)重(zhong)要(yao)的信号,它如同(tong)安(an)全警报,提(ti)醒着伴(ban)侣(lv)“前方(fang)路况(kuang)不佳,需(xu)要减速或绕行”。当这(zhe)一(yi)信号(hao)被“越来越往里(li)”所覆(fu)盖时(shi),它所传达(da)的(de)信(xin)息就(jiu)从“需要关(guan)注”变(bian)成(cheng)了(le)“我(wo)的(de)声音(yin)被淹没了(le)”。因此,女(nv)性(xing)首(shou)先(xian)需要认(ren)识(shi)到,自(zi)己的(de)身体感受是第一位的,任(ren)何(he)人都无(wu)权忽视。
当出现疼痛时,不必(bi)羞(xiu)怯,不(bu)必压(ya)抑,要(yao)果(guo)断(duan)地表达出来。“疼(teng)”不是性欲的(de)遮(zhe)掩,也不(bu)是(shi)情趣(qu)的调味(wei)剂(ji),它是(shi)一种需要立即(ji)停止(zhi)或(huo)调整(zheng)的(de)生理反(fan)应。如(ru)果(guo)伴(ban)侣在(zai)第一次(ci)表达后依(yi)然故我,那(na)么(me)女(nv)性需(xu)要(yao)思考,这(zhe)是否是(shi)关(guan)系中(zhong)更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)问题——是(shi)否存在沟通(tong)障(zhang)碍,或(huo)者对方是(shi)否真的将她的(de)感(gan)受(shou)放在(zai)心(xin)上。
在这(zhe)种情况下(xia),暂停,甚至是拒(ju)绝(jue)继(ji)续(xu),并非是(shi)“扫兴”,而(er)是(shi)对自(zi)己(ji)身(shen)体的保护(hu),也是(shi)对这段关系(xi)发出的一(yi)种(zhong)重(zhong)要的信(xin)号。
对(dui)于男(nan)性而言,理(li)解“疼”的(de)含(han)义是第一(yi)步。男(nan)性需要明白,女性的(de)“疼(teng)”与(yu)男性的“硬(ying)”不(bu)同(tong),它(ta)不(bu)是(shi)一(yi)种愉悦的感受(shou),而是一种不适(shi),一种痛(tong)苦(ku)。这种(zhong)痛苦(ku),会直接影(ying)响女(nv)性的(de)性体(ti)验,甚至可能导(dao)致长(zhang)期的生理或心理(li)阴(yin)影(ying)。因此,当(dang)女性说“疼(teng)”时(shi),男性的第一(yi)反应(ying)应(ying)该是立(li)即停止,询(xun)问原因,并(bing)表现出关切。
“越(yue)来(lai)越往(wang)里”的背后(hou),可能(neng)隐藏(cang)着男性对性行为(wei)的(de)某种(zhong)固化(hua)认知(zhi),认为(wei)“越深越(yue)好(hao)”,“高潮(chao)才能证(zheng)明(ming)成功(gong)”,或者认为(wei)女性的(de)“疼”是(shi)一种欲(yu)拒还迎的(de)表(biao)达(da)。这(zhe)种认(ren)知偏差(cha),往往源于(yu)缺乏(fa)对女(nv)性身体的(de)了解,以(yi)及在性教育方面(mian)的(de)缺(que)失。很多(duo)男性对(dui)于女性(xing)的生殖(zhi)结构、生(sheng)理反(fan)应,以及可能出现(xian)的各种不(bu)适(shi),知(zhi)之(zhi)甚(shen)少。
他(ta)们(men)可(ke)能不知道(dao),女性的性(xing)敏感(gan)区域(yu)分(fen)布不(bu)同(tong),对(dui)刺(ci)激的(de)反(fan)应也(ye)不同;他们(men)可能不(bu)知道,润滑(hua)不足(zu)、炎症(zheng)等(deng)生理(li)原(yuan)因(yin)都(dou)会导致疼(teng)痛。因此,男性需要主动学习,通(tong)过阅读(du)、咨询医生、与伴侣坦诚(cheng)沟(gou)通(tong)等方式(shi),去了解(jie)和认识(shi)女性的(de)身体(ti)。
更重(zhong)要的是,男性需(xu)要培养“性同理心”。这意味(wei)着要(yao)能够站在(zai)伴侣的角度去感受(shou),去体验。当她表达不(bu)适(shi)时(shi),试着(zhe)去想(xiang)象一下,如(ru)果自(zi)己(ji)处(chu)于同样的(de)状(zhuang)态(tai),会(hui)是什么(me)感(gan)受?是愉(yu)悦(yue),还是痛苦?是(shi)享受,还是(shi)煎熬(ao)?这种换(huan)位思考(kao),是建立健康亲密(mi)关系的关键。一个(ge)懂得倾(qing)听和回(hui)应伴侣需(xu)求的(de)男性(xing),才(cai)能(neng)赢得女性(xing)真正的(de)信任(ren)和爱。
在(zai)沟通层面(mian),这(zhe)需(xu)要双(shuang)方(fang)共同构(gou)建一(yi)个(ge)安全、开(kai)放(fang)的(de)对话空间(jian)。女性不必因为担(dan)心被评判或被认为“矫情”而隐藏(cang)自己的不(bu)适,男性也不必(bi)因为(wei)感(gan)到“扫兴(xing)”或(huo)“被(bei)质(zhi)疑”而关(guan)闭(bi)沟通(tong)的渠道(dao)。可(ke)以(yi)尝试在(zai)非(fei)性行为的(de)时刻(ke),坦诚地聊(liao)聊彼此在亲密关(guan)系(xi)中的(de)感(gan)受(shou)、需求(qiu)和困惑(huo)。例如,女(nv)性可(ke)以主动分(fen)享自己的(de)身体(ti)感受(shou),以(yi)及(ji)在(zai)性(xing)行(xing)为中可能遇(yu)到(dao)的问题;男性(xing)可以(yi)询(xun)问(wen)女性(xing)的偏(pian)好(hao),以(yi)及她身体(ti)在不(bu)同状(zhuang)态(tai)下的(de)反应。
这(zhe)种事先的沟通,能够为性(xing)行为打(da)下(xia)良好的基(ji)础,减(jian)少(shao)不(bu)必要的(de)误解和尴尬。
当然,如(ru)果“疼”是(shi)源于(yu)生(sheng)理原因(yin),那么及时(shi)寻求(qiu)专业(ye)医疗(liao)帮(bang)助(zhu)是必不(bu)可(ke)少的。这不(bu)仅(jin)仅是解决性行(xing)为(wei)中(zhong)的(de)不适(shi),更(geng)是(shi)对女(nv)性整体(ti)健(jian)康(kang)负(fu)责。医生可以帮(bang)助诊断是(shi)否(fou)存(cun)在(zai)炎症、感(gan)染、内(nei)膜异(yi)位症(zheng)等问(wen)题,并(bing)给出相应(ying)的(de)治(zhi)疗方(fang)案。伴(ban)侣(lv)的支(zhi)持和(he)陪(pei)伴,在这(zhe)种情况(kuang)下(xia)尤(you)为重要(yao)。
“女(nv)生说疼(teng)男生越(yue)来越往里”,与其(qi)说是一个(ge)性别(bie)冲突(tu),不(bu)如说是(shi)一(yi)个沟通失(shi)效的信(xin)号。它警示(shi)着,在亲(qin)密(mi)关系(xi)中,我(wo)们不(bu)能仅仅满足于(yu)生(sheng)理(li)的快感,而要关(guan)注(zhu)情感的(de)连接(jie),关注(zhu)彼(bi)此的感(gan)受,关注对方发(fa)出的每(mei)一(yi)个(ge)细(xi)微的信(xin)号。当(dang)“疼(teng)”的(de)声音被听到(dao),被理解(jie),被(bei)温柔(rou)地(di)回(hui)应时(shi),那(na)扇通(tong)往更(geng)深(shen)层次的理(li)解(jie)和爱的(de)门,才会(hui)真(zhen)正地(di)敞开(kai)。
这需(xu)要时(shi)间,需(xu)要(yao)耐(nai)心,更(geng)需(xu)要双(shuang)方(fang)共同(tong)的(de)承诺(nuo),去经营(ying)一段(duan)既有(you)激情(qing),更(geng)有温度(du)的亲(qin)密关系。只(zhi)有(you)这样,才能(neng)让每一次的(de)亲(qin)密,都成(cheng)为一次(ci)充满爱(ai)与尊重(zhong)的连接(jie),而(er)非带(dai)来(lai)疼(teng)痛(tong)和(he)遗(yi)憾的(de)经历。
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图片来源:每经记者 陈锡联
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