每经编辑｜陈传胜    

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一、“黑料传(chuan)送门(men)”的幻影：信息洪流(liu)中的模糊边界

在信息爆炸的时(shi)代，“黑(hei)料传(chuan)送门(men)”仿佛一个(ge)幽灵，游荡(dang)在网(wang)络的(de)各(ge)个角落(luo)。它以(yi)耸人(ren)听闻(wen)的(de)标(biao)题、捕风捉(zhuo)影的(de)细(xi)节(jie)，以及煽动(dong)性的语言(yan)，迅速(su)吸(xi)引着用(yong)户的眼球。当(dang)我(wo)们深入探(tan)究(jiu)，却(que)发现(xian)这扇“门(men)”往(wang)往(wang)通向的(de)是一片模(mo)糊不清的(de)区域(yu)，充斥(chi)着未(wei)经(jing)证实的信息(xi)，甚至是有意为(wei)之的虚(xu)假内(nei)容(rong)。

“万里(li)长征(zheng)”作(zuo)为(wei)一段(duan)光辉而复(fu)杂的(de)历史，本(ben)身就蕴(yun)含着丰(feng)富(fu)的叙事和多层(ceng)次的解(jie)读。将其(qi)与“黑(hei)料传送门(men)”的标签结合，本(ben)身就带有强烈的目(mu)的(de)性。这种(zhong)组合的(de)出现(xian)，并(bing)非偶(ou)然(ran)，而(er)是网(wang)络信息(xi)传(chuan)播中(zhong)一种(zhong)特(te)定策略的(de)体现。它试图通过“反(fan)差”和“禁(jin)忌”来(lai)激(ji)发(fa)人们(men)的好奇(qi)心，诱导(dao)其(qi)点击和(he)传播。

我们(men)要(yao)理解“黑(hei)料”的定(ding)义。在网(wang)络语(yu)境下，“黑料(liao)”通常指的(de)是负(fu)面、丑(chou)闻、甚至是(shi)不堪(kan)入目的信(xin)息。当(dang)它被冠(guan)以(yi)“传送门(men)”的后缀(zhui)，暗(an)示(shi)着一(yi)个能(neng)够便捷获取这(zhe)些“禁忌(ji)”信息的(de)地方。这种设置(zhi)，利用(yong)了人类固(gu)有的窥探欲和(he)对“秘闻”的(de)天然(ran)兴(xing)趣。而将(jiang)“万里(li)长征”这(zhe)样一个(ge)具有崇高(gao)历史(shi)地位的事(shi)件与(yu)之关联，更是利(li)用了人们(men)对历(li)史(shi)的认知(zhi)偏(pian)差和对(dui)“颠覆性”解(jie)读的渴望。

这类(lei)信息(xi)源的传播(bo)机制往往是隐(yin)蔽而高效的。它(ta)们(men)不拘(ju)泥于传统(tong)的媒(mei)体渠道(dao)，而是通过社(she)交(jiao)媒体、论坛(tan)、甚至(zhi)是(shi)一些(xie)匿名平(ping)台(tai)悄(qiao)然扩散(san)。其(qi)传(chuan)播路径(jing)往往(wang)呈现出“病毒式”的特(te)征，用(yong)户在(zai)好奇心的驱使(shi)下进行分(fen)享，进(jin)一步扩(kuo)大(da)了影(ying)响范围(wei)。而信息(xi)发布(bu)者，则可能(neng)出于多种目的：炒作、吸引流量(liang)、抹黑特定(ding)对象，甚至是为(wei)了(le)制(zhi)造混乱(luan)和误(wu)导。

再(zai)者(zhe)，辨(bian)别“黑料(liao)传(chuan)送门”的(de)关键在于(yu)审视(shi)其信(xin)息源的可靠性。一个(ge)真正(zheng)值得信任的(de)信(xin)息，总(zong)会有(you)一个(ge)清晰(xi)、可追(zhui)溯的来源(yuan)。而“黑(hei)料传送(song)门”之所(suo)以令人警惕，恰恰在于其(qi)信息的(de)模糊性(xing)、匿(ni)名性以(yi)及缺(que)乏事实依据。当一个信(xin)息连最(zui)基本的来源都(dou)无法(fa)提供(gong)，或者(zhe)来源(yuan)本身(shen)就充(chong)满疑点时(shi)，其真(zhen)实(shi)性便大(da)打折(zhe)扣。

我们需要认(ren)识到(dao)，对历史事(shi)件进行(xing)“黑料(liao)化(hua)”的解(jie)读，往(wang)往(wang)是(shi)一(yi)种简化(hua)和片(pian)面的视角(jiao)。历史是复(fu)杂的(de)，任(ren)何(he)重(zhong)大事(shi)件(jian)的发(fa)生，都(dou)是(shi)多(duo)种因(yin)素交织(zhi)作(zuo)用的结果。将“万里长征”简单(dan)地(di)描(miao)绘成充斥着“黑料(liao)”的故(gu)事，是(shi)对历(li)史(shi)的(de)粗暴(bao)解读，忽略(lve)了(le)其(qi)背后(hou)所承载的(de)艰辛(xin)、牺牲、以及(ji)最终(zhong)的(de)伟(wei)大意义(yi)。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)“情(qing)绪化(hua)”的叙事(shi)，而非“事(shi)实化”的呈(cheng)现。

更(geng)深(shen)层(ceng)次来(lai)看，这(zhe)类“黑料传(chuan)送门(men)”的出(chu)现，也(ye)反映(ying)了当前(qian)网(wang)络信息(xi)生态中(zhong)的一(yi)些问(wen)题：信息过(guo)载导致(zhi)用户辨(bian)别(bie)能力下降；算法推荐机制加剧了(le)信息茧房(fang)效应(ying)；以(yi)及(ji)部(bu)分(fen)用(yong)户对(dui)“猎奇”和(he)“反转(zhuan)”的(de)偏好。这(zhe)些因素共同作用，为(wei)“黑料传送(song)门”的滋(zi)生和蔓延(yan)提供了(le)土(tu)壤。

因(yin)此(ci)，面对“万里(li)长(zhang)征黑(hei)料(liao)传送(song)门(men)”这(zhe)样的信息，保持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑至关重要(yao)。我(wo)们不(bu)应被其表(biao)面的诱惑(huo)所(suo)迷(mi)惑，而应主动去(qu)探究其(qi)背(bei)后的(de)真相(xiang)。这(zhe)不仅是(shi)对历史的(de)尊重(zhong)，更是(shi)对(dui)自身信(xin)息(xi)素养的(de)提升。下一部(bu)分(fen)，我们(men)将深入(ru)探讨如何有(you)效地识别(bie)这些(xie)“传(chuan)送门”背后的真相，以及(ji)其传(chuan)播的深层(ceng)机(ji)制(zhi)。

二、拨开迷(mi)雾，直(zhi)抵真相：识(shi)别(bie)“黑料传送门(men)”的逻辑与策略(lve)

“万里长征(zheng)黑料(liao)传送门”的(de)出(chu)现，无疑给(gei)信(xin)息辨(bian)别(bie)带来了(le)挑战。但只要掌握一(yi)定的方(fang)法和逻辑，我们就(jiu)能拨(bo)开这(zhe)层迷(mi)雾，看(kan)见真相(xiang)的(de)全貌。这(zhe)并非要(yao)我们全盘否定任何(he)关于(yu)历史(shi)的(de)质疑或(huo)讨论(lun)，而是要学会以(yi)更审(shen)慎、更(geng)理(li)性的(de)态(tai)度来对(dui)待信息(xi)，尤其(qi)是在面对(dui)那些带有(you)煽动性和(he)负(fu)面色彩(cai)的(de)内容时(shi)。

追(zhui)溯信息源是(shi)关键(jian)的第一(yi)步。任(ren)何(he)真实(shi)的信(xin)息，总有(you)一个(ge)可(ke)以追溯的源头。对于(yu)“万里(li)长(zhang)征(zheng)黑(hei)料传送(song)门”中的内(nei)容，要问(wen)：这(zhe)些信息来(lai)自(zi)哪里？是(shi)正规(gui)的史料记(ji)载(zai)、权(quan)威(wei)机(ji)构的(de)公开发(fa)布(bu)，还是(shi)匿(ni)名(ming)的网(wang)络帖(tie)子、不明来(lai)源(yuan)的社(she)交(jiao)媒(mei)体账号(hao)？如(ru)果(guo)信息源是模糊(hu)不(bu)清、无法(fa)核实的，那(na)么其(qi)可信(xin)度就大打(da)折(zhe)扣(kou)。

例如(ru)，一个(ge)声称(cheng)揭露“黑料(liao)”的(de)帖(tie)子，如(ru)果只(zhi)是引用(yong)了(le)“知情(qing)人士透(tou)露(lu)”或者“据传(chuan)”，那么它就(jiu)缺乏(fa)足够(gou)的支(zhi)撑。

警惕(ti)极(ji)端(duan)化(hua)的叙事(shi)和(he)情绪化的表达。“黑料(liao)传送(song)门(men)”往往倾向(xiang)于使用(yong)耸人(ren)听闻的(de)语言，放(fang)大负(fu)面信(xin)息，并(bing)试图激起(qi)读者的愤(fen)怒(nu)、恐惧或(huo)猎奇心理。它们(men)很(hen)少(shao)提(ti)供平(ping)衡(heng)的视角，或(huo)者对(dui)事件的(de)复杂性(xing)进行深入分析(xi)。对于(yu)“万(wan)里(li)长征(zheng)”这(zhe)样(yang)的(de)重(zhong)大历(li)史事件(jian)，如(ru)果信(xin)息呈现的(de)方(fang)式(shi)是极度(du)片面(mian)、充(chong)满煽动性的，例(li)如(ru)将复杂的历(li)史事(shi)件简(jian)化为(wei)单一(yi)的“阴谋论(lun)”或“丑(chou)闻(wen)”，那么我们就(jiu)要提高警(jing)惕。

第(di)三，核查(cha)信(xin)息中(zhong)的(de)具(ju)体细节与(yu)事实。“黑料(liao)”的特(te)点(dian)之一就(jiu)是(shi)细(xi)节(jie)的“捕风(feng)捉(zhuo)影”或“添油加(jia)醋”。我(wo)们(men)可(ke)以(yi)尝(chang)试去(qu)核查(cha)信息(xi)中提到的具体人物(wu)、地点、时间(jian)、事件等。例如(ru)，如(ru)果一(yi)则(ze)“黑(hei)料”声(sheng)称某位(wei)将(jiang)领在长征过(guo)程中有(you)特(te)定不当(dang)行为(wei)，那(na)么我们可以查找(zhao)相关的历(li)史文(wen)献、传记、或(huo)者由(you)权(quan)威(wei)史学(xue)家撰写的分析(xi)文章，看(kan)是(shi)否有(you)相互印证(zheng)的记(ji)载。

如果信息中(zhong)的细节经不(bu)起(qi)推(tui)敲(qiao)，或(huo)者与已(yi)知的历(li)史事实(shi)相悖，那么(me)它(ta)就(jiu)很可(ke)能是虚(xu)假(jia)的。

第(di)四，理解历(li)史(shi)的复(fu)杂(za)性(xing)与(yu)时代背景。历史事(shi)件的评价，不(bu)能脱离(li)其发生的时(shi)代背景。将(jiang)现(xian)代(dai)的(de)道德标(biao)准或(huo)社(she)会观念(nian)强加于(yu)历(li)史人(ren)物和(he)事件之上(shang)，本身(shen)就是一种(zhong)不严谨的(de)做法(fa)。“万里长(zhang)征(zheng)”发生(sheng)在中国(guo)最(zui)艰(jian)难(nan)的年代，当时面临的是(shi)生存危(wei)机、复(fu)杂的政(zheng)治斗争以及艰苦卓绝的自(zi)然环境。

要理(li)解历史(shi)人物的行(xing)为(wei)，需要将其置(zhi)于当(dang)时的语境(jing)下进(jin)行分(fen)析，而不是简(jian)单地用(yong)“黑(hei)料(liao)”来标(biao)签(qian)化(hua)。

第五，识别信(xin)息(xi)传播背(bei)后的心(xin)理(li)学机制。“黑(hei)料(liao)传(chuan)送(song)门”之所(suo)以能(neng)够(gou)传播(bo)，很大(da)程度上是利用了人(ren)类的一些心理倾向，例如：

确认(ren)偏误(wu)（ConfirmationBias）：人(ren)们倾向于寻(xun)找(zhao)和(he)解读(du)那些能够(gou)证实(shi)自(zi)己(ji)已有信念(nian)的(de)信息(xi)。如果一个人(ren)已(yi)经对(dui)某个历(li)史(shi)事件或人物抱(bao)有负面(mian)看法，那(na)么(me)“黑料”就更(geng)容易被其(qi)接受。好(hao)奇(qi)心(xin)与(yu)窥探(tan)欲：人类天生对(dui)秘密和禁(jin)忌话题(ti)感(gan)到好(hao)奇，尤(you)其(qi)是(shi)涉及到(dao)负(fu)面(mian)信息时(shi)。

群体(ti)效(xiao)应与社会认(ren)同(tong)：在(zai)网(wang)络(luo)社区(qu)中，如果某(mou)个“黑(hei)料”被大量转(zhuan)发(fa)和评(ping)论，人(ren)们可(ke)能(neng)因为群(qun)体(ti)压(ya)力(li)或(huo)寻求认(ren)同(tong)而(er)参(can)与传(chuan)播，而不(bu)去独立思考。

因此，识别(bie)“黑(hei)料传送(song)门”的(de)真相(xiang)，本质上是(shi)一场信息(xi)辨别(bie)的“战斗”。它要求我们具(ju)备(bei)批判(pan)性思(si)维，不被表面的吸(xi)引力(li)所(suo)迷(mi)惑(huo)，而(er)是主动(dong)去探究(jiu)信(xin)息的(de)本质(zhi)。我们可以通过以(yi)下策略来(lai)提升(sheng)自身的(de)辨别能力(li)：

主(zhu)动搜索(suo)权威信息(xi)：在接触到“黑(hei)料”时，不(bu)要急于相(xiang)信(xin)，而(er)是主(zhu)动去(qu)查找官(guan)方(fang)历史(shi)记录、学术(shu)研究(jiu)、以及专(zhuan)业历(li)史(shi)学(xue)家的观(guan)点。多方对比信息：不(bu)要只阅(yue)读单一来源的(de)信(xin)息(xi)，而是对(dui)比(bi)不(bu)同立(li)场、不同(tong)背(bei)景的(de)资(zi)料，形成更全(quan)面的认知。保持理性与(yu)怀(huai)疑精神：对任(ren)何听起(qi)来过(guo)于完(wan)美或过(guo)于糟糕的说(shuo)法，都(dou)要(yao)持一定的(de)怀疑(yi)态度，并进行深(shen)入探究(jiu)。

关注信息的逻辑性和(he)连(lian)贯性(xing)：真实的(de)信息往往具有严密的(de)逻(luo)辑(ji)链条，而虚假的(de)信息(xi)可能存在(zai)自(zi)相(xiang)矛(mao)盾(dun)的地方。警(jing)惕“一棍子打(da)死(si)”的(de)论调：历史(shi)是复杂(za)的，很(hen)少有(you)事件(jian)或人物(wu)是绝对(dui)的好(hao)或坏。

最终，“万里长征(zheng)黑料(liao)传送(song)门”的真相，并非隐藏(cang)在某个神(shen)秘(mi)的(de)“门(men)”后(hou)，而(er)是存(cun)在(zai)于(yu)我们运(yun)用(yong)理性、批判性(xing)思(si)维(wei)去审视(shi)和(he)分(fen)析(xi)信息(xi)的(de)过程(cheng)之中(zhong)。通(tong)过提升信(xin)息(xi)素(su)养，我(wo)们可(ke)以(yi)更好地(di)在(zai)网(wang)络信(xin)息(xi)洪流中(zhong)航行，守护历史的真(zhen)实，也保护我们(men)自己免受虚假(jia)信息的(de)误导。

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图片来源：每经记者 陈钟晓 摄

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