陈祖明 2025-11-01 17:26:00
每经编辑|陈奕君
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当(dang)“九九(jiu)热(re)偷拍自(zi)拍国产视频”这(zhe)个词汇映(ying)入(ru)眼(yan)帘,或许有人会联想(xiang)到(dao)某些刻(ke)板印象(xiang)或(huo)片面的(de)解读(du)。如果我(wo)们暂且(qie)放(fang)下(xia)预(yu)设的标签(qian),以一(yi)种更开(kai)放、更具(ju)探索(suo)性的心态(tai)去(qu)审视(shi),会发(fa)现(xian)其(qi)中蕴藏着一种独特的(de)“温度(du)”,一种源自(zi)真实(shi)生活、直(zhi)抵人心(xin)的力(li)量。这种温(wen)度,并非(fei)刻(ke)意(yi)营造的热(re)烈,而是(shi)源于对日常的(de)细致(zhi)观察,对情(qing)感的(de)真切捕捉(zhuo),以及(ji)对个体经历的(de)尊重(zhong)。
“偷拍”二字(zi),在很多语境下带有负(fu)面(mian)色彩(cai),但当(dang)我们(men)将(jiang)其置于(yu)“自(zi)拍”与“国(guo)产视频(pin)”的(de)框架(jia)下,其含义(yi)便开始(shi)变(bian)得复(fu)杂(za)且(qie)耐人寻味(wei)。它可能(neng)代表着(zhe)一种打破(po)隔阂、窥(kui)探内在的视(shi)角,一种在不被他(ta)人(ren)过(guo)多(duo)审视(shi)的环境(jing)下(xia),个体(ti)真实状(zhuang)态(tai)的流(liu)露。而“自(zi)拍”,则赋(fu)予了(le)这种窥探(tan)一种主动(dong)性,一种自我(wo)表达的(de)意愿。
当这(zhe)两者(zhe)结合(he),再加上(shang)“国(guo)产视(shi)频(pin)”的(de)背景(jing),我(wo)们便(bian)能(neng)感受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)根植于(yu)中国(guo)本土(tu)文化(hua)、时代(dai)特征(zheng)的影像表(biao)达。
“九九热(re)”这(zhe)个词语(yu)本(ben)身,就(jiu)带着一种温(wen)暖而(er)绵长的感(gan)觉,仿佛(fu)是(shi)夏日(ri)午(wu)后慵懒(lan)的阳(yang)光(guang),又或是冬日(ri)里一(yi)杯热茶的(de)暖(nuan)意。它(ta)暗(an)示着(zhe)一种持(chi)续(xu)的(de)、富(fu)有生(sheng)命力的情(qing)感(gan)连接,一(yi)种不(bu)疾不(bu)徐的(de)叙(xu)事(shi)节(jie)奏。在“九(jiu)九热(re)偷(tou)拍自拍(pai)国产视频(pin)”的语境下(xia),这种“热”可以理(li)解为对(dui)生活的(de)热爱,对(dui)情(qing)感的渴求,对(dui)人(ren)际(ji)关(guan)系的(de)珍视(shi)。
它不一定是指(zhi)成人化(hua)的(de)内容,更可(ke)以是对生(sheng)活中(zhong)那(na)些转(zhuan)瞬(shun)即逝的、充(chong)满人(ren)情(qing)味(wei)的(de)美(mei)好瞬(shun)间的(de)捕(bu)捉(zhuo)。
想象(xiang)一下,一个独(du)自生活(huo)的年轻(qing)人(ren),在窗边静(jing)静地望着(zhe)雨滴滑(hua)落(luo),镜头(tou)是他随手(shou)摆(bai)放(fang)的手机(ji),画(hua)面(mian)中(zhong)是他(ta)的(de)侧影,带(dai)着一(yi)丝(si)淡(dan)淡的忧伤,也带(dai)着一(yi)种享(xiang)受(shou)孤(gu)独的宁静(jing)。这是(shi)一种(zhong)“偷拍”式的(de)视(shi)角(jiao),因为(wei)他(ta)并(bing)未(wei)刻(ke)意摆拍,镜头捕(bu)捉的是(shi)他最自然的状态(tai);这也(ye)是(shi)一种(zhong)“自(zi)拍(pai)”式的表达,因(yin)为他(ta)选(xuan)择(ze)用(yong)镜头记(ji)录下此刻(ke)的(de)心(xin)情,即便无(wu)人观(guan)看。
当(dang)这(zhe)种画面以(yi)“国(guo)产视频”的(de)形式存(cun)在,它便(bian)承载(zai)着(zhe)属于中(zhong)国年轻(qing)人(ren)特有(you)的成长烦恼、生(sheng)活态度和情感(gan)世(shi)界。
又或者(zhe),是(shi)一对(dui)老夫(fu)妻(qi),在(zai)厨(chu)房里忙碌着(zhe)准(zhun)备(bei)一顿丰盛(sheng)的晚(wan)餐(can),镜(jing)头可(ke)能是藏在(zai)某(mou)个(ge)角落的隐藏(cang)摄(she)像头,又或者是(shi)其(qi)中一(yi)人(ren)无(wu)意(yi)间打开(kai)的(de)录(lu)像(xiang)功能(neng)。画面中,他(ta)们互(hu)相使(shi)着(zhe)眼(yan)色,动作(zuo)间(jian)充满了默(mo)契与爱意(yi),时不(bu)时(shi)爆发出几声爽(shuang)朗的(de)笑(xiao)声。这种“偷(tou)拍(pai)”式(shi)的记录(lu),恰恰展(zhan)现了(le)他(ta)们未经修饰(shi)的(de)恩爱,一种相(xiang)濡以(yi)沫的(de)真实(shi)。
而(er)“自拍(pai)”的(de)意味则在于(yu),他(ta)们可(ke)能并没有(you)意识(shi)到(dao)自己被(bei)记录(lu),或(huo)者(zhe)说,他(ta)们正是在(zai)这种(zhong)放松的状态下,完成了对自己(ji)生活最真切的(de)“记录”。“九九热(re)”的(de)温度,便体(ti)现在(zai)这平淡(dan)日(ri)子里(li)流(liu)淌的(de)亲(qin)情与(yu)爱情之(zhi)中(zhong)。
更进(jin)一步(bu),“九九热偷(tou)拍自(zi)拍(pai)国(guo)产视(shi)频”也可以(yi)是(shi)对(dui)当代(dai)中(zhong)国(guo)社会(hui)变迁(qian)中个体命(ming)运的(de)关(guan)注。例如(ru),一位在异乡打拼(pin)的年(nian)轻(qing)人,用(yong)手机(ji)偷偷(tou)记录下自(zi)己加班到(dao)深夜的疲(pi)惫,记录下(xia)与家人(ren)视(shi)频(pin)通话时的强颜欢笑(xiao),记(ji)录(lu)下(xia)周末一(yi)个(ge)人(ren)逛公园(yuan)的(de)孤单(dan)。这(zhe)些画面(mian),虽然(ran)没有宏大(da)的(de)叙事(shi),没有(you)华丽的辞(ci)藻,但却(que)以一(yi)种(zhong)最(zui)直接、最(zui)原始(shi)的方式,触动了(le)无数同(tong)样(yang)在城(cheng)市中奔(ben)波的灵(ling)魂。
这种(zhong)“偷拍”的(de)真实(shi)感,以(yi)及“自(zi)拍”式的自我慰(wei)藉,构成了当代(dai)中国影像叙事中不(bu)可(ke)忽视的(de)一部分。
“国(guo)产视(shi)频(pin)”的标(biao)签,则赋(fu)予了这(zhe)些(xie)影像更深(shen)的文化(hua)根(gen)基。它(ta)承(cheng)载着中(zhong)国独(du)特的审美(mei)情(qing)趣、价(jia)值观(guan)念和情(qing)感(gan)表达方(fang)式。这种表(biao)达可(ke)能含(han)蓄而(er)内敛(lian),也(ye)可能热烈而(er)奔放(fang),但都(dou)与这(zhe)片土(tu)地上(shang)的人们息息相关。它(ta)反映(ying)了当下中(zhong)国(guo)社会(hui)的(de)现实(shi)生活(huo),折(zhe)射出(chu)人(ren)们(men)的喜怒哀乐(le),以及(ji)对美好生活的向(xiang)往。
因此(ci),当我(wo)们重(zhong)新(xin)审视(shi)“九(jiu)九热偷拍(pai)自(zi)拍(pai)国(guo)产(chan)视频(pin)”时,不(bu)妨将(jiang)其看作是(shi)当代中(zhong)国影(ying)像创(chuang)作(zuo)的一(yi)种独特表(biao)达(da)方(fang)式(shi)。它(ta)不是(shi)对(dui)现(xian)实(shi)的(de)粉(fen)饰,而是对现实的映照(zhao);它不是(shi)对情感(gan)的虚构,而是对(dui)情(qing)感(gan)的(de)探(tan)索。这(zhe)种(zhong)“温(wen)度(du)”的存(cun)在(zai),让这(zhe)些影像拥有了(le)触动人心(xin)的力(li)量,让它们(men)在浩瀚的(de)数字海洋中(zhong),散(san)发出(chu)别样(yang)的(de)光芒。
它(ta)们或许不完美,不精致,但却足(zu)够(gou)真(zhen)实(shi),足够有(you)力量,足以让我(wo)们在(zai)其中(zhong)找到共鸣,感受到生(sheng)活(huo)最本(ben)真的脉搏。
如果说Part1我们(men)侧(ce)重于(yu)“九(jiu)九热(re)偷(tou)拍自(zi)拍(pai)国产视频(pin)”所(suo)蕴含的“温度”,那(na)么(me)在Part2,我(wo)们(men)将(jiang)更深入地(di)去挖(wa)掘其(qi)“视角(jiao)”的独(du)特性(xing),以及(ji)如何在这(zhe)种看似(shi)“非(fei)主流”的影(ying)像表达(da)中(zhong),发现(xian)隐藏的艺术之(zhi)美。这里的“视角”,并非(fei)单(dan)纯的(de)技术层(ceng)面的运镜,而(er)是(shi)指(zhi)创(chuang)作者(zhe)观察(cha)世界(jie)、捕捉情感(gan)、组(zu)织叙事(shi)的(de)方式(shi)。
而“九九热(re)”的(de)温度,则(ze)继(ji)续贯穿(chuan)其中,为(wei)这些(xie)视(shi)角增(zeng)添了人(ren)性的(de)光(guang)辉(hui)。
“偷(tou)拍(pai)”与“自拍”的(de)结合,本(ben)身(shen)就构成(cheng)了一种极具(ju)张力的视角。它打破了(le)传(chuan)统(tong)的(de)“导演-演(yan)员(yuan)”模(mo)式,将视角的主(zhu)动权(quan)交(jiao)给了“普通(tong)人”。这(zhe)种“普通人(ren)”视角(jiao),意味(wei)着更(geng)少的(de)刻(ke)意(yi)安排,更多的偶(ou)然性,以(yi)及对(dui)现(xian)实最(zui)直观的(de)呈(cheng)现。当(dang)我们观(guan)看(kan)这类(lei)视频时,仿佛是闯(chuang)入(ru)了某个私(si)密空间,却(que)又不(bu)是以一种窥(kui)探(tan)欲的姿态,而是(shi)以(yi)一(yi)种好奇心(xin)和共(gong)情(qing)力,去理(li)解镜头背(bei)后(hou)的(de)人(ren)与事。
例(li)如(ru),一些以“偷拍(pai)”方(fang)式(shi)记录的(de)家庭生(sheng)活片(pian)段,可能没(mei)有精美(mei)的(de)构图(tu),没有(you)专业的(de)打(da)光,但却捕捉到(dao)了(le)孩(hai)子蹒跚学(xue)步的(de)喜悦,父母(mu)忙碌(lu)却充满关(guan)爱(ai)的(de)身影,家庭(ting)成员(yuan)间微(wei)小的互动与情(qing)感交流。这(zhe)些瞬间,对(dui)于当事(shi)人(ren)而(er)言(yan),或许是(shi)平(ping)凡日(ri)常的一部(bu)分,但(dan)对于观(guan)者来说(shuo),却能(neng)从中感受到亲(qin)情的温暖(nuan)和家(jia)庭(ting)的珍贵(gui)。
这(zhe)种“偷(tou)拍(pai)”的视(shi)角,避免了(le)过度(du)包(bao)装(zhuang)和(he)表(biao)演,让(rang)情感(gan)的流(liu)露显(xian)得更加(jia)纯(chun)粹。而(er)“自拍”的意(yi)味则在于,这(zhe)些影像的产生,可(ke)能源(yuan)于创(chuang)作者自(zi)我(wo)记录、自(zi)我(wo)表(biao)达(da)的需(xu)求,甚(shen)至是(shi)一(yi)种情(qing)感的释放。
“九九热(re)”在这(zhe)里,可以被(bei)理解(jie)为一(yi)种(zhong)对(dui)“生活(huo)原色”的执(zhi)着(zhe)追(zhui)求(qiu)。它(ta)拒(ju)绝虚假(jia)的繁荣(rong),拥(yong)抱真(zhen)实(shi)的琐(suo)碎(sui)。从艺(yi)术的(de)角度(du)来看(kan),这种(zhong)对(dui)真(zhen)实的(de)关注,本身(shen)就是(shi)一种重要的价(jia)值(zhi)。当(dang)我们从(cong)“九(jiu)九热(re)偷拍(pai)自拍(pai)国产视(shi)频(pin)”中看(kan)到某(mou)些(xie)个(ge)体的(de)挣扎、迷茫(mang),亦或(huo)是微(wei)小的幸福(fu),我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的(de)不(bu)仅仅(jin)是(shi)影像本(ben)身,更是(shi)被影像所(suo)折(zhe)射出的,当代中国社(she)会中(zhong)那些不为(wei)人知(zhi)的角落(luo)和群体。
“自(zi)拍(pai)”的(de)视角(jiao),则(ze)赋予(yu)了这(zhe)些影像(xiang)一(yi)种个(ge)体化(hua)的(de)叙事。创(chuang)作者(zhe)可能(neng)没有受过(guo)专(zhuan)业(ye)的影像训(xun)练,但(dan)他们(men)用最熟(shu)悉的工具——手(shou)机,记(ji)录(lu)下自己最(zui)真实(shi)的经历(li)和感(gan)受(shou)。这(zhe)种(zhong)“业(ye)余”的(de)创(chuang)作,往往(wang)更具(ju)生命(ming)力,因(yin)为(wei)它(ta)没(mei)有(you)被商(shang)业化和工(gong)业化(hua)的流(liu)程(cheng)所(suo)束缚(fu),更(geng)能(neng)自由地表达(da)个体的(de)声音(yin)。
例如,一些年(nian)轻(qing)的艺术家(jia)或独(du)立创作(zuo)者,可能(neng)会通(tong)过(guo)“偷拍”城(cheng)市(shi)街景(jing)、记录生(sheng)活中的(de)灵(ling)感瞬间,并(bing)将(jiang)其作为(wei)自己创作(zuo)的素(su)材,通过(guo)“自拍”的(de)方式(shi)呈(cheng)现(xian)出(chu)来(lai)。这种视(shi)角(jiao),可能(neng)是充满(man)实验(yan)性(xing)的,也(ye)可能是极其个(ge)人化的,但(dan)都展(zhan)现(xian)了当代(dai)中国影像创作(zuo)的多元化(hua)和可(ke)能性(xing)。
“国(guo)产视频”的背(bei)景,进一步(bu)丰富(fu)了这(zhe)些视(shi)角的内(nei)涵(han)。它意味着这(zhe)些(xie)影像(xiang)的产生(sheng),与中国(guo)本土的文化(hua)土壤(rang)、社会语(yu)境(jing)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)。无(wu)论是(shi)对(dui)传(chuan)统文化的(de)现代(dai)化解读(du),对社(she)会现象的敏(min)锐洞察,还(hai)是对(dui)个(ge)人情感(gan)的(de)独(du)特表达,都(dou)打上(shang)了鲜明的(de)“中国印记”。“九九热”的(de)温(wen)度(du),在此(ci)处(chu)得(de)以升(sheng)华,它(ta)可能是一(yi)种对民族文化的热(re)爱,一(yi)种对国(guo)家(jia)发展(zhan)的期许,又(you)或(huo)者(zhe)是(shi)一种对个(ge)体(ti)在时(shi)代洪(hong)流中命运(yun)的(de)关怀。
更(geng)具艺(yi)术性的(de)解(jie)读,可(ke)以(yi)将(jiang)“偷拍(pai)”视为一(yi)种“潜入(ru)”式的观察(cha),一种对社(she)会(hui)表象之(zhi)下真(zhen)实状态的(de)挖(wa)掘(jue)。而“自拍”则(ze)是一(yi)种(zhong)“反观”式(shi)的(de)表达,一(yi)种对(dui)自我(wo)存(cun)在(zai)和意(yi)义的追问(wen)。当这(zhe)两者(zhe)结合(he),并(bing)被(bei)置于“九九热”的(de)温度之下(xia),便(bian)能产生(sheng)极具(ju)冲击(ji)力(li)和(he)感(gan)染(ran)力的(de)作品(pin)。例如,一(yi)位(wei)关注留(liu)守儿童(tong)的创作者(zhe),可能通过“偷拍”的方式,记录下(xia)孩子(zi)们在(zai)缺乏(fa)父母(mu)关爱的(de)环境下(xia)的成(cheng)长,然(ran)后(hou)在(zai)视频中加入(ru)自(zi)己的(de)旁白和思考,这(zhe)便是“自拍”式的表达。
这种视角,既(ji)有对现(xian)实的客观呈现(xian),又有创作者的主观介(jie)入,能(neng)够(gou)引起观(guan)众更深(shen)层(ceng)次(ci)的思(si)考。
“九(jiu)九热偷(tou)拍自拍(pai)国(guo)产(chan)视(shi)频(pin)”并非只(zhi)是一种(zhong)低俗(su)的标(biao)签,更可以(yi)看作是当代中(zhong)国影(ying)像(xiang)创作中(zhong)一(yi)种独特而充(chong)满潜力的艺术(shu)形式。它以(yi)一种(zhong)非传(chuan)统(tong)的方(fang)式(shi),打破(po)了界(jie)限,连(lian)接了(le)创作者与(yu)观者(zhe),让更多普(pu)通人(ren)的故事得以被看见。这种(zhong)“视(shi)角”的(de)拓展,这(zhe)种“温度”的传递,使得这些影像(xiang)不仅仅是(shi)简单的(de)记(ji)录(lu),更(geng)是对(dui)生活、对(dui)情感(gan)、对(dui)时代的一种(zhong)深(shen)刻回应。
它(ta)们(men)证明了,艺(yi)术(shu)的触(chu)角可(ke)以伸(shen)向任何角(jiao)落,只要有(you)真诚(cheng)的观察和(he)有(you)力(li)量的表达(da),即使是最(zui)平凡的瞬间(jian),也能绽(zhan)放(fang)出动(dong)人(ren)的光彩。
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图片来源:每经记者 钱信忠
摄
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