每经编辑｜陈江峰    

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一、溯源探本：从“棱”字初见，洞察其形与意

“棱”，一个在中文词汇中频繁出现的字，它究竟是(shi)什么意思(si)？“查典”二字，便(bian)是探寻其(qi)本源的钥(yao)匙。当我们翻开(kai)字典，或是在浩如烟海的古籍中搜寻，会发现(xian)“棱”字并非横空出世，它有着清晰的字源脉(mai)络。

“棱”字，在古代(dai)文献中，多写作“稜”。《说文解字》中解释曰：“稜，角也。从化，夌聲。”这里(li)，“化”通“咢”，表示口角、嘴角；“夌”则是声旁。这个解释，直观地将“棱”与“角”联系起来，揭示了“棱”最基本、最原始的含义——物(wu)体的边角、突出的部分(fen)。

试想一下，一块未经打磨的石头，其(qi)边缘便是“棱”；一座古老建筑的飞檐，其转折处亦是“棱”。这种物理上的“棱”，是客(ke)观(guan)存在的，是物质形态的体现。它赋予了物(wu)体清晰的轮廓，使其在空间中得以独立，区分于(yu)周围的环境。

“棱(leng)”的含义远(yuan)不止于此。随着语言的发展和文化的演进，“棱”逐渐被赋予了(le)更为丰富和抽象的内涵。我们常说“棱角分明”，这里的“棱角”已经不再仅(jin)仅指物理上的边(bian)角，而是指向一个人的性格、态度，甚至是其独特的气质。一个“有棱角”的人，往往意味着他有自己的原则，有自己的(de)想法，不轻易随波逐(zhu)流，敢于表达自己的观点，甚至可能带有一丝不羁或固执。

这种“棱角(jiao)”的含义，正是从物理的“棱”引申而来。如同物体有其锋(feng)利(li)的边缘，能(neng)够切割、塑造(zao)，一(yi)个有“棱角”的(de)人，也能够在这个世界上(shang)留下自己的印记，影响他人，甚至改变一些既定的格局。

从(cong)“稜”到“棱”，字形的变化也暗含着意义的演进。虽(sui)然(ran)现代汉语中多用“棱”，但“稜”字在古代的使用，更强调了其作(zuo)为“角”的视觉冲击力。而“棱”字，则在保留核心含义的基础上，更广泛地适用于各(ge)种语境。这种字形上的演变，也反(fan)映了“棱”的含义正在从具体的形态，向更抽象的精神层面拓展。

在探寻(xun)“棱”字之初，我们便能窥见其duality（二元性）。它既是(shi)冰冷的、客观的物理属性，又是温暖的、主观的人格特质。这种duality，正是“棱”字魅力的起点。它让我们思考，究竟是什么(me)构成了(le)事物(wu)的形态，又是(shi)什么塑造了一(yi)个人的品格。物理上的“棱”，是自然造化，是客(ke)观存在；而人格上的“棱”，则是后天塑造，是自我选择。

当我们进一步审视，会发现“棱”字所关联的词语，往往带有鲜明的色彩。例如，“棱角”、“刀棱”、“山棱”、“波棱”。这些词语中的“棱”，都指向某种具有指向性、明确性的特征。刀的“棱”，是其锋利的所在，是其切割力的核心；山的“棱，是其连绵起伏的轮廓，是其壮丽景观的(de)构成要素；波的“棱”，则是波浪(lang)的顶峰，是其动感与力量的展现。

这些都进一步丰富了“棱”的意象，使其不仅仅是一个孤立的字，而是连接了自然、器物与抽象概念(nian)的桥梁。

“查(cha)典”的过程(cheng)，不仅仅是对字词含义的(de)查证，更是一次对汉字背后文化积淀的探索。每一个汉字，都如同(tong)一个(ge)微缩的(de)文化载体，承载着古人的智慧和观察。而“棱”字，正是这样一个值得我们细细品味的例子。它从最朴素的“角”出发，一路生长，一路蜕变，最终演化出关于形(xing)状、性格、原则和独特性的多重含义。

这就像我们的人生，从懵懂无知，到逐渐形成自己的认知和态度，也经历着从“无棱”到“有棱”的(de)过程。

在第一部分，我们已经初步认识了“棱”字的字源和其最基本、最直观的含(han)义——物理上的边角。我(wo)们看到了它如何从“稜”字演变而来，以及它在不同事物上的具体体现。“棱”字的深度远不止于(yu)此。它更重要的价值，在于其(qi)引申义，在于它如何被赋予了精神层面的意义，这便是我们将在第二部分深入探讨的内容(rong)。

二、意蕴延展(zhan)：从字(zi)里(li)行间(jian)，品味(wei)“棱”的多重哲学与人生姿态

承接上一部分的(de)探讨，“棱”字所蕴含(han)的深层含义，尤其是在其引申义方面，才真正展现出其(qi)独有的魅力和价值(zhi)。当我们将目光从物理的“边角(jiao)”移开，投向更广阔的精神世界，“棱”字便化身为一种态度(du)，一种选择，一种存在的姿态。

“棱角分明”——这句我们耳熟能详的成语，正是“棱”字引申义的经典代表。它不再是对物体形状的描述，而是对一个人性格特征的生动刻画。一个“棱角分明”的人，往往意味着他有自己的主见，不轻易屈服(fu)于外界的压力，敢于坚持自己的原则和信念。这种“棱角”，并非狭隘的(de)固执，而是一种内在的独立和清醒。

它使得一个人(ren)在复杂的人际(ji)关系和社会(hui)环境中，能够保持自己(ji)的独立性，不被轻易同化。

“棱角”并非(fei)总是褒义。在某些语境下，“棱角”也可能被解读(du)为“尖锐”、“刻薄”、“不近人情”。正如物理上的“棱”有时会伤人，人格上的“棱角(jiao)”也可能因为过于锋利而伤害到他人。这便引出了“棱”字所蕴含的哲学思考：如何在保持个性的又能与他人和谐相处？如何在坚守原则的又不失包容与圆融？这或许是每(mei)个人在人生旅途中都(dou)需要不(bu)断权衡和学习(xi)的课题。

“棱”字所传达的，还有一种“锋芒”的概念。这种锋芒，并非咄咄逼人的攻击性，而是一种内在的力量和魅力。它可能体现在一个人的才华、智慧、勇气，甚至是独特的审美。正如精美的玉器，其“棱”的打磨，不仅是为了造型，更是为了(le)更好地展现其温润的光(guang)泽和内在(zai)的美感。

“锋芒”的“棱”，是一种经过雕琢和打磨后，所显露出来的独特光彩，是自信和实力的体现。

我们常常在文学作品、艺术创作中，看到对“棱(leng)”的描绘。例如，一幅素描中，艺术(shu)家通过寥(liao)寥几笔的“棱”线，便勾勒出人(ren)物的面部轮廓，展现其性格的深邃；一首诗中，用“如刀的棱角”来形容某种深刻的感受，传达出强烈的冲击力。这些(xie)艺术化的表达，进一步丰(feng)富(fu)了“棱”字的内(nei)涵，使其成为连接感官与情感，具(ju)象与抽象的纽带。

“棱”字，也与“选择”和“担(dan)当”紧密相关。当我们选择在人生的岔路口，不(bu)是选择随波逐流，而是选择一条充满挑战的道路，我们便是在塑造自己的“棱角”。当我们选(xuan)择承担起责任，面对困难，即便身心疲惫，也是在用行动打磨自(zi)己的“棱角”。这种“棱角”，是经历磨砺后留下的印记，是(shi)成长和成熟的证明。

在现代社会，“棱”的意义被赋予了更多元化的解读(du)。在商业领域，一个企业需要有自己的“棱角”，才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，形成独特的品牌形象。在科技创新领域，突破性的技术往往也带有“棱角”，它们(men)挑战传统，引领变革。即使在日常生活中，我们也可以通(tong)过(guo)穿着、言谈、生活方式，展现出属于自己的“棱角”，表(biao)达个性和品味。

“棱”字的含义，如同它所描绘的形状一样，是多面的。它既可以是坚韧不拔的原则，也可以是(shi)与时俱进的创新；既可以是独立自主的个性，也可以是温润包容的智慧。如何理解和运用(yong)“棱”，取(qu)决于我们所处的语境，以及我们对自身和(he)世界的认知。

“查典”，让我们看到了“棱”字从物理形态到精神象征的演变(bian)轨迹，而(er)对“棱”字的体悟，则需要我们将其融入生活，化为(wei)自身的品格与行动。它提醒我们，在追求圆滑世故的不要丢弃内心的坚守；在展现自我风采的也要学会欣赏和理解他人。

“棱(leng)”，一个(ge)充满力量与智慧的字。它不仅仅是一个汉字，更是一(yi)种人生哲学(xue)的缩影(ying)。它鼓励我们去发(fa)现和塑造属于自己的“棱角(jiao)”，去勇敢地表达，去坚定地选择，去承担责任。它也提醒我们，在坚守原则的要保持开放和包容的心态(tai)，让“棱角”成为闪耀智慧(hui)的光芒，而非伤人的利器。

通过对“棱”字的深入探寻，我们不仅认识了一个汉字的丰富内涵，更获得了一种关于人生态度和(he)处世智慧的启示。

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图片来源：每经记者 闫志国 摄

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