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隐秘的触角(jiao)：网络(luo)管(guan)控(kong)如(ru)何(he)伸(shen)向(xiang)个体？

“网禁拗(ao)女张婉莹(ying)事件(jian)”，这(zhe)个(ge)名(ming)字如同一道(dao)划(hua)破网络(luo)宁静的闪(shan)电，瞬(shun)间点燃了公众对于网(wang)络(luo)管控(kong)边(bian)界的无限遐想与深刻(ke)忧(you)虑。事件本身(shen)或许(xu)只是冰(bing)山(shan)一角(jiao)，但其(qi)折射(she)出的(de)网(wang)络(luo)管(guan)控逻(luo)辑(ji)，却像(xiang)一张无(wu)形(xing)的巨(ju)网，悄(qiao)然笼(long)罩在(zai)我(wo)们每(mei)一(yi)个(ge)人的数(shu)字生(sheng)活之(zhi)上。当我们(men)谈论网络管控(kong)时，往往容易(yi)将(jiang)其与宏观(guan)层面的(de)信(xin)息审查、意识形态引导(dao)联(lian)系起(qi)来(lai)。

张婉莹(ying)事(shi)件(jian)的出(chu)现，迫(po)使我们(men)将(jiang)目光(guang)聚焦(jiao)于(yu)更为细腻、更(geng)为(wei)私(si)密(mi)的(de)层面——技术如(ru)何通过(guo)算(suan)法、数据(ju)分析(xi)，甚至是(shi)某种程(cheng)度上对用户行(xing)为(wei)的(de)“预(yu)判(pan)”，来(lai)“介入”个体的网络生(sheng)活(huo)，并由(you)此引发一(yi)系(xi)列(lie)争议。

我(wo)们(men)需要(yao)理解的是，现代(dai)网络平(ping)台(tai)早(zao)已(yi)不是(shi)简单(dan)的信息发布(bu)渠(qu)道，它们(men)是庞大的数(shu)据收(shou)集器(qi)和分析器。每一次点(dian)击、每(mei)一次搜索(suo)、每一(yi)次(ci)互动，都(dou)化(hua)为(wei)数据洪流(liu)，汇入(ru)平(ping)台的数(shu)据库。这些数据(ju)，经(jing)过(guo)复杂的算法模型，被(bei)用来(lai)构(gou)建(jian)用户的“数(shu)字画像(xiang)”。这(zhe)张画(hua)像，远比(bi)我们想(xiang)象的(de)要(yao)立(li)体(ti)和(he)精准。

它(ta)不(bu)仅包(bao)含我(wo)们(men)的(de)兴(xing)趣爱(ai)好(hao)、消费习惯(guan)，甚至(zhi)可(ke)能(neng)触(chu)及我们(men)的情感状(zhuang)态、社(she)交圈(quan)层。而(er)“网(wang)禁拗(ao)女张婉(wan)莹(ying)事(shi)件”之(zhi)所以(yi)引人关注，恰(qia)恰(qia)在于(yu)它似乎揭示了(le)这(zhe)种数字(zi)画像被(bei)用(yong)于“主(zhu)动干(gan)预”的可能(neng)性。当平台通(tong)过(guo)对用(yong)户(hu)数(shu)据的(de)深度挖(wa)掘，识别出某种“潜在风(feng)险”或(huo)“不(bu)符合规(gui)范”的(de)行为(wei)模(mo)式(shi)时，它是否(fou)会(hui)提前采(cai)取(qu)限(xian)制措(cuo)施？这(zhe)种“提(ti)前(qian)”，是(shi)基于(yu)算法的客(ke)观判断，还(hai)是(shi)掺(can)杂了人为(wei)的主(zhu)观倾向？

我(wo)们可(ke)以(yi)设想，在平台(tai)的后(hou)台，可(ke)能存(cun)在着一(yi)套复杂(za)的(de)规则和(he)阈值(zhi)。当(dang)一个用户的(de)行为数(shu)据(ju)触及这些(xie)阈值(zhi)时(shi)，系(xi)统便(bian)会自(zi)动触(chu)发相(xiang)应的管控(kong)机制。这种(zhong)机制(zhi)可能(neng)是对内容(rong)的过滤，可能是(shi)对账(zhang)号的限制(zhi)，甚至可(ke)能(neng)是对(dui)特定(ding)功能的禁用。在(zai)张婉莹事件中(zhong)，如果存在(zai)“网禁(jin)”的(de)说(shuo)法，那(na)它很(hen)可(ke)能(neng)不是(shi)一个(ge)由(you)人(ren)类直(zhi)接下(xia)达(da)的命令(ling)，而是一(yi)个(ge)由算(suan)法识(shi)别并执行(xing)的(de)“自(zi)动化禁令(ling)”。

这(zhe)无(wu)疑(yi)增(zeng)加了(le)事件(jian)的隐(yin)秘性(xing)。因为(wei)我们难以(yi)直接(jie)追(zhui)溯到(dao)决策(ce)的源(yuan)头(tou)，也难(nan)以对(dui)其(qi)进(jin)行有效(xiao)的(de)申(shen)辩(bian)。是(shi)算(suan)法的误(wu)差？是数(shu)据解(jie)读的偏差(cha)？还是规则(ze)本身(shen)的漏洞？这些问(wen)题(ti)都(dou)变(bian)得(de)模(mo)糊不清(qing)。

事件(jian)的发(fa)生也触及(ji)了(le)“内(nei)容”本身的(de)定(ding)义(yi)以(yi)及“不当(dang)”行为(wei)的边界(jie)。在网络(luo)空间，言论(lun)自由(you)的边(bian)界一(yi)直是饱受(shou)争议的话(hua)题。尤(you)其(qi)是在涉(she)及(ji)敏(min)感(gan)议题、个(ge)人隐(yin)私(si)、道德伦(lun)理等(deng)方面，平台往往需要(yao)在保(bao)障用户表(biao)达权(quan)利和维(wei)护(hu)平台(tai)秩序、避(bi)免不良(liang)影(ying)响(xiang)之间寻求(qiu)微妙的平(ping)衡。当(dang)这种平(ping)衡被技(ji)术手段以(yi)一种(zhong)近乎“强制”的(de)方(fang)式实(shi)现时(shi)，就容(rong)易引(yin)发“过度管(guan)控”的质(zhi)疑(yi)。

张婉莹事(shi)件中，“拗女(nv)”这(zhe)一描述(shu)，或许(xu)就触(chu)碰到(dao)了(le)某(mou)种(zhong)关于性(xing)别(bie)、关于角(jiao)色(se)扮(ban)演(yan)的(de)隐(yin)晦界定。平台(tai)是否(fou)拥有(you)权力(li)，甚至是否(fou)有能(neng)力，去(qu)“定义”和“限(xian)制”用(yong)户在(zai)网络(luo)空(kong)间(jian)的(de)身份(fen)表(biao)达和行(xing)为模式(shi)？

更深(shen)层次的(de)思(si)考在(zai)于，网(wang)络管(guan)控(kong)的逻辑(ji)正在(zai)从“被(bei)动审(shen)查(cha)”向(xiang)“主(zhu)动(dong)干预”转变(bian)。过去，我们可能(neng)更多(duo)地关注被(bei)动(dong)的内容(rong)过滤，即屏(ping)蔽敏(min)感词、删(shan)除违规信息(xi)。但现在，随着(zhe)人(ren)工智(zhi)能(neng)和(he)大数(shu)据技术(shu)的(de)发展(zhan)，平台(tai)能够更主(zhu)动地(di)预测和干(gan)预用户行为。这种主动性，在某(mou)种程度上(shang)是为(wei)了营(ying)造(zao)更健康(kang)、更安(an)全(quan)的(de)网络(luo)环境，但(dan)其背(bei)后(hou)潜藏的风险(xian)也(ye)同样不容(rong)忽(hu)视(shi)。

它可(ke)能导致“寒蝉(chan)效应”，让用户(hu)因为担心(xin)被“预(yu)判”为不当行(xing)为(wei)而自我审查，不敢轻(qing)易表达(da)；它(ta)可能加(jia)剧算法(fa)的“回音(yin)室效(xiao)应(ying)”和“过(guo)滤(lv)气(qi)泡”，让(rang)用(yong)户只(zhi)能(neng)看到(dao)符合平(ping)台(tai)设(she)定的(de)信息，进(jin)一步(bu)窄化(hua)认知；最(zui)令人担(dan)忧(you)的是，它(ta)可能将个(ge)体置于一(yi)种持续被(bei)监控和(he)被评价(jia)的(de)状(zhuang)态，数字(zi)身份的(de)自由度被(bei)极大压(ya)缩(suo)。

因此(ci)，“网(wang)禁拗女(nv)张婉莹事件”不仅仅(jin)是关于(yu)某个(ge)特定用(yong)户的(de)遭遇(yu)，它是一个关于(yu)权力(li)、技(ji)术(shu)与(yu)个(ge)人自(zi)由(you)边界的(de)缩(suo)影(ying)。它(ta)提醒我(wo)们，在(zai)享受互联(lian)网带来的便利(li)与(yu)信息的(de)也(ye)必(bi)须警(jing)惕(ti)那些隐(yin)藏在技(ji)术背(bei)后(hou)、以数据为驱动(dong)的网(wang)络(luo)管(guan)控逻辑(ji)。如何(he)界定合(he)理的(de)网(wang)络(luo)管控(kong)范围(wei)？如何保障(zhang)用(yong)户的知情权(quan)和申辩(bian)权(quan)？如何(he)防止(zhi)技术被滥用，成为(wei)限制个(ge)体自由的(de)工具(ju)？这些(xie)问(wen)题，都需(xu)要我们(men)以更严肃的态(tai)度去面(mian)对(dui)，去探(tan)讨(tao)，去寻(xun)找解(jie)决(jue)方案。

争(zheng)议的(de)漩涡(wo)：言论自由、隐(yin)私边界(jie)与社(she)会伦理的(de)博(bo)弈

“网禁(jin)拗(ao)女(nv)张婉莹(ying)事(shi)件(jian)”的(de)爆(bao)发，迅速(su)将公(gong)众的注意(yi)力引(yin)向了(le)网(wang)络空间(jian)中一系列(lie)棘(ji)手(shou)的争议点，其核(he)心在于技(ji)术(shu)发展与(yu)社会价值(zhi)之间的深(shen)刻碰撞。这不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个关于(yu)“谁(shui)被(bei)禁言(yan)”的问(wen)题，更是(shi)关(guan)于“为(wei)什么(me)被禁(jin)言”、“禁言的(de)依据是(shi)什么”、“谁(shui)有权(quan)禁言”以及(ji)“禁言的边(bian)界(jie)在(zai)哪里”等(deng)一系列(lie)复杂议(yi)题(ti)的集中体(ti)现。

在(zai)数字(zi)时代(dai)，我们(men)所(suo)面(mian)临的网络管控(kong)，已经(jing)不(bu)再是简(jian)单的“防火墙”式的物(wu)理(li)隔离，而是更加精(jing)细化、智能(neng)化(hua)的“算法围栏(lan)”，这使得争(zheng)议的(de)性质(zhi)和深(shen)度都得到了极(ji)大(da)的(de)拓展(zhan)。

言论(lun)自由(you)的界限在(zai)网络空(kong)间(jian)尤(you)其(qi)凸(tu)显。当“网禁”发(fa)生在(zai)用户内(nei)容(rong)表达(da)的语(yu)境下(xia)，尤其是(shi)当内(nei)容可能涉(she)及(ji)某些被平台视(shi)为“敏(min)感”或“不(bu)当(dang)”的议(yi)题时(shi)，言论自(zi)由(you)的保(bao)护(hu)伞(san)似(shi)乎(hu)就变得(de)模(mo)糊起(qi)来。在(zai)张(zhang)婉莹事(shi)件(jian)中，如(ru)果“拗女(nv)”这一(yi)标(biao)签或其相关的网(wang)络行为，被平(ping)台(tai)解读(du)为“不(bu)妥(tuo)”，并(bing)因此触发(fa)了(le)“网(wang)禁”，那(na)么这就提(ti)出(chu)了(le)一个关键问题(ti)：平台(tai)的(de)“不(bu)妥”标(biao)准是(shi)什么？这个(ge)标准是(shi)公开透(tou)明的吗(ma)？它是否具有普(pu)遍(bian)性和(he)合理性？我(wo)们知(zhi)道，言论自(zi)由并非毫(hao)无边(bian)界，它(ta)需要(yao)与(yu)法(fa)律(lv)、公(gong)共秩序、他(ta)人权利以(yi)及社会公(gong)序(xu)良(liang)俗相(xiang)协调(diao)。

在平台(tai)的(de)算法(fa)逻辑(ji)中，这种(zhong)协(xie)调是(shi)如(ru)何(he)实现(xian)的？是(shi)否存在“一刀切”的(de)模(mo)式，将可能(neng)引(yin)发争议(yi)的内(nei)容一概屏(ping)蔽(bi)？或(huo)者，平台是(shi)否在不(bu)知(zhi)不觉(jue)中，扮(ban)演(yan)了“内容警(jing)察”的角(jiao)色，对(dui)言论进行预判(pan)性审查(cha)，而(er)非(fei)仅(jin)仅是(shi)事(shi)后处理(li)？“拗女”这样带有一定主观(guan)色彩(cai)的词汇(hui)，其(qi)是否(fou)属于(yu)平(ping)台应予干预(yu)的范畴，本身就(jiu)充(chong)满(man)了讨(tao)论(lun)空(kong)间，也(ye)暴露(lu)了网络平(ping)台(tai)在(zai)文(wen)化解读(du)和价(jia)值观(guan)判断(duan)上的(de)潜在困境(jing)。

事(shi)件(jian)深刻(ke)地(di)触及了(le)个人隐(yin)私(si)权的边界。在数(shu)据驱动的网(wang)络(luo)管控(kong)模(mo)式(shi)下，用户的(de)行为数(shu)据(ju)被前(qian)所未有地收(shou)集(ji)、分析和利(li)用。当(dang)平台(tai)能够通(tong)过(guo)分析用(yong)户的海(hai)量数(shu)据，勾(gou)勒(lei)出(chu)其行为(wei)模式，并(bing)据此(ci)进(jin)行(xing)“预(yu)判(pan)”或“干预(yu)”时，这无(wu)疑是对个人(ren)隐(yin)私(si)权的巨(ju)大挑(tiao)战。在(zai)张婉莹事(shi)件中，我(wo)们(men)很难(nan)确(que)切知(zhi)道(dao)平(ping)台(tai)是基(ji)于什(shen)么样(yang)的(de)具体数(shu)据(ju)，做(zuo)出(chu)了“网禁(jin)”的决(jue)定。

这(zhe)种信息的(de)不透明性(xing)，使得(de)用户(hu)难(nan)以了解(jie)自(zi)己的(de)哪些行(xing)为被视为(wei)“问题(ti)”，哪些数据被(bei)用(yong)于做出(chu)决(jue)策。如(ru)果(guo)平(ping)台仅(jin)仅基(ji)于某(mou)些碎片化(hua)的、可能带(dai)有(you)误(wu)导性(xing)的数据，就(jiu)对用户(hu)的(de)网络(luo)活(huo)动进行(xing)限(xian)制(zhi)，那么(me)这无(wu)疑是对个(ge)人(ren)隐私权(quan)的(de)粗暴践(jian)踏。个(ge)人在数(shu)字(zi)世界(jie)中的(de)“匿名(ming)性”和(he)“隐(yin)私(si)权(quan)”是(shi)否还(hai)能得到(dao)有(you)效保障？当(dang)我们越来越(yue)依赖(lai)数(shu)字身(shen)份进(jin)行(xing)社交、工(gong)作和(he)生活(huo)时，这(zhe)种被(bei)“数据(ju)化”和(he)“标签化”的(de)风险(xian)，是(shi)否(fou)会(hui)让我们时(shi)刻处(chu)于(yu)一种不(bu)安全(quan)感(gan)之中(zhong)？

再者(zhe)，社(she)会伦理的讨论(lun)在事件(jian)中显(xian)得尤(you)为重要。网络空(kong)间并(bing)非法外之地，它同样(yang)受(shou)到社(she)会(hui)伦(lun)理道德(de)的(de)约(yue)束(shu)。但问(wen)题在于(yu)，谁来(lai)定义和(he)执(zhi)行(xing)这些约(yue)束？平(ping)台的角色(se)又(you)应该如何(he)定(ding)位？在张婉(wan)莹(ying)事件中，如果围(wei)绕“拗女(nv)”的讨论(lun)涉及了(le)性别刻板印象(xiang)、网络欺(qi)凌(ling)、性暗(an)示等伦(lun)理议题(ti)，那么平(ping)台(tai)在介(jie)入时(shi)，需要(yao)如何(he)平衡内容审查与用(yong)户(hu)权(quan)利(li)？是应该(gai)采(cai)取(qu)更严(yan)格的保(bao)护措施(shi)，以(yi)防止不良信(xin)息的(de)传(chuan)播(bo)，还(hai)是(shi)应该以更加开放的态(tai)度，允许(xu)更多(duo)元的(de)讨论(lun)，即使(shi)其中可能(neng)夹杂着争(zheng)议？事(shi)件也引发了对(dui)“网络暴力(li)”和“群(qun)体审(shen)判”的担忧(you)。

如果用户的行(xing)为(wei)仅仅触犯了(le)某些平台(tai)规则(ze)，却被(bei)大(da)规(gui)模(mo)的(de)网(wang)络舆论解读(du)为“恶(e)行”，并由此(ci)引(yin)发“网(wang)禁(jin)”，那么(me)这(zhe)种(zhong)“技(ji)术+舆论(lun)”的双(shuang)重(zhong)压(ya)力(li)，是(shi)否会变得(de)更(geng)加(jia)难以承受(shou)？平台(tai)的责(ze)任(ren)，是(shi)否应(ying)该包括(kuo)引(yin)导健(jian)康(kang)的网络舆(yu)论(lun)环境，而不(bu)是简(jian)单地屈从于网(wang)络“声(sheng)量”的压力(li)？

事件(jian)也暴露了(le)当前互联(lian)网治(zhi)理体(ti)系的不足(zu)。技术本(ben)身是中(zhong)立的(de)，但技术(shu)在应用过程(cheng)中，必(bi)然会受(shou)到设(she)计(ji)者、运(yun)营(ying)者(zhe)以及(ji)社会(hui)环境的(de)影(ying)响(xiang)。在“网禁拗(ao)女(nv)张婉(wan)莹事(shi)件”中(zhong)，无(wu)论是平台(tai)的算法(fa)设计，还(hai)是(shi)其内(nei)容审(shen)核机(ji)制，亦或是对用(yong)户反馈的处理流程，都(dou)可能存(cun)在改(gai)进的(de)空间。

如何建立更加(jia)公平、透明、可申(shen)诉的网络(luo)管控(kong)机(ji)制？如何让用户更(geng)清楚(chu)地了(le)解平(ping)台的规(gui)则(ze)和(he)决策过程(cheng)？如(ru)何平(ping)衡平(ping)台作(zuo)为商(shang)业(ye)主体与(yu)作为公(gong)共(gong)服务(wu)提供(gong)者之间的(de)角色(se)？这些都是(shi)亟待解(jie)决(jue)的治(zhi)理难题(ti)。

总而言(yan)之，“网(wang)禁拗女张(zhang)婉(wan)莹事(shi)件”不仅(jin)仅是(shi)一个孤立的个(ge)案(an)，它是一(yi)个信(xin)号，提醒我(wo)们(men)必须正视网(wang)络管(guan)控背后的(de)深刻争议(yi)。在追(zhui)求(qiu)网络秩序(xu)和(he)平台健康(kang)的我(wo)们更需要守护(hu)好言论自(zi)由的(de)基(ji)石(shi)，保障(zhang)好(hao)个(ge)人隐私(si)的(de)尊严(yan)，并积(ji)极(ji)参(can)与到(dao)构建更(geng)加(jia)健(jian)康、包(bao)容(rong)、理性的网(wang)络社会伦理(li)中(zhong)来。

技术的进步(bu)不(bu)应以牺(xi)牲人的自(zi)由(you)和尊严为代(dai)价(jia)，而网络管控的边(bian)界(jie)，更应在公(gong)开、透明(ming)的讨论(lun)中，不断(duan)被审视和(he)完善(shan)。

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图片来源：每经记者 阿尔贝尔达 摄

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