每经编辑｜陈天华    

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第一(yi)章：火(huo)影(ying)忍(ren)者世(shi)界(jie)的“成人”注(zhu)脚——“纲(gang)手本子”的诞生与早期印记

当《火影忍(ren)者》这部(bu)波澜(lan)壮阔的史(shi)诗(shi)在无(wu)数(shu)人的青(qing)春里刻下(xia)深深的烙印时，我(wo)们(men)追逐(zhu)的是鸣(ming)人(ren)的不(bu)懈奋斗(dou)，是(shi)佐助(zhu)的羁绊与(yu)背叛(pan)，是卡(ka)卡西的温(wen)柔(rou)与坚(jian)毅。在这(zhe)充满(man)热血与感(gan)动的忍者(zhe)世(shi)界背后(hou)，却(que)悄(qiao)然滋(zi)生着(zhe)一(yi)种独特的(de)、不(bu)容忽视的(de)文化现象(xiang)——“纲手(shou)本子”。这(zhe)个词汇(hui)，初听(ting)之(zhi)下(xia)或许(xu)会让(rang)人面红耳(er)赤，但深(shen)入(ru)探(tan)究(jiu)，它却(que)折射出ACG（动(dong)画、漫画、游戏）爱好(hao)者(zhe)群(qun)体中一(yi)股隐秘而庞大(da)的创(chuang)作(zuo)力(li)量，以(yi)及由(you)此(ci)衍生的(de)复杂情感(gan)与文化景(jing)观(guan)。

“纲(gang)手本子”并(bing)非指(zhi)代某(mou)一本具(ju)体的漫画或(huo)小说(shuo)，而是(shi)一个泛(fan)指(zhi)概念(nian)，特指(zhi)以(yi)《火影(ying)忍(ren)者》中(zhong)的角色“纲(gang)手”为主要创作(zuo)对象，并包(bao)含(han)成(cheng)人内容(rong)的(de)同人作品。纲(gang)手(shou)，作(zuo)为(wei)初代火影(ying)的孙(sun)女，木叶村(cun)的第(di)五代火影，是(shi)《火(huo)影(ying)忍者》世(shi)界(jie)中(zhong)少数(shu)的女(nv)性(xing)影级强者。她拥(yong)有强大的医(yi)疗(liao)忍(ren)术和惊人的怪(guai)力，同时(shi)也(ye)有着(zhe)嗜赌如命(ming)、好酒(jiu)贪杯(bei)的另一面(mian)。

她(ta)的强大(da)与“不(bu)完美(mei)”，她作为女(nv)性在权力(li)顶峰的孤独(du)与魅力(li)，都为创(chuang)作者提供了(le)丰富(fu)的(de)想(xiang)象空间(jian)。

为何会是纲(gang)手(shou)？这(zhe)背后(hou)有着多(duo)重(zhong)因素(su)的交(jiao)织。纲手在(zai)漫(man)画中(zhong)的(de)形(xing)象(xiang)本身就极具话(hua)题性。她拥有傲(ao)人的身材(cai)，在(zai)某(mou)些场景下(xia)，作者岸本齐史也并(bing)未吝啬笔(bi)墨(mo)去描绘(hui)。这种视觉(jue)上的(de)“吸(xi)引(yin)力”，自(zi)然会成为部分(fen)粉(fen)丝创(chuang)作的灵感源泉。火(huo)影世(shi)界的粉(fen)丝(si)基数极为(wei)庞大，且年(nian)龄跨度广(guang)泛。

在(zai)这(zhe)些(xie)粉丝中(zhong)，必(bi)然存在着(zhe)一部分成年(nian)读者(zhe)，他(ta)们对作品的理解和(he)情感需求(qiu)也更加多元化(hua)。当主(zhu)流(liu)作品的(de)叙事和(he)表(biao)现(xian)方(fang)式无(wu)法(fa)满足所(suo)有人的需求时(shi)，同人创(chuang)作(zuo)，尤其(qi)是包(bao)含(han)成(cheng)人内(nei)容的同人(ren)创作(zuo)，便(bian)成(cheng)为(wei)一(yi)种自(zi)然而(er)然的(de)补(bu)充(chong)和发(fa)泄。

“纲手本(ben)子”的早(zao)期印(yin)记(ji)，更多地散落在(zai)互联网的(de)角落(luo)，隐藏在(zai)各(ge)种(zhong)论(lun)坛、贴吧和早期(qi)的资源(yuan)分享网站中(zhong)。彼时，信息(xi)传播(bo)相对(dui)不那(na)么发(fa)达，这(zhe)些作(zuo)品(pin)的流(liu)通(tong)也更(geng)加(jia)隐(yin)秘(mi)。但正是(shi)这种(zhong)隐(yin)秘性，反(fan)而赋予(yu)了它一(yi)种“地下文(wen)化”的色(se)彩，吸(xi)引(yin)着一(yi)部(bu)分(fen)“知情者”去(qu)探索(suo)和(he)挖掘。这(zhe)种创(chuang)作(zuo)，虽然游离于主流(liu)视野(ye)之(zhi)外，却(que)也是(shi)粉丝表(biao)达(da)对角色(se)喜爱和二(er)次(ci)创(chuang)作热(re)情的一种极端(duan)形式。

它挑(tiao)战了作品本(ben)身(shen)的基(ji)调(diao)，将(jiang)原(yuan)本(ben)宏(hong)大的忍(ren)者史(shi)诗，注(zhu)入(ru)了(le)更直(zhi)接(jie)、更原始的情(qing)感和(he)生理(li)表达(da)。

更深层次(ci)来(lai)看(kan)，“纲手(shou)本子”的出(chu)现，也反(fan)映了成(cheng)人内(nei)容(rong)在(zai)ACG粉丝群体中的需求(qiu)。不同(tong)于商(shang)业化(hua)出版(ban)物(wu)对年龄(ling)和内容的(de)严格(ge)限(xian)制，同人(ren)创(chuang)作(zuo)拥有更高的自由度。创(chuang)作者(zhe)可(ke)以(yi)不(bu)受束(shu)缚地将自己对角色(se)的情(qing)感投(tou)射，甚(shen)至是一些更为(wei)大胆的幻想(xiang)，通(tong)过文字(zi)和图(tu)像(xiang)的方式呈(cheng)现出来。

纲手(shou)，以其强(qiang)大的力(li)量(liang)、成(cheng)熟(shu)的风韵以(yi)及时不时流(liu)露出的脆弱，成(cheng)为了(le)承(cheng)载这些幻想的(de)绝(jue)佳(jia)载体。她的(de)“好色”设定，也无(wu)形(xing)中为这些成(cheng)人内容的(de)创作(zuo)提供(gong)了一定的“合理(li)性(xing)”基(ji)础(chu)，尽(jin)管这种合(he)理性(xing)更多地存在于(yu)粉丝的(de)自我解(jie)读之(zhi)中。

当(dang)然，我(wo)们不(bu)能简(jian)单地(di)将“纲手(shou)本子”等同于低(di)俗(su)。在这些作品(pin)中(zhong)，也存在(zai)着(zhe)一(yi)些(xie)创作(zuo)者，他们(men)仅仅是(shi)出于对(dui)角(jiao)色(se)某(mou)种特(te)质的(de)喜爱(ai)，希望通过一种(zhong)更直(zhi)接的方式(shi)来(lai)表达，或(huo)者仅(jin)仅是(shi)将(jiang)成(cheng)人(ren)内(nei)容(rong)作(zuo)为一种“恶(e)搞”或(huo)“反差”的喜剧元素。例如(ru)，将(jiang)纲手的强大与(yu)一些(xie)出人(ren)意料(liao)的(de)“成人”情(qing)节结合，制造(zao)出(chu)一(yi)种(zhong)黑色(se)幽默的(de)效果。

总(zong)而言之，“纲(gang)手本子(zi)”作为(wei)《火(huo)影(ying)忍者》粉丝文(wen)化中的(de)一(yi)个特(te)殊分(fen)支，它(ta)的出(chu)现并非偶(ou)然。它根植(zhi)于角(jiao)色本(ben)身的魅力(li)、粉丝(si)群体(ti)的多(duo)样性(xing)以及同人(ren)创作(zuo)的自(zi)由度。它如(ru)同火影世(shi)界中(zhong)偶尔(er)闪现的(de)、非(fei)主流的(de)“成人(ren)”注(zhu)脚，在(zai)不为人知(zhi)的(de)角落，承载着(zhe)一(yi)部分粉丝的(de)想象、热爱(ai)，甚至是某(mou)种形(xing)式的(de)宣泄。

理解(jie)“纲手(shou)本子(zi)”，就(jiu)是理解(jie)火影(ying)忍(ren)者(zhe)粉丝文化中一个复杂(za)且(qie)隐(yin)秘的侧(ce)面。

第二章：“纲手本子”的演(yan)变与(yu)粉丝(si)文(wen)化中的(de)复杂性——从(cong)地下到显性(xing)，从边缘(yuan)到争议

随(sui)着互(hu)联网(wang)的(de)发展，信(xin)息传(chuan)播(bo)的(de)速度(du)和(he)广度(du)发(fa)生了翻天覆地的变(bian)化，“纲手(shou)本(ben)子”也从早期隐(yin)藏在(zai)角落的“地下作(zuo)品”，逐(zhu)渐变得更(geng)加显性(xing)，其在粉丝文化中的影(ying)响也(ye)更为复杂(za)和多(duo)元。如今，我们在各种同人(ren)创(chuang)作平(ping)台、社交(jiao)媒体以(yi)及专门(men)的(de)资源网(wang)站上(shang)，都能轻易(yi)搜寻(xun)到这类作(zuo)品的(de)踪迹(ji)。

这(zhe)种(zhong)显(xian)性(xing)化，一方面(mian)使得(de)更多(duo)人(ren)能(neng)够接(jie)触到，另(ling)一方面(mian)也(ye)带(dai)来了(le)更多(duo)的讨(tao)论(lun)和(he)争议(yi)。

“纲手本子”的创作(zuo)主体，并(bing)非都是职业漫(man)画(hua)家，更多的是(shi)来自(zi)广大的普(pu)通(tong)粉(fen)丝。他(ta)们利(li)用业(ye)余(yu)时(shi)间，通过各(ge)种绘(hui)画(hua)软(ruan)件(jian)和(he)写作(zuo)工具(ju)，将对(dui)角色的喜(xi)爱转化(hua)为(wei)具体的作(zuo)品。这(zhe)种“自下而(er)上”的(de)创(chuang)作模(mo)式(shi)，是同人(ren)文(wen)化的(de)核心(xin)特(te)征。而(er)纲手，作为《火(huo)影忍(ren)者(zhe)》中最具(ju)代表(biao)性的(de)女性(xing)角色(se)之一(yi)，其(qi)强大的能力、成熟(shu)的魅力(li)以(yi)及(ji)相对独(du)立(li)的(de)个(ge)性，使(shi)得(de)她成为了许(xu)多(duo)粉(fen)丝(si)心中(zhong)的“理(li)想女(nv)性”形(xing)象。

在(zai)成人(ren)向创(chuang)作(zuo)中(zhong)，这种(zhong)“理(li)想”的投(tou)射(she)，自然(ran)会包含(han)更直接(jie)的(de)生理和情感表达(da)。

值得注(zhu)意(yi)的是，“纲(gang)手本子(zi)”的流行(xing)，也与(yu)二次元(yuan)文(wen)化中对“御姐”型(xing)角色(se)的(de)偏(pian)爱不(bu)无关系。纲(gang)手(shou)所代(dai)表的(de)成(cheng)熟、强(qiang)大、性(xing)感且(qie)富有(you)经(jing)验的女(nv)性形(xing)象，恰(qia)恰(qia)满足了许多(duo)粉(fen)丝(si)的特(te)定(ding)审美(mei)需(xu)求。在(zai)《火影忍者(zhe)》这(zhe)样(yang)一部以男(nan)性角(jiao)色为主(zhu)导的作(zuo)品(pin)中(zhong)，纲手(shou)的存(cun)在，本(ben)身(shen)就带(dai)来(lai)了一(yi)种别样(yang)的(de)色彩。

而“纲(gang)手本(ben)子”则将(jiang)这(zhe)种色(se)彩，进(jin)一步放(fang)大，并(bing)以(yi)一种更直接、更(geng)“成人”的方(fang)式呈(cheng)现出(chu)来。

将(jiang)“纲手(shou)本子”简单(dan)归类为(wei)“色情作(zuo)品”也(ye)过于片面(mian)。在(zai)这些作(zuo)品(pin)中(zhong)，也存在着(zhe)不同(tong)的创作(zuo)风格和(he)目的。有些作品(pin)可能只(zhi)是(shi)为了(le)单纯的性(xing)吸引(yin)力，而有些则试图在(zai)成(cheng)人(ren)内容(rong)的基(ji)础(chu)上，探讨(tao)角色更深(shen)层次(ci)的内心世界(jie)，或(huo)者通(tong)过“反(fan)差萌”来制造(zao)幽默效(xiao)果(guo)。例如(ru)，将平日(ri)里(li)威严的(de)纲手置于(yu)一(yi)些尴尬或露骨(gu)的情境(jing)中，反而(er)能激发出一(yi)种别样的(de)趣(qu)味。

这种创作(zuo)，与其说(shuo)是单(dan)纯(chun)的描绘性(xing)，不如(ru)说是一种(zhong)对角(jiao)色原有设定的(de)解(jie)构(gou)和再创作(zuo)，只不过其表现(xian)形式更为(wei)大胆(dan)。

“纲手本(ben)子”在粉(fen)丝文(wen)化中的地位，是(shi)复杂且备(bei)受争议的(de)。一(yi)方(fang)面，它构(gou)成(cheng)了庞(pang)大的同(tong)人(ren)创作(zuo)体系(xi)中的一个(ge)重要组成(cheng)部分(fen)，满足(zu)了特(te)定(ding)粉(fen)丝群(qun)体(ti)的(de)需求(qiu)，是粉丝文化多(duo)样性的体现。许多创(chuang)作者(zhe)和读(du)者(zhe)，将之视(shi)为对(dui)原(yuan)作(zuo)的一(yi)种“补(bu)充”或(huo)“另类解读(du)”，从中(zhong)获得乐趣和满足(zu)。另(ling)一方(fang)面，它也面临着(zhe)道德伦(lun)理(li)上的(de)审视(shi)。

许(xu)多(duo)人认(ren)为，将(jiang)原作角色(se)进(jin)行成人化创(chuang)作，是(shi)对角(jiao)色(se)的(de)“亵渎”，甚至可能对(dui)未成(cheng)年(nian)读(du)者(zhe)产生(sheng)不良(liang)影响(xiang)。

在ACG创作(zuo)的(de)语境(jing)下，“同人”的边界(jie)在哪里(li)，一直是(shi)探讨的(de)焦(jiao)点。“纲(gang)手本子”无疑将(jiang)这一边界推向(xiang)了更远(yuan)。它(ta)挑(tiao)战(zhan)了官方(fang)设定的(de)严肃性，也挑(tiao)战(zhan)了(le)公众(zhong)对动漫(man)作(zuo)品(pin)的普遍(bian)认(ren)知。但(dan)正(zheng)是(shi)在(zai)这(zhe)种挑战(zhan)中(zhong)，同人(ren)文化(hua)才(cai)得以不断发展和(he)演变。它反映了(le)粉(fen)丝(si)群体(ti)并非被动(dong)接受(shou)者(zhe)，而是(shi)具(ju)有主体(ti)性(xing)，能够通过二(er)次创作来表(biao)达自己的(de)理(li)解和(he)情感(gan)。

“纲(gang)手本子”的盛行(xing)，也间接(jie)说明了(le)商业(ye)作(zuo)品(pin)在内(nei)容(rong)尺(chi)度上的局(ju)限性。当官方作品出(chu)于各种原(yuan)因（如年(nian)龄分级(ji)、市场受众等）而(er)无法(fa)触及某(mou)些(xie)内(nei)容(rong)时，同人创作便(bian)成为了填补这一(yi)空白的(de)途径(jing)。对(dui)于(yu)一部(bu)分粉丝来说，“纲(gang)手本子”并(bing)非他(ta)们观(guan)看《火(huo)影忍(ren)者》的全(quan)部，而是(shi)作为(wei)一(yi)种补充(chong)性的娱乐(le)方(fang)式，一种对(dui)角(jiao)色(se)更(geng)深(shen)层探索(suo)的途(tu)径。

总而(er)言之，“纲(gang)手本子”不仅仅(jin)是(shi)一个网(wang)络上(shang)的流行词(ci)汇，它(ta)背后(hou)承载(zai)的是(shi)粉丝文(wen)化的活(huo)力、创作的(de)自由(you)度(du)、以及在特(te)定(ding)群体中存在的(de)复杂(za)情感(gan)与审美(mei)需求(qiu)。从最初(chu)的(de)隐秘角(jiao)落到如今的(de)显(xian)性存(cun)在，它(ta)经(jing)历(li)了(le)演(yan)变，也(ye)引发(fa)了讨(tao)论。理解(jie)“纲(gang)手本子”，就(jiu)是理(li)解在(zai)宏大(da)的《火影忍(ren)者》世(shi)界观(guan)之下(xia)，那些更加(jia)细微(wei)、更加个(ge)性化的(de)粉丝情感(gan)与创作冲(chong)动。

它或许(xu)不是主(zhu)流，但它(ta)的存(cun)在，是《火影(ying)忍(ren)者(zhe)》作(zuo)为(wei)一(yi)部(bu)文化现象，其影(ying)响力在不同圈层中(zhong)深(shen)刻渗透的有力(li)证(zheng)明。

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图片来源：每经记者 陈恒轩 摄

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