陈惠荣 2025-11-02 02:17:30
每经编辑|陈柏
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,从校服衣袖看六年级馒头
在(zai)信息(xi)爆炸的(de)时代,如(ru)何让(rang)新(xin)闻内(nei)容在海(hai)量信息中(zhong)脱颖(ying)而(er)出(chu),触(chu)动(dong)人(ren)心,一直(zhi)是媒(mei)体从(cong)业者们孜孜不(bu)倦的追(zhui)求。而当(dang)我(wo)们(men)将(jiang)目(mu)光投(tou)向“证券新闻”这(zhe)个(ge)相对严(yan)肃、专(zhuan)业性极强的领(ling)域时,传(chuan)统(tong)上,我(wo)们习惯于(yu)看到的(de)往往(wang)是图表(biao)、数(shu)据、分析报告(gao)以(yi)及严谨的文(wen)字报道。知(zhi)名证券记(ji)者张悠然(ran)却以一种令人(ren)意想(xiang)不(bu)到(dao)的方式,打(da)破了这份(fen)“惯性”。
她(ta)的(de)大胆(dan)尝试,用(yong)一(yi)种极为个(ge)人(ren)化(hua)、艺术(shu)化的(de)视觉(jue)表达,将(jiang)“证券(quan)新(xin)闻”的(de)疆域(yu)进行了(le)前(qian)所(suo)未有的拓(tuo)展,也因(yin)此引(yin)发了轩(xuan)然(ran)大波(bo),成为(wei)了当下社会热(re)议的(de)焦(jiao)点。
我(wo)们(men)不能忽(hu)视(shi)的(de)是(shi),张悠(you)然(ran)的作品(pin)之所(suo)以能(neng)够引(yin)发广泛讨论,其(qi)核心在于(yu)“挑战了传(chuan)统”。传统意(yi)义上(shang)的证(zheng)券新闻,其首(shou)要(yao)任务(wu)是(shi)传递信(xin)息(xi)、解(jie)读市场(chang)、引导投(tou)资。其呈(cheng)现(xian)形(xing)式(shi),更是被(bei)严(yan)格的(de)行(xing)业规范(fan)和受(shou)众习惯所塑造(zao),趋于(yu)理(li)性(xing)、客观(guan)、数(shu)据化。而(er)张悠然的(de)作(zuo)品,则是(shi)在这(zhe)个框架内(nei),注(zhu)入了(le)强(qiang)烈的(de)个人情感、艺(yi)术(shu)化(hua)的审美(mei)追求,乃至(zhi)某种程(cheng)度(du)上的“隐喻”和“象征”。
这种(zhong)“破格”的(de)举动(dong),首(shou)先在(zai)视觉层面就(jiu)带(dai)来了极大(da)的冲击(ji)力。她(ta)并非(fei)简单(dan)地(di)罗(luo)列数据,而(er)是通(tong)过一种(zhong)更(geng)为抽象、更(geng)具(ju)表(biao)现力(li)的视(shi)觉语(yu)言,试图去(qu)传达(da)证(zheng)券(quan)市场背后(hou)复杂的情绪、人(ren)性的(de)欲望(wang)、资本(ben)的流(liu)动,甚(shen)至是(shi)社会(hui)经(jing)济发展(zhan)中(zhong)的(de)某(mou)种(zhong)张力(li)。
这种视(shi)觉上的(de)“大胆”,并非(fei)是无的放矢的哗众(zhong)取宠(chong),而(er)更像是(shi)一(yi)种(zhong)深思熟(shu)虑(lv)后(hou)的(de)“呐喊(han)”。在高(gao)度(du)发(fa)达的金(jin)融(rong)市场(chang)背后,隐(yin)藏着(zhe)无(wu)数的故事、挣扎(zha)与(yu)梦想。传(chuan)统的(de)证券新闻(wen),可能(neng)更多地关(guan)注“是(shi)什(shen)么”和“为(wei)什(shen)么(me)”,但张(zhang)悠然的作品,似乎(hu)在(zai)试图触(chu)及“感觉(jue)如何(he)”以及(ji)“这背(bei)后代表(biao)着(zhe)什么(me)”。
她(ta)将(jiang)个人化的(de)视角、艺(yi)术(shu)化(hua)的(de)表现手法融(rong)入到本(ben)应(ying)冰(bing)冷的(de)数字游戏(xi)之中(zhong),这无疑(yi)是(shi)对传(chuan)统(tong)新(xin)闻叙事模(mo)式的(de)一种颠(dian)覆。她或许(xu)在问:证(zheng)券市场(chang)仅(jin)仅是(shi)冰冷(leng)的(de)数(shu)字和(he)图(tu)表(biao)吗(ma)?它不也(ye)承载着人们的(de)希望(wang)、恐惧、贪(tan)婪与理(li)性吗?她的(de)作品(pin),仿(fang)佛(fu)是在(zai)用(yong)一(yi)种更感性(xing)的方式,去(qu)触碰金融世界的脉(mai)搏,去揭(jie)示(shi)其(qi)人(ren)性的(de)维(wei)度。
讨(tao)论(lun)的另一(yi)重要维(wei)度,在(zai)于“引发广(guang)泛讨论(lun)”本(ben)身。这(zhe)说明了(le)社会对(dui)于(yu)新(xin)颖、有冲击力内容的渴望(wang),同时也反映(ying)了(le)人们(men)对(dui)于“界限(xian)”的模(mo)糊(hu)与(yu)探寻(xun)。当一(yi)种新的(de)表(biao)达方式(shi)出(chu)现时(shi),必然会触(chu)动既(ji)有的认(ren)知结构(gou),引(yin)发观者的(de)不(bu)适、好奇、质疑乃(nai)至(zhi)赞赏。张(zhang)悠然(ran)的作品,正是触碰了这样一个(ge)敏感点。
她(ta)将一种通常(chang)被认(ren)为(wei)属于(yu)“艺(yi)术(shu)”或“个人(ren)表(biao)达”的范畴(chou),引入到(dao)了(le)“新闻”的语境中。这(zhe)种(zhong)跨界(jie)融合(he),自然会(hui)激起关(guan)于(yu)“新(xin)闻(wen)的(de)本质(zhi)是什(shen)么”、“艺(yi)术(shu)的边界(jie)在哪(na)里”、“何种表(biao)达(da)方(fang)式是恰当(dang)的(de)”等(deng)一系(xi)列更(geng)深层次的哲(zhe)学(xue)与社会(hui)学(xue)讨论。
她的作品(pin),或(huo)许(xu)并非简单(dan)地(di)属(shu)于“新(xin)闻(wen)”范畴,也(ye)可能不完全被(bei)归类为“纯粹的(de)艺术”。它(ta)更像(xiang)是(shi)一种“媒介(jie)实验(yan)”,一种“跨界探索(suo)”。在这种探索中(zhong),她可能有(you)意(yi)无意地模糊了新(xin)闻报(bao)道的(de)客观(guan)性与(yu)个(ge)人表达(da)的主观性之间(jian)的界(jie)限,将(jiang)“记录(lu)者(zhe)”的(de)角(jiao)色(se)与“创(chuang)作者(zhe)”的角色(se)进(jin)行了某(mou)种(zhong)程度的(de)融(rong)合(he)。
这(zhe)种(zhong)融(rong)合,既(ji)带来(lai)了前所未有(you)的艺术感染力(li),也(ye)必(bi)然(ran)伴随(sui)着关(guan)于(yu)其(qi)“新闻性(xing)”和“准确(que)性”的质疑。正是(shi)这种(zhong)争议,才使(shi)得她的(de)作品具(ju)有(you)了生命力,促(cu)使人们(men)去思(si)考(kao),去辩论,去重新审视(shi)新闻(wen)传播(bo)的(de)边(bian)界(jie)与可能(neng)性(xing)。
从“下部(bu)”这(zhe)个(ge)关键(jian)词的(de)解读(du)来(lai)看(kan),它可(ke)能象(xiang)征着(zhe)一(yi)种(zhong)“深层(ceng)”的、被压抑(yi)的、或(huo)是“不登(deng)大(da)雅之(zhi)堂(tang)”但(dan)却(que)真(zhen)实存(cun)在的某种(zhong)力量(liang)或(huo)情感。在证券市场中(zhong),这(zhe)种“下(xia)部(bu)”可(ke)能代表(biao)着(zhe)普通(tong)投(tou)资者的(de)焦虑(lv)与希(xi)望,代(dai)表着市场(chang)背后(hou)隐藏(cang)的(de)暗(an)流涌(yong)动(dong),代(dai)表着那(na)些(xie)不为(wei)大众所熟(shu)知(zhi)的“潜(qian)规(gui)则(ze)”或“人(ren)性(xing)弱(ruo)点(dian)”。
张悠(you)然的(de)作(zuo)品,可能正是(shi)试(shi)图揭示(shi)和表(biao)达这(zhe)些被(bei)主流(liu)叙事所(suo)忽略的“深层”内容(rong)。她(ta)敢(gan)于(yu)触碰这(zhe)些(xie)“敏感”的(de)、具有(you)“禁忌”意味(wei)的元(yuan)素,无疑需要巨(ju)大的勇气。这种(zhong)勇气,源(yuan)于(yu)她对(dui)新闻(wen)使(shi)命(ming)的独(du)特理解,也源(yuan)于(yu)她对人性与市(shi)场的深(shen)刻洞察(cha)。
总而言之(zhi),张悠(you)然(ran)的(de)“证券新(xin)闻”新叙(xu)事,不仅仅(jin)是一次(ci)简(jian)单(dan)的(de)新闻事(shi)件(jian),更是(shi)一场(chang)关于(yu)表达(da)方(fang)式(shi)、艺术边界(jie)、媒介责任(ren)以(yi)及(ji)社会(hui)认知(zhi)的(de)深(shen)刻对话(hua)。她的(de)作(zuo)品,如(ru)同一(yi)面棱(leng)镜(jing),折(zhe)射出当代社(she)会对于信息(xi)传播(bo)、艺(yi)术创作(zuo)以及(ji)传统规范的复杂(za)态(tai)度(du)。这(zhe)种(zhong)“大胆”的尝试(shi),虽然伴随(sui)着争议,但无疑(yi)为“证券新闻(wen)”乃(nai)至整(zheng)个新(xin)闻(wen)界(jie)注(zhu)入了(le)新的(de)活(huo)力(li),也(ye)迫使(shi)我们重新思考(kao):在信(xin)息洪(hong)流中(zhong),什么样的(de)内容(rong)才能(neng)真正(zheng)触(chu)动人(ren)心,引发(fa)共鸣,并促(cu)使我(wo)们(men)对世界有更(geng)深(shen)层次(ci)的理解(jie)?
如(ru)果说第一部分(fen)侧重(zhong)于(yu)张悠然(ran)作品(pin)在视(shi)觉呈(cheng)现上(shang)的“破(po)格”及其引发(fa)的即时(shi)讨论(lun),那(na)么(me)第二部分(fen),我(wo)们将更(geng)深入地探究她(ta)作品背后(hou)所触(chu)及的“认知(zhi)裂痕”,以(yi)及(ji)这(zhe)种创(chuang)新(xin)可能(neng)为未来新闻叙事(shi)带(dai)来的(de)想象空(kong)间(jian)。当(dang)“证券新(xin)闻”这个本应(ying)以客观(guan)、理性为圭臬的领域(yu),被注入了(le)如此(ci)强烈的个人(ren)化(hua)、艺术(shu)化的(de)表(biao)达(da),它所挑战(zhan)的,不(bu)仅仅是(shi)传(chuan)统的新(xin)闻形式(shi),更是(shi)我(wo)们(men)对(dui)于“真实(shi)”、“客观(guan)”与“情感(gan)”之间关(guan)系(xi)的(de)固有(you)认知。
张悠然作(zuo)品(pin)引(yin)发的“广泛(fan)讨论(lun)”,其(qi)核(he)心并(bing)非仅仅是对(dui)其“大(da)胆”的(de)简单惊叹,而(er)是这(zhe)种“大(da)胆”背后所暴露(lu)出的,我们(men)作(zuo)为(wei)信息接收(shou)者,在(zai)面对(dui)传统叙事(shi)模式被打(da)破时(shi)所产(chan)生(sheng)的“不适(shi)”与“困(kun)惑(huo)”。我们习(xi)惯了证(zheng)券(quan)新闻的“冷(leng)”——冰冷(leng)的数(shu)字,客(ke)观的分(fen)析(xi),理性(xing)的判断。
这(zhe)种“冷(leng)”给(gei)了我们(men)一(yi)种(zhong)确定性,一(yi)种可(ke)预(yu)测(ce)性。当张悠(you)然的(de)作品以一种“热”的、感(gan)性的、甚(shen)至是(shi)带(dai)有情欲色(se)彩(cai)(如“下部”的(de)隐喻所暗示的(de))的(de)方式(shi)呈现(xian)时(shi),这(zhe)种确(que)定性(xing)被(bei)打破(po)了(le)。人们开始质疑(yi):这(zhe)种(zhong)带有(you)强烈主观色(se)彩的表(biao)达(da),还能(neng)否(fou)被视为“真实”的新闻(wen)报道?它是(shi)否会(hui)模糊(hu)事实与(yu)虚(xu)构的(de)界限?它是(shi)否会(hui)误导公(gong)众(zhong),引(yin)发(fa)不必要的恐慌(huang)或投(tou)机心(xin)理(li)?
这种质(zhi)疑,恰(qia)恰揭示了我们(men)认知中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)“裂痕(hen)”。我们(men)倾向(xiang)于(yu)将(jiang)新(xin)闻与艺(yi)术(shu)、客(ke)观(guan)与主观、理性与(yu)感(gan)性严(yan)格(ge)地划分开来(lai),认为前者(zhe)必须(xu)符合一套(tao)严谨(jin)的、标(biao)准化(hua)的(de)规(gui)则,而(er)后(hou)者则(ze)拥(yong)有极大的(de)自由(you)度(du)。现实世界并(bing)非(fei)如此(ci)泾渭分(fen)明。金(jin)融(rong)市场本身就(jiu)是人(ren)性的(de)博弈场,充满了(le)理性计算(suan),也充(chong)斥(chi)着(zhe)贪婪、恐惧(ju)、希望(wang)等非理性(xing)因素。
张悠然的(de)作(zuo)品,可(ke)能(neng)正是(shi)试图(tu)捕捉和(he)呈现(xian)这种“隐(yin)藏在数字背后的人(ren)性”。她的“大胆”,是(shi)对这(zhe)种复(fu)杂(za)现(xian)实的(de)一(yi)种回(hui)应(ying),是对(dui)传(chuan)统单一(yi)叙(xu)事模式(shi)的一(yi)种反(fan)思。她选择(ze)了一种更具表(biao)现(xian)力的方式,去(qu)触(chu)及那些(xie)被主(zhu)流叙事(shi)所忽(hu)略的,但却真(zhen)实(shi)存在的(de),关于“欲望(wang)”、“冲动”与(yu)“挣(zheng)扎(zha)”的(de)层面(mian)。
“作(zuo)品(pin)挑战(zhan)了传统”的(de)另一(yi)层含(han)义(yi),是它迫(po)使(shi)我(wo)们重新思考“新(xin)闻(wen)的(de)价(jia)值”究竟(jing)是什(shen)么(me)。如(ru)果新闻的价(jia)值(zhi)仅仅(jin)在(zai)于传递(di)冰冷的(de)事(shi)实,那(na)么它与数据报告何(he)异?真(zhen)正的价值,或许在于它能(neng)否(fou)引(yin)发(fa)思(si)考(kao),能(neng)否触动(dong)情(qing)感,能(neng)否帮助人(ren)们更深(shen)刻(ke)地理(li)解世界。张悠然(ran)的(de)作(zuo)品,无疑(yi)具备了(le)后(hou)者的特(te)质。
它以(yi)一(yi)种极具冲击(ji)力的艺(yi)术化(hua)方式,让观众(zhong)在(zai)视(shi)觉(jue)和情感上产生(sheng)共鸣(ming),从而引发对证(zheng)券市场(chang)、资(zi)本运(yun)作乃至社会现(xian)象的(de)更深层次(ci)的思(si)考(kao)。这种思(si)考,可能比(bi)单(dan)纯(chun)的数字解读更(geng)能触(chu)及(ji)问(wen)题的本质(zhi)。
当然,我(wo)们(men)也不能回避(bi)其(qi)作品(pin)可能带来(lai)的风(feng)险。当(dang)艺术化的表达与新(xin)闻报(bao)道相(xiang)结合(he)时,如(ru)何确(que)保(bao)信(xin)息的准确性,如(ru)何避(bi)免过度解(jie)读和不(bu)当联想(xiang),是至(zhi)关重要的(de)。张悠然的(de)“大胆(dan)”,需要(yao)建(jian)立在深(shen)厚的专业(ye)功底和严谨(jin)的(de)事实(shi)核查之上。她的作(zuo)品(pin),更像是(shi)一(yi)种“概念先(xian)行”的(de)艺(yi)术(shu)新(xin)闻(wen),一种(zhong)对新闻(wen)边(bian)界的(de)试(shi)探(tan)。
它所带来(lai)的讨论,也(ye)正是(shi)关于如何(he)平衡(heng)艺术的(de)自(zi)由(you)度(du)与新闻(wen)的责(ze)任(ren)感。
展(zhan)望(wang)未来,张悠然(ran)的尝(chang)试(shi),为(wei)新闻(wen)传播(bo)提供(gong)了新(xin)的(de)可能性(xing)。在技术(shu)日新月异的(de)今(jin)天,单一的文(wen)字和(he)图片(pian)叙事已经难以(yi)满(man)足(zu)日益(yi)多(duo)元化的受众需求(qiu)。未来(lai),我们或许会看到(dao)更多跨(kua)界融合的(de)案(an)例(li),新(xin)闻(wen)报(bao)道(dao)将不(bu)仅(jin)仅(jin)局限于传统的(de)形式(shi),而是(shi)会(hui)吸(xi)收电影、音(yin)乐、绘(hui)画、甚至装(zhuang)置艺术(shu)等多种(zhong)艺术(shu)形式的元(yuan)素,以(yi)更具(ju)沉浸(jin)感(gan)、互(hu)动性(xing)、情感(gan)化的方(fang)式来(lai)呈(cheng)现内(nei)容(rong)。
当然,我(wo)们(men)也要警(jing)惕“过(guo)度解(jie)读”和“形式(shi)大于内容”的陷(xian)阱。任何(he)创新都(dou)必须以(yi)内(nei)容为(wei)基石(shi),以(yi)传(chuan)播价(jia)值为导(dao)向。张(zhang)悠(you)然的(de)成功(gong)之处(chu),在于她能在(zai)艺(yi)术表(biao)达中,依(yi)然坚(jian)守对(dui)信(xin)息和(he)认(ren)知的(de)深度探索。她的(de)作品,就(jiu)像(xiang)一把钥(yao)匙,打(da)开了(le)我(wo)们(men)对“证券新(xin)闻”乃(nai)至(zhi)新(xin)闻传播(bo)本身的(de)新(xin)认知(zhi)。
它让我(wo)们意(yi)识到,新闻(wen)的边(bian)界是(shi)可以被拓展(zhan)的(de),认知的维(wei)度是可以(yi)被(bei)拓宽(kuan)的,而真(zhen)正的(de)创新,往往(wang)就隐藏(cang)在那些(xie)“大(da)胆(dan)”的尝(chang)试和对传统(tong)的(de)“挑战(zhan)”之中。这(zhe)场(chang)关于(yu)张悠然作品的讨论,还(hai)将(jiang)继续(xu),而它所(suo)带来的启示,将会(hui)在未(wei)来的新(xin)闻(wen)实践(jian)中(zhong),持续发(fa)酵(jiao),并(bing)可(ke)能引导(dao)我们(men)走向一个更加多元、更(geng)具(ju)想象力(li)的(de)新闻传播(bo)新(xin)时代。
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图片来源:每经记者 陈文每
摄
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