每经编辑｜陆晨    

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“男叉(cha)女”，一个在(zai)现代社(she)会中越(yue)来越被提及(ji)，却(que)又常(chang)常伴(ban)随(sui)着(zhe)误解和(he)好(hao)奇的(de)群(qun)体。“他(ta)”曾是“他(ta)”，如今选择成为(wei)“她”，这(zhe)其中的挣(zheng)扎、勇(yong)气(qi)与蜕变(bian)，本身就构成了(le)一个(ge)引人(ren)入胜的(de)故(gu)事。当这(zhe)段(duan)故事的主角，一方是依(yi)然保有(you)男性(xing)特质(zhi)的(de)“男(nan)”，另一方是身份认同(tong)为女(nv)性的“女”时，爱情的发(fa)生和(he)维系，似乎(hu)又增(zeng)添了几分(fen)不确定(ding)性(xing)。

“男叉女(nv)”真的能够成功吗？这个问题，并非简单(dan)的是(shi)与否就能(neng)回答(da)，它(ta)更(geng)像是在叩问，爱(ai)情的(de)边界究(jiu)竟在哪里，以(yi)及我们如(ru)何才(cai)能在(zai)看似不寻(xun)常的关系中，找(zhao)到属于(yu)自己的(de)那份确(que)幸(xing)。

我们(men)要理解“男(nan)叉(cha)女(nv)”的(de)构(gou)成。这里的(de)“男”，并(bing)非指(zhi)代一(yi)个(ge)完全被传(chuan)统(tong)男(nan)性(xing)气(qi)质束(shu)缚(fu)的个(ge)体，而(er)更可(ke)能是一个(ge)在性(xing)别(bie)表达或性别认同上，尚(shang)未(wei)完(wan)全剥离男(nan)性社(she)会建(jian)构影响，但(dan)又(you)在情感(gan)上被(bei)“女”深(shen)深吸引的(de)男性。而“女(nv)”，则是拥(yong)有(you)女性身份(fen)认(ren)同(tong)，并在(zai)这个基础上(shang)，对(dui)“男”产(chan)生了情(qing)感连接的个(ge)体。

这(zhe)种连接，可能是(shi)基(ji)于(yu)性格的(de)契(qi)合，可(ke)能是(shi)基(ji)于(yu)共同(tong)的爱好，也(ye)可(ke)能(neng)是基(ji)于(yu)一(yi)种(zhong)难(nan)以言(yan)喻(yu)的心灵(ling)共(gong)鸣(ming)。重(zhong)要的是，这种关系并非(fei)建立(li)在(zai)对性别(bie)的(de)刻(ke)板印象上(shang)，而是(shi)超(chao)越(yue)了表(biao)面的性别标(biao)签，直抵灵魂(hun)深处(chu)的吸(xi)引。

为何“男(nan)叉女”的关系常(chang)常(chang)被(bei)质(zhi)疑(yi)？很大(da)一部(bu)分原因，在于(yu)社会对(dui)性别(bie)角色(se)和社(she)会期(qi)待(dai)的(de)固(gu)化认知(zhi)。我们习(xi)惯了(le)“男耕女织(zhi)”、“男强女弱(ruo)”的(de)传统模式(shi)，也习(xi)惯了爱(ai)情(qing)应当发生(sheng)在性(xing)别二元对立的(de)框架(jia)之内(nei)。当出(chu)现“男”爱上“女”但(dan)“男”身(shen)上(shang)依(yi)然带(dai)有某些(xie)男性化(hua)的(de)特质，或者“女(nv)”尽管(guan)是女性身(shen)份，却(que)可能(neng)表现(xian)出(chu)某(mou)些被传统(tong)视为(wei)“男性(xing)化(hua)”的(de)特质(zhi)时，这种关(guan)系就(jiu)容(rong)易被贴(tie)上“不正(zheng)常(chang)”、“不牢(lao)固”的标签。

这种(zhong)标签(qian)，往往(wang)是无(wu)形的压(ya)力(li)，是(shi)潜(qian)在的(de)阻碍(ai)。

但我(wo)们(men)不妨换个角(jiao)度思(si)考：爱(ai)情的(de)本质，难道(dao)不是两个(ge)独立(li)个体之间的吸引(yin)、理(li)解与包(bao)容吗(ma)？性(xing)别，在某种程度(du)上，是(shi)一种(zhong)社会(hui)建构，它(ta)影(ying)响(xiang)着(zhe)我们(men)的(de)行(xing)为模(mo)式，但它(ta)并非我(wo)们情(qing)感世(shi)界的(de)全部。一个“男”之所(suo)以会(hui)被“女”吸(xi)引，可能(neng)正(zheng)是(shi)因(yin)为(wei)“女(nv)”身上那种(zhong)独有(you)的温(wen)柔、细腻，或是独(du)立、自(zi)主，这(zhe)些特(te)质触(chu)发(fa)了(le)他内(nei)心深(shen)处的情感需求(qiu)。

而“女”之所以会(hui)爱上(shang)“男”，也(ye)绝非(fei)仅仅因(yin)为他拥(yong)有(you)男性的身份，而是因(yin)为他可(ke)能拥(yong)有(you)幽(you)默感(gan)、责(ze)任感、或(huo)是某(mou)种让她心(xin)动的闪光点。

“男叉女(nv)”关系的成(cheng)功，并(bing)非(fei)不可能(neng)，关键(jian)在于双方能(neng)否(fou)超越(yue)外界的眼(yan)光，专(zhuan)注于(yu)内在(zai)的连接(jie)。这需要(yao)双方(fang)具备(bei)高度的成熟度、开放(fang)的心态以(yi)及强(qiang)大的(de)沟通能力。理(li)解(jie)彼此的独(du)特(te)性，接(jie)纳对(dui)方(fang)的差异，并(bing)在共同的道路(lu)上，学(xue)会如何去爱，如(ru)何(he)去(qu)经营。这就(jiu)像任(ren)何一段关(guan)系一(yi)样，需(xu)要用(yong)心去浇灌，用爱(ai)去(qu)维系。

不可否(fou)认的(de)是(shi)，“男(nan)叉女(nv)”的关系中，确(que)实(shi)存在一些(xie)独特的(de)挑战(zhan)。例(li)如，外(wai)界的(de)误解(jie)和不(bu)解，可能会给双(shuang)方带(dai)来压力。一(yi)些不(bu)了解情况的人(ren)，可能(neng)会投以异样(yang)的眼光，甚至发表(biao)不友(you)善的(de)评论。在(zai)这种情况下(xia)，双方(fang)需要(yao)学(xue)会(hui)如何去面(mian)对和处理(li)这(zhe)些(xie)外界(jie)的干(gan)扰，坚定自己的选择，不(bu)被(bei)他人(ren)的声(sheng)音(yin)所左右(you)。

另(ling)一(yi)个挑战可(ke)能(neng)来自于双方(fang)自身(shen)。如果(guo)“男”在成长过程(cheng)中，深受(shou)传(chuan)统性别角(jiao)色的影(ying)响，可能(neng)会在情(qing)感(gan)表(biao)达(da)上显得较(jiao)为(wei)保守，甚至出现一(yi)些不被(bei)“女”理解(jie)的行(xing)为。同(tong)样(yang)，“女(nv)”如果(guo)对“男(nan)”的性(xing)别特质(zhi)存在过(guo)度的(de)期(qi)待(dai)，或是(shi)对两性关系有(you)着不(bu)切(qie)实际的(de)幻(huan)想(xiang)，也可能(neng)导(dao)致关系的(de)摩擦。

因此(ci)，坦诚的沟(gou)通，是(shi)化解这些(xie)潜(qian)在问(wen)题(ti)的关(guan)键。

“男(nan)叉女(nv)”关系(xi)的(de)成(cheng)功(gong)，并不意味着要否(fou)定性(xing)别(bie)的差异，而是(shi)要在(zai)尊(zun)重(zhong)和理(li)解(jie)的基础上，找(zhao)到新的平衡点。这需要双方(fang)共(gong)同努力，去(qu)探索和定(ding)义属(shu)于他(ta)们(men)自(zi)己的(de)相处(chu)模式。他(ta)们(men)需要(yao)学会倾听，学会(hui)表达，学会(hui)给予(yu)，学会接(jie)受(shou)。在这个(ge)过程中，他们(men)可能会发(fa)现，原(yuan)来爱(ai)情(qing)可以有(you)如此(ci)多(duo)样的姿态，原来幸(xing)福也(ye)可以有如(ru)此丰(feng)富的色彩。

总而(er)言之，“男叉(cha)女”关(guan)系的成功与(yu)否(fou)，并非由性(xing)别(bie)标(biao)签(qian)所决定，而是(shi)取决(jue)于(yu)双方的情感(gan)基础(chu)、沟通(tong)能(neng)力、以(yi)及面对挑战(zhan)的(de)勇气。只要双方真(zhen)心相爱，愿意为彼(bi)此(ci)付出，并积极地(di)去经营(ying)这(zhe)段关(guan)系，这份爱(ai)，就同样有(you)可能绽放(fang)出最绚烂的光(guang)彩。

既然我(wo)们已(yi)经探讨了“男叉女(nv)”关(guan)系的可能性，掌握一些(xie)相(xiang)应(ying)的(de)技(ji)巧(qiao)，自然能(neng)够有效地提(ti)升这段(duan)关系的成功率。这并非是要去“操(cao)纵”一(yi)段感情(qing)，而(er)是(shi)指(zhi)在理(li)解和尊(zun)重(zhong)的基础上，运(yun)用智慧和(he)情商，让(rang)彼此的连(lian)接(jie)更(geng)加(jia)稳固，让(rang)爱(ai)情的花朵在(zai)双方(fang)的(de)共(gong)同(tong)呵护下(xia)，更加娇艳地绽(zhan)放(fang)。

最重要(yao)的一(yi)点(dian)，也是一切(qie)技(ji)巧(qiao)的(de)基(ji)础(chu)，便是(shi)“深入(ru)理(li)解(jie)与(yu)尊(zun)重”。这里的“男”，需(xu)要(yao)真(zhen)正(zheng)去理(li)解(jie)“女”的性别认同(tong)，以及(ji)她(ta)所(suo)经历(li)的(de)性(xing)别(bie)转换过程中(zhong)的可能感(gan)受。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)口(kou)头上的(de)支持(chi)，更需要发(fa)自(zi)内(nei)心的认(ren)同和(he)尊重。了解(jie)她作为(wei)女(nv)性(xing)的(de)内(nei)在需(xu)求，理(li)解她可(ke)能(neng)面临的社(she)会压(ya)力，并(bing)愿(yuan)意(yi)成(cheng)为(wei)她最坚实的后(hou)盾。

同样，“女”也需(xu)要理解“男(nan)”的成(cheng)长背景，他可能(neng)存在的性(xing)别(bie)认(ren)同上(shang)的困(kun)惑，以(yi)及他之所以被(bei)吸引(yin)的深(shen)层原(yuan)因。不要将(jiang)“男”简单地标签(qian)化，而是要看到他作(zuo)为一(yi)个独立的(de)个体，他的(de)优点(dian)、缺点(dian)，以及(ji)他对(dui)你的独(du)特情感(gan)。这种深(shen)入(ru)的(de)理(li)解，是(shi)建立(li)信任(ren)的基(ji)石，是消(xiao)除隔(ge)阂的(de)桥梁。

是(shi)“坦诚(cheng)开放的(de)沟(gou)通”。在“男叉女”关系(xi)中(zhong)，沟通的(de)频(pin)率和质量(liang)尤(you)为(wei)重要(yao)。很多(duo)误解(jie)和冲突(tu)，往(wang)往源(yuan)于缺(que)乏有(you)效的(de)沟通。双方需(xu)要(yao)创造(zao)一个(ge)安全的环境(jing)，让彼此能够(gou)毫无保留(liu)地表达自(zi)己(ji)的(de)想(xiang)法、感受(shou)、担忧(you)和期(qi)望。当“男”在(zai)情感表(biao)达(da)上遇(yu)到困难(nan)时，可以(yi)尝试(shi)更直(zhi)接(jie)、更(geng)温和的(de)方式；当(dang)“女”感(gan)到不被理解时，她需(xu)要清晰地(di)表(biao)达(da)自己(ji)的感(gan)受，并(bing)引导“男(nan)”去理解(jie)。

例(li)如(ru)，可(ke)以定期进(jin)行(xing)“情感(gan)交(jiao)流时间(jian)”，或者(zhe)在(zai)遇(yu)到问(wen)题(ti)时，主动坐下(xia)来，心(xin)平气和地(di)讨论(lun)。避免猜(cai)测(ce)和臆想，用事实(shi)和感受(shou)说话，是(shi)化解矛盾(dun)的关键。

第(di)三，是(shi)“共同(tong)成长(zhang)与界(jie)限设定”。任(ren)何一段(duan)长(zhang)久的关系(xi)，都(dou)需要双方的(de)共同(tong)成长(zhang)。在“男叉女(nv)”的关系中(zhong)，这可(ke)能意味着(zhe)更(geng)加积极(ji)地去学习(xi)和(he)了(le)解与(yu)性别议题(ti)相关的内(nei)容，去(qu)理(li)解彼(bi)此(ci)的(de)世(shi)界。明确和(he)维护彼(bi)此(ci)的个人(ren)界(jie)限也至关(guan)重要(yao)。了解(jie)对方(fang)的底(di)线在哪里(li)，哪些话(hua)题可以触碰(peng)，哪(na)些需(xu)要(yao)谨慎。

这不(bu)仅是对对(dui)方的尊重(zhong)，也是对这段关(guan)系(xi)的(de)负(fu)责(ze)。例如(ru)，在讨论一(yi)些敏(min)感话题时，可(ke)以(yi)提(ti)前约(yue)定好(hao)，如(ru)果一方感到不(bu)适，可以(yi)随(sui)时暂停。

第(di)四(si)，是(shi)“建立(li)共同(tong)的目标与(yu)愿(yuan)景(jing)”。任何一段(duan)关(guan)系(xi)，都(dou)需(xu)要有前进(jin)的方(fang)向。对(dui)于“男叉女(nv)”而言，这意(yi)味着双方(fang)需要共(gong)同规划(hua)未来(lai)，无(wu)论是短(duan)期的小(xiao)目(mu)标(biao)，还(hai)是长(zhang)远的人生(sheng)规划。这(zhe)能够增(zeng)强(qiang)彼此(ci)的凝聚(ju)力，让双方感觉(jue)到，他们(men)是(shi)在一(yi)条(tiao)共同(tong)的(de)道路上前(qian)行。分享(xiang)对(dui)未来(lai)的憧憬，一(yi)起为之努(nu)力(li)，这(zhe)种共同的(de)奋斗(dou)，能够极(ji)大(da)地巩固感情(qing)。

第(di)五，是“学会(hui)共(gong)同面对(dui)外界(jie)的挑战”。如前所(suo)述(shu)，“男(nan)叉女(nv)”关系可(ke)能(neng)会(hui)面(mian)临外界的(de)压力(li)和(he)不(bu)解。与其逃(tao)避，不(bu)如学会(hui)共(gong)同(tong)面(mian)对。双(shuang)方需(xu)要(yao)形成一(yi)个坚(jian)实的“小团(tuan)队”，相(xiang)互(hu)支(zhi)持(chi)，相互鼓(gu)励。当有人(ren)对(dui)你们的(de)关系发表(biao)不(bu)当言论(lun)时，可以事(shi)先商量好(hao)如何(he)回应(ying)，或者(zhe)选择忽略。

重要(yao)的是(shi)，不(bu)要(yao)让外(wai)界(jie)的(de)声音影(ying)响(xiang)到你(ni)们的内部稳定。共同的应(ying)对策略(lve)，能够增强彼(bi)此(ci)的安全(quan)感。

第(di)六(liu)，是(shi)“保持(chi)适度(du)的(de)惊(jing)喜与(yu)浪(lang)漫(man)”。爱情(qing)的保鲜剂，永远(yuan)少不(bu)了惊喜和(he)浪(lang)漫(man)。即使是“男(nan)叉(cha)女(nv)”这样可能被视(shi)为“不(bu)寻常”的关(guan)系(xi)，也(ye)同(tong)样(yang)需要(yao)被注入新鲜的(de)活力。为(wei)对方准备一(yi)份小礼物，策(ce)划(hua)一次(ci)意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)约会，或(huo)者仅仅是(shi)一(yi)个(ge)温柔(rou)的(de)拥抱，一(yi)句真诚的赞(zan)美(mei)，这些都(dou)能(neng)够让(rang)感情升温。

不要(yao)因为(wei)关系(xi)的“非(fei)典型”，而(er)忽(hu)略了爱(ai)情(qing)本(ben)身该有(you)的甜蜜。

第(di)七，是“关(guan)注(zhu)彼此(ci)的情(qing)感需求，而非刻(ke)板(ban)印象(xiang)”。“男(nan)”不应(ying)该被期望总是(shi)“像(xiang)个(ge)男(nan)人”，“女”也(ye)不(bu)应该被(bei)期望(wang)总是“像个(ge)女人”。而是(shi)要关注(zhu)，在关系(xi)中(zhong)，你(ni)们各自(zi)最(zui)深(shen)层(ceng)的(de)情(qing)感需求是什么(me)。或(huo)许，“男(nan)”渴(ke)望被(bei)理解和被(bei)看见(jian)；或许，“女”渴(ke)望被保护(hu)和(he)被珍视(shi)。找到这(zhe)些核心(xin)需求，并努力去满足对(dui)方，比纠(jiu)结于(yu)性别刻板(ban)印象更(geng)有(you)意义。

也是最重(zhong)要的(de)一(yi)点，是“保(bao)持积极乐(le)观(guan)的心态(tai)”。“男(nan)叉(cha)女”关(guan)系的(de)成功，并非(fei)一蹴而就，它(ta)需要(yao)耐(nai)心、需(xu)要坚持。在(zai)遇到困难和挑(tiao)战时(shi)，保持积极(ji)乐观的心态(tai)，相(xiang)信(xin)彼此的爱(ai)，相信(xin)这(zhe)段关系的(de)美好(hao)，是(shi)推动(dong)你(ni)们(men)前(qian)行的(de)强大动(dong)力。每(mei)一次的(de)克服(fu)困(kun)难(nan)，都是(shi)一次关系(xi)的升华。

总而(er)言之，“男(nan)叉女(nv)”关系的成(cheng)功(gong)，并非遥不(bu)可(ke)及的(de)神话，而(er)是可以通过积极的(de)努(nu)力和正确(que)的经营(ying)来实现(xian)的现(xian)实。关(guan)键在(zai)于双方能(neng)否放下偏(pian)见，用心去(qu)感受，用爱去回(hui)应，用(yong)智慧去化(hua)解。当(dang)“男(nan)”与“女”能够超越(yue)性别的(de)藩篱，用最(zui)真挚(zhi)的情感去连接(jie)彼此，属于他们(men)的幸福，必(bi)将如(ru)同(tong)璀璨的(de)星辰，在广(guang)阔的夜空中(zhong)，闪耀(yao)出(chu)独特(te)而温(wen)暖的光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈纯甄 摄

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