每经编辑｜阚枫    

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探寻日韩音(yin)乐的“一曲”之韵：东方旋律的(de)初啼与传承

当我们(men)谈论日韩音乐，脑海(hai)中常常会浮现出(chu)那些耳熟能详的旋律(lv)，它们或(huo)细腻婉转，或热情奔放，但究竟是(shi)什么构成了它们独特的“一曲”之韵？这“一曲”二(er)字，并非简单地指代一首歌(ge)曲，更像是一种对音乐(le)本质的哲学思考，是(shi)对其(qi)最纯粹、最本源形(xing)态的追溯。在日韩音乐的广袤图景中，“一曲”可以被理解为那些深深植根于民族文化土壤的传统音乐，是历史长河中沉淀下来的文化瑰宝，也是现代音乐创作的重要灵感来源。

在日本，我们不得不提及“雅乐”。作为日本最古老的传统音乐形(xing)式之一，雅乐有着悠久的历史，其发展深受中国古代音乐的影响，并在此基础上形成了独特的风格(ge)。雅乐的表演通常伴随着庄重的仪式，其音乐旋律悠扬，节奏舒缓，音(yin)色清澈，充满了神秘而宁静的氛围。它不仅仅是音乐，更是一种精神寄托，承载着日本对神灵(ling)的敬畏，对自然的崇拜，以及对历(li)史的追忆。

从笙、篳篥、琵琶到(dao)筝，雅乐所使用的乐器本身就充满了东(dong)方美学的韵味，它们的音(yin)色组合在一起，能够营造出一种超然脱俗的意境(jing)。即使在现代，雅乐的元素也时常出现在一些日本电影配乐、游戏音乐以及一些实验性音乐作(zuo)品中，为现代音乐注(zhu)入了古老而深沉的灵魂。

韩国的传统音乐“国乐”，同样展现了“一曲”的独特魅力。与(yu)日本雅乐的宁静致远不同，韩国国乐更显情感的张力和表现力。板索(suo)里（Pansori）是韩国最具代表性的传统说唱艺术，它以一位演唱者（唱者）和一位鼓手（鼓手）的组(zu)合，通过叙事性的歌唱和表演，讲述动人的故事。

唱者的情感投入之深，技巧之精湛，能(neng)够(gou)瞬间将听(ting)众带入故事的悲欢离合之中。阿里郎（Arirang）更是韩国人民心中的不朽旋律，这首民歌以其多样的版本和深情的歌词，诉说着(zhe)韩国人民的离(li)愁别绪、思念故(gu)土以及对美好生活的向往。阿里郎不仅仅是一首歌(ge)曲，更是韩国民族情(qing)感的象征(zheng)，是连接过去与现(xian)在的精神纽带。

韩国的宫(gong)廷音乐（如“正乐(le)”）和民间音乐（如“民谣”）也(ye)各有(you)千秋，它们共同构成了韩国国乐丰富多彩的“一曲”世界，体现了韩国人民对情感表达的极致追求。

“一曲”的文(wen)化密码，在于它对(dui)民族根源的坚守与传承。日韩两国在各自的(de)历(li)史发展过程中(zhong)，都曾受到外来文化的影响，但它们始终能够将本土(tu)的音乐传(chuan)统巧妙地融入，并以自己的方式进行演绎和创(chuang)新。这种“和而不同”的音乐哲学，使得它们的传统音乐在漫长的岁月中得以延续，并不断焕发出新的生命力。

比如，一些(xie)现代的J-POP和K-POP歌曲，虽然在编曲、制作和演(yan)唱方式(shi)上与国际(ji)流行音乐接(jie)轨，但(dan)你仍然能够从中捕捉到一些传统音乐的影子，或许是某个乐器的音(yin)色，或许是某个(ge)旋律走向，又或许是某种情感的表达方式。这便是“一曲”的魅力所在，它如同DNA一样，深深地刻印在日韩音乐的基因之中，成(cheng)为它们区别于其他音乐体系的独特(te)标识。

深入理解“一(yi)曲”，也是理解日韩民族性格和审美情趣的一把钥匙。日本音乐中对于“间”（Ma）的运用，即(ji)音乐中的停顿和留白，营造出的空灵与禅意，反映了日本文化中(zhong)对静谧、内省的追求。韩国(guo)音乐中对(dui)“恨”（Han）的抒发，那种深沉而又压抑的情感，以及通过音(yin)乐来释放(fang)和宣泄的特质，则折射出韩国民族在历史上的坎坷经历和坚韧不拔的精神。

这些深层次的文化内涵，通过“一曲”最纯粹的音乐(le)形式得以体现，它们无声地诉说着一个民(min)族的过往，也影响着当下的音乐创作。

总而言之，“日韩一曲”是对其民族音乐传(chuan)统最根本的溯源，是对那些历经岁月洗礼、凝聚民族精神的音乐形式的(de)致敬。它(ta)不仅仅是历史的遗迹，更是当下音乐创作者取之不尽的灵感源泉，是理解日韩流行音乐乃至整个东方(fang)音乐文化不可或缺的基石。它是一(yi)种文化自信的体现，也是一(yi)种对自身独特艺术追求的坚持。

超越“一曲”：日韩“二曲”与“三曲”的演进与融(rong)合(he)

如果说“一曲”代表着日韩音乐的本源与传承(cheng)，那么“二曲”与“三曲”则象征着音乐在时代(dai)浪潮中的演进、融合与创新。它们不再是单纯的民族符号，而是吸收、借鉴、并最终超越自身局(ju)限，走向更广阔音乐(le)世界的生动写(xie)照。理解“二曲”与“三曲”的(de)区别，便是洞悉日韩音(yin)乐如何从本土走向世(shi)界，又如何在全球化浪潮中保持独特个性的关键。

“二曲”，顾名思义，可以理解为日韩音乐在吸收外来影响，并与自身传统进行初步(bu)碰撞与(yu)融合后的产物。这通常(chang)体现在(zai)20世纪中后期(qi)，当西(xi)方音乐文化，尤其是摇(yao)滚乐、爵士乐、流行乐等强势传入时，日韩音乐界所发生的深刻变革。日本的“歌谣曲”（Kayōkyoku）便是“二曲”时代的典型代表。

它在保留了日本传统旋律和叙(xu)事方式的基础上，大量引入了西方音乐的和声、编曲和演唱技巧。早期的歌谣(yao)曲，往往带有浓厚的演歌（Enka）风(feng)格，情(qing)感充沛(pei)，旋律悠扬，但随着时代发展，它逐渐吸收了摇滚、流行等元素，形成了更具时代感的流行歌曲。而在韩国，“Trot”（演歌）音乐同样经历了(le)类似的演变。

它起源于朝鲜日治时期，融合了日本演歌和西方流行音乐的特点，旋律简单易懂，节奏明快，情感表达直接，深受大众喜爱，并逐渐演变(bian)成了具有韩国特色的“二曲”代(dai)表。

“二曲”的出现，标志着日韩音乐开始走出固步自入的传统境地，积极地与外部世界进行对(dui)话。在这个阶段，音乐的商业化运作也开始显现，唱片工业逐步成熟，音(yin)乐制作(zuo)更加精良，艺人包装和推广也日趋专业化。尽管吸收了外来元素(su)，许多“二曲(qu)”作品依然能够听出浓厚的本土文化印记，无论是歌词的内容、旋律的走向，还是情感的表达方式，都与“一曲”有着千丝万(wan)缕的联系。

这是一种“化外为内”的艺术实践(jian)，是将异质文化元(yuan)素转化为自身表达的有力工具。

而“三曲”，则代表着日韩音乐在更深层次上的创新与国际化。进入21世纪，随着全球化进程的加速，J-POP（日本流行音乐）和K-POP（韩国(guo)流行音乐）作(zuo)为一种强大的文化输出力量，在全球范围内掀起了(le)新的浪潮。这里的(de)“三曲”，不再是简单的融合，而是基于(yu)“一曲”的根基和“二曲”的经验，通过更加大胆和多元化的音乐风格探索，以及高度成(cheng)熟的产业化运作，实现了对全球(qiu)流行音乐市场的深(shen)刻影响。

K-POP的成功，是“三曲”概念最鲜明的体现。K-POP在音乐风格上极其多元，融合(he)了Hip-hop、R&B、电子舞曲、摇滚等多种音乐元素，并以其(qi)高度(du)精致的制作、极具视觉冲(chong)击力的MV、以及训练有素的表演(yan)者（偶像团体）而闻名。其背后是韩国高度发达的娱乐产业，从音乐创作、舞蹈编排、造型设计到市场推广，形成了一个完整的产业链。

K-POP的歌词内容也更加国际化，关注爱情、梦想、成长等普(pu)适性主题，但同时也巧妙地融入了一(yi)些韩国文(wen)化的元(yuan)素，如特定的舞蹈动作、服饰风格、甚至一些韩语词汇，使得其在国际化表达的(de)依然保持着鲜明的韩国特色。

J-POP虽然在全球范围内的影响力相较于K-POP而言(yan)有所差异，但同样在“三曲”的道路上不断探索。日本音乐界在保持其独特的艺术性和(he)实验性方面有着悠久的历史，从CityPop的精致浪漫，到视觉系（VisualKei）的华丽颓废，再到动漫(man)歌(ge)曲（AnimeSong）的蓬勃发展，J-POP始终保持着(zhe)其多样化的面貌。

近年来的J-POP，也积极吸收Trap、EDM等全球流行(xing)音乐元素，并涌现出许多在国际上备(bei)受赞誉的音乐人和作品。日(ri)本音乐的“三曲”，可(ke)能更加注重音乐本身的艺术深度和创(chuang)新性，而非像K-POP那样侧重于整体(ti)的偶像文化和产(chan)业模式。

“三曲”的文化(hua)密码，在于其“融汇贯(guan)通”的智慧与“全球视野”的格局。日(ri)韩音乐的创作者们，不再仅仅满足于模仿，而是能(neng)够站在全(quan)球音乐的平台上，将不同文化、不同风格的音乐元素进行解构、重组，并与自身深厚的文化底蕴相结合，创造出既有国际竞争力，又具有独特辨识度的音(yin)乐作品。

这是一种自信而开放的文化姿态，也(ye)是一种对艺术的极致追求。

总而言之，“日(ri)韩二曲”与“三曲”的演进(jin)，是日韩音乐从本土走向(xiang)世界，从模仿到创新的壮丽史诗。它们展现了日韩音乐在不同历史时期，面对外来文化冲击时所表现出的强大生命力与创造(zao)力。从“一曲”的根基，到(dao)“二曲”的融合，再到“三曲”的国际化创新，日韩音(yin)乐以其独特的文化密码，在世界音乐舞台上留下了深刻的印记，也为我们理解全球流行音乐的(de)发展提供了宝贵的视角。

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图片来源：每经记者 陆继椿 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄