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5文掌握玉门初次为君开网友这是段历史的回响为何这些照片引发

陈灵 2025-11-02 20:22:10

每经编辑｜阿丽莎

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千年雄关，风沙低语

当我的目光落在泛黄的旧照片上，仿(fang)佛(fu)穿越了时间(jian)的迷雾，直接触碰到了那段鲜活的历史。照片中的玉门关，没有如今旅游景点那般规整(zheng)的修复痕迹，更多的是一种饱经沧桑的荒芜之美。断壁残垣，在漫天黄沙的映衬下，显得(de)格外苍凉而雄壮。那些照片，或许是百年前探险家、艺术家留下的足迹，或许是戍边将士偶尔的留念，它们是历史最忠(zhong)实的记录者，没有(you)丝毫的粉饰，却有着最动人的力量。

“五文掌握玉门初次为君开”，这句话本身就充满了诗意和神秘感。它(ta)暗示着，要真正理解玉门，要读懂它背后蕴含的历史，需要从多个维度去感悟。这“五文”，或许是指文献、文物、文学、武(wu)功（军事战略）以及“文（人文）化”。每一个“文”字，都指向了玉门关不为人知的秘密。

文献，是历史的骨架。当我们翻阅古籍，看到“汉武帝元鼎六年（公元前(qian)111年）置玉门关”，那一刻，历史仿佛有了(le)坐标。玉门关，并非凭空出现，它是汉(han)朝为了巩固边疆，发展对西域的贸易和文化交流而(er)设立(li)的战略要地。它与阳关一同，构成了汉朝统治者“使者才兼，度阳关(guan)，出玉门”的雄心壮志。

那些关于玉门关的诗词歌(ge)赋，更是将这座关(guan)隘的壮(zhuang)丽与悲凉刻画得淋漓尽致。“春(chun)风不相识，何事入罗幃？夜(ye)夜除非，好梦留人睡。明月出天边，游子思故乡。何日是归程，长亭更短亭。”李白的一句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上(shang)催”，更是将玉门关外的歌舞升平与将士的思乡之情巧妙融合。

文物，是历(li)史的血肉。照片中那些模糊但依然清晰可见的城墙、烽燧，都是历史的活证。想象一下，在那些没有被岁月侵蚀的年代，高耸的城(cheng)楼上，旌旗猎猎，士兵们警惕地瞭望着远方(fang)。关门打开的那一刻，驼队絡繹不绝，马蹄声声，带来了远方的奇珍异宝，也带去了中原的丝绸、瓷器。

玉门，在当时不仅仅是一个地理名词，更是一个连接世界、汇聚(ju)财富和文化的(de)枢纽。那些散落在戈壁滩上的(de)陶片(pian)、兵器，即便在照(zhao)片中，也散发着历史的温度，诉说着曾经的辉煌与(yu)沧桑。

文学，是历史的灵魂。玉门关，早已成为中国文人笔下永恒(heng)的意象。它代表着边塞的孤寂，征战的艰辛，离别的愁(chou)绪，以及对故乡的无尽思念。唐诗宋词中，无数的篇章以玉门关为背景，勾勒出一(yi)幅幅(fu)壮丽的边塞画卷。这些文学作品，将玉门关从一个冷冰冰的军事设施，升华为了一个充满情感的符号，让(rang)后人能够通过文字，穿越时空，去感受那些(xie)戍边将士的悲欢离合。

武功，是历史的筋骨。玉门关之所以重要，在于它是一道严密的军事防线。汉朝在此设置重兵，是为了抵御北方游牧民族的侵扰，保障丝绸之路的畅通。每一次的“初次为君开”，都可能意味着一场战争的结束，一次(ci)和平的建立，或者是一次重要(yao)的出使。那一句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，正是对玉门关(guan)军事价值的最高赞誉。

照片中，或许还能窥见当年军营的痕迹，那些简(jian)陋的营帐，也曾是无数将士生命(ming)搏斗的地方。

而“文（人文）化”，则是玉门最深层的底蕴。玉门关，不仅(jin)仅是中国与西方的贸易(yi)通道，更是文化交流的桥梁(liang)。粟特人、大月氏人(ren)、康居人……各色人种，说着不同的语言，带着不(bu)同的习俗，在这里汇聚。佛教、景教、摩尼教……各种宗教信仰，也在这里碰撞、融合。照片中的人物，即便面容模糊，也能感受到他(ta)们身上携带的异域风情。

那一句“初次为君开”，不仅仅是地理上的开放，更是文化(hua)上的包容与接纳。玉门关，是东西方文明的一次伟大(da)碰(peng)撞，是中国(guo)文化走向世界，世界文(wen)化走进中国的重要节点。

这些旧照片，就像一把把钥匙，开启(qi)了(le)尘封的历史。它们让我们看到了玉门关“初次为君开”时的(de)雄心壮志，看到了它作为丝绸之路咽喉要道的繁忙，也看(kan)到了它在历史长河中逐渐走向衰落的无奈。每一张照片，都(dou)仿佛在低语(yu)，诉说着玉门关曾经的辉煌(huang)，以及它所承载的，那段(duan)波(bo)澜壮阔的(de)中国历史。

照片里的回响，时空的对话

“为何(he)这(zhe)些照片引发(fa)”，这是对(dui)照片背后深层意义的追问。它们为何能触动我(wo)们，让我们产生如此强烈的(de)情感共鸣？答案，或许就在于照片所承载的，那些超越时空的“历史的回响”。

照片唤醒了我们内心深处的民族记忆。玉门关，是中华民族辉煌历史的一部分，是古代中(zhong)国强大、开放、自信的象征。当我们看到那些照片，就仿佛看到了祖先的足迹，感受到了他们曾经的荣(rong)耀。这种联系，是深刻的，是血(xue)脉相连的。在如(ru)今这个信息爆炸、文(wen)化多元的时代，重温历史，回溯根源，显得尤为重要。

玉门关的照片，不仅仅是关于一个关隘，更是关于一个民族的过去，关于金年会从哪里来，到哪里去的思(si)考。

照片传(chuan)递了深沉的人文关怀。在那些模糊的影像中，我们能(neng)看到辛勤的商旅，英勇的士兵，以及在遥远边疆生活的人们。他们的脸上，或许有疲惫，有思念，但更多的是一种坚韧和对生活的热爱。这些照片，让我们看到了历史的温度，感受到了人(ren)性的光辉。它(ta)们提醒我们，历史不是冰冷的文字和数字，而是由无数鲜活的生命构成的。

每一次“初次为君开”，都伴随着无数人的付(fu)出和牺牲，也带来了希望和机(ji)遇。

再者，照片展示了东方审美的独特(te)魅力。玉门关的建筑风格，在照片中(zhong)虽然显得朴拙，却透露(lu)出一种强大的生命力。黄沙漫漫，孤烟直下，长河落日圆，这些意象，在中国画中屡见不鲜，它们构成了东方特有的壮(zhuang)丽与辽(liao)阔。照片中的色(se)彩，虽然是黑白的，却在光影的交错中，展现出一种极具张力的美感。

这种美，不似西方建筑的精雕细琢，而是融入了自然，与天地融为一体，充满了哲思和意境。

更重要的是，照片引发了我们对未来发展的思考。玉门关曾是中国(guo)连接世界(jie)的窗口，也曾是中国走向世界的重要枢纽。在当今“一带一路”倡议的背景下，玉门关的历史意义被赋予了新的时代内涵。照(zhao)片中的场景，仿佛在(zai)低语，呼唤着我们继承和发扬丝绸之路的精神，推动新时代的互联互通。

我们看到照片中的驼队，不禁联想到如今穿梭于欧亚大陆的货运列车；看到照片中的使者，不(bu)禁想到如今活跃在国际舞台上的外交官。历史的轨迹，在新的时(shi)代得到了延续和升华。

“五文掌握”，最(zui)终落脚于(yu)“为何这些照(zhao)片引发”。这些(xie)照片之所以能够引发如此广泛而深刻的共鸣，是因为(wei)它们触及了我们内(nei)心最柔软、最深刻的情感。它们不仅仅是简单的(de)图(tu)像记录，更是历史的“信(xin)物”，是连接过去与现在的“桥梁”，是激发我(wo)们思考、感悟、前行的(de)“火种”。

当我们凝视着这些旧照片，我们仿佛能听到历史的回响，那是千年(nian)前的号角声，那是驼铃声，那是歌声，那是战鼓声。这些声(sheng)音，在照片的光影中穿梭，在我们的(de)心中激荡。玉(yu)门关，“初次为君开”，不仅仅是一个历史事件，更是一种精神的传承，一种文明的碰撞，一种对未知世界探索的勇气。

照片中的(de)玉门，不再是(shi)远古的传说，而是一个鲜活的存在，一个能够(gou)与我们进行时空对话的存在。它们让我们明白，历史并非遥不可及，而是近在眼前，触手可及。它们让我们感受到，作为中华民族的一份子，我们身上流淌着(zhe)先(xian)辈的血脉，承载着他们的梦想和荣光。

因此，这些照片引发的，不仅仅是对过去辉(hui)煌的追忆，更是对当下现实的审视，以及对未来发展的美好憧憬。玉门关，这座曾经的雄关，在新时代的语境下，再次焕发出(chu)强大的生命力。它提醒我(wo)们，铭记历史，才能更好地走向未来。它呼(hu)唤我们，传承文化，才能(neng)更好地展现中国风采。