每经编辑｜阿卜杜拉·阿尔萨尼    

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媒介的(de)轰鸣与伦理(li)的审视

“真实乱子伦(lun)无码(ma)”——这几个(ge)字如同投(tou)入平静湖面(mian)的一块巨(ju)石，激(ji)起(qi)了层层(ceng)涟漪，迅速(su)在网(wang)络空(kong)间中炸开了锅(guo)。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)个简(jian)单的(de)搜(sou)索(suo)词，更(geng)像是一个信号，揭示(shi)了在(zai)信息(xi)爆炸的时(shi)代，某(mou)些禁(jin)忌话(hua)题如何以惊人(ren)的速度(du)被推到公众(zhong)视(shi)野的(de)边(bian)缘，并引(yin)发(fa)了(le)一场关(guan)于社会边(bian)界与(yu)伦理(li)底线的激(ji)烈辩(bian)论。

我(wo)们必(bi)须承(cheng)认，这(zhe)种现象的出现(xian)，本身就(jiu)暴(bao)露了网络(luo)信息(xi)传播(bo)的(de)复(fu)杂性(xing)与失控性。在(zai)过去，诸(zhu)如“乱子伦”这样(yang)的(de)词(ci)汇(hui)，更多地(di)存在于阴暗的(de)角落(luo)，被视为禁忌(ji)中的禁(jin)忌，是(shi)道(dao)德与(yu)法(fa)律的(de)双重禁区(qu)。当“真(zhen)实”与(yu)“无(wu)码”这些(xie)极具煽动(dong)性(xing)的词语(yu)与(yu)之结合(he)，并以(yi)一(yi)种近(jin)乎粗暴的方(fang)式呈(cheng)现在(zai)大(da)众面前(qian)时，其(qi)冲(chong)击力是(shi)巨大的。

它(ta)挑战的不(bu)仅(jin)仅是个(ge)人情(qing)感上(shang)的(de)不(bu)适，更是对社会(hui)集体(ti)认知中长期以来(lai)形成的(de)道德共(gong)识(shi)的直(zhi)接(jie)拷问(wen)。

公(gong)众的(de)“热议(yi)”并(bing)非空(kong)穴(xue)来(lai)风(feng)，而(er)是(shi)多种(zhong)社会心理(li)因素(su)交织(zhi)作用(yong)的(de)结(jie)果(guo)。一方面，出于(yu)猎奇心(xin)理，一部(bu)分人会被(bei)这种(zhong)极端、隐秘甚至(zhi)令人不安的内(nei)容(rong)所吸(xi)引(yin)。信息(xi)时代，人们的(de)感(gan)官阈值不(bu)断被(bei)刷新，对“刺激”的(de)追求也(ye)日(ri)益增(zeng)强(qiang)。而“真实”与“无(wu)码”的(de)标签，无疑(yi)满足(zu)了这(zhe)种窥(kui)探(tan)禁忌(ji)、打(da)破砂(sha)锅问到底(di)的心(xin)理需求，即(ji)使这(zhe)种好(hao)奇心(xin)可能伴随着负罪(zui)感。

另(ling)一方(fang)面(mian)，更多(duo)的热(re)议(yi)则源于(yu)强烈的(de)道德义(yi)愤与担忧。绝大多数人(ren)将(jiang)“乱子(zi)伦”视(shi)为(wei)对家庭神(shen)圣(sheng)性、血缘亲(qin)情的根本性颠(dian)覆，是不(bu)可(ke)容忍(ren)的社会毒(du)瘤。当(dang)“真实(shi)乱子伦(lun)无(wu)码”这(zhe)类(lei)信息出(chu)现时(shi)，人们(men)的第(di)一反(fan)应往往是(shi)排(pai)斥、愤怒(nu)，并(bing)将(jiang)其与(yu)社(she)会道德(de)滑坡(po)、家(jia)庭观念瓦解等宏大叙(xu)事联(lian)系起(qi)来。

这种情绪的宣泄(xie)，是(shi)对现(xian)有社会(hui)秩序和价值观(guan)的一(yi)种捍(han)卫，也(ye)是(shi)对(dui)潜在风(feng)险(xian)的一(yi)种预(yu)警。

这(zhe)种现象(xiang)的出现(xian)也与网络(luo)文化(hua)的变迁息息相(xiang)关(guan)。网络(luo)为信息传播(bo)提供了(le)前(qian)所未(wei)有的便捷性，但也使得内(nei)容的审核(he)与过(guo)滤变(bian)得异常困(kun)难。一些低俗、恶(e)意甚至(zhi)违法的(de)内容，常常以各(ge)种隐(yin)晦(hui)的方式(shi)在网(wang)络(luo)上(shang)传播，并在(zai)特(te)定的社(she)群中发(fa)酵。而一(yi)旦(dan)被(bei)赋(fu)予“真(zhen)实”和(he)“无(wu)码”的标签(qian)，即使(shi)是虚假信(xin)息(xi)，也可(ke)能因为(wei)其煽动性(xing)而获得巨(ju)大的流量(liang)和关注度，从而(er)形成(cheng)一种(zhong)恶性循(xun)环。

更(geng)深层次(ci)的，是(shi)技术发展(zhan)对伦(lun)理边界的(de)不断试探(tan)。从早(zao)期文(wen)字(zi)传播到(dao)如今(jin)的视频、直播，信(xin)息(xi)载体的(de)升级意味着内(nei)容的表(biao)现(xian)力也(ye)随之增强(qiang)。当(dang)技(ji)术能(neng)够轻易地(di)呈现出最(zui)触(chu)目(mu)惊心(xin)、最(zui)违背人(ren)伦的(de)画面时，它(ta)也迫使我们(men)重(zhong)新审视，在(zai)信(xin)息呈(cheng)现的自由与(yu)维护社会伦理的责任(ren)之间(jian)，应(ying)该(gai)如何划定界(jie)限。

“真(zhen)实(shi)乱子伦(lun)无码”的(de)讨(tao)论，不仅仅(jin)是关于一(yi)类极端内容的(de)传播(bo)，它(ta)是一个社会在面对(dui)快速变(bian)化(hua)的信(xin)息(xi)环境、不断涌现的社(she)会问(wen)题(ti)时(shi)，所(suo)产生的(de)集体焦虑(lv)和(he)反思的(de)缩影。它(ta)迫使我们思(si)考(kao)：在享受(shou)技术带来便利(li)的我(wo)们如(ru)何(he)才(cai)能有效(xiao)阻(zu)止那些可(ke)能(neng)摧(cui)毁社(she)会基石的“毒瘤(liu)”？在(zai)表达个体自(zi)由的我们又该(gai)如何(he)坚(jian)守(shou)集体共识(shi)的(de)道德底(di)线(xian)？这是一个(ge)复(fu)杂(za)且没有(you)简单(dan)答案(an)的(de)问题，需(xu)要社会(hui)各界共同的(de)智慧和努(nu)力。

穿(chuan)越迷雾，探(tan)寻解(jie)决之道

“真(zhen)实乱子伦无码”的议(yi)题之所以(yi)能够(gou)迅(xun)速点燃(ran)公众的(de)关注，除(chu)了媒(mei)体的(de)助(zhu)推(tui)和公(gong)众(zhong)情绪(xu)的宣泄，更(geng)在(zai)于(yu)它触及(ji)了(le)当下社会在(zai)家庭(ting)、伦理(li)、法律以及技术(shu)应用等多个层(ceng)面存在(zai)的深层(ceng)困境。当(dang)表面的争论(lun)逐(zhu)渐平息(xi)，留下(xia)的应当是(shi)更为冷静(jing)和建(jian)设性的思(si)考，以及对症下药的(de)解决之道。

我们必须正视“真实(shi)”与“虚(xu)假”的(de)界(jie)定难题(ti)。在网(wang)络信(xin)息泥沙俱(ju)下、真(zhen)假(jia)难(nan)辨(bian)的时代(dai)，很多令(ling)人(ren)不安(an)的内(nei)容，即便被(bei)冠以(yi)“真(zhen)实”之名(ming)，也(ye)未(wei)必(bi)是(shi)事实(shi)。但恰恰(qia)是这种(zhong)“真实(shi)”的标签，足(zu)以(yi)引发(fa)恐慌(huang)和(he)传(chuan)播。因此，加强(qiang)对网(wang)络(luo)信(xin)息源(yuan)头的追(zhui)溯和审(shen)核机制(zhi)至(zhi)关重(zhong)要。这需要技(ji)术手段的介入(ru)，例如利用人工智(zhi)能识别(bie)和过滤(lv)疑(yi)似(shi)非(fei)法(fa)、低俗(su)内容；同时也需要平(ping)台(tai)方的责(ze)任(ren)担(dan)当(dang)，建立更(geng)完善(shan)的内容审(shen)核团(tuan)队(dui)和举报(bao)机制(zhi)，对于(yu)恶意(yi)制造和(he)传(chuan)播虚(xu)假信息(xi)的行为，必须(xu)予以(yi)严惩。

家庭伦理的脆(cui)弱性(xing)是亟待关(guan)注的(de)痛点。虽然“乱子伦(lun)”这一概念(nian)本身(shen)具(ju)有极强的颠覆性，但(dan)部分(fen)社会问(wen)题的出现，往(wang)往并(bing)非无(wu)迹(ji)可(ke)循。家(jia)庭内部沟通(tong)的(de)缺(que)失(shi)、亲子关系(xi)的疏远、以及(ji)一(yi)些(xie)社会压力对家庭的(de)侵(qin)蚀，都(dou)可(ke)能(neng)成为潜在(zai)的(de)诱因。因此，在宏观(guan)层面，社会(hui)应(ying)积极倡导健康的(de)家(jia)庭(ting)文(wen)化(hua)，加强对(dui)未(wei)成年(nian)人的保护，开(kai)展(zhan)心(xin)理健(jian)康教育，引导(dao)青少年树(shu)立正(zheng)确的(de)价值(zhi)观和性(xing)观念。

通(tong)过(guo)预防性(xing)的教育和(he)关怀，从根(gen)本上减少可(ke)能被诱(you)导或(huo)伤(shang)害的风险。

法(fa)律法规的完善与严(yan)格执(zhi)行(xing)是不可或缺(que)的屏障。对(dui)于任何(he)形式的(de)“乱子伦”行为，无(wu)论是制(zhi)作(zuo)、传播还是(shi)传播(bo)链条(tiao)中的(de)任(ren)何(he)一(yi)环，都应在法(fa)律的(de)框架(jia)内受到严厉的制裁(cai)。我们(men)不能因为(wei)其(qi)隐(yin)秘性(xing)或传播(bo)的(de)“虚拟(ni)性(xing)”而(er)放松(song)警惕(ti)。这(zhe)需要司(si)法(fa)部门的(de)积极(ji)作为(wei)，加大执法(fa)力度(du)，同时(shi)也要(yao)不(bu)断更(geng)新(xin)和完(wan)善(shan)相(xiang)关(guan)法(fa)律条(tiao)文(wen)，以(yi)适应网络(luo)时代(dai)的新挑战(zhan)。

例如(ru)，对于利用(yong)技术(shu)手(shou)段制作(zuo)、传播非法(fa)内容(rong)的行为(wei)，应(ying)有明(ming)确的定(ding)性(xing)和处(chu)罚依(yi)据。

再者(zhe)，公(gong)众的(de)媒(mei)介素养(yang)教育同样(yang)不(bu)可忽视。面对纷繁(fan)复杂的信息，公(gong)众需要具(ju)备辨(bian)别能力，不(bu)被煽动性(xing)言论所裹(guo)挟(xie)，不轻(qing)易传(chuan)播(bo)未经证(zheng)实的(de)内容，更不主(zhu)动搜(sou)索(suo)、观看(kan)那些(xie)具(ju)有潜在危(wei)害的(de)信(xin)息(xi)。提升公众(zhong)的(de)媒介素养(yang)，鼓(gu)励理(li)性思(si)考和独立判(pan)断(duan)，是构(gou)筑社(she)会信息(xi)安(an)全防(fang)线的重(zhong)要(yao)一环。

这可(ke)以通(tong)过学(xue)校(xiao)教育、社区宣(xuan)传(chuan)、媒体引(yin)导等多种(zhong)渠道(dao)来实(shi)现。

技术发(fa)展本身应(ying)是解决问(wen)题的工具(ju)，而非助纣为虐(nve)的帮(bang)凶。在鼓励(li)技术创新(xin)的也(ye)应将(jiang)其引导到(dao)正(zheng)向轨(gui)道(dao)。例如(ru)，开发(fa)更(geng)有效的(de)网络(luo)内容(rong)过滤(lv)和(he)风险预警系(xi)统，提升(sheng)未(wei)成年(nian)人上(shang)网(wang)保(bao)护技(ji)术，以及(ji)为受害(hai)者(zhe)提(ti)供更(geng)便捷(jie)的求助(zhu)渠道。企(qi)业(ye)在追求(qiu)商业(ye)利(li)益(yi)的也应承担起相应的社会责任，不(bu)以牺牲(sheng)社(she)会公序良(liang)俗为代价(jia)。

“真实乱子(zi)伦(lun)无码(ma)”的(de)出现，如(ru)同(tong)一面(mian)镜子(zi)，映照出我(wo)们社会在(zai)信息时代(dai)所面(mian)临的(de)诸多(duo)挑战。它提醒我(wo)们，面(mian)对禁(jin)忌话题(ti)，我(wo)们不(bu)应仅仅(jin)停留在(zai)道德的(de)谴责和情绪的宣(xuan)泄，而(er)应(ying)深(shen)入(ru)剖析其背后(hou)的(de)原(yuan)因，从(cong)法律、教(jiao)育(yu)、技术(shu)、家庭等多个维(wei)度寻(xun)找(zhao)解(jie)决(jue)之(zhi)道。只有(you)这(zhe)样，我(wo)们才(cai)能穿(chuan)越信(xin)息的(de)迷雾，守护(hu)社会(hui)的伦理底线，构建一(yi)个更(geng)加健康(kang)、和谐的网络(luo)环境(jing)。

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图片来源：每经记者 陈静才 摄

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