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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

打扑克与剧烈摇床——两种表象背后的人性探索

在我们的日常生活中，打扑克是一项流传已久的休闲娱乐方式，无论是家庭聚会还是朋友间的联谊，都能找到它的身影。而“剧烈摇床不盖被子”这一奇特行为，似乎在众多人眼中更像一种生活中的“偏执”或“怪癖”。实际上，这两者似乎毫无关联的行为背后，却隐藏着一种令人深思的人性密码。

打扑克——策略中的情感释放

打扑克，表面上看是一场赌博或技巧的对决，但深入一些，就会发现它更像是一场心理的博弈。一局扑克下来，心跳加速、神经紧绷，充满策略和变数。这种节奏感恰恰满足了人们在压力之下的情感释放需求。当我们沉浸在胜负的刺激中，心中的压力仿佛得到暂时的疏解。

有些人喜欢“全神贯注”，在牌桌上展现出坚韧和冷静；而有些人则在一旁微笑着，观察对手的每一个细节。這些行為，都在无聲中反映出内心世界的复杂——压力、焦虑、渴望成就都在这里得到宣泄。

而在这个过程中，从心理学看，打扑克或许还能满足一些人对控制感的渴望。生活中那些无法掌控的事，暂时由牌面上的变化带来些许掌控感。這也是为什么，有些人会在无法应对现实压力时，借打扑克来“逃避”和“调节”。

剧烈摇床——身体的极限与心理的释放

相比之下，剧烈摇床這种行為似乎更偏“本能”和“冲动”。想象一个人夜深人静时，睡眠中的他突然开始剧烈摇晃床铺，又或者在焦躁時不断摇晃，没有盖被子。这种行为看起来荒诞，却也有其深刻的心理基础。

从心理学角度来看，剧烈摇床是一种“身体”层面的情感释放。人在极度焦虑、压力或情绪失控时，可能会通过肢体动作释放压力，就像婴幼儿用哭闹发泄情感一样。成人在某些情境中，摇晃身体甚至剧烈摇床，或许是试图打破内心的沉闷或压抑。

有人研究發现，這种行为类似“自我刺激行为”，既是一种“自我安慰”，也是在特殊状态下的一种“调节机制”。比如，夜深人静时不盖被子，可能是因为身体需要觉醒或想要感受某种刺激，以让自己从某种精神状态中抽离出来。

两者的共同密码——个性与压力的投射

打扑克和摇床行为，虽然表面不同，但都折射出一个共同点：在人类应对压力和情感困扰时，有着多样而复杂的应答模式。有的人选择积极的策略，比如通过娱乐、社交来缓解压力；而有的人则采取“极端”方式，自我调节甚至“自我伤害”。

这也让我们思考——所谓“正常行為”与“偏差行为”，本质上都源于人们试图平衡内心和外界的关系。在不断变化的社会环境下，这些行为或许是一种“适应性机制”，彰显出每个人独特的心理密码。

而理解這些行為，不是要简单评判好坏，而是在背后发现人性的多样性和复杂性。也许下一次你看到有人夜里摇晃着床铺，也不妨试着换个角度去理解他的世界。

从行為背后窥探心理世界——如何自我认知与情绪调节

前面我们聊了打扑克和剧烈摇床行为背后的人性密码，不难发现，很多看似“怪异”的行為，其实都有其深层的心理逻辑。这也引出一个思考：我们是否能通过观察自身和他人的这些行为，更好地了解情绪状态？甚至找到适合自己的压力释放和情感调节方式。

自我认知——解码你的“行为密码”

每个人的生活中，都有一种或多种行为，可能被他人视为“怪癖”或“不合常理”。其实，這些行为都在向外界传递信息：我此刻需要什么？我在压抑什么？我的情绪在哪个点上失控了？

打扑克時的专注与激烈竞争，可能在告诉你，你渴望被认可，渴望成就感。摇晃身體或打喊放声，或许在揭示你内心的焦虑和不安。认清这些行为背后的根源，就像解码一幅复杂的畫作，让自己清楚“我为何如此”。

值得一试的方法，是在日常中留意自己的行为反應，然后进行反思：我是不是在逃避什么？我是不是在寻求某种满足？这样不断地自我审视，能帮助我们更好地管理情绪，避免一些极端或非理性的行为。

情绪调节——用行为找到平衡

知道行為背后的心灵密码后，下一步是找到更健康、更有效的情绪调节机制。例如：

如果你在夜里剧烈摇床，或许可以试着用冥想或深呼吸来替代，帮助身体和心灵冷静下来。如果你喜欢打扑克中的策略性较强的游戏，可以试着用运动、写作或其他创造性行为释放压力。学会表达情感，不再压抑，找到信任的朋友或心理咨询师，聊聊内心的秘密。

也要学会接纳自己的“非理性”行为。正如人类的复杂性，每个人都在不断探索自我，尝试不同的方式来应对生活中的起伏。不要因为一些“奇怪”行为就自责，而应理解这其实是你在用自己的方式寻找平衡。

构建更好的生活习惯——除了行为，还需要态度

除了行为上的调节，更重要的是培养一种健康、积极的生活态度。保持良好的作息习惯、规律的运动、合理的饮食，将带来更自然的心理平衡。心情的起伏，从短暂的行為表达转向深层次的自我认知，是自我成長的重要路径。

尝试接受生活中的不完美，学会在压力中找到幸福感。比如，打扑克中的失败，摇床中的焦虑，都是成长的养料。拥抱自己的缺点和怪癖，讓自己变得更真实、更坚韧。

结语：生活的艺术——不只是在行为，更在于理解

打扑克、摇床这两种行为，像是一面镜子，映照出我们内心的渴望、恐惧和不安。它们提醒我们，生活是个充满复杂情感的艺术品，每个人都在用自己的色彩画出独一无二的生活畫卷。

不要拘泥于外在的“正常”与“怪异”，而是用一颗理解和包容的心，去探索自己的内心世界。也许，下次你看到有人剧烈摇床时，就能想象：他也许在用自己的方式，和生活做着最真诚的对话。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：金融界记者 黄耀明 摄

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