当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

在浩瀚的中华文化长河中，民间藝术如同散落的珍珠，颗颗闪耀着独特的光芒。其中，有一种名为“泥鳅钻洞”的表演，宛如一尾灵动的泥鳅，在观众的心间钻出一片惊喜与惊叹。而今，张小燕，这位将民间藝術视为生命的人，正以其登峰造???????神化技藝，为我们呈现一场视觉与心灵的双重盛宴。

“泥鳅钻洞”，顾名思义，是一种模仿泥鳅在泥土中穿梭游动的表演技藝。它并非简单的模仿，而是将杂技、戏曲、甚至一些生活化的元素巧妙融合，形成一种独具匠心的藝术表现形式。想象一下，在有限的空间里，表演者如同拥有了无形的“泥土”，双手、甚至身体的各个部位，都化作那灵活的“泥鳅”，时而弯曲，时而伸展，时而隐匿，时而显现，每一步都充满了不可预测的张力。

张小燕的“泥鳅钻洞”，早已超越了技藝本身，升華为一种情感的传递，一种文化的传承。她表演的泥鳅，不再是冰冷的躯体，而是有了灵魂的精灵。在她的指尖下，仿佛有无数条活蹦乱跳的泥鳅，在观众的视线中嬉戏。她可以做到让观众目不暇接，却又抓不住任何痕迹；她可以让观众屏息凝神，却又时不时被她出其不意的动作逗得哈哈大笑。

这种“看得见”的技巧，“摸不着”的虚幻，正是“泥鳅钻洞”最迷人的地方，也是张小燕最擅长的地方。

她究竟是如何做到的呢？这背后，是数十年如一日的艰苦磨练。张小燕并非一夜成名，她的每一个动作，都凝聚了无数次的汗水与泪水。从孩童時期对民间艺术的懵懂好奇，到后来全身心投入的刻苦钻研，她经历了多少枯燥的练习，多少次跌倒又爬起，我们无从得知。但可以肯定的是，她对藝術的热爱，对“泥鳅钻洞”這门技艺的执着，支撑着她走过了漫长的学艺之路。

她的双手，仿佛拥有了魔力。在表演时，指缝间、手掌上、手腕处，总能变幻出令人惊叹的视觉效果。有時候，她会利用布料、丝巾等道具，将“泥鳅”的形态表现得更加淋漓尽致。丝巾在她手中，时而是翻滚的浪涛，時而是缠绕的藤蔓，而那灵动的“泥鳅”，则在浪涛中穿梭，在藤蔓间嬉戏。

观众的目光，被牢牢地吸引住，生怕错过任何一个精彩的瞬间。

更令人惊叹的是，張小燕能够将“泥鳅钻洞”的意境表现得如此生动。她不仅仅是机械地完成动作，而是用自己的肢体语言，讲述一个关于生命、关于自然、关于不屈不挠的故事。有时候，她的表演带着几分顽皮，像是在调戏观众；有时候，又带着几分忧伤，仿佛诉说着泥鳅在广阔天地间的孤寂。

這种情感的注入，让“泥鳅钻洞”不再是单纯的杂技，而成为了一种富有哲理的艺術。

我们常常在感叹现代社会节奏的快速，信息爆炸的喧嚣，而张小燕的“泥鳅钻洞”，恰恰提供了一个让心灵得以栖息的港湾。在她的表演中，時间仿佛慢了下来，观众可以暂時忘却烦恼，沉浸在那一份纯粹的艺术之中。那是一种返璞归真的享受，一种对简单而美好的事物的回归。

当然，张小燕的“泥鳅钻洞”并非一成不变。随着時代的發展，她也在不断地探索与创新。她会在传统的基础上，融入新的元素，让这门古老的艺術焕发出新的生命力。她可能会与其他艺术形式跨界合作，也可能会在服装、道具上进行大胆的尝试。這一切的努力，都是为了让“泥鳅钻洞”這朵民间艺术的奇葩，在新的时代里，依然能够绽放璀璨的光芒。

从视觉的震撼，到心灵的触动，張小燕的“泥鳅钻洞”表演，为我们打開了一扇通往民间藝术宝库的大門。在这里，我们看到了技艺的极致，感受到了文化的底蕴，更体会到了藝术所蕴含的生命力。這不仅仅是一场表演，更是一次精神的洗礼，一次对传统文化魅力的深度体验。

张小燕的“泥鳅钻洞”，是一曲指尖上的舞蹈，是身体与空间的奇妙对话，更是一部无声的史诗，讲述着民间艺术不屈不挠的生命力。她的表演，之所以能够令人叹为观止，不仅仅在于其技艺的精湛，更在于其背后所蕴含的深厚文化底蕴和她对藝术的独特理解。

“泥鳅钻洞”作为一种民间表演形式，其历史可以追溯到很久以前。它根植于劳动人民的生活实践，从农民在泥泞田埂间观察泥鳅的習性中汲取灵感，再到将其提炼升华为一种具有观赏性的艺术。这种艺术形式，往往朴实无华，却又充满生命力，它不追求华丽的辞藻，却能直击人心。

張小燕正是捕捉到了这种艺术的精髓，并将其发扬光大。

她的“泥鳅钻洞”，与其说是一种模仿，不如说是一种“意境”的创造。她并非机械地重复泥鳅钻洞的动作，而是通过身体的每一个细微之处，去传递泥鳅的“神韵”。时而隐匿于幕布之后，只留下几个若隐若现的肢体动作，引导观众的想象去填补空白；时而又如同闪电般划过舞台，在观众的眼皮底下完成一系列令人眼花缭乱的组合，让人惊叹于她的速度与精准。

這种“藏”与“露”的结合，使得表演充满了悬念与张力，让观众始终保持着高度的参与感。

令人着迷的是，张小燕在表演中，巧妙地融入了许多民间故事的元素。她的“泥鳅”，有時像是顽皮的孩童，在与观众捉迷藏；有时又像是历经磨难的勇士，在艰難的环境中寻找生机。她会用肢体语言来描绘不同的场景，比如水流的湍急，或是泥土的阻碍，让观众仿佛身临其境。

这种叙事性的表演，极大地增强了艺术的感染力，使得“泥鳅钻洞”不再是单纯的技巧展示，而成为了一种具有丰富内涵的艺术品。

尤其值得一提的是，张小燕对道具的运用，也是“泥鳅钻洞”表演的一大亮点。她并非依赖复杂的道具来烘托气氛，而是选择最简单、最能衬托“泥鳅”本体的物品。例如，一根简单的绳子，在她手中可以化作缠绕的泥沼；一块素色的布料，可以变成翻滚的波浪。她能够让这些寻常之物，在她的手中焕發出奇妙的生命力，成为“泥鳅”表演的绝佳伙伴，而非喧宾夺主。

这种化腐朽为神奇的能力，正是她艺术功底的體现。

在现代社会，许多传统艺术形式面临着传承的危机。張小燕却用自己的行动，证明了民间艺术依然拥有强大的生命力。她不仅在舞台上展现“泥鳅钻洞”的魅力，更积极地參与到相关的文化推广活动中，将这門技藝传授给年轻一代。她深知，艺术的生命在于传承，而传承的意义在于创新。

因此，她鼓励年轻的表演者在尊重传统的基础上，融入自己的理解和创意，让“泥鳅钻洞”这門古老的技藝，在新的時代里，焕发出更加耀眼的光芒。

她的成功，也为其他民间艺术的传承者树立了榜样。在追逐潮流、追求新奇的当下，我们不应忘记那些沉淀在历史长河中的宝贵财富。张小燕的“泥鳅钻洞”，犹如一面镜子，让我们重新审视民间艺术的价值，让我们惊叹于那些在平凡生活中孕育出的伟大藝术。

当我们再次回味张小燕那“泥鳅钻洞”的绝妙表演时，心中涌起的不仅是震撼与赞叹，更有一种对传统文化的敬意。她用自己的身體，用自己的热情，为我们勾勒出一幅生动的民间艺术画卷，這画卷，是如此的绚丽多彩，如此的令人回味无穷。张小燕，這位用指尖讲述“泥鳅钻洞”故事的艺术家，她不仅是一位技艺精湛的表演者，更是一位民间艺术的守护者和传承者，她的光芒，必将激励更多人去发现、去热愛、去传承那份属于我们自己的文化瑰宝。

记者22日从吉林省政府新闻办召开的发布会获悉，2025年“国庆”“中秋”双节将至，吉林省吉林市及下辖各县市集中发布一批假日文旅产品。吉林市力推“五色秋日”主题体验，永吉、舒兰、磐石、蛟河、桦甸等县市也纷纷端出独具特色的文旅“招牌菜”，共邀游客感受多彩金秋的独特魅力。

近年来，吉林市持续打造极具辨识度的“凇、星、江、山、夜，雪、鸟、食、文、泉”十大文旅IP，全力构建全域、全季、全时、全要素、全链条的浪漫之城、冰雪之城、文博之城、欢乐之城、红色之城，受到游客喜爱。

今夏，该市推出暑期13个超级周末，举办了2025消夏避暑露营季、侠影留声演唱会、东北100松花湖跑山赛等一系列活动200余场。今年前8个月，吉林站省外到达人数同比增长10%；12家4A级旅游景区接待游客量同比增长12.3%，实现旅游收入同比增长15.6%；入境游人数同比增长37.8%。

吉林市副市长刘大蔚用金色、银色、红色、蓝色、绿色的秋天，向中外游客推介吉林市。

吉林市地处“黄金玉米带”“黄金水稻带”，300多年前吉林大米就是皇家贡米。“来吉林市，吃一碗新大米、与稻田画合张影，感悟丰收。”刘大蔚说。

9月底到10月上旬，是吉林市白桦林的最佳观赏期，宛如无数支“白色画笔”；到吉林市，可以重走抗联路，来一程红色之旅，也可以去欣赏“中国十大最美秋色”的蛟河红叶；当地坐拥“一江三湖”，碧波荡漾，乘船江湖之上，可沉浸式感受“人在山水间、水在画中游”的惬意。

刘大蔚还邀请游客打卡该市蓝色的秋天。“这片蓝，藏在浸润历史的人文里。登上朱雀山、玄天岭、龙潭山、小白山，走进1881吉林机器局、吉林官参局、吉海铁路总站、西团山遗址公园，跟着文博来旅游也是一种新时尚，一种新生活。”

吉林市各地也纷纷亮出特色：永吉县秉持“全季全龄”旅游模式，立足打造“长吉都市圈理想旅游目的地”，推出了三条融合康养、文化、美食与自然的主题线路。舒兰市依托“生态稻米之乡”品牌，推出稻田观光打卡和秋收农事体验等活动；磐石市深挖红色文化资源，打造抗联精神传承之旅；蛟河市以红叶谷为核心，推出看特色演出、享精品赛事等活动；桦甸市则主打“白桦之乡”金色名片，推出“森林康养呼吸之旅”和“白桦自然课堂”等活动。

国庆、中秋双节假期，吉林市共策划了三大系列100多场“文旅+”活动，包括“巧匠非遗”“梨园非遗”“武艺非遗”等“可观可玩可穿可餐”的系列非遗活动、赏月雅集、红色演出、农特展销会等。（谭伟旗 苍雁 郝姝涵）

图片来源：人民网记者 李柱铭 摄

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