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“踩(cai)困(kun)困”事件的(de)表面(mian)与深(shen)层：一(yi)次意料之外的(de)舆论(lun)风暴

近日(ri)，一段(duan)短视频在(zai)网络(luo)上掀起了不小的(de)波(bo)澜。视频(pin)中，几(ji)位(wei)初中(zhong)生模(mo)样的少年(nian)少(shao)女(nv)正(zheng)在进(jin)行(xing)一场看似轻(qing)松(song)愉快的校(xiao)园(yuan)互(hu)动，其(qi)中一个环(huan)节是女(nv)生用脚(jiao)轻轻(qing)踩(cai)踏(ta)男生(sheng)放在(zai)地上的“困(kun)困”（一种(zhong)可能代(dai)表某(mou)件(jian)物(wu)品或某个(ge)概(gai)念的暗语(yu)）。这(zhe)一画面被(bei)捕捉(zhuo)并(bing)上传(chuan)后(hou)，立(li)刻在社交媒(mei)体上(shang)炸(zha)开了(le)锅，迅(xun)速(su)登顶热(re)搜(sou)榜，引发了网友(you)们排(pai)山倒(dao)海(hai)般(ban)的讨论。

从(cong)表面(mian)上(shang)看(kan)，这(zhe)似乎只是青少(shao)年(nian)之间(jian)一种(zhong)比(bi)较(jiao)新(xin)颖(ying)、甚至有些(xie)“出格”的玩(wan)闹方(fang)式(shi)。青春期的(de)孩(hai)子们(men)，荷(he)尔(er)蒙分(fen)泌旺(wang)盛，情感丰富，他(ta)们(men)的行为(wei)往往(wang)带(dai)有(you)探索性、模(mo)仿性(xing)和一定的(de)冲动性。他(ta)们可(ke)能(neng)并(bing)没有意识(shi)到这(zhe)种行(xing)为在(zai)成人(ren)视角(jiao)下会(hui)引发多大的争(zheng)议(yi)，或(huo)许(xu)只是觉得好(hao)玩、新奇，或(huo)是受(shou)网络上(shang)某(mou)些流行玩(wan)梗文化的(de)影(ying)响(xiang)。

在他(ta)们的(de)小(xiao)世界里(li)，这可(ke)能只是一(yi)种表(biao)达亲近(jin)、打(da)破常规(gui)的(de)尝(chang)试(shi)，一种在(zai)同伴群(qun)体中寻求认同(tong)和乐(le)趣的(de)方式(shi)。一旦这(zhe)种行(xing)为(wei)被放(fang)大(da)，置于公(gong)众的(de)审视之下(xia)，其性(xing)质便悄然发生了变化。

“争(zheng)议”二字(zi)，恰(qia)如(ru)其分(fen)地(di)概(gai)括(kuo)了(le)这(zhe)场舆论(lun)风(feng)暴的(de)核心。一(yi)部分(fen)网(wang)友对此表(biao)示不(bu)解甚至反(fan)感，认(ren)为这种行(xing)为“不(bu)得(de)体(ti)”、“太(tai)过了”，有失学生应(ying)有的斯文和(he)尊严。他(ta)们(men)担忧这(zhe)种行为是否会(hui)传(chuan)递错误的价值观(guan)，是(shi)否(fou)会模糊男(nan)女生(sheng)之间(jian)的(de)界(jie)限，甚至是否(fou)会(hui)涉(she)及(ji)不当(dang)的(de)身(shen)体接(jie)触，为未来(lai)的情感(gan)发(fa)展埋(mai)下隐(yin)患(huan)。

这部分(fen)网友的担(dan)忧，很(hen)大程(cheng)度(du)上源于(yu)他们对于(yu)青(qing)少(shao)年性(xing)意识(shi)启蒙、情(qing)感教(jiao)育以及(ji)社会公序(xu)良(liang)俗(su)的(de)考(kao)量(liang)。他(ta)们(men)从(cong)一个成人的(de)、社(she)会(hui)化(hua)的角度出发，对年(nian)轻一代(dai)的行(xing)为(wei)进(jin)行(xing)着(zhe)价值(zhi)判(pan)断(duan)和规(gui)训。

另一(yi)部(bu)分(fen)网(wang)友则(ze)相(xiang)对(dui)宽容(rong)，他们认为(wei)这(zhe)是(shi)青春期(qi)特(te)有的(de)“小插曲(qu)”，不(bu)必过(guo)于上(shang)纲上(shang)线。他们回(hui)忆(yi)起自己(ji)年少(shao)时的(de)种种(zhong)“糗事(shi)”或“大(da)胆”之举，认(ren)为年轻就(jiu)该(gai)有年轻(qing)的莽(mang)撞(zhuang)和好奇，只要不(bu)是(shi)恶意为之，不(bu)涉(she)及(ji)违法(fa)违(wei)规，就(jiu)应该给予一定的理(li)解(jie)和包容。他们强调“分(fen)寸(cun)感”这(zhe)个词(ci)，认为网友(you)们(men)的过(guo)度解读，反而(er)剥夺(duo)了(le)孩子们(men)自由(you)探索和成(cheng)长的(de)空间(jian)。

他们(men)认为，一味地指(zhi)责和(he)批评(ping)，可(ke)能(neng)会(hui)让孩(hai)子们(men)感(gan)到压抑和恐惧，不利(li)于他们的(de)心理健康(kang)。

更有(you)一部(bu)分(fen)网(wang)友，则(ze)以一(yi)种戏(xi)谑或(huo)调侃的(de)口吻(wen)参(can)与讨论，他们将“踩(cai)困(kun)困(kun)”这(zhe)个梗(geng)进行二(er)次(ci)创作(zuo)，衍生出各种(zhong)搞(gao)笑段子(zi)和表(biao)情包(bao)，进一(yi)步(bu)推(tui)迟(chi)了事件的热度(du)，也(ye)展(zhan)现了(le)网络(luo)文化中(zhong)特有的解构(gou)和再创造(zao)能力。这(zhe)种(zhong)反(fan)应(ying)，在一定程度上(shang)缓解了紧张的讨论氛(fen)围，但也可能将严肃的(de)议题(ti)变得浅薄(bao)化。

值得注意的是，“困(kun)困(kun)”这个词(ci)本身就带有(you)一定的(de)模糊性和(he)隐(yin)喻(yu)性(xing)。它可能(neng)是(shi)一个(ge)昵称，一(yi)件物(wu)品，一(yi)种情绪，甚至(zhi)是(shi)某种(zhong)“禁忌(ji)”的(de)代称(cheng)。这(zhe)种模糊(hu)性，为网(wang)友的各(ge)种解读(du)提(ti)供(gong)了空间，也(ye)使得(de)事(shi)件(jian)的性质变(bian)得更(geng)加扑(pu)朔迷(mi)离(li)。到(dao)底是(shi)纯粹(cui)的玩闹，还(hai)是隐(yin)约的(de)试探(tan)？是天真烂漫，还(hai)是别(bie)有用(yong)心？这些问题，在(zai)缺乏(fa)更(geng)多(duo)信息和(he)语(yu)境的情况(kuang)下，很难有(you)定论(lun)，也(ye)正(zheng)是这(zhe)种不确(que)定(ding)性，加(jia)剧了(le)讨(tao)论(lun)的激烈(lie)程(cheng)度。

我(wo)们不得不承认(ren)，网络(luo)时(shi)代(dai)的信(xin)息传(chuan)播(bo)速(su)度和范(fan)围，已经远远(yuan)超出(chu)了以(yi)往。一(yi)段看似(shi)不起(qi)眼(yan)的校园(yuan)片(pian)段，可(ke)以在(zai)短短几个(ge)小(xiao)时(shi)内(nei)传遍全(quan)国，引发数(shu)以亿(yi)计(ji)的观(guan)看(kan)和评论。这种(zhong)“放大效(xiao)应”，使(shi)得每一个(ge)个体(ti)行(xing)为都可(ke)能被(bei)置于聚(ju)光(guang)灯下，接(jie)受(shou)来自(zi)四面(mian)八方的审(shen)视。对(dui)于(yu)青少(shao)年(nian)而(er)言，他(ta)们可能(neng)还没(mei)有(you)完全建(jian)立起成熟的自我认知(zhi)和(he)媒(mei)介(jie)素养，对(dui)于网络(luo)传播的(de)潜(qian)在(zai)影(ying)响(xiang)缺乏足够的(de)认识，他们(men)的行(xing)为(wei)很(hen)容(rong)易在(zai)无(wu)意(yi)中被过度解读，甚至(zhi)被恶意(yi)消费(fei)。

因(yin)此，这次(ci)“踩困困(kun)”事(shi)件，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)是(shi)关于几(ji)个初中生的“小打(da)小闹(nao)”，它(ta)触(chu)及了当(dang)前(qian)社会在青(qing)少年教(jiao)育、情感引导、网络文化(hua)以及(ji)代际(ji)沟通(tong)等多个层(ceng)面的深层(ceng)矛盾(dun)和思(si)考。它像一面镜子，映照出(chu)我们(men)在(zai)面对青(qing)少年(nian)成长过程(cheng)中的焦虑(lv)、期待(dai)与困惑(huo)。如(ru)何引(yin)导青少年在(zai)探索(suo)中(zhong)保(bao)持(chi)“分寸(cun)感(gan)”，如(ru)何(he)在网络(luo)环境(jing)中(zhong)保(bao)护他(ta)们的(de)隐私和健康(kang)成长(zhang)，如(ru)何在(zai)成人(ren)世界的价值体(ti)系与(yu)青少(shao)年自身的成(cheng)长(zhang)规(gui)律之间找到(dao)平衡(heng)点(dian)，这(zhe)些都(dou)是摆(bai)在我们(men)面(mian)前(qian)的(de)重要(yao)课题(ti)。

这场(chang)意(yi)外(wai)的舆(yu)论风暴，正(zheng)是对(dui)这些(xie)问(wen)题(ti)的一(yi)次集(ji)中检(jian)验。

拨开(kai)迷(mi)雾：分寸感(gan)在(zai)青少年情感探索中(zhong)的(de)关键(jian)作用(yong)

“踩困(kun)困”事(shi)件之所(suo)以能够(gou)引发如此(ci)广泛(fan)的讨(tao)论，核心原因(yin)在于它触及(ji)了(le)一个(ge)在青少(shao)年成长过(guo)程中(zhong)至(zhi)关重(zhong)要，却又(you)常常(chang)被忽(hu)视的(de)概念——“分寸(cun)感”。分(fen)寸感(gan)，顾名(ming)思义，是指(zhi)在人际交(jiao)往(wang)中，对尺(chi)度、界(jie)限的(de)把握(wo)能(neng)力(li)。它涉及到对自我与(yu)他人(ren)关系(xi)的认知(zhi)，对(dui)情感(gan)表达方式的(de)选(xuan)择，以及对(dui)社会(hui)规范(fan)的理(li)解和(he)尊重(zhong)。

在青春期(qi)这个生(sheng)理(li)和心(xin)理(li)都发生(sheng)剧烈(lie)变化(hua)的(de)阶(jie)段，分(fen)寸感的建(jian)立尤(you)为关键。

对(dui)于初中生而言，他们(men)正处于情感的(de)萌(meng)芽期(qi)。对(dui)异(yi)性(xing)产(chan)生好奇，渴望(wang)亲(qin)近(jin)，渴(ke)望(wang)被(bei)关(guan)注，这(zhe)些都(dou)是正常的生(sheng)理(li)和心(xin)理发展(zhan)过程。他们往往(wang)缺(que)乏处(chu)理(li)这些情感的(de)经验(yan)和(he)技巧，容(rong)易(yi)在(zai)表达情感(gan)时显得“用力过猛”或“用力不足(zu)”。“踩困困”的行为(wei)，无论(lun)其真实意(yi)图(tu)如何(he)，都可能(neng)被解(jie)读(du)为(wei)一(yi)种(zhong)对界(jie)限的(de)试探(tan)，一种(zhong)不(bu)符合常(chang)规社(she)交规范的(de)互动(dong)方式。

在成(cheng)人世界里，我们有明(ming)确(que)的社(she)会(hui)交往(wang)规则，比如男女(nv)之间(jian)保持适(shi)当的距离(li)，避(bi)免过(guo)于(yu)亲密(mi)的(de)身体(ti)接(jie)触(chu)，尤其是在公共场合(he)或校(xiao)园这样(yang)的(de)教育环(huan)境中(zhong)。这(zhe)些规(gui)则的建(jian)立(li)，是为了保护个体的(de)隐私，维护社(she)会(hui)的秩(zhi)序，也是(shi)为了引(yin)导青(qing)少年(nian)建立健康(kang)的婚恋(lian)观(guan)和人(ren)际关系观。初中(zhong)生由于心智尚(shang)未(wei)完(wan)全(quan)成熟，对(dui)于这些规(gui)则的理解(jie)可能(neng)还比(bi)较模糊(hu)，他(ta)们(men)的行为(wei)更容易(yi)受(shou)到(dao)同伴的影响(xiang)，或者模(mo)仿网络(luo)上的某(mou)些(xie)“潮流”。

“分寸(cun)感”的缺失(shi)，可能源于(yu)多种(zhong)原因。是(shi)家(jia)庭教(jiao)育(yu)的不足(zu)。许多家庭(ting)在情感教育方(fang)面(mian)存在空白(bai)，家长(zhang)可能羞(xiu)于谈论性与爱(ai)，也缺乏(fa)引(yin)导孩(hai)子正确(que)处理人际关系(xi)的(de)方法(fa)。孩(hai)子们在情感世(shi)界里(li)摸索，容(rong)易走弯路(lu)。是学(xue)校教(jiao)育的(de)滞(zhi)后(hou)。虽(sui)然学校有德(de)育(yu)课(ke)程，但在如何(he)培(pei)养(yang)学(xue)生的(de)情感认知(zhi)、建立健(jian)康(kang)的异(yi)性交(jiao)往模式方(fang)面，仍(reng)然存在不足。

教师(shi)可能(neng)更(geng)侧(ce)重(zhong)于学业成绩，而(er)忽略(lve)了(le)学(xue)生(sheng)的(de)情感(gan)需求(qiu)和成(cheng)长困(kun)惑(huo)。

再(zai)者，是(shi)网络文化的(de)负面影响。互(hu)联网(wang)的开(kai)放(fang)性和匿(ni)名性，使得(de)各种(zhong)信息泥沙(sha)俱下(xia)。一些(xie)不良(liang)的(de)、过(guo)于开放的性(xing)观(guan)念，或者以(yi)“擦边(bian)球(qiu)”为(wei)卖点的娱(yu)乐内(nei)容，可能会(hui)对心(xin)智(zhi)尚未成(cheng)熟的青(qing)少年产(chan)生(sheng)误导，让他们对(dui)“分寸(cun)感”产生(sheng)错误的理解，甚至(zhi)将(jiang)突(tu)破界限(xian)当作是(shi)“酷(ku)”或“个(ge)性”。

“踩(cai)困(kun)困”事件(jian)本(ben)身，也(ye)可能(neng)正是(shi)这种网(wang)络亚(ya)文(wen)化在校(xiao)园中(zhong)的一种折(zhe)射。

如何(he)才能帮(bang)助(zhu)青(qing)少(shao)年(nian)建立健康的“分(fen)寸感(gan)”呢？

第一，加(jia)强家(jia)庭情(qing)感教育。家长(zhang)应该以开(kai)放(fang)、坦诚(cheng)的(de)态(tai)度(du)与(yu)孩子沟通，帮(bang)助他们(men)理解青春(chun)期的(de)生理(li)和心(xin)理变(bian)化，引(yin)导(dao)他(ta)们建(jian)立健康的价值(zhi)观。在适当的时(shi)候，可以(yi)与孩子(zi)讨(tao)论关(guan)于(yu)界(jie)限、尊重(zhong)和责任的话题。

第二(er)，完善学校(xiao)的德育(yu)和(he)心理健康教育(yu)。学校(xiao)应(ying)开(kai)设(she)更(geng)具针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)课程，教(jiao)授(shou)青(qing)少年如何(he)识别和(he)管理自(zi)己(ji)的情感(gan)，如何(he)建立健康(kang)的人际关(guan)系，如(ru)何区分“玩闹”与(yu)“冒犯(fan)”。心理辅导(dao)老(lao)师的(de)作用也至(zhi)关(guan)重要(yao)，他们(men)可(ke)以为(wei)有(you)困(kun)惑(huo)的学(xue)生(sheng)提供专(zhuan)业的支持(chi)。

第三(san)，引(yin)导健(jian)康的媒(mei)介素养。教育(yu)青少年如何(he)辨别(bie)网络信息的真(zhen)伪(wei)，如何(he)抵制不(bu)良信息的影响(xiang)，如何(he)正确看待(dai)网络上的(de)流行文化。鼓励他们(men)多接触(chu)积(ji)极向(xiang)上(shang)、有益身心健(jian)康的内(nei)容(rong)。

第(di)四(si)，鼓励(li)适(shi)度(du)的、健(jian)康(kang)的同伴(ban)互动(dong)。在学校(xiao)和家庭(ting)的支(zhi)持下，青少(shao)年可(ke)以在安全(quan)的(de)范围(wei)内(nei)进行(xing)社交活动，在实(shi)践中学习如何(he)把握(wo)分寸，如何(he)与他人建立良好的关(guan)系。

对于(yu)“踩困(kun)困”事(shi)件中(zhong)的当(dang)事学(xue)生而言，他(ta)们(men)可(ke)能没(mei)有意识到自(zi)己的行为(wei)已经引发了(le)如(ru)此大的(de)风波。我们不应(ying)过(guo)度苛责，而应(ying)借(jie)此机会(hui)，反思我们作为成(cheng)年(nian)人、作为社会，在(zai)引导青少年成(cheng)长方(fang)面(mian)存在(zai)的不足。

更重(zhong)要的(de)是，我(wo)们(men)需(xu)要(yao)认识到(dao)，青(qing)春期的(de)行为(wei)，往往是探(tan)索和(he)试(shi)错(cuo)的过(guo)程。在不(bu)违反(fan)法律和道德底线(xian)的前(qian)提(ti)下，给予(yu)他们(men)一(yi)定的空(kong)间去犯错、去学(xue)习、去(qu)成(cheng)长(zhang)，比一(yi)味(wei)地(di)指责和否(fou)定，更有利于他(ta)们(men)的(de)长(zhang)远(yuan)发(fa)展(zhan)。“分(fen)寸感(gan)”的建立(li)，并非(fei)一蹴而就(jiu)，它需要在(zai)实践(jian)中不断学(xue)习和(he)调(diao)整。

此次(ci)“踩困(kun)困”事件(jian)，虽(sui)然以争议的形(xing)式出(chu)现，却(que)也(ye)提供了(le)一个难(nan)得的契(qi)机，让(rang)我们(men)能(neng)够更(geng)深入(ru)地(di)探讨(tao)青少年(nian)成(cheng)长中(zhong)的关键(jian)议(yi)题(ti)。与(yu)其(qi)将目光仅(jin)仅(jin)聚焦(jiao)于“踩困困(kun)”本身，不如(ru)借此(ci)机会(hui)，关注如(ru)何更(geng)好(hao)地引(yin)导下(xia)一代(dai)，让(rang)他们在(zai)青春的道路(lu)上(shang)，既能勇敢探索(suo)，又能懂得(de)适(shi)可而止，最终成长(zhang)为有责(ze)任、有担当的社(she)会(hui)人。

这(zhe)，或(huo)许才是这场舆论(lun)风暴(bao)背后，更值得我们深(shen)思(si)的(de)价(jia)值所在(zai)。

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图片来源：每经记者 陆逊 摄

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