陈珍 2025-11-02 02:12:06
每经编辑|陈润祥
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在中国(guo)广袤的(de)农村(cun)大(da)地(di),夕(xi)阳(yang)余晖洒(sa)在田埂(geng)上,也映照(zhao)着(zhe)许多(duo)老年人平(ping)静(jing)却略显(xian)孤寂(ji)的(de)晚年。他们将一生奉献(xian)给(gei)了家庭(ting)和子女,在(zai)“养儿防(fang)老(lao)”的传统观念(nian)中(zhong),将自己(ji)的(de)情感(gan)需求压(ya)缩(suo)到最(zui)小。人(ren)到七旬,心(xin)依然会跳(tiao)动,依(yi)然(ran)会渴(ke)望温暖和陪伴。故事的(de)主(zhu)人公,李奶奶(nai),便是(shi)这(zhe)众(zhong)多(duo)老(lao)人中(zhong)的一(yi)员。
她(ta)是一位在农村(cun)生(sheng)活了(le)一辈(bei)子(zi)的(de)朴实女性,丈夫早(zao)逝(shi),独自(zi)拉(la)扯大了(le)几(ji)个孩(hai)子,看着(zhe)他们成(cheng)家立(li)业,她(ta)以(yi)为自己的任务就(jiu)此圆(yuan)满(man)。可岁月(yue)流(liu)转,当(dang)孩(hai)子们(men)有了自己(ji)的生(sheng)活(huo)轨(gui)迹(ji),当曾经(jing)热闹的院落变(bian)得空旷,李奶奶(nai)心中那(na)份(fen)对温(wen)暖(nuan)的渴望,如同(tong)一颗被(bei)压(ya)抑(yi)太(tai)久(jiu)的种子,在(zai)不(bu)经意间(jian)悄然(ran)萌发。
就在这时(shi),王(wang)大爷走(zou)进(jin)了她(ta)的(de)生(sheng)活。王大爷(ye)也是丧偶(ou)多年(nian),同样经(jing)历过生(sheng)活的风(feng)雨。他们(men)在村里的小广(guang)场(chang)上(shang)相识(shi),起初(chu)只是闲(xian)话(hua)家常(chang),分享儿(er)女的近(jin)况,抱怨(yuan)岁月的(de)无(wu)情。但渐(jian)渐地(di),他(ta)们(men)发现(xian)彼(bi)此(ci)有(you)着(zhe)相似(shi)的(de)经(jing)历,相(xiang)似(shi)的(de)孤独(du),更(geng)有(you)着(zhe)相(xiang)似对(dui)未来生(sheng)活的美好憧憬。王大(da)爷(ye)的幽(you)默风趣(qu),他(ta)的细心体贴,以及他看李(li)奶奶(nai)时眼中(zhong)闪(shan)烁的光芒(mang),都像一股(gu)暖(nuan)流,融化(hua)了李奶奶心(xin)中(zhong)积压已久的冰霜。
这份心(xin)动,在(zai)农(nong)村的(de)语(yu)境下,却像是一(yi)场未(wei)经允许的“叛(pan)逆(ni)”。当李(li)奶奶(nai)将这份(fen)感情小(xiao)心翼(yi)翼地向(xiang)子(zi)女们透露(lu)时,得(de)到的却(que)是铺天(tian)盖(gai)地(di)的(de)反(fan)对和质疑。长(zhang)子认(ren)为(wei),母亲年纪大(da)了(le),不该(gai)再想这些(xie)“不正经”的(de)事情(qing),应该(gai)安享晚年(nian),颐养天年(nian)。长(zhang)女(nv)则担心,如果(guo)母(mu)亲再婚,财(cai)产会(hui)受到影(ying)响,甚至(zhi)会给子(zi)女们带来“麻(ma)烦(fan)”。
孙辈(bei)们(men)更(geng)是(shi)直言不讳地表(biao)示,爷(ye)爷奶(nai)奶在(zai)一(yi)起太丢(diu)人了(le),影响(xiang)他们(men)找对象(xiang)。一时间(jian),李奶(nai)奶仿佛成(cheng)了村里的(de)“异类(lei)”,她的(de)感(gan)情被贴上了“不(bu)合(he)时宜”、“贪(tan)图(tu)享(xiang)乐”、“损害(hai)家庭利益”等标签。
这(zhe)份(fen)来(lai)自至(zhi)亲的压力,以及(ji)村民们窃窃私(si)语(yu)的目(mu)光(guang),让李(li)奶奶倍感(gan)煎熬(ao)。她并非(fei)不(bu)懂得“规矩(ju)”,也(ye)并非(fei)不顾念子女的感(gan)受。只是(shi),她(ta)渴(ke)望(wang)的,是一(yi)种基于情感(gan)的(de)平等陪(pei)伴(ban),是一(yi)种(zhong)在生(sheng)命尽头依(yi)然(ran)能(neng)够被爱(ai)、被需要(yao)的真(zhen)实感受。她(ta)曾为了家(jia)庭牺牲了太(tai)多,难道(dao)晚年,连(lian)追(zhui)求一(yi)份(fen)纯粹的(de)感(gan)情(qing)的权利都没有(you)了(le)吗(ma)?“伦(lun)理(li)的枷(jia)锁”,在(zai)这(zhe)一刻(ke),沉(chen)甸甸(dian)地(di)压(ya)在了她(ta)的心头。
她开(kai)始怀(huai)疑(yi),自(zi)己的(de)这份情感(gan),是否(fou)真的如(ru)他们所说的(de)那样(yang),是一种(zhong)“错(cuo)误”?
但(dan)内心(xin)的声音(yin)却(que)告诉她,这(zhe)不是(shi)错误(wu),而是人(ren)性(xing)的本(ben)能。她(ta)看(kan)着镜子(zi)里的自(zi)己(ji),虽(sui)然(ran)满头(tou)银发(fa),眼角(jiao)布满皱纹(wen),但眼(yan)眸深(shen)处(chu)依然闪(shan)烁着(zhe)对生(sheng)活的热爱。她(ta)想(xiang)起(qi)年(nian)轻时,为(wei)了(le)爱情(qing)也曾(ceng)勇(yong)敢过。难道,到了生(sheng)命(ming)的(de)黄(huang)昏(hun),就(jiu)不配拥(yong)有这份(fen)勇气了(le)吗?她(ta)开始思考(kao),所谓(wei)的“伦理”和(he)“传统(tong)”,究(jiu)竟(jing)是(shi)为(wei)了什(shen)么(me)?是(shi)为了(le)束缚(fu)个(ge)体,还是(shi)为(wei)了(le)更(geng)好地尊(zun)重(zhong)和满足人的(de)基本需求(qiu)?这种痛苦(ku)的思辨,是(shi)她(ta)迈向(xiang)“自我觉醒”的第一步(bu)。
她(ta)不再满足(zu)于仅(jin)仅扮(ban)演(yan)一(yi)个“好(hao)母亲”、“好奶(nai)奶”的(de)角(jiao)色,她(ta)开始意(yi)识到,自(zi)己首先(xian)是一个(ge)独立的(de)个(ge)体,一个(ge)有(you)情(qing)感、有(you)需求、有(you)权利追求幸(xing)福的人。
在沉默中,她(ta)观察着(zhe)王大爷,观察(cha)着(zhe)他们之间(jian)纯粹(cui)的(de)情感。他们在一起时(shi),会一(yi)起去公园(yuan)散(san)步(bu),一起(qi)分享(xiang)当季(ji)的(de)新鲜蔬(shu)菜,一(yi)起(qi)谈(tan)论年(nian)轻时的趣(qu)事。那(na)些时刻,她(ta)的笑(xiao)容比以往(wang)任何(he)时候(hou)都灿烂,她(ta)的精神状态也变得(de)更(geng)加饱满(man)。这让李奶奶更(geng)加坚信(xin),她的选(xuan)择并非(fei)仅(jin)仅是(shi)冲动(dong),而是对生(sheng)命质(zhi)量的(de)追求(qiu)。
她开始(shi)理解,那(na)些所(suo)谓的(de)“伦理枷锁”,很(hen)多时候(hou)是外在于(yu)个体(ti),由社会观(guan)念和(he)集体认同(tong)塑造(zao)的,并不(bu)一(yi)定符(fu)合个体真(zhen)实的(de)内心(xin)。
当周围的反对声(sheng)越来越(yue)大(da),李(li)奶奶(nai)的(de)内(nei)心反(fan)而(er)变(bian)得越来越(yue)坚(jian)定。她开(kai)始尝试用(yong)一种(zhong)新的视(shi)角来看(kan)待这个问题。她(ta)认为,她(ta)的子女们对(dui)她(ta)的担忧(you),很大一部分源(yuan)于他们自(zi)己对(dui)老年婚恋的固(gu)有偏见,以(yi)及对(dui)“面子”的(de)过度在(zai)意(yi)。他们(men)或许(xu)还没有(you)真(zhen)正(zheng)理解(jie),老(lao)年(nian)人对(dui)情感(gan)陪伴的强(qiang)烈需(xu)求,也尚未(wei)认(ren)识(shi)到,一个快乐、独立的母(mu)亲,对整(zheng)个家(jia)庭而言,或许是更好(hao)的状(zhuang)态。
这(zhe)份(fen)“叛(pan)逆”,与(yu)其说是对抗,不(bu)如说是对(dui)传统(tong)观念的一次温和而(er)坚(jian)定(ding)的挑(tiao)战。她要(yao)证明,七旬,也(ye)可以(yi)是(shi)恋(lian)爱(ai)的年纪(ji),也可(ke)以是(shi)绽放(fang)生命(ming)活力的(de)年(nian)纪(ji),而(er)不应(ying)被(bei)视为(wei)情(qing)感的“终点(dian)”。
李奶奶的“心动”信号,不(bu)仅(jin)仅触动(dong)了她(ta)自己,也像(xiang)一颗(ke)投入平(ping)静(jing)湖面的(de)石(shi)子(zi),激(ji)起了(le)层层涟漪。面对(dui)子(zi)女的反(fan)对(dui)和(he)村民的议(yi)论(lun),她没有(you)选(xuan)择沉(chen)默妥协(xie),而是开始了(le)一(yi)场属(shu)于自己的“觉醒(xing)”之(zhi)旅。她不(bu)再被动地接受(shou)他人(ren)的(de)评(ping)判(pan),而(er)是主(zhu)动地(di)去探索和(he)定义(yi)自己晚年生活(huo)的意(yi)义(yi)。
她(ta)开始尝试与子(zi)女们进行更(geng)深(shen)入的沟(gou)通(tong)。她不再仅仅表达自(zi)己(ji)“想和王大爷(ye)在一(yi)起”的(de)愿望,而是耐心(xin)地(di)解释自(zi)己(ji)内心(xin)的(de)感受,分(fen)享(xiang)她对孤独的(de)恐惧(ju),对(dui)温暖陪伴的渴(ke)望(wang)。她(ta)试图让他(ta)们理解(jie),这(zhe)并非(fei)是对亡夫(fu)的不(bu)忠,也并非(fei)是对(dui)子女的“背(bei)叛”,而(er)是对生(sheng)命(ming)活力(li)的重新燃起,是(shi)对“活(huo)着”本身的尊(zun)重。
她甚(shen)至会(hui)分享(xiang)一(yi)些(xie)关于(yu)老(lao)年(nian)心理学和(he)情(qing)感(gan)需(xu)求的科普(pu)知(zhi)识(shi),让他(ta)们(men)看(kan)到,老年人的(de)情感(gan)需求是(shi)真实且普(pu)遍存在(zai)的。她告(gao)诉他们(men):“我(wo)养(yang)大(da)了你们(men),照(zhao)顾了家庭一(yi)辈子,我(wo)的人生(sheng)还有很(hen)长(zhang)一段(duan)路要(yao)走(zou),我希望(wang)这(zhe)段路,是快乐(le)的,是(shi)有温(wen)度的(de),而不(bu)是在(zai)孤单(dan)和压抑中(zhong)度过(guo)。”
李奶奶也开始更加坚定地维护自己的边(bian)界(jie)。她不(bu)再回应那(na)些带有指责和(he)不尊(zun)重(zhong)的言论,而是(shi)用(yong)一(yi)种平(ping)静而(er)坚定(ding)的语(yu)气回应:“这(zhe)是我的(de)人(ren)生,我(wo)想选(xuan)择如何(he)度过。”她(ta)明白(bai),即(ji)使(shi)是至亲(qin),也(ye)无(wu)权剥(bo)夺(duo)她追求(qiu)幸福的(de)权利(li)。她(ta)意(yi)识到(dao),真正的“孝顺”,并非是将(jiang)父母变(bian)成自(zi)己期(qi)望的(de)模样,而是尊(zun)重(zhong)他们(men)的(de)选择,支(zhi)持他们(men)的幸福。
她开始看到,自(zi)己(ji)对(dui)王大爷的(de)感情(qing),是(shi)一种对(dui)生命(ming)的热(re)爱,是(shi)对自我(wo)价值的(de)肯定(ding)。这(zhe)种内心(xin)的肯定,是她走(zou)出“伦理枷锁”的最有(you)力(li)的(de)武器。
随着(zhe)沟通的深(shen)入,以(yi)及李奶奶(nai)自身态(tai)度(du)的转(zhuan)变,一些子女的(de)态(tai)度(du)开(kai)始(shi)松动(dong)。他们(men)看(kan)到了(le)母亲脸(lian)上(shang)重(zhong)现(xian)的(de)笑容,感(gan)受到了她身上散(san)发的(de)活力。他(ta)们(men)开始反(fan)思,自己(ji)是否(fou)过于(yu)以(yi)自(zi)我为(wei)中心(xin),是否(fou)忽(hu)视(shi)了母(mu)亲(qin)真(zhen)实的内心需求(qiu)。或许(xu),母亲的快乐(le),才是他(ta)们(men)作为子女(nv)最(zui)应该追求的目标。
一些曾(ceng)经反(fan)对(dui)最激烈(lie)的子女(nv),也开始尝试着理(li)解和(he)接受,甚至开始(shi)尝试与(yu)王(wang)大爷(ye)接触(chu),发(fa)现他并(bing)非如想(xiang)象中那般“不(bu)怀好意”。
这种“觉醒”,也(ye)体现(xian)在李奶奶对自(zi)我价值(zhi)的(de)重新认识(shi)上。她不(bu)再(zai)仅仅(jin)将自(zi)己定(ding)位(wei)为“母(mu)亲”、“妻子(zi)”、“奶奶”,她(ta)开始重(zhong)新发(fa)现(xian)作(zuo)为“李(li)梅”这个(ge)人本身(shen)的价(jia)值。她开始(shi)重(zhong)新拾(shi)起(qi)年轻(qing)时的(de)爱好,比(bi)如(ru)唱歌、跳舞,甚至报名(ming)参(can)加了老年大(da)学的(de)绘画班(ban)。她发现(xian),当(dang)她(ta)把精力更多地投入(ru)到自(zi)我成(cheng)长和(he)情(qing)感的满足上时(shi),她变得(de)更加自(zi)信(xin),也(ye)更(geng)加有(you)魅力(li)。
最终(zhong),李(li)奶奶(nai)和(he)王大爷(ye)并没(mei)有因(yin)为外界(jie)的(de)压力而(er)分(fen)开。他(ta)们(men)用(yong)自己(ji)的行(xing)动证明,爱情没有(you)年龄的(de)界(jie)限(xian),幸福也并非年轻(qing)人的专(zhuan)利。他们的(de)结(jie)合(he),虽然(ran)经历了波折(zhe),但(dan)最终(zhong)得到(dao)了大多数(shu)子女的理(li)解和接(jie)受(shou)。他们(men)成为(wei)了村里的(de)一段“佳话(hua)”,也成(cheng)为了许(xu)多老年(nian)人心中(zhong)一(yi)盏希(xi)望的灯(deng)。
李奶(nai)奶(nai)的故(gu)事,让我(wo)们(men)看到了在传统(tong)的(de)伦理(li)框(kuang)架(jia)下(xia),个体(ti)如何(he)通过(guo)“叛逆”来寻(xun)求自(zi)我认(ren)同(tong)和(he)情感(gan)自由。她的“觉醒(xing)”,是对生命尊严的捍(han)卫,是(shi)对(dui)晚(wan)年幸(xing)福(fu)的执着(zhe)追求。她用自己的方(fang)式(shi),为那些(xie)被压(ya)抑情感(gan)的(de)农村(cun)老(lao)人(ren),树立(li)了一个(ge)榜样:即使(shi)在(zai)人生(sheng)的黄(huang)昏,也(ye)依然可以勇敢地(di)去(qu)爱(ai),去(qu)追寻属于(yu)自己的光芒,去谱写(xie)一段(duan)属于自己(ji)的(de),充满(man)尊严和(he)活(huo)力(li)的生(sheng)命(ming)华(hua)章。
这(zhe)是(shi)一(yi)种深(shen)刻的自(zi)我(wo)实现(xian),也是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)生(sheng)命最真挚(zhi)的礼(li)赞(zan)。
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图片来源:每经记者 陈彤
摄
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