每经编辑｜谢颖颖    

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西方37大：流淌在血液中的艺术基因——歷史脉络的千年回响

当“西方37大”這个数字跃然眼前，它并非仅仅是一个简单的计数，而是一扇通往广袤而深邃文明图景的门扉。这37个“大”字，凝聚了西方世界数千年来在人文与艺术领域所迸发出的璀璨光芒。它们是思想的火花，是情感的宣泄，是人类对自身、对世界、对真善美不懈追求的史诗篇章。

今天，就让我们一同踏上這场跨越时空的文明对话，深入探索西方人文艺術那令人着迷的历史脉络。

文明的黎明：古希腊的理性之光与悲剧之魂

西方文明的起点，无疑要追溯到古希腊。在这个诞生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等伟大哲学家的土地上，理性与逻辑成为了探索世界的基础。他们的哲学思辨，不仅奠定了西方哲学的根基，也深刻影响了后世的人文精神。而戏剧，尤其是悲剧，则是古希腊艺术最令人震撼的体现。

《俄狄浦斯王》中命運的无情，《安提戈涅》中个人意志与国家法律的冲突，无不展现了古希腊人对人生困境的深刻洞察和对人类精神的敬畏。雕塑方面，古希腊人追求理想化的美，以匀称、和谐、比例为最高标准，米隆的《掷铁饼者》、菲迪亚斯的雅典娜神像，至今仍是经典。

建筑上，帕特农神庙以其严谨的比例和优雅的线条，成为了古典主义的典范，象征着理性、秩序与和谐。古希腊艺术，如同一颗璀璨的宝石，以其纯粹、理性与深刻，開启了西方艺术的千年传奇。

罗马的继承与转化：力量、秩序与现实的颂歌

继承了古希腊艺术的精髓，罗馬人将其转化为一种更具实用性、宏伟性和象征性的力量。罗馬艺术不再仅仅追求理想化的美，而是更加注重现实生活、军事力量和帝国荣耀的展现。宏伟的建筑，如斗兽场、万神庙、凯旋门，彰显了罗马帝国的强大与辉煌。雕塑方面，罗马人擅长创作写实的人物肖像，通过逼真的细节捕捉个体的神韵和性格，为我们留下了无数帝王将相的生动形象。

罗马人也继承了希腊的建筑和雕塑风格，并在其基础上进行创新，例如拱券、穹顶等技术的运用，极大地拓展了建筑的可能性。法律、政治和工程学的发展，是罗马文明的另一大贡献，这些理性而实用的成就，也间接影响了后世西方社会的价值观和文化基因。

中世纪的沉寂与超越：宗教的虔诚与神秘的辉光

当基督教成為西方世界的主流宗教，艺術的中心也随之转移。中世纪艺術（约5世纪至15世纪），在很大程度上是宗教的载体。這一时期的艺术，以服务于宗教传播和信仰为首要目的，展现出一种截然不同的精神气质。建筑上，哥特式大教堂以其高耸入云的尖塔、繁復精美的彩绘玻璃和飞扶壁的结构，营造出一种神圣、庄严而又神秘的氛围，仿佛是通往天國的阶梯。

绘画和雕塑同样深受宗教影响，人物形象趋于程式化、象征化，表达的是一种精神上的超越，而非对现实世界的模仿。拜占庭艺术以其金碧辉煌的马赛克壁画和圣像画，展现了东罗馬帝国独特的美学风格，充满了宗教的虔诚与神秘的魅力。虽然中世纪艺术在世俗化和写实性上有所退步，但其对精神世界的探索和对宗教情感的表达，为后来的艺术發展留下了宝贵的精神财富。

文艺复兴的觉醒：人性的光辉与艺术的复兴

14世纪至16世纪，欧洲迎来了文艺复兴的曙光。这是一个对古典文明的“再生”和对人性的全新發现的时代。藝术家们重新发掘古希腊罗馬的艺术遗产，并将其与人文主义思想相结合，创造出了辉煌的艺術成就。达·芬奇的《蒙娜丽莎》以其神秘的微笑和精湛的技巧，成為永恒的经典；米開朗琪罗的《大卫》和西斯廷教堂的壁画，展现了人体力量与精神的完美结合；拉斐尔的《雅典学院》则是一幅集结了古希腊哲人巨匠的宏伟画卷，象征着理性与藝术的和谐统一。

文艺复兴時期，对透视法、解剖学等科学的研究被广泛應用于艺术创作，使得绘画和雕塑的写实性达到了新的高度。人文主义的思潮，强调人的价值、尊严和创造力，解放了人们的思想，也为艺术的繁荣注入了强大的生命力。这是一个艺术与科学、人文与宗教交融的时代，它彻底改变了西方文化的走向，也为现代文明的到来奠定了坚实的基础。

西方37大：多元激荡与无限可能——核心特征与当代回响

继文艺复兴的辉煌之后，西方人文艺術并未止步，而是进入了一个更加多元、更加激荡的時代。从古典主义的理性回归，到浪漫主义的情感奔放，再到现代主义的颠覆创新，直至当代艺術的无限探索，每一个时期都留下了独特的印记，共同构成了西方人文艺術丰富而复杂的图景。

古典主义的秩序与理性：永恒的和谐之美

17世纪，在经历了宗教战争和政治动荡之后，人们渴望秩序和稳定，古典主义应运而生。這一时期，艺术風格回归古希腊罗马的典范，强调理性、和谐、平衡与比例。在绘画领域，尼古拉·普桑以其严谨的构图和清晰的线条，被誉为“古典主义的画家”。雕塑方面，则继续沿袭古典的理想化风格，追求庄重、典雅的造型。

建筑上，新古典主义风格在18世纪再度兴起，以其对称、简洁的线条和宏伟的尺度，表现出理性的力量和永恒的美感。古典主义并非对过去的简单模仿，而是在继承中注入了新的時代精神，它所追求的理性与秩序，至今仍是许多艺术创作的基石。

浪漫主义的激情与想象：自由的情感边界

与古典主义的理性相对，19世纪的浪漫主义则是一场关于情感、想象与自由的宣言。艺术家们不再满足于理性的束缚，转而追求强烈的情感表达，探索个体的内心世界和无穷的想象力。德拉克洛瓦的《自由引导人民》，以其奔放的色彩和激昂的情绪，成為浪漫主义的代表作。

音乐方面，贝多芬、肖邦、舒伯特等作曲家的作品，充满了澎湃的激情和深刻的情感。文学方面，歌德、拜伦、雪莱等作家，则通过笔触描绘个人的情感体验、对自然的崇敬以及对自由的向往。浪漫主义艺术，是对束缚的反抗，是对生命本真的热情拥抱，它极大地拓展了艺术的表现力和感染力。

现实主义与印象派：捕捉转瞬即逝的光影与真实

19世纪中后期，现实主义和印象派的出现，标志着艺术对现实世界的关注达到了新的高度。现实主义艺术家，如库尔贝，致力于描绘普通人的生活和劳动，展现社會真实的图景，打破了传统艺术的精英化倾向。而印象派画家，如莫奈、雷诺阿、德加，则将目光投向了瞬息万变的自然光影和日常生活中的场景。

他们摒弃了学院派的严谨，采用明亮的色彩和短促的笔触，试图捕捉“瞬间”的视觉感受。印象派的探索，为后来的现代艺术打开了新的大门，它证明了艺术家可以通过全新的视角和手法来解读和表现世界。

现代主义的革命与实验：颠覆传统，重塑认知

20世纪，是西方艺術发生剧烈变革的時期，现代主义的思潮席卷而来。以立体主义、抽象表现主义、超现实主义等为代表的各种艺术流派，纷纷对传统艺术的观念和形式进行大胆的颠覆和实验。毕加索的立体主义，将物体分解重组，展现了多维度的视觉体验；康定斯基的抽象画，将色彩和线条从具象的束缚中解放出来，直接表达内心的感受；达利则用奇诡的想象和梦境般的画面，探索潜意识的世界。

现代主义艺术，是对工业革命、科学发展以及社会变革的回应，它挑戰着人们固有的认知方式，引领着艺术進入了一个前所未有的自由探索的时代。

当代艺术的多元与融合：跨界、互动与全球化

进入20世纪下半叶以来，西方艺术進入了当代艺术的范畴。当代艺术的特征是极度的多元化、跨界融合以及对社會议题的广泛关注。装置艺术、行为艺术、影像藝术、概念艺术等新的藝術形式层出不穷。艺术家们不再局限于传统的媒介，而是运用一切可能的手段来表达思想和观念。

全球化的进程也使得西方艺术与东方艺术、与不同文化背景下的藝术產生更频繁的交流与碰撞。当代艺術，是对人类社会复杂性、个体生存状态以及全球化挑战的深刻反思。它鼓励观众参与互动，引发思考，模糊了藝术与生活的界限，呈现出无限的可能性。

西方37大：永恒的对话，未来的启示

回溯西方37大人文艺术的历史脉络，我们看到的是一部不断创新、不断超越的文明史。从古希腊的理性之光，到文艺复兴的人性觉醒，再到现代主义的颠覆与当代艺術的包容，每一步都充满了智慧、激情与创造力。这些艺术作品，不仅仅是美的呈现，更是思想的载体，是人类情感的共鸣，是文明演进的缩影。

它们以各自独特的方式，探索着人生的意义，审视着社会的变迁，也塑造着我们理解世界的方式。即便在科技飞速发展的今天，这些承载着深厚历史底蕴和人文关怀的艺术作品，依然具有不可替代的价值。它们提醒我们，在追求效率和进步的不应忽视精神的滋养和情感的连接。

西方37大人文艺术的探索，是一场没有终点的旅程。它邀请我们不断地去發现、去理解、去感受。在這场跨越时空的对话中，我们不仅能领略到人类文明的璀璨，更能从中汲取力量，启迪智慧，为我们自己的生活和未来的发展，找到更深刻的意义和更广阔的可能。

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五十路的风华：回望与沉淀的开始

在日本的文化语境中，“五十路”（いそじ，isoji）是一个充满韵味的概念。它不仅仅代表着年龄的数字跨越到五十岁，更标志着一个人进入了人生的一个重要转折点。这个阶段，许多人已经完成了职业生涯中最具挑战性的部分，子女也可能已经独立，家庭的重心开始从“给予”转向“陪伴”与“自我”。

五十路，是回望过去、沉淀经验、并开始为未来更轻松的人生做准备的起点。

职场上的“半退休”与“斜杠人生”：

步入五十路的日本人，在职场上呈现出多元化的面貌。一部分人可能选择在熟悉的领域继续耕耘，但更多的是开始调整工作节奏，寻求更具弹性的工作方式。例如，许多人会从全职岗位转向兼职、项目制工作，或是利用积累的专业技能，成为顾问、导师，甚至开拓新的“斜杠人生”。

他们不再是单纯的“打工人”，而是更加注重工作的意义感和个人价值的实现。这种转变，一方面源于对身体状况的考量，另一方面也是对生活品质的更高追求——希望有更多时间用于个人爱好、家庭和健康。

家庭中的角色转换：从“父母”到“长辈”：

家庭是五十路人生中一个重要的舞台。当子女成年，组建自己的家庭后，五十路的人们开始从“父母”的角色向“长辈”转变。他们不再是日常生活的直接参与者，而是扮演着支持者、倾听者和经验传递者的角色。这使得他们有更多的精力去关注伴侣，重新发掘共同的兴趣，享受两人世界的浪漫。

也可能面临着照顾年迈父母的责任，形成“上要老，下要小”的夹缝感，但这种经历也让他们对生命的传承有了更深刻的理解。

身心健康的关注与调适：

五十路是身体状况开始出现明显变化的时期。无论是男性还是女性，都可能感受到体能的下降、新陈代谢的减缓，以及一些慢性疾病的早期迹象。因此，这个年龄段的人们普遍更加重视健康管理。规律的运动、均衡的饮食、定期的体检，成为日常生活中不可或缺的部分。精神层面的健康也备受关注。

面对人生新的阶段，可能出现的“空巢期”综合征、职业倦怠，或是对未来感到迷茫，都需要积极的心态和有效的调适。许多人会通过参加兴趣小组、社区活动、学习新技能来充实自己，保持精神活力。

财务规划与“第二人生”的准备：

五十路也是进行财务规划的关键时期。考虑到退休后的生活，许多人会开始审视自己的储蓄、投资和养老金状况，并做出相应的调整。这不仅仅是为了保障退休后的基本生活，更是为了能够支持自己理想中的“第二人生”——可能是环游世界、学习一项新艺术、或是投身于公益事业。

这种前瞻性的规划，为他们卸下职业重担后，能够安心享受生活奠定了坚实的基础。

在文化和社交方面，五十路的人们也显露出与年轻时不同的特质。他们更倾向于深度而非广度的社交，与少数知心好友保持长久而真挚的联系。在文化消费上，可能更偏爱传统艺术、文学经典，或是具有深厚文化底蕴的体验。他们的人生阅历让他们对事物的理解更加深刻，对真理的追求也更加执着。

这种沉淀，使得他们的人格魅力更加醇厚，成为家庭和社区中重要的精神支柱。

五十路，是一个既充满挑战又蕴含机遇的年龄。它意味着告别一部分过去，但也开启了另一段更加自由、也更加需要智慧去经营的人生旅程。在这个阶段，学会放下、学会感恩、学会探索，是迎接更美好未来的关键。

六十路的耳顺：智慧与豁达的升华

“六十路”（ろくじゅうじ，rokujūji），即六十岁，在日本文化中被视为“耳顺”之年。孔子在《论语》中说：“六十而耳顺”，意指听任何话都能融会贯通，不至有所拂逆。这不仅仅是生理年龄的增长，更是心智成熟、人生智慧达到一定高度的象征。六十路的人生，是在五十路沉淀基础上的进一步升华，是进入一个更加豁达、从容，也更具人生智慧的阶段。

退休后的“第三人生”：重塑自我与价值

对于许多日本人来说，六十岁通常意味着正式退休，进入了人生的“第三人生”。这个阶段，工作的束缚被彻底解除，但生活并未因此停滞。相反，他们拥有了前所未有的自由时间，去追求年轻时未能实现的梦想，去探索未知的领域，去重新定义自我价值。有些人选择继续发挥余热，在社区志愿服务、教育辅导、技术传承等方面贡献力量；有些人则全身心投入到兴趣爱好中，例如绘画、音乐、园艺、旅行，或是学习一门新的语言。

他们不再为生计奔波，而是为了满足精神的丰盈而生活。

家庭角色的进一步演变：祖辈的智慧与传承

在家庭中，六十路的人们通常扮演着慈祥的祖父母角色。他们是家庭的“定海神针”，用丰富的经验和无私的关爱，支持着子女的家庭，同时也为孙辈提供成长的榜样和情感的依靠。他们更懂得如何与晚辈相处，用豁达的心态包容年轻一代的差异，用智慧的言语引导他们走过人生的岔路。

这个阶段，家庭的温馨与团聚，成为他们重要的精神慰藉。

身心健康的“慢生活”与“质生活”：

虽然生理机能进入自然衰退期，但六十路的人们对身心健康的关注，已经从“管理”上升到“享受”的层面。他们更懂得倾听身体的声音，选择适合自己的运动方式，如散步、太极、瑜伽，或是园艺。饮食上，更加注重健康、天然和适量。精神层面，经历了人生风雨洗礼，他们往往拥有更强的心理韧性和抗压能力。

面对疾病，也更倾向于积极配合治疗，保持乐观的心态。他们追求的不再是“长寿”，而是“有质量的生活”。

财务上的“安逸”与“分享”：

退休后的财务状况，虽然可能不如工作时期充裕，但经过前期的规划，许多六十路的人们已经能够实现财务上的“安逸”。他们更注重将积累的财富用于提升生活品质，例如舒适的居住环境、高质量的旅行体验，或是为儿孙的教育和发展提供支持。也可能更加关注财富的传承，为家庭的未来留下宝贵的财富和经验。

人生智慧的显现与“无为而治”：

“耳顺”之年，最显著的特质是人生智慧的显现。他们不再轻易被外界的喧嚣所干扰，对事物的看法更加深刻透彻。他们学会了“无为而治”，在处理问题时，懂得顺势而为，不过度干预，用一种更宽厚、更包容的心态去接纳世事的变化。这种智慧，让他们能够更平静地面对人生的起伏，更从容地享受每一个当下。

文化探索与精神追求的升华：

六十路的人生，也为他们提供了更广阔的文化探索空间。他们可能重拾年轻时的文学梦想，开始写作；可能沉迷于艺术的鉴赏，或是投身于历史、哲学的研究。精神上的追求，成为他们生活中不可或缺的一部分。他们不再只关注物质的满足，更渴望心灵的富足和精神的升华。

六十路，是人生的一个高光时刻。它不是终点，而是另一段更加自由、洒脱、充满智慧的旅程的开始。在这个阶段，学会感恩过往，珍惜当下，并以豁达的态度拥抱未来，是每一个步入“耳顺”之年的人所能拥有的最宝贵的财富。

结语：

无论是“五十路”的回望与沉淀，还是“六十路”的豁达与升华，这两个年龄阶段都蕴含着丰富的人生况味。它们提醒我们，年龄的增长并非衰退，而是生命的丰富与深化。理解并尊重这些人生阶段的差异，不仅是对日本文化的洞察，也是对生命不同华章的欣赏。在人生的旅途中，愿我们都能以积极的心态，去迎接每一个阶段的到来，并活出属于自己的精彩。

图片来源：每经记者 蔡英文 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄