每经编辑｜陈东达    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,安田真弓

“女人(ren)又爽又黄(huang)”：不止(zhi)于(yu)感(gan)官(guan)的(de)探索之(zhi)旅

“女人(ren)又爽(shuang)又黄”，当这(zhe)几(ji)个字(zi)映入眼(yan)帘(lian)，或许(xu)会(hui)激(ji)起(qi)一些(xie)人内(nei)心(xin)深处的(de)好(hao)奇，甚至(zhi)一丝不(bu)易(yi)察觉(jue)的(de)冲(chong)动(dong)。如(ru)果我(wo)们仅仅将目光(guang)停留在字面上的“刺激”和“禁(jin)忌(ji)”，未免(mian)过于(yu)狭隘(ai)。事实上，这(zhe)四个(ge)字背后所(suo)指(zhi)向(xiang)的，是一(yi)场(chang)关于女(nv)性内(nei)心渴望(wang)、情(qing)感(gan)表达以及身心(xin)愉悦(yue)的深(shen)度(du)探索。

它(ta)不仅(jin)仅关(guan)乎(hu)生理上的满足(zu)，更(geng)触及(ji)了心(xin)理、情感乃至于(yu)社会(hui)文化(hua)的多元(yuan)层(ceng)面。

在(zai)传统的(de)观(guan)念(nian)束缚(fu)下(xia)，女性的(de)情(qing)感和欲望(wang)往往(wang)被压抑、被忽(hu)视(shi)。社会(hui)赋予女(nv)性(xing)的标(biao)签，更多的(de)是温柔(rou)、贤(xian)淑、隐(yin)忍，而(er)对于(yu)她们内心(xin)深处涌动(dong)的热情、对美好(hao)体验(yan)的(de)追(zhui)求，则往往(wang)被默(mo)认为(wei)“不合时(shi)宜”。人性(xing)本就复杂(za)而多(duo)维，女(nv)性(xing)同(tong)样拥(yong)有追(zhui)求极(ji)致体验(yan)的(de)权(quan)利(li)和渴(ke)望(wang)。

从(cong)这个角(jiao)度(du)来看，“女(nv)人(ren)又爽(shuang)又(you)黄”并非低俗(su)的代名词(ci)，而是一种(zhong)对生命活(huo)力、感官(guan)享受以及(ji)情感(gan)自由的(de)积(ji)极呼(hu)唤(huan)。

何(he)为“爽”？它(ta)是(shi)一(yi)种发(fa)自内心的舒畅(chang)，是身体和精(jing)神达到高度(du)和谐(xie)的共鸣(ming)。这种“爽(shuang)”可以是对一段(duan)曼(man)妙旋律(lv)的沉醉，可以是品尝(chang)一道(dao)精致美食(shi)的满(man)足，更(geng)可以是与爱(ai)人(ren)之间心意相通(tong)的默(mo)契。而“黄(huang)”，在某些(xie)语境下，则象征(zheng)着(zhe)一种打破(po)常(chang)规、挑战禁忌(ji)的(de)勇(yong)气(qi)，是对(dui)传统(tong)观念的一次(ci)温(wen)柔(rou)反叛。

它(ta)并非(fei)鼓吹低(di)俗(su)，而(er)是(shi)指代一种更加(jia)真实、更(geng)加坦率(lv)地(di)表(biao)达(da)自我(wo)的(de)方式，一种(zhong)对生(sheng)活(huo)的热情和(he)对(dui)美的极致(zhi)追求(qiu)。

当我(wo)们(men)把目(mu)光投向艺(yi)术的殿(dian)堂，我们不难发(fa)现，“爽(shuang)”与“黄(huang)”的元素早已(yi)以各种(zhong)形式(shi)存(cun)在(zai)。从古(gu)希腊(la)雕塑(su)的丰(feng)腴之美，到(dao)东方绘画(hua)的写(xie)意情(qing)韵；从莎士(shi)比亚(ya)戏剧的(de)爱恨(hen)情(qing)仇，到(dao)现(xian)代电影的感(gan)官(guan)冲击(ji)。艺(yi)术(shu)作品往(wang)往(wang)是人类情感(gan)和欲(yu)望最真(zhen)实(shi)的镜(jing)?。那些能够引(yin)起我们强(qiang)烈共(gong)鸣的作品，不正(zheng)是触及了我们(men)内心(xin)深处对“爽(shuang)”的渴(ke)望吗？而那些(xie)大胆描绘人(ren)性复(fu)杂、情(qing)感纠(jiu)葛的(de)艺(yi)术，又何(he)尝不是在(zai)用(yong)“黄”的色(se)彩，去点亮(liang)人(ren)性(xing)的各(ge)个(ge)角(jiao)落，去(qu)探索(suo)那(na)些(xie)隐藏在(zai)理(li)性(xing)之(zhi)下的(de)本能(neng)冲动(dong)？

心理学(xue)也为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供了更深(shen)入的(de)理解(jie)。荣(rong)格曾提出“阴影”理论，指出每(mei)个人(ren)内心都存在着(zhe)被压抑(yi)的、不(bu)被(bei)社(she)会(hui)接(jie)受(shou)的部分。而“爽(shuang)”与(yu)“黄(huang)”，在某种程度上，可(ke)以(yi)看作是与个体(ti)“阴影”的一(yi)次(ci)和解(jie)与拥抱。当(dang)女性(xing)能够(gou)以健(jian)康(kang)、积(ji)极的(de)方(fang)式去(qu)接(jie)纳(na)和(he)表达(da)自(zi)己(ji)内心的欲(yu)望和(he)冲动(dong)，去探(tan)索那些曾(ceng)经被视为“禁(jin)忌”的领(ling)域(yu)，这(zhe)恰(qia)恰(qia)是一种自(zi)我疗(liao)愈和(he)成长的过(guo)程。

它(ta)意味(wei)着(zhe)，女性不再(zai)被(bei)外界(jie)的评(ping)价所(suo)束(shu)缚(fu)，而是(shi)能够更加(jia)自由地去体(ti)验生活(huo)，去拥抱真实的(de)自我(wo)。

如(ru)何才能(neng)真正地“又(you)爽又(you)黄”呢？这(zhe)需要我(wo)们(men)从多个(ge)维度去努力。是(shi)自我意识的(de)觉醒。认(ren)识(shi)到(dao)自己(ji)拥(yong)有(you)追求美好体验(yan)的权(quan)利，并(bing)且(qie)勇(yong)于去探(tan)索和发(fa)现。这(zhe)包(bao)括(kuo)了对(dui)身体的了解(jie)和关爱，对情感的(de)真(zhen)诚表达(da)，对生(sheng)活的(de)热爱(ai)和(he)投(tou)入。是(shi)高质量的亲密关系(xi)。无论(lun)是伴(ban)侣之间，还(hai)是朋(peng)友之(zhi)间(jian)，真(zhen)诚、开放(fang)的沟通(tong)是建立深刻(ke)连接的(de)关(guan)键(jian)。

当我(wo)们在(zai)一个安全(quan)、信任的(de)环(huan)境中(zhong)，能够坦诚地分(fen)享自(zi)己(ji)的(de)感(gan)受和需求(qiu)，才能获(huo)得身心的(de)双重(zhong)满足。

再(zai)者(zhe)，是艺(yi)术和文化(hua)的滋养(yang)。通(tong)过欣(xin)赏优(you)秀的(de)艺术作(zuo)品，我们(men)可以获得(de)精神(shen)上(shang)的升华(hua)，也可(ke)以从(cong)中获得对自身(shen)情感和欲(yu)望的理(li)解(jie)。电影(ying)、音(yin)乐、文学(xue)，甚至(zhi)是一些具有探(tan)索(suo)性的艺(yi)术(shu)展览(lan)，都能够(gou)为我们提供一个(ge)审视自我、释(shi)放情(qing)感的平台(tai)。

也是(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)一点，是持续的(de)自(zi)我关(guan)怀(huai)。在这个(ge)快(kuai)节奏的时(shi)代，我们常常(chang)忽(hu)略了(le)对(dui)自(zi)己的(de)关(guan)注(zhu)。学(xue)习(xi)放(fang)松(song)技巧(qiao)，进行适度(du)的(de)运动，享受美(mei)食(shi)，培养兴(xing)趣爱(ai)好，这些都是关(guan)爱(ai)自己、提升生(sheng)活品(pin)质(zhi)的方式。当一个(ge)女(nv)性(xing)能(neng)够真(zhen)正(zheng)地爱(ai)自(zi)己(ji)、关怀自(zi)己，她自然能够散发出一种独特而迷人(ren)的魅力(li)，而(er)这种魅力(li)，往(wang)往是“又爽又黄(huang)”的(de)综合体现，是(shi)一(yi)种由内(nei)而(er)外散(san)发出的(de)生(sheng)命力(li)和吸引力。

“女(nv)人(ren)又爽又黄”并非(fei)一个需要遮遮(zhe)掩(yan)掩的话(hua)题，它(ta)是(shi)一个关(guan)于生(sheng)命、关于(yu)情(qing)感、关于自我解(jie)放的(de)深刻(ke)议(yi)题(ti)。当我们(men)以更加开放(fang)、包容的心(xin)态去(qu)理解它，我们就(jiu)能发现，它蕴含(han)着无(wu)限的可能(neng)性，等待着(zhe)我们(men)去(qu)一一(yi)解(jie)锁。

解(jie)锁内心密码：艺(yi)术、生活(huo)与情(qing)感的(de)和(he)谐交(jiao)融(rong)

在(zai)上一(yi)部(bu)分，我们(men)已经初步探讨(tao)了(le)“女人又(you)爽又(you)黄”这一概(gai)念背后所蕴含的(de)丰(feng)富内(nei)涵，它远非(fei)仅仅停(ting)留在感(gan)官层面(mian)，而(er)是涉(she)及到女(nv)性(xing)内心(xin)深处(chu)的渴望、对生命活力的追(zhui)求(qiu)以及对真(zhen)实(shi)自我(wo)的探索。现(xian)在，让(rang)我们(men)将视(shi)角进一(yi)步(bu)聚焦(jiao)，深入探究在现实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)，女性(xing)如何(he)通(tong)过艺术(shu)、生活(huo)方(fang)式(shi)以(yi)及(ji)情感(gan)的(de)和谐交(jiao)融，去(qu)真正实(shi)现(xian)这种“又(you)爽又黄(huang)”的极(ji)致体验(yan)。

艺(yi)术，作为人(ren)类情感和想象力的(de)结晶，是(shi)连(lian)接“爽”与“黄(huang)”的(de)绝佳载(zai)体。它能够(gou)以一(yi)种(zhong)超越语(yu)言的(de)方式(shi)，触(chu)动我们最(zui)深(shen)层的感受(shou)。想象一下，聆听(ting)一首(shou)能(neng)够(gou)让(rang)你(ni)潸然泪(lei)下又心(xin)潮(chao)澎(peng)湃(pai)的(de)交响(xiang)乐，那是(shi)一(yi)种(zhong)怎(zen)样的“爽”？又或(huo)是(shi)在欣赏(shang)一幅大(da)胆奔(ben)放、色(se)彩(cai)浓(nong)烈的抽(chou)象(xiang)画时(shi)，感受(shou)到一(yi)种压(ya)抑许久(jiu)的(de)激(ji)情(qing)被点(dian)燃，这又(you)何(he)尝不(bu)是(shi)一(yi)种“黄”的(de)释放？从古至(zhi)今，无(wu)数(shu)的(de)艺术(shu)家都在用他们(men)的(de)作品(pin)，描绘女(nv)性的细腻(ni)情感(gan)、澎湃欲(yu)望(wang)以(yi)及在社会变迁中的挣扎(zha)与(yu)绽放(fang)。

在电影(ying)领域，一(yi)些经(jing)典影片以其(qi)独(du)特的视角(jiao)和叙(xu)事(shi)方式，深(shen)刻(ke)地刻(ke)画了(le)女(nv)性角色的(de)内(nei)心(xin)世界。它们不回(hui)避女性(xing)的(de)情感(gan)需求(qiu)，不回避她(ta)们(men)的(de)欲(yu)望，反而(er)以一种(zhong)尊重和(he)欣赏的态(tai)度去(qu)呈现(xian)。这些(xie)作品(pin)，或(huo)许用大(da)胆的画面、激烈的冲(chong)突，或(huo)许(xu)用(yong)含蓄(xu)的镜头、细(xi)腻的描写，都在(zai)试图(tu)剥(bo)开(kai)层(ceng)层社会(hui)禁(jin)忌，展(zhan)现(xian)女性(xing)内心(xin)深处最真(zhen)实、最动(dong)人(ren)的一面。

当我们沉浸(jin)其中(zhong)，感受(shou)到共(gong)鸣(ming)，甚(shen)至(zhi)在某些(xie)情节(jie)中看到了(le)自己的(de)影(ying)子，那(na)便是艺术赋予我们的“爽”的(de)体(ti)验，也是(shi)对那些(xie)被(bei)压(ya)抑的(de)情感(gan)的一(yi)次温(wen)和的(de)“黄”的唤醒。

音乐(le)同样是(shi)情(qing)感的(de)催化剂(ji)。那(na)些(xie)能(neng)够引(yin)起身体(ti)共(gong)鸣的节奏，能够(gou)带领我们穿越时空(kong)的情绪(xu)，都(dou)能够(gou)带(dai)来不可(ke)言喻的“爽”感。而(er)那些充满(man)激情(qing)、释放(fang)自我的歌(ge)曲，则能(neng)帮助我(wo)们打破内心的(de)束缚(fu)，以一种(zhong)更加(jia)自由、大胆的(de)方(fang)式(shi)去(qu)表达(da)自己，这(zhe)便(bian)是“黄”的(de)力量，是(shi)生(sheng)命活(huo)力的体现。

“又(you)爽(shuang)又(you)黄”的(de)追求(qiu)，绝(jue)非仅仅停(ting)留在(zai)艺术欣赏(shang)的层(ceng)面。它更应(ying)融入(ru)我们生(sheng)活(huo)的点点滴滴。我们首(shou)先要(yao)学会的是(shi)，如何(he)从日常生(sheng)活中(zhong)寻找“爽”的(de)源泉(quan)。这(zhe)或(huo)许是(shi)从清晨的第一缕阳光开始，到(dao)一杯香(xiang)醇(chun)咖啡(fei)带来(lai)的惬意；从(cong)一(yi)次酣(han)畅淋漓(li)的运(yun)动(dong)，到(dao)一次心满(man)意(yi)足(zu)的美(mei)食体验；从阅读(du)一本好(hao)书带来(lai)的精神(shen)享受，到(dao)与好(hao)友畅谈的轻(qing)松(song)时(shi)刻(ke)。

这(zhe)些(xie)看似平凡的瞬(shun)间(jian)，只要我(wo)们用(yong)心去(qu)感受，都(dou)能带来纯粹(cui)的“爽(shuang)”感(gan)，让我(wo)们精神(shen)焕发，充满(man)活力(li)。

而(er)“黄(huang)”的元素，则(ze)体现(xian)在(zai)我们如(ru)何以更加坦率、更(geng)加热(re)烈的方(fang)式去拥(yong)抱生活(huo)，去体验情(qing)感。这(zhe)并不意味(wei)着放纵或不(bu)顾(gu)后(hou)果(guo)，而(er)是在尊(zun)重自(zi)己和(he)他人意愿(yuan)的前提(ti)下(xia)，大胆(dan)地去(qu)追求(qiu)那些(xie)能点燃我(wo)们(men)热情的(de)事(shi)物。比如(ru)，在亲(qin)密关(guan)系(xi)中(zhong)，坦(tan)诚(cheng)地(di)沟(gou)通彼(bi)此的欲望(wang)和需求，共同探(tan)索性(xing)爱的奥(ao)秘(mi)，这是(shi)一种(zhong)充满生命(ming)力的“黄”的表达(da)，能够(gou)极大地增(zeng)进彼(bi)此的(de)连(lian)接和(he)满足感(gan)。

更进(jin)一步(bu)，这种“黄”的(de)姿(zi)态(tai)，也体(ti)现在(zai)我们敢于(yu)打破陈规(gui)，挑(tiao)战(zhan)自(zi)我(wo)，去尝(chang)试(shi)那(na)些曾(ceng)经不敢做的事(shi)情。也许是学习一门(men)新的(de)技(ji)能(neng)，也许是(shi)踏上一(yi)场未(wei)知(zhi)的旅程，也许(xu)是勇(yong)敢地表达(da)自己独特(te)的观点。每(mei)一(yi)次(ci)的突破，都是对(dui)内心(xin)束缚的一(yi)次解放，都是对生命热(re)情的一(yi)次点燃。

情感(gan)的(de)和(he)谐(xie)交融(rong)，是实现“又(you)爽又(you)黄”的(de)最(zui)终(zhong)路(lu)径。我(wo)们(men)渴望(wang)被理解，渴(ke)望被(bei)珍(zhen)视，渴望在爱与被(bei)爱中(zhong)感受到(dao)极致(zhi)的(de)愉悦(yue)。这(zhe)意(yi)味着(zhe)，我们需要(yao)在人际关(guan)系中，建(jian)立(li)健康的沟(gou)通模(mo)式(shi)。学(xue)会(hui)倾(qing)听，学(xue)会(hui)表(biao)达(da)，学会界定自(zi)己的边界(jie)，也尊重他(ta)人的边(bian)界。当我们在(zai)一个充(chong)满信任和尊(zun)重(zhong)的环境(jing)中(zhong)，能够自(zi)由(you)地(di)流露(lu)情(qing)感，分享(xiang)喜悦，分担(dan)忧愁，这种深层(ceng)次的(de)情感(gan)连接(jie)，本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)巨大(da)的“爽”的(de)体验(yan)。

这(zhe)种情(qing)感的“黄”，也(ye)体现在我们敢(gan)于(yu)去爱，敢于去(qu)追(zhui)求那些能让我们(men)心动的感(gan)情，哪怕过(guo)程中(zhong)伴随着(zhe)一些挑(tiao)战和(he)不(bu)确(que)定性(xing)。因为(wei)，正是这些(xie)跌宕起伏(fu)的情(qing)感，让(rang)生(sheng)命更加(jia)鲜活，让我们的(de)体验(yan)更加丰富(fu)。

总(zong)而言之(zhi)，“女人(ren)又爽(shuang)又(you)黄(huang)”并非(fei)一(yi)个低俗的标(biao)签，而是(shi)一种对(dui)生命活力(li)的赞(zan)美(mei)，一种(zhong)对情感(gan)自由的(de)追(zhui)求，一种对美好(hao)体(ti)验(yan)的渴望。它(ta)鼓励我们去(qu)拥抱真(zhen)实(shi)的(de)自我，去探(tan)索内(nei)心的深度(du)，去体(ti)验(yan)生(sheng)活的广度。通过艺术(shu)的滋养(yang)，生(sheng)活(huo)的(de)智慧，以及情感(gan)的真诚交融，我(wo)们可以一步步(bu)解锁(suo)内(nei)心(xin)深处的密(mi)码，最(zui)终实(shi)现身(shen)心(xin)的(de)高度(du)和谐(xie)与极致的愉悦。

这(zhe)不(bu)仅是(shi)对个体生命的(de)升华，也(ye)是对女(nv)性力量的一次(ci)重新定义(yi)和(he)肯(ken)定。

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图片来源：每经记者 钟宝东 摄

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