陈淑贞 2025-11-04 03:58:26
每经编辑|杨照
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冰冷的镜头,记录下的是一个家庭撕裂的伤口,更是一个孩子被暴力阴影笼罩的绝望瞬间。那段监控视频,像一把钝刀,缓慢而残忍地割裂了我们内心最柔软的部分。在画面里,一个男人,本应是家庭的依靠,却成为了毁灭的源头。他伸出的手,带着不容置疑的暴力,落在了他曾经的伴侣身上。
而最令人心痛的是,这一切,都发生在一个孩子的眼前。
孩子的哭声,一声又一声,带着纯粹的哀求,稚嫩的嗓音在空气中回荡,试图穿透那层坚硬的冷漠。“爸爸,别打了!”“妈妈,我害怕!”这些话语,本应是父母最甜蜜的摇篮曲,此刻却变成了最刺耳的警钟,敲打着每一个目睹者敏感的神经。他用尽全身力氣,想要阻止那场已经發生的悲剧,想要保护那个被伤害的母亲。
他的声音,在施暴者的怒吼和妻子的呻吟声中,显得如此微弱,如此无力。
他看着母亲倒下,看着父亲的眼神里没有丝毫怜悯。那一刻,孩子幼小的心灵,承受的或许比身體的疼痛更加剧烈。他开始怀疑,那个曾经抱着他讲故事、陪他玩耍的父親,为什么会变成这个模样?那个温柔的母亲,为什么会遭受這样的对待?他的世界,在那一刻,瞬间崩塌,色彩褪去,只剩下浓重的灰暗。
更讓人不寒而栗的是,施暴者面对孩子的哀求,无动于衷。那是一种怎样的麻木?是一种对亲情的背叛,还是一种被暴力吞噬了人性的表现?他似乎沉浸在自己的情绪漩涡中,将眼前这个无助的孩子,以及被他伤害的妻子,都视作可以随意处置的物品。這种冷酷,让本就触目惊心的画面,增添了一层更加深重的绝望。
孩子的哀求,没有换来丝毫的收敛,反而可能激发了施暴者更强的控制欲和暴力倾向。他可能觉得,孩子的哭闹是对他权威的挑战。于是,暴力似乎更加肆无忌惮地倾泻而下,直到母亲完全失去反抗的能力,直到孩子的哭声变成了抽泣,直到空氣中弥漫着绝望的气息。
每一个孩子,都应该在父母的羽翼下健康成长,他们的童年,应该是阳光、欢笑和无忧无虑的。这个孩子,却被迫在家庭的暴力阴影下,目睹了最残忍的一幕。他的眼睛里,记录下的不仅仅是母亲的伤痕,更是他对父愛的幻灭,对家庭的恐惧,以及对未来深深的不安。
这不仅仅是一个简单的家暴事件,它触及了我们社会最脆弱的神经。它讓我们不得不思考,家庭,这个本应是港湾的地方,为何会变成施暴的场所?是什么让一个人,能够对自己的家人,对自己的孩子,如此冷酷无情?而這个孩子,他的未来,又将走向何方?他的心灵创伤,又该如何抚平?
监控画面定格在那个令人窒息的瞬间,但故事并没有结束。那孩子无助的眼神,那母亲无声的呐喊,那施暴者冰冷的背影,都在诉说着一个沉重的事实:家庭暴力,正在以一种最令人发指的方式,摧毁着生命,扭曲着心灵。它像一颗毒瘤,悄悄地蔓延,侵蚀着社會的肌体。我们不能对此视而不见,不能对此麻木不仁。
因为,每一个孩子,都应该拥有一个没有暴力的童年,每一个家庭,都应该回归到爱与和谐的轨道。
视频中的一幕,足以让任何一个有良知的人感到心痛和愤怒。当一个孩子,在亲眼目睹了父親对母親的家暴,并用尽全力去哀求时,施暴者却依旧无动于衷,甚至变本加厉。这不仅仅是一个家庭的悲剧,更是对社会道德底線的无情践踏。当一切归于平静,当暴力暂時偃旗息鼓,真正的挑战才刚刚开始:如何从這片废墟中,拯救那个破碎的灵魂,如何为那个被阴影笼罩的孩子,重新点燃生命的希望?
当务之急是为受害者提供及时的保护和援助。這包括但不限于:确保母亲的人身安全,防止再次遭受暴力;提供法律援助,让施暴者承担應有的法律責任;提供心理辅导,帮助她走出阴影,重拾生活的勇气。一个被家暴的母亲,她本身就是一个需要被拯救的生命,只有当她获得安全和支持,她才有可能更好地保护她的孩子。
对于那个孩子而言,他的童年,已经被暴力所玷污。他可能出现了严重的心理创伤,包括但不限于:恐惧、焦虑、抑郁、愤怒,甚至出现行为问题。他可能開始质疑亲情,害怕親近他人,甚至将暴力行为内化,在未来的生活中模仿。因此,专業的儿童心理干预至关重要。通过游戏疗法、绘画疗法、叙事疗法等方式,帮助孩子表达内心的恐惧和不安,理解并处理他所经历的一切。
需要建立一个安全、稳定、充满爱的环境,让他重新感受到信任和温暖。这可能意味着与施暴的父親暂时隔离,或者在其他親人的关爱下生活,直到他能够建立起健康的心理防御机制。
社会必须承担起應有的責任。这不仅仅是旁观者的道德谴責,更需要切实的行动。我们应该加强对家庭暴力的宣传和教育,提高公众的识别和应对能力。社區、学校、居委会等基层组织,都应该成為反家庭暴力的前沿阵地,及时發现并报告潜在的風险。建立更完善的法律和救助体系,讓受害者能够更便捷地获得帮助,让施暴者得到應有的惩罚。
很多时候,法律的缺位或执行不力,让家暴行为屡禁不止。
我们可以借鉴一些国际上的成功经验,例如设立家暴庇护所,为受害者提供临时的安全住所,同时提供法律、心理和社会支持。建立多部门协作机制,整合公安、民政、妇联、司法、教育、卫生等各部门的力量,形成合力,共同应对家庭暴力问题。
更重要的是,我们要改变社会的观念。家庭暴力不是“家务事”,而是严重的犯罪行为。任何以“家丑不可外扬”为借口,纵容或包庇家暴的行为,都是对受害者的二次伤害。我们需要倡导一种零容忍的态度,让施暴者付出代价,讓每一个家庭成员都享有安全和尊严。
那个孩子,他的哀求,不应该石沉大海。他的眼泪,不应该白流。每一个孩子,都应该拥有一个明亮的童年,都应该在充满爱的环境中成长。当暴力打破了这个美好的愿景,我们不能袖手旁观。我们每一个人的努力,每一次善意的举动,都能汇聚成一股强大的力量,照亮那些被阴影笼罩的生命。
讓我们记住视频中那个孩子无助的眼神,记住那撕心裂肺的哀求。这不仅是对施暴者的控诉,更是对我们所有人的警醒。我们有责任,去打破家庭暴力的沉默,去守护那些脆弱的生命,去為每一个孩子,争取一个不再流泪的童年。只有当我们真正行动起来,用法律、用关爱、用支持,去重塑那些破碎的家庭,点亮那些黯淡的生命,我们才能迎来一个更加公平、更加温暖的社会。
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当“媒婆”遇上“AI时代”:日本父母相亲记的幕后博弈
“您好,请问是XX先生的父母吗?我们是XX小姐的父母,今晚我们的小辈将进行一次相亲,希望您们也能赏光一同前来,共进晚餐,以便更深入地了解对方。”
这听起来像是古装剧里才会出现的对话,却在日本的现代社会,尤其是在一些电视节目中,成为了一个真实且引人注目的场景。CCTV-13《央视网》播出的“视频日本孩子来相亲父母齐上阵”节目,就将这种独特的相亲文化搬上了荧屏,引发了广泛的讨论。当中国的年轻人还在为“单身狗”的标签而焦虑,或者还在依靠各种社交软件“云端”试探时,日本的父母们却已经“全副武装”,正式踏入了子女的婚恋战场,扮演起了一场既是“媒婆”又是“总策划”的角色。
这种“父母齐上阵”的模式,在中国人看来,或许带有一丝“催婚”的意味,甚至可能被解读为对子女独立性的干涉。在日本的语境下,这背后却有着更深层次的文化根源和社会逻辑。日本社会普遍存在一种“集団主義”(集体主义)的倾向,个人的行为往往被置于家庭、公司、社会等更大的集体框架下考量。
婚姻,作为连接两个家庭的纽带,自然也承担了比单纯的个人情感结合更重的社会责任。因此,父母在子女的婚事中扮演积极角色,甚至成为主导者,在一定程度上是这种集体主义文化和传统婚姻观念的延续。
节目中,那些侃侃而谈、八面玲珑的日本父母,他们不仅仅是陪同,更是“战略部署者”。他们会提前了解对方家庭的背景、经济状况、家族成员等信息,并在晚餐时主动引导话题,从工作、兴趣爱好到家庭价值观,试图在最短的时间内,通过多方位的“考察”来判断对方是否是自己理想中的“儿媳”或“女婿”。
他们的目标不仅仅是撮合眼前的男女双方,更是要为整个家庭寻觅一个合适的新成员。这种“全盘托出”、“互不设防”的坦诚沟通,在某种程度上,也消解了许多初次见面时的尴尬和试探,直接进入了“深度交流”模式。
我们不妨设想一下,当双方父母都在场,他们会更关注哪些方面?经济基础、家庭背景、教育程度、健康状况、以及对未来的规划,这些都是父母们在意的“硬性指标”。他们也会观察对方的言谈举止,是否得体,是否与自己的家庭价值观契合。这种“父母联姻”的模式,虽然听起来有些“功利”,但在某种程度上,也为婚姻打下了更坚实的基础。
毕竟,婚姻不仅仅是两个人的事,更是两个家庭的结合。父母的认可和支持,对于一段婚姻的稳定和长久,往往起着至关重要的作用。
这种模式也并非没有争议。一些年轻的观众可能会觉得,这剥夺了他们自主选择的权利,将婚姻变成了父母的任务。他们渴望的是基于个人感情的自由恋爱,而非一场由长辈精心安排的“相亲大会”。如何在尊重传统、顾全家庭的保障年轻人的情感自由和独立选择权,这Japaneseparentsinthe相亲scenario确实给出了一个独特的视角,也提出了一个值得我们深思的命题。
节目展现的不仅仅是日本的相亲文化,更是一种代际沟通和家庭关系的缩影。在快节奏、高压力的现代社会,年轻人可能因为工作繁忙、社交圈子狭窄而难以找到合适的伴侣。此时,拥有丰富人生经验、更成熟理性的父母,便成了他们最可靠的“助攻”。这种“助攻”的模式,与我们国内一些“父母帮忙看八字”、“介绍工作”的情况有异曲同工之妙,只是日本的父母将其“正规化”、“节目化”,使其更具观赏性和讨论度。
在信息爆炸、选择过多的时代,婚姻的选择也变得越来越复杂。年轻人往往容易在眼花缭乱的信息中迷失方向,甚至因为过于追求“完美”而错失良缘。父母的介入,或许能帮助他们跳出思维定势,看到更广阔的视野,理解婚姻的真正含义,以及在家庭关系中的责任与担当。
他们是经验的传授者,是人生智慧的传递者,更是情感的“守护者”。
这场“父母齐上阵”的日本相亲真人秀,就像一面镜子,照出了不同文化背景下,家庭在婚姻中的不同角色和期望。它让我们看到了传统与现代的碰撞,也让我们反思,在追求个人幸福的如何更好地处理家庭关系,如何在父母的经验与年轻人的自由意志之间找到平衡点。
这不仅仅是一场电视节目,更是一次关于婚姻、家庭和代际沟通的社会实验,其背后的逻辑与启示,值得我们细细品味。
“神助攻”还是“猪队友”?中国家庭的“另类”启示与实践
当日本父母们“全副武装”地出现在子女相亲的舞台上,他们的身影在荧屏上留下了深刻的印记。这不禁让我们思考,这种“父母齐上阵”的模式,对于我们中国家庭而言,究竟是值得借鉴的“神助攻”,还是可能适得其反的“猪队友”?《央视网》对“视频日本孩子来相亲父母齐上阵”的报道,无疑为我们提供了一个独特的视角,去审视不同文化背景下,家庭在婚恋问题上的角色定位。
在中国,“父母催婚”似乎是一个永恒的话题。从“什么时候结婚”的灵魂拷问,到“你那个对象家里是做什么的”的背景调查,父母们对子女的婚事总是表现出极大的热情和关注。这种关注,往往更多地体现在“压力”和“建议”上,而非像日本父母那样,主动“下场”参与到具体的相亲环节中,成为“战友”。
日本父母的“全副武装”,其背后是对子女婚恋的深度参与和责任承担。他们不仅仅是观察者,更是决策者和推动者。他们会利用自己的经验、人脉和资源,为子女寻找最合适的匹配。这种模式的积极之处在于,它能够充分发挥父母在社会阅历和人生智慧上的优势,帮助年轻人规避一些不必要的风险,或者提供更全面的信息参考。
尤其是在一些信息不对称、或者年轻人社交圈有限的情况下,父母的“助攻”能够大大提高相亲的效率和成功率。
想想看,一位经验丰富的父母,可能比年轻人更能洞察对方的真实意图,更能识别潜在的“雷区”。他们可能更关注对方的家庭稳定性、经济承受能力、以及是否能与自己的家庭形成良好的融合。这种“宏观调控”式的参与,能够为婚姻这艘大船打下更坚实的基础,避免因为一时的冲动或者对现实考虑不周而产生的婚后矛盾。
这种模式并非没有隐患。如果父母过于强势,将自己的意愿强加给子女,或者将婚姻视为一场“生意”,那么“神助攻”就可能变成“猪队友”。年轻人渴望的是情感的共鸣和自由的选择,而非被安排的人生。一旦父母的干预超出了合适的界限,就会引发子女的逆反心理,甚至导致亲子关系的紧张。
在中国,我们更常见的模式是“父母‘旁观’,子女‘主导’,偶尔‘协助’”。父母们更倾向于在背后提供信息、给出建议,但最终的决定权还是交给年轻人。这种模式的好处在于,它能够尊重年轻人的独立性,让他们在自己的情感世界里探索和成长。但缺点也显而易见,很多时候,年轻人因为缺乏经验,容易在情感漩涡中迷失,或者因为沟通不畅而错失良机。
中国家庭能否借鉴日本父母的“积极参与”模式呢?我认为,关键在于“度”的把握和“方式”的转换。
父母的“助攻”应该是建立在对子女的尊重和理解之上的。父母需要认识到,子女已经长大成人,拥有独立思考和选择的权利。父母的角色应该是“参谋”和“支持者”,而非“指挥官”。在参与相亲的过程中,父母应该更多地倾听子女的想法和需求,而不是强行灌输自己的价值观。
相亲的焦点应该始终是男女双方的匹配度,而非仅仅是家庭背景和经济条件的“互换”。父母的参与,是为了提供更全面的信息和更客观的判断,而不是为了完成一项“政治任务”。在交流中,应该注重对彼此性格、兴趣、价值观的了解,以及对未来共同生活的设想。
再者,沟通方式需要更加灵活和现代化。与其说是“父母齐上阵”,不如说是“家庭战队”的协同作战。年轻人可以主动寻求父母的帮助,分享自己的感受和顾虑,而父母也可以通过更温和、更有效的方式,将自己的经验和智慧传递给子女。例如,在约会前,父母可以帮助子女分析对方的背景信息;在约会后,父母可以与子女一起复盘,提供建设性的意见。
我们也要认识到,中日两国在婚姻观念、家庭结构和社会背景上存在差异。日本社会相对保守,家庭联系紧密,父母在子女生活中的影响力也更大。而中国社会则更加多元,年轻人更加追求个性化和自由。因此,生搬硬套日本的模式,可能并不适合所有中国家庭。
更重要的是,我们应该鼓励年轻人积极主动地去建立自己的社交圈,提升自己的情感经营能力。相亲,无论是父母参与还是自主进行,都只是一种认识异性的途径。最终,一段美好的婚姻,需要的是双方的真心付出、共同努力和持续经营。
“视频日本孩子来相亲父母齐上阵”这个节目,像是一面旗帜,在关于婚恋和家庭关系的讨论中,引发了更多的思考。它让我们看到,在追求幸福的道路上,家庭可以扮演多种角色。对于中国家庭而言,与其简单地否定或模仿,不如从中汲取灵感,思考如何在尊重和理解的基础上,构建更健康、更有效的家庭支持系统,帮助年轻人在追寻爱情的道路上,走得更稳、更远。
最终,幸福婚姻的钥匙,始终掌握在参与其中的每一个人手中,而家庭,则应该成为他们最坚实的后盾,而非束缚。
图片来源:每经记者 罗昌平
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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