每经编辑｜钟某    

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当“不经意”成为(wei)焦(jiao)点(dian)：一次(ci)视频(pin)引发(fa)的校园行(xing)为大讨论(lun)

近日(ri)，一则(ze)在网(wang)络上(shang)流传的(de)视(shi)频，将(jiang)“初中小姐(jie)姐脚(jiao)丫放(fang)在男生困困上”这(zhe)一(yi)画(hua)面推上了(le)风口浪(lang)尖，迅(xun)速(su)引爆(bao)了(le)网友们的(de)讨论(lun)热潮(chao)。视(shi)频中(zhong)，两位初(chu)中生之间(jian)看似“不经意”的(de)肢体(ti)接触，却在(zai)社(she)交媒体上掀(xian)起了(le)滔天巨浪(lang)，也让“校(xiao)园(yuan)行为(wei)的(de)界(jie)限”这个话(hua)题(ti)，再次成(cheng)为公众关(guan)注的(de)焦点(dian)。

这则(ze)视频的出(chu)现，无(wu)疑(yi)触动了(le)许(xu)多(duo)人心(xin)中对(dui)于校(xiao)园(yuan)生(sheng)活(huo)、青(qing)少(shao)年交往(wang)的敏(min)感神经(jing)。有人认为，这不过是(shi)青春期(qi)孩(hai)子之间(jian)的一种(zhong)玩(wan)笑，是(shi)荷尔蒙躁动下(xia)的(de)无意(yi)识(shi)行为，不(bu)值得大(da)惊小(xiao)怪；也有人(ren)对此(ci)表示(shi)担(dan)忧，认为(wei)这种行为突破(po)了基(ji)本的社(she)交礼仪(yi)，甚至(zhi)可能涉及(ji)不(bu)良引(yin)导(dao)，对(dui)其他(ta)学生(sheng)产生负(fu)面影(ying)响(xiang)。

从(cong)“脚丫放在男生困(kun)困上”这个具(ju)体的场景出发，讨(tao)论(lun)很快(kuai)就(jiu)延伸到了(le)更(geng)广阔的校园行(xing)为规(gui)范、道德(de)教(jiao)育(yu)以(yi)及网络传(chuan)播的(de)边界。

青(qing)春期的“试探”与(yu)“界(jie)限”：为(wei)何一次小动作(zuo)能掀起巨浪？

青春期，是(shi)人(ren)生中(zhong)一个充满懵懂(dong)、好(hao)奇(qi)与探(tan)索(suo)的(de)阶段(duan)。身体发育的突变，情(qing)感世(shi)界的(de)萌(meng)动，以(yi)及(ji)自我意识(shi)的觉(jue)醒，都让(rang)这个时(shi)期的少(shao)年(nian)们在行为(wei)上表(biao)现出(chu)种种“不(bu)确定性(xing)”。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)在试(shi)探友(you)情、爱情的(de)边界(jie)，也可能在(zai)尝试(shi)挑战(zhan)规则、表(biao)达个性。在这(zhe)个过(guo)程中，他(ta)们对于(yu)“界(jie)限(xian)”的认(ren)知(zhi)往往是模糊(hu)的，甚(shen)至是(shi)有意(yi)无意的(de)逾越(yue)。

为(wei)什么这(zhe)次(ci)“不经(jing)意(yi)”的(de)触(chu)碰(peng)，能够(gou)引发如(ru)此大的(de)关注(zhu)和争议呢？

网络传(chuan)播(bo)的放(fang)大效(xiao)应。在信息爆(bao)炸的(de)时代，一(yi)个看似不起眼的事件(jian)，一旦被(bei)放到社(she)交媒体(ti)平台上，就可能(neng)被迅(xun)速传(chuan)播、解(jie)读、甚(shen)至过度解(jie)读。每一次(ci)的转(zhuan)发(fa)、评(ping)论(lun)，都(dou)可能(neng)为(wei)事件增添(tian)新(xin)的色彩和解读(du)角度(du)，从而将(jiang)一(yi)次(ci)小(xiao)小的校(xiao)园(yuan)事件，放大(da)成一(yi)场全民讨论。而(er)“脚丫”、“困困”等(deng)词(ci)汇本身也具有(you)一定的敏感度和(he)传(chuan)播力，更容(rong)易吸(xi)引眼(yan)球。

再次，关(guan)于(yu)“界(jie)限”的(de)普遍焦(jiao)虑。无论(lun)是成年人还是(shi)青少(shao)年，对(dui)于(yu)“界(jie)限”的认知和维(wei)护，都是一(yi)个永(yong)恒的课题。在人(ren)际交(jiao)往中，界限(xian)的(de)清(qing)晰与(yu)否，直(zhi)接关(guan)系到个体的尊(zun)严、舒(shu)适度(du)和关(guan)系(xi)的健康(kang)。当看(kan)到视(shi)频(pin)中(zhong)可能模糊的界限时，人们自(zi)然(ran)会联(lian)想到自身(shen)在人(ren)际(ji)关系中(zhong)的经(jing)历，或(huo)者对下(xia)一代的教(jiao)育(yu)问(wen)题产生(sheng)担忧。

这(zhe)种(zhong)焦(jiao)虑，也成(cheng)为推(tui)动(dong)讨(tao)论的重要因(yin)素。

从“脚丫事件(jian)”看(kan)校园(yuan)行为的(de)“隐形规(gui)则”

学(xue)校，作为(wei)一个相对封(feng)闭的(de)教育环境(jing)，学生(sheng)之间(jian)的互动方(fang)式，往往(wang)受(shou)到“隐(yin)形规(gui)则”的(de)制约(yue)。这些规(gui)则(ze)，既包(bao)括(kuo)明(ming)文(wen)规定(ding)的(de)校(xiao)规校纪(ji)，也包(bao)括不(bu)成文(wen)的、约(yue)定俗(su)成的(de)行为(wei)规(gui)范。而(er)这则视(shi)频，正(zheng)是(shi)触(chu)及了(le)其中(zhong)一(yi)个较(jiao)为(wei)敏感(gan)的(de)“隐形规则”——人际交往中(zhong)的身体(ti)接触界限。

在青(qing)春期，同(tong)性之间(jian)的肢体接触(chu)，如勾(gou)肩(jian)搭(da)背、击(ji)掌等(deng)，往往(wang)被视为(wei)友谊的象征(zheng)，更(geng)容(rong)易被(bei)接(jie)受。异性(xing)之间(jian)的肢(zhi)体接触(chu)，则需要更加谨(jin)慎(shen)。尤其是一些私密性较强的身体部位，如(ru)脚丫，在许(xu)多文化(hua)中(zhong)被视为比较个(ge)人化、私密的区(qu)域。当(dang)这(zhe)些(xie)部位(wei)的(de)接(jie)触，超(chao)出了(le)传统认(ren)知(zhi)中的(de)“合理范畴(chou)”，就(jiu)容(rong)易引发争(zheng)议。

当然，我(wo)们也(ye)不能简单(dan)地(di)用(yong)“对”与“错(cuo)”来(lai)评判这次(ci)事件。青(qing)春(chun)期的交(jiao)往模式是多(duo)元的，他(ta)们(men)的表(biao)达方(fang)式也(ye)可能(neng)与成(cheng)年人有所不同(tong)。也(ye)许(xu)在视(shi)频中(zhong)的(de)那(na)两位初中(zhong)生(sheng)看来，这(zhe)只(zhi)是(shi)一(yi)种(zhong)无伤(shang)大雅的互动(dong)，甚(shen)至是一种(zhong)亲(qin)密感的表达(da)。一旦(dan)这种(zhong)行(xing)为被公(gong)开传播，就不可(ke)避免地(di)会(hui)接受来自外部世界(jie)的审视和评判(pan)。

反思与(yu)引导：教(jiao)育(yu)的责任(ren)与家长的(de)角色

这则(ze)视频的出现，也(ye)给(gei)我们(men)的教育(yu)体系和家庭(ting)教(jiao)育(yu)敲响(xiang)了警(jing)钟(zhong)。如何在校园中，以一种(zhong)恰当的(de)方式，引导青(qing)少年建(jian)立健(jian)康的(de)性别意识(shi)、尊重(zhong)他人(ren)隐私(si)、并掌(zhang)握恰当的(de)人际交往技巧，成为(wei)了一(yi)个亟待解(jie)决(jue)的问题。

学校(xiao)教育，不应仅(jin)仅停留在课(ke)本知(zhi)识的(de)传授(shou)，更应关注(zhu)学生的身心(xin)健康(kang)发展。关(guan)于青(qing)春期(qi)生(sheng)理(li)和心(xin)理变(bian)化的科普，关(guan)于(yu)人(ren)际(ji)交往中(zhong)身体接(jie)触界限的教育(yu)，关于(yu)网(wang)络道德(de)和信(xin)息(xi)辨别的(de)培训(xun)，都应(ying)该被(bei)纳(na)入(ru)到日常的教学(xue)和(he)活(huo)动中(zhong)。

家长(zhang)作为(wei)孩子(zi)的第(di)一任(ren)老(lao)师(shi)，在其中扮(ban)演着(zhe)至关(guan)重(zhong)要(yao)的角(jiao)色(se)。与孩子建立(li)开放、坦诚(cheng)的沟通渠(qu)道，理解他(ta)们在青春期(qi)的困(kun)惑(huo)与需求，并(bing)适时(shi)地(di)给(gei)予引导和(he)支持，是(shi)避免孩子误入歧途的关(guan)键。当(dang)孩(hai)子(zi)出现一些“越(yue)界(jie)”行(xing)为时，家长(zhang)应以(yi)理解(jie)和引(yin)导为主，而(er)非(fei)一(yi)味的(de)批评(ping)和(he)指责。

网(wang)络(luo)空间的(de)“边界感”：责(ze)任(ren)与(yu)自律(lv)的双(shuang)重奏(zou)

除了(le)校园(yuan)内部(bu)的教(jiao)育(yu)，网络空(kong)间的(de)传(chuan)播(bo)，也(ye)同样(yang)需要边(bian)界感(gan)。对于(yu)发布者而(er)言，需要思(si)考(kao)传(chuan)播内容(rong)的(de)潜在影响(xiang)，是否(fou)会侵犯(fan)他人隐私(si)，是(shi)否(fou)会引发不必(bi)要(yao)的争(zheng)议(yi)。对于围观(guan)者而(er)言，则(ze)需(xu)要保(bao)持(chi)理(li)性(xing)，不信(xin)谣(yao)、不(bu)传(chuan)谣(yao)，避免(mian)成为(wei)网络(luo)暴力(li)的(de)帮(bang)凶。

一(yi)次看似偶(ou)然的(de)视频(pin)，却折(zhe)射出(chu)当下(xia)校园文化(hua)、青少(shao)年(nian)成(cheng)长(zhang)、网(wang)络传(chuan)播(bo)等(deng)多(duo)个(ge)层(ceng)面的(de)问题。它(ta)像(xiang)一(yi)面镜子，映(ying)照出(chu)我(wo)们对于(yu)青春(chun)期行(xing)为(wei)的理解、对于(yu)社会(hui)规范的(de)期待(dai)，以及对(dui)于未来教(jiao)育方向的思考(kao)。我们需要的，不是简(jian)单的(de)道德(de)审判(pan)，而(er)是深(shen)入(ru)的理解(jie)、理性的(de)讨论，以(yi)及更有(you)针对性(xing)的引(yin)导和教(jiao)育。

超(chao)越“看(kan)热闹”：从(cong)校(xiao)园行(xing)为的“小(xiao)插曲”到(dao)青少(shao)年(nian)成长的(de)“大课(ke)题(ti)”

当“初(chu)中(zhong)小姐姐脚(jiao)丫放(fang)在男(nan)生(sheng)困(kun)困上(shang)视频引热(re)议(yi)”的(de)消息铺(pu)天盖地(di)而来，我们看到(dao)的不(bu)仅(jin)仅(jin)是一场关于校园行(xing)为的讨(tao)论，更是一场关(guan)于青少(shao)年成长、社会规范、以(yi)及网络时(shi)代下人际边界(jie)的深度(du)剖析。每(mei)一次这样的“小(xiao)插曲(qu)”，都像一(yi)次(ci)警钟，提醒(xing)我们(men)关注那(na)些在成长过(guo)程(cheng)中(zhong)可能(neng)被忽视(shi)的细节(jie)，并从(cong)中提(ti)炼(lian)出(chu)更具价值(zhi)的思考。

从(cong)“好奇”到“反(fan)思”：青(qing)少年行为背(bei)后的心理密(mi)码

青(qing)春期，是一个充(chong)满(man)复杂(za)情(qing)感(gan)和(he)行为(wei)的(de)时(shi)期。青(qing)少年(nian)在这(zhe)一阶段(duan)，身体和(he)心理(li)都(dou)在经历(li)剧(ju)烈的变(bian)化。他们渴望(wang)独(du)立，渴(ke)望被关注(zhu)，也渴(ke)望探(tan)索未(wei)知。因(yin)此，在(zai)人(ren)际(ji)交(jiao)往(wang)中，他们可(ke)能会表现(xian)出(chu)一(yi)些在(zai)成人(ren)看来“不成(cheng)熟”或“界(jie)限模糊”的行为。

视频中(zhong)的“脚(jiao)丫事件(jian)”，或许只是两位初(chu)中(zhong)生之间一次无伤大雅的玩(wan)闹，也(ye)可(ke)能是(shi)在(zai)探索彼此(ci)关系(xi)、试探对(dui)方(fang)底线(xian)的一(yi)种(zhong)方(fang)式。在(zai)这个年龄(ling)段，对(dui)身体(ti)的亲近(jin)感(gan)和对情(qing)感的萌(meng)动，往往(wang)是含蓄(xu)而(er)笨(ben)拙的(de)。他们(men)可(ke)能并不清楚(chu)“困困”的含义(yi)，也(ye)可能只是(shi)将其(qi)视为一个可(ke)以(yi)放松(song)的空间，一(yi)种亲密(mi)的(de)表现(xian)。

这种看似私(si)密(mi)的互动(dong)，一旦被(bei)捕捉并传播(bo)到(dao)网络空间(jian)，就失(shi)去(qu)了其(qi)原有的(de)语境，被赋予了(le)各种各样的解(jie)读。网友(you)们的评(ping)论，从(cong)最初的“八(ba)卦”和“惊(jing)讶(ya)”，逐渐(jian)转向(xiang)了对校园(yuan)道德、性教(jiao)育缺(que)失、以及网络不良信息(xi)传播的(de)担(dan)忧。这种(zhong)转变(bian)，恰(qia)恰(qia)说明(ming)了(le)公众对(dui)于青(qing)少年(nian)健康成长(zhang)的高度(du)重(zhong)视(shi)，也(ye)反(fan)映了社会对于“界限”认知(zhi)的(de)不断(duan)提升。

“界限(xian)”的重(zhong)塑：校(xiao)园与家(jia)庭(ting)的协(xie)同育(yu)人(ren)

“界(jie)限”是(shi)人际(ji)关系(xi)的基础(chu)，尤(you)其在青少年成长(zhang)过(guo)程中(zhong)，清(qing)晰(xi)而恰(qia)当的界(jie)限，有助(zhu)于(yu)他们(men)建(jian)立健(jian)康的自我(wo)认知(zhi)，并与(yu)他人(ren)建(jian)立(li)良好的关系。而这则(ze)视频，恰恰(qia)触碰(peng)到了“身体(ti)界(jie)限”这个(ge)敏感(gan)而重(zhong)要的话题(ti)。

学(xue)校(xiao)在(zai)其(qi)中扮演着(zhe)不可或缺(que)的角色。除了课(ke)堂教学(xue)，学(xue)校更(geng)应承担起(qi)引导(dao)青少年树立正确(que)价(jia)值(zhi)观、培(pei)养(yang)良好(hao)行为(wei)习惯(guan)的(de)责任。这(zhe)包(bao)括：

性与性别教(jiao)育(yu)的(de)科(ke)学(xue)普(pu)及：很(hen)多时(shi)候，青少年(nian)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)亲密(mi)接触(chu)缺乏科学(xue)的认(ren)识，容(rong)易将(jiang)某些行为(wei)误解(jie)为“成(cheng)熟”或“酷”。系(xi)统的(de)性与性别(bie)教(jiao)育，能(neng)够帮(bang)助(zhu)他们了解(jie)身体(ti)发(fa)育的规律，认(ren)识不(bu)同性别之(zhi)间(jian)的差异(yi)，并理(li)解身体(ti)隐私的(de)重要性。社交礼(li)仪与人(ren)际(ji)交往技巧(qiao)的(de)培(pei)训：教授(shou)青少(shao)年如何(he)在不同场(chang)合、与(yu)不同对(dui)象(xiang)进行(xing)恰当的(de)互动，明确身体接触的(de)界(jie)限，以(yi)及如何(he)尊重(zhong)他人，是他(ta)们融入社(she)会、建(jian)立健康人际关(guan)系的(de)关键。

网络素养教育的加(jia)强：引(yin)导青少年认识(shi)到(dao)网(wang)络传(chuan)播的巨大影(ying)响(xiang)，培养(yang)他(ta)们辨别信息、理(li)性(xing)评论(lun)、以及保护个人(ren)隐私的能(neng)力(li)，是应对(dui)网(wang)络(luo)负面(mian)信息(xi)传(chuan)播的有(you)效途(tu)径。

而(er)家(jia)庭(ting)，作为青(qing)少(shao)年成(cheng)长的主(zhu)阵地，其(qi)作用更(geng)是不可替代(dai)。家(jia)长应该(gai)：

保(bao)持开放的沟(gou)通，理(li)解(jie)孩(hai)子(zi)的(de)成长(zhang)烦恼：青春(chun)期是(shi)孩(hai)子容易(yi)叛逆(ni)的时期，但父母的(de)理解与(yu)支持，是他(ta)们(men)最(zui)坚实(shi)的后盾。与(yu)孩子谈论(lun)“界(jie)限”问题(ti)，不必带(dai)着(zhe)批判的(de)眼(yan)光，而是以(yi)一种(zhong)平等(deng)、尊重(zhong)的(de)态(tai)度，引导他们思(si)考(kao)。树(shu)立正(zheng)确(que)的榜样(yang)：家长(zhang)自(zi)身(shen)的言(yan)行举止，是(shi)孩子学习(xi)的(de)重(zhong)要范(fan)本。

在家(jia)庭成员(yuan)之间(jian)的(de)互动中(zhong)，注意保持适当(dang)的身体(ti)距(ju)离，尊(zun)重彼此(ci)的(de)个人(ren)空间(jian)，能(neng)够潜移(yi)默化地(di)影响孩(hai)子(zi)。关(guan)注孩(hai)子的(de)社交(jiao)圈与网络(luo)活动(dong)：了(le)解(jie)孩子(zi)的朋(peng)友，关注他们在(zai)网络(luo)上(shang)的(de)行(xing)为，并适时地(di)进行(xing)引(yin)导，有助(zhu)于及(ji)时发现并纠正可能(neng)出现(xian)的越界(jie)行(xing)为。

网(wang)络空间的“责(ze)任(ren)感”：当围观者(zhe)成(cheng)为“审(shen)判者(zhe)”

视频(pin)的传播(bo)，离不开(kai)网络(luo)平台(tai)和网(wang)民的参与。在这(zhe)次事件(jian)中(zhong)，我们(men)看到，一旦一(yi)个(ge)事件(jian)被(bei)推(tui)上网(wang)络，很容易(yi)演(yan)变(bian)成一场(chang)“网络(luo)审(shen)判”。网(wang)民们纷(fen)纷表(biao)达(da)自己的观(guan)点，有时甚(shen)至带(dai)有(you)强(qiang)烈的(de)道德(de)批判色彩。

在参(can)与网(wang)络讨论时(shi)，我(wo)们(men)应(ying)该时刻(ke)保持(chi)一份“责任(ren)感”。

不轻易下结(jie)论(lun)，不(bu)传(chuan)播(bo)未经(jing)证实(shi)的信息(xi)：网(wang)络上(shang)的信(xin)息(xi)鱼(yu)龙混杂，许多时候(hou)我们看(kan)到的(de)只是片(pian)面的事(shi)实。在(zai)没有充分(fen)了解真相之前(qian)，不随意(yi)评论(lun)，不(bu)传播可(ke)能带(dai)有误导(dao)性的(de)信(xin)息(xi)，是对事件本(ben)身的一种尊(zun)重。尊(zun)重个体(ti)隐私，避(bi)免“网络暴力”：即(ji)使(shi)视频中的(de)行(xing)为存在争议(yi)，也(ye)应该尊(zun)重当事人的隐(yin)私(si)，避免(mian)人肉(rou)搜索、恶意(yi)攻(gong)击(ji)等(deng)行为(wei)。

网(wang)络空间(jian)的讨(tao)论(lun)，不应演变(bian)成对个体人格的伤(shang)害。将(jiang)“热(re)议”转化(hua)为“建(jian)设(she)性(xing)”：我们可以(yi)从事件中汲取教(jiao)训(xun)，反思(si)教(jiao)育的(de)不足，探讨更有(you)效的(de)引导(dao)方(fang)式，而不是(shi)仅仅停(ting)留(liu)在“看(kan)热闹(nao)”和“指(zhi)责”的(de)层面。

重(zhong)塑“校园文化”：在尊(zun)重与(yu)包容中成(cheng)长

最(zui)终(zhong)，这则视(shi)频所(suo)引发的讨(tao)论，不仅仅是对一次具(ju)体行为的评(ping)判(pan)，更是对(dui)当下(xia)校(xiao)园(yuan)文化(hua)的一种审(shen)视(shi)。一个健(jian)康的(de)校园(yuan)文化(hua)，应该(gai)建立在尊(zun)重、包容、以及对(dui)个(ge)体差异的(de)理(li)解之上。

我(wo)们不(bu)能(neng)因为(wei)一次(ci)“不经意(yi)”的触碰，就否定整(zheng)个(ge)群体(ti)，也不能因(yin)为(wei)一(yi)时的冲动(dong)，就剥(bo)夺了青(qing)少年(nian)探索与(yu)成长的权(quan)利(li)。相反，我(wo)们应该以(yi)更加开放的心态，去(qu)理解(jie)青少年(nian)在(zai)成长(zhang)过程中(zhong)的迷(mi)茫与试(shi)探，并(bing)用科(ke)学、有效(xiao)的(de)方(fang)式，引导他(ta)们(men)走向(xiang)成熟。

“脚(jiao)丫事件(jian)”的落(luo)幕，不(bu)代表(biao)问题(ti)的终(zhong)结(jie)。它(ta)是一个契机(ji)，让(rang)我们重新(xin)审视校(xiao)园行为的界(jie)限，反思教育的(de)重任(ren)，并(bing)思考如(ru)何在网络(luo)时代(dai)，构建(jian)一(yi)个(ge)更加(jia)健康(kang)、理性的公(gong)共讨(tao)论空(kong)间。唯有如此，我们才能真(zhen)正地帮(bang)助下一代，在(zai)尊重与包容中，健康、快(kuai)乐地(di)成(cheng)长。

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图片来源：每经记者 陈泳 摄

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