每经编辑｜钟华鸣    

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当(dang)“白鹿(lu)”不(bu)再(zai)是“白鹿”：AI换脸(lian)技术(shu)下的视觉(jue)迷(mi)雾(wu)

“白(bai)鹿(lu)换脸”事件(jian)，如(ru)同投入(ru)平静(jing)湖(hu)面的(de)一(yi)颗石子，激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪，迅速(su)席卷(juan)了整(zheng)个网(wang)络。一(yi)夜之(zhi)间(jian)，社(she)交媒(mei)体上(shang)的讨论、八(ba)卦论(lun)坛的解析(xi)、甚至正规(gui)媒(mei)体的报(bao)道，都(dou)围绕着“白鹿换(huan)脸”这(zhe)一核心展(zhan)开。起(qi)初(chu)，或许(xu)只是零(ling)星的视(shi)频(pin)片(pian)段(duan)，带着(zhe)几(ji)分好奇(qi)和惊(jing)叹(tan)，但(dan)随着(zhe)讨论的深入，其(qi)背后所折(zhe)射出的AI换(huan)脸(lian)技术的(de)强大与(yu)潜(qian)在风(feng)险，逐(zhu)渐(jian)浮(fu)出(chu)水(shui)面，引发了全(quan)网(wang)范(fan)围内(nei)的热议(yi)和深刻的(de)质疑(yi)。

究竟是什(shen)么样(yang)的(de)视(shi)频，能够让(rang)公众对一(yi)位(wei)备受喜(xi)爱的(de)女演(yan)员的形(xing)象产生(sheng)如此(ci)大(da)的动摇(yao)？据网络上的流(liu)传，这些(xie)视频并(bing)非(fei)简单(dan)的(de)P图或(huo)剪辑，而(er)是(shi)利用了先(xian)进的(de)AI深度伪造(zao)（Deepfake）技(ji)术(shu)，将白(bai)鹿的(de)脸(lian)部特征(zheng)，以令人(ren)难(nan)以置信的逼(bi)真(zhen)度，叠(die)加到(dao)了其他人(ren)的(de)视频(pin)画面(mian)上(shang)。

这意(yi)味(wei)着，视频(pin)中的“白(bai)鹿(lu)”，无论(lun)是其(qi)表情、神态(tai)，还是(shi)与场(chang)景的(de)互动(dong)，都可能并(bing)非其(qi)本人(ren)真实(shi)的(de)行为，而(er)是由(you)算法精心(xin)构造的虚(xu)拟影像。

这种技术的(de)出现(xian)，无疑(yi)是对我们(men)传统(tong)认(ren)知(zhi)中“眼(yan)见为(wei)实”的一次(ci)巨大(da)挑战(zhan)。在过去，我(wo)们习(xi)惯于(yu)通过视觉来判(pan)断信(xin)息的真(zhen)伪，明星的(de)公(gong)开露(lu)面、影视作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)表演(yan)，都被认(ren)为是(shi)相(xiang)对(dui)可靠(kao)的“真(zhen)实”呈现。AI换脸技(ji)术(shu)的(de)出现(xian)，打破了这(zhe)一认(ren)知壁(bi)垒。它能够(gou)在极低的(de)成本(ben)和(he)极短的(de)时(shi)间(jian)内(nei)，制造出几(ji)乎(hu)可以乱真的虚(xu)拟影像，使(shi)得(de)任(ren)何(he)人都(dou)可能(neng)成(cheng)为被“换脸(lian)”的对(dui)象，或(huo)者成为“换(huan)脸(lian)”事(shi)件的(de)制造(zao)者(zhe)。

对于白鹿本(ben)人而言，这无疑(yi)是一(yi)场突如其(qi)来的(de)信(xin)任(ren)危(wei)机(ji)。她的(de)公众(zhong)形象(xiang)、她的演艺事业(ye)，都可(ke)能(neng)因(yin)为这(zhe)些未(wei)经授权的(de)、甚(shen)至可能(neng)带有(you)不良意(yi)图(tu)的换(huan)脸视频而受到(dao)损害(hai)。粉丝(si)们(men)感(gan)到震惊(jing)和愤怒(nu)，一方(fang)面(mian)是因为(wei)对偶(ou)像形象(xiang)的(de)维护(hu)，另一(yi)方(fang)面(mian)也(ye)是(shi)因(yin)为对技(ji)术滥用的担忧。大家(jia)纷(fen)纷(fen)在网(wang)络上表(biao)达自己的(de)观(guan)点，要求查(cha)明真相(xiang)，呼(hu)吁平(ping)台加强(qiang)监(jian)管(guan)，更(geng)有甚者(zhe)，开始(shi)反(fan)思这(zhe)项技术本(ben)身(shen)所带来(lai)的潜(qian)在危(wei)害。

“这是(shi)对(dui)明星肖(xiao)像权的侵犯！”“这(zhe)种技术(shu)太可怕了，以(yi)后(hou)谁还(hai)能相(xiang)信自(zi)己看到的？”“感觉以后(hou)我们(men)都活在‘虚拟’和‘真(zhen)实(shi)’的模(mo)糊(hu)地带了(le)。”网(wang)络上(shang)的评论(lun)，充斥(chi)着对技术(shu)失控的(de)恐惧，以(yi)及对信(xin)息(xi)真实(shi)性保(bao)障(zhang)的呼唤(huan)。许多(duo)网友开始(shi)对视(shi)频(pin)的(de)真(zhen)实性进(jin)行“技术性(xing)”分析(xi)，试图找出破绽(zhan)，但不少深(shen)度伪造的(de)视(shi)频(pin)，其细节之逼真(zhen)，已经让(rang)普通(tong)人难(nan)以(yi)分(fen)辨。

这种(zhong)“真假难辨”的境(jing)况(kuang)，恰恰是(shi)AI换脸(lian)技术最令人(ren)不(bu)安(an)的地方(fang)。

当然(ran)，并非(fei)所有关于(yu)“白鹿换脸(lian)”的讨(tao)论(lun)都指向负面(mian)。也有一些技术(shu)爱好者和(he)观察者，借此(ci)机(ji)会科(ke)普AI换脸技(ji)术的(de)原理(li)和发(fa)展。他(ta)们解(jie)释说(shuo)，深度(du)伪造(zao)技(ji)术(shu)是(shi)通(tong)过深度学(xue)习(xi)算(suan)法，分(fen)析大(da)量目(mu)标(biao)人脸数据(ju)，学(xue)习其(qi)面(mian)部特征(zheng)、表情和运(yun)动(dong)规(gui)律，然后将这些特征(zheng)“粘贴”到另(ling)一(yi)个(ge)视(shi)频中(zhong)的(de)人脸(lian)上。

这(zhe)项技(ji)术在(zai)影视(shi)特效(xiao)、游戏开(kai)发(fa)、甚至(zhi)虚拟(ni)偶像(xiang)的创(chuang)造方(fang)面，都(dou)展现(xian)出了(le)巨(ju)大的潜(qian)力。正如(ru)任(ren)何(he)强(qiang)大的(de)技(ji)术一样，它也(ye)是一把双刃剑(jian)。当(dang)它被用(yong)于恶(e)意目的，例如制(zhi)造虚(xu)假信息、诽(fei)谤他人(ren)、进(jin)行网络诈(zha)骗(pian)，其(qi)带来的(de)破坏力(li)将是难以估量(liang)的。

“白(bai)鹿(lu)换脸”事件，不仅(jin)仅是围绕一位明星的争议(yi)，它更(geng)像是(shi)一个(ge)象征(zheng)，标(biao)志(zhi)着AI换脸技(ji)术(shu)已(yi)经从(cong)实(shi)验室走(zou)向了(le)大(da)众视野(ye)，并开(kai)始对(dui)我们(men)的社(she)会认知和信任体(ti)系(xi)产生(sheng)深(shen)远影响。我们(men)必须(xu)认识到(dao)，当技术能够轻(qing)易(yi)地(di)“欺骗”我(wo)们(men)的(de)眼睛，那(na)么(me)我们(men)对“看见(jian)”的(de)定(ding)义，对“真实”的理解(jie)，都需要(yao)重(zhong)新(xin)审(shen)视。

这(zhe)场(chang)风(feng)波(bo)，就(jiu)像一个预(yu)警，提(ti)醒(xing)着(zhe)我(wo)们，在拥(yong)抱(bao)科技(ji)进(jin)步的(de)也(ye)必(bi)须警惕其(qi)可能(neng)带来的(de)伦理困境(jing)和社会挑战。我(wo)们(men)正站(zhan)在一个十(shi)字路口(kou)，需要(yao)思(si)考如何平(ping)衡技术(shu)的(de)创新(xin)与(yu)风(feng)险的(de)防控(kong)，如(ru)何在这(zhe)个(ge)日(ri)益模糊的“真实(shi)”与“虚拟”的(de)界限(xian)中，找到我(wo)们立足的根基(ji)。

当“眼睛”不(bu)再可(ke)靠：AI换(huan)脸(lian)下(xia)的信(xin)任危机(ji)与未来(lai)图景(jing)

“白鹿(lu)换脸(lian)”事件(jian)的持(chi)续发(fa)酵，不仅仅是在(zai)网络(luo)上(shang)制造了关于某位明星(xing)的(de)八卦新闻，更深(shen)层(ceng)次地(di)，它触(chu)及了我们(men)现代(dai)社会(hui)最(zui)核心的(de)信(xin)任(ren)基(ji)石——视觉(jue)信息的(de)真(zhen)实(shi)性(xing)。当“眼见为(wei)实”这句话(hua)在(zai)AI换脸技(ji)术(shu)的(de)面前变得(de)摇摇欲(yu)坠，我们(men)不得不重(zhong)新(xin)审视自(zi)己(ji)在(zai)这个(ge)信息爆炸时代(dai)，如何(he)去辨别、去(qu)信任、去感知我(wo)们所(suo)看到的一切。

这场风波的(de)背后，是(shi)AI技(ji)术，特(te)别是深(shen)度伪(wei)造(zao)（Deepfake）技术的(de)飞(fei)速发(fa)展。曾经(jing)，制(zhi)作逼(bi)真的(de)虚假(jia)视频(pin)需要庞(pang)大的(de)团(tuan)队、昂(ang)贵(gui)的设(she)备(bei)和高超的(de)专业技能(neng)。而如今(jin)，借(jie)助开源的(de)算法模型和(he)日(ri)益强大(da)的计算(suan)能力，普通(tong)人也(ye)可能(neng)在短(duan)时(shi)间(jian)内制(zhi)作出以(yi)假乱真(zhen)的换脸(lian)视频。

这(zhe)意味着，潜(qian)在的(de)“造假(jia)者(zhe)”门槛大大降(jiang)低，而“受(shou)害(hai)者”的范围(wei)则被无限扩(kuo)大(da)。从公众人(ren)物到(dao)普通(tong)市民，任(ren)何(he)人都(dou)可能(neng)成为被(bei)恶(e)意换脸、被(bei)网络(luo)欺凌的(de)对(dui)象(xiang)。

对(dui)于“白(bai)鹿换脸”事件(jian)，我们看到的(de)不(bu)仅(jin)仅是某(mou)个艺人的困扰，更是未来(lai)社会可(ke)能(neng)面(mian)临的(de)普遍(bian)性问题。设想一(yi)下，如(ru)果有(you)人利用换(huan)脸(lian)技术，伪造领导(dao)人的讲(jiang)话，制(zhi)造虚假的(de)政(zheng)治宣(xuan)传(chuan)，其后(hou)果(guo)不堪设想。如(ru)果换脸视频(pin)被(bei)用于(yu)敲(qiao)诈勒索(suo)，或者(zhe)制造谣言(yan)，破(po)坏(huai)个人名誉(yu)，这(zhe)种(zhong)“视(shi)觉(jue)欺骗(pian)”将(jiang)可能引(yin)发严(yan)重的社会(hui)动荡(dang)和信(xin)任(ren)崩塌。

当(dang)虚(xu)假(jia)信(xin)息可以(yi)如此(ci)轻易地以(yi)“视频”的(de)形(xing)式传(chuan)播，那(na)么我们(men)赖以判断事物的“眼睛”，将不再是(shi)我们(men)最可(ke)靠的(de)裁判(pan)。

这(zhe)场风波也(ye)暴露了当前网络(luo)监管和技(ji)术伦理的(de)滞后(hou)性(xing)。虽然各大(da)平(ping)台都在努(nu)力打(da)击虚(xu)假信息，但(dan)对于(yu)深度(du)伪造技术这(zhe)种(zhong)“高科(ke)技”的(de)造假(jia)手(shou)段(duan)，现有的识(shi)别和(he)治理机制显然(ran)还不(bu)够(gou)成熟。很(hen)多(duo)时候，当恶(e)意(yi)视频已经(jing)传播(bo)开来(lai)，造成了实际的伤害，平台(tai)才姗姗来(lai)迟地进(jin)行处理(li)，但伤(shang)害已(yi)经(jing)造成，难(nan)以弥(mi)补。

这引发(fa)了公众(zhong)对(dui)于技(ji)术治(zhi)理的呼吁(xu)，希望能够有更(geng)前瞻(zhan)性的技术(shu)手(shou)段、更严格的法律(lv)法(fa)规(gui)来约(yue)束(shu)这(zhe)项(xiang)技术(shu)的(de)使(shi)用。

我(wo)们(men)该如(ru)何应对这(zhe)场由AI换脸(lian)技术(shu)带来(lai)的(de)“信任危机”？

提升全(quan)民的媒介素养(yang)和信(xin)息辨(bian)别能(neng)力是当务(wu)之急(ji)。我们(men)需要教育(yu)公众，认识(shi)到AI换(huan)脸(lian)技术的存(cun)在(zai)及(ji)其潜在(zai)的欺(qi)骗(pian)性，培养(yang)批判性(xing)思(si)维，不(bu)轻易相(xiang)信(xin)网络(luo)上的(de)所有视(shi)频(pin)内容(rong)。学习一些基本(ben)的辨别(bie)技(ji)巧(qiao)，例如(ru)注意视频(pin)中(zhong)的(de)不(bu)自然(ran)之(zhi)处(chu)、背景音与画面的匹配度(du)、以及信息(xi)来源(yuan)的可(ke)靠性(xing)等，虽(sui)然这(zhe)些(xie)技巧在(zai)高度(du)逼(bi)真(zhen)的(de)换(huan)脸视(shi)频面前可(ke)能效(xiao)果(guo)有限，但(dan)至(zhi)少(shao)是(shi)一(yi)种意(yi)识上的(de)preparedness。

技术本身也需要“自救(jiu)”。目(mu)前(qian)，一些研究(jiu)机构(gou)和(he)科(ke)技公(gong)司正(zheng)在积极研发“反深(shen)度(du)伪造(zao)”技术，通过(guo)分析(xi)视(shi)频(pin)的(de)细(xi)微痕(hen)迹，或(huo)者在视频(pin)中植(zhi)入不(bu)易察(cha)觉的(de)“水印”，来帮(bang)助(zhu)识(shi)别AI伪(wei)造的内容(rong)。未(wei)来的技(ji)术发展，或(huo)许会(hui)形成一种(zhong)“矛与盾”的(de)对(dui)抗，即造(zao)假技(ji)术不(bu)断进(jin)步(bu)，而识别技术(shu)也(ye)随之升(sheng)级(ji)。

再(zai)者，法律(lv)法(fa)规的完善(shan)和(he)执行至关重要。我们需要(yao)明(ming)确换脸技(ji)术的(de)法(fa)律(lv)边界，界定哪(na)些行(xing)为属(shu)于侵(qin)权，哪些(xie)属于(yu)违法(fa)。对于(yu)恶(e)意使(shi)用(yong)换脸(lian)技术进(jin)行(xing)诽谤(bang)、诈骗、制造(zao)虚假(jia)信息(xi)等(deng)行(xing)为，必(bi)须予以严厉打(da)击，让(rang)造谣(yao)者付(fu)出沉(chen)重的(de)代(dai)价。平台也(ye)应(ying)承担起更(geng)多的社会(hui)责任，加(jia)强内容审核(he)，及时处(chu)理(li)违规信息(xi)，并(bing)积(ji)极(ji)配合相(xiang)关部(bu)门的(de)调(diao)查。

我们(men)也要看到AI换(huan)脸(lian)技术(shu)的(de)积(ji)极(ji)一(yi)面。在影视制作、游(you)戏开发、虚拟(ni)现实(shi)等(deng)领(ling)域，它(ta)能够极大地丰(feng)富(fu)创作的可能(neng)性，为(wei)我们带(dai)来更具(ju)沉(chen)浸(jin)感和(he)想象力(li)的体验。比如(ru)，通过(guo)换脸技术，可(ke)以让演(yan)员在不同(tong)年(nian)龄段的(de)形(xing)象(xiang)呈现(xian)更加(jia)自然，或者(zhe)为虚拟偶像(xiang)赋(fu)予(yu)更加生(sheng)动逼(bi)真的(de)表情。

关键(jian)在于(yu)，如何(he)引导这项技(ji)术朝(chao)着(zhe)积极(ji)、健康(kang)的方(fang)向(xiang)发展，而(er)不是(shi)被(bei)滥(lan)用，沦为制(zhi)造混乱(luan)和欺骗(pian)的工(gong)具(ju)。

“白(bai)鹿换脸(lian)”事(shi)件(jian)，无疑(yi)是(shi)一(yi)个时代(dai)的缩(suo)影，它让我们不(bu)得(de)不直(zhi)面(mian)AI技术(shu)带来(lai)的(de)挑战。这(zhe)不仅(jin)仅是一场(chang)关于“颜(yan)值(zhi)”和“真(zhen)实”的(de)争(zheng)论(lun)，更(geng)是(shi)一场关于(yu)信任(ren)、关于金年会在信(xin)息(xi)时(shi)代如(ru)何生(sheng)存(cun)的深(shen)刻反思。未来(lai)，随着AI技术的进(jin)一(yi)步发展(zhan)，类似的事(shi)件可(ke)能(neng)会越来越(yue)多(duo)。我(wo)们(men)能做的，就(jiu)是保持(chi)警(jing)惕，不断学(xue)习，积(ji)极应(ying)对，用(yong)理(li)智和(he)智(zhi)慧(hui)，去(qu)navigating这(zhe)个(ge)日益(yi)被技术重塑的(de)世界，努力(li)在(zai)虚(xu)拟与(yu)现实(shi)交织(zhi)的(de)图景(jing)中，守护好我(wo)们(men)对“真实(shi)”的(de)判(pan)断力和对(dui)社会(hui)的(de)基(ji)本信(xin)任。

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图片来源：每经记者 陈晓华 摄

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