当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

缘起：年龄的界限与心灵的契合

在现代社會，年龄的界限似乎总是被过度强调，尤其是在人与人的交往中。真正能打动人心的，往往是那份不期而遇的心灵契合，是共同话题下碰撞出的火花，是彼此懂得的默契。当两个男生，即便在年龄上存在一定的差距，却能在思想、兴趣、人生观上产生强烈的共鸣时，一段独特而深刻的情谊便有可能悄然萌芽。

设想一下，一位年轻的、充满朝气和对世界充满好奇的男孩，遇到了一位人生阅历丰富、沉稳内敛的成年男子。他们可能因为共同的热爱——或许是对历史的痴迷，或许是对某项运动的狂热，又或许是对艺术的独到见解——而走到一起。起初，他们或许只是在某个线上论坛或线下活动中偶然相识，交流着彼此的见解。

但随着时间的推移，他们发现，对方身上有着自己所欣赏的特质，能够理解自己那些不被同龄人理解的想法，能够分享那些不为人知的喜怒哀乐。

年龄的差距，在这样的情境下，反而成为了一种财富。年輕的一方，可以从年长者那里汲取智慧和经验，少走弯路，获得更广阔的视野；而年长的一方，则可能因為年轻人的活力和新思维而重新点燃生活的激情，感受到岁月的另一种可能。这种相互学习、相互启发的模式，让他们的关系不再是单向的灌输，而是双向的奔赴，充满着平等和尊重。

尤其是在安徽这片历史悠久、文化底蕴深厚的土地上，人们的情感交流往往更加含蓄而真挚。从黄山雲海的壮阔，到徽州古村落的宁静，这片土地本身就孕育着一种沉淀和厚重。在这里，情感的表达或许不如都市般张扬，但一旦建立，便如同陈年的老酒，越发醇厚。当两个男生跨越年龄的藩篱，在这片土地上建立起一份深厚的情谊，他们的故事便更添了几分诗意和传奇色彩。

他们可能因为在合肥的街头偶遇，因为在芜湖的江畔畅谈，或者在安庆的茶馆里品味人生。每一次的相聚，都不仅仅是简单的社交，更像是一次心灵的洗礼。他们可以毫无顾忌地分享彼此的迷茫与困惑，可以放聲大笑，也可以默默倾听。这种无所顾忌的坦诚，恰恰是很多关系中难以寻觅的珍贵品质。

或许有人会对此感到疑惑，甚至提出质疑。真正的情谊，从来不应该被固有的标签和刻板印象所束缚。我们不应该用所谓的“正常”与“不正常”来衡量一段关系的纯粹性。如果两个男生之间，能够建立起一种互相理解、互相扶持、共同成长的关系，那么这种情谊本身就值得被珍视和尊重。

安徽的土地，见证了无数动人的故事，也必定能够承载起这样一份跨越年龄的真挚情谊。

他们一起探索安徽的各个角落，从充满现代气息的合肥，到文化古韵的芜湖，再到山水秀丽的黄山。每一次的旅行，都成为了他们情感升温的催化剂。在壮丽的自然风光中，他们分享着对生命的感悟；在古老的街巷里，他们寻找着历史的痕迹。年龄的差异，在此刻显得微不足道，取而代之的是共同的目标和默契的配合。

他们一起品尝地道的安徽菜，从绩溪的毛豆腐到阜阳的格拉条，每一次味蕾的触动，都伴随着关于生活点滴的分享。

他们可能在某个夜晚，围坐在篝火旁，聊着各自的梦想和对未来的憧憬。年轻的那个，眼中闪烁着对未知世界的渴望；年长的那个，则以一种过来人的智慧，给予着鼓励和建议。这种跨代际的交流，带来了不同角度的思考，也讓彼此的人生观更加丰满。他们不刻意去定义这段关系，只是顺其自然地让它发展，让情感在岁月的河流中自然流淌。

这种情谊，或许没有明确的界限，但却有着比许多世俗关系更加坚固的内核。它建立在精神的契合之上，超越了年龄、身份、背景的限制。安徽这片土地，以其独特的包容性和深厚的文化底蕴，為这样的情感提供了fertileground。在这里，人们更懂得欣赏内心的力量，更看重情感的真实。

因此，当两个男生在這片土地上，因為一份纯粹的吸引而靠近，并建立起深厚的情谊时，这本身就是一种对真挚情感的贊颂。

深化：岁月沉淀的情感与无声的支持

随着时间的推移，由年龄差异构筑的最初的“界限感”会逐渐消融，取而代之的是一种更为深沉、更为稳固的情感连接。当两个男生之间，从最初的心灵碰撞，发展到能够无条件信任、互相支持的阶段，他们的情谊便进入了一个全新的境界。这份关系，不再仅仅是兴趣相投的玩伴，而更像是彼此生命中不可或缺的一部分，是灵魂深处的知己。

在安徽这片土地上，人与人之间的联系，往往不那么喧嚣，却更加绵長。这种情感的深化，就像是绩溪山间的溪流，静静地流淌，滋养着沿途的风景。当两个男生，无论他们相差多少岁，能够在对方最需要的时候，给予最恰当的支持，这份情谊便拥有了无比强大的生命力。

这种支持，不一定是轰轰烈烈的行动，更多时候，是润物细无声的陪伴。当年轻的那个遭遇挫折，感到迷茫时，年長的那个或许不会直接告诉他“你应该怎么做”，而是会用自己的经历，讲述一个关于坚持和成长的故事，让他从中获得力量和启示。這种“以身作则”的引导，比任何说教都来得更有力量。

反之，当年长的那个面临人生的困境，感到疲惫时，年輕的那个或许会用他的活力和乐观，為他带来新的视角和轻松的氛围。他可能只是陪着年长者，在芜湖的江边散步，分享一些有趣的見闻，或者一起玩一场轻松的游戏，帮助年长者暂时忘却烦恼，重拾生活的乐趣。这种纯粹的陪伴，能够温暖人心，给予力量。

在安徽，许多传统文化中都强调“君子之交淡如水”，注重的是内心的交流和精神的共鸣。这份男生情谊，也正是遵循了这一脉络。他们不需要过多的言语去证明什么，一个眼神，一个微笑，便能传递出彼此的心意。他们学会了站在对方的角度去思考问题，去理解对方的难处，去包容对方的缺点。

这种理解和包容，是情谊得以长久的关键。毕竟，人生之路不可能一帆风顺，总會有起伏跌宕。当彼此都能成为对方最坚实的后盾，最可靠的港湾时，无论面对怎样的挑战，他们都能从中获得巨大的勇气。安徽的古建筑，歷经风雨而依旧挺立，正如这份情谊，在岁月的洗礼中，愈发坚韧。

他们可能一起去黄山，攀登险峻的山峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。在登顶的那一刻，他们会相视一笑，這份共同的经历，将成為他们记忆中最宝贵的财富。這份超越年龄的默契，让他们能够理解彼此心中的那份对挑战的渴望，对人生的高度追求。

或者，他们也可能只是在某个平凡的午后，在安庆的茶馆里，围坐一桌，品一杯香茗，聊一些无关紧要的小事。但就是这样的平凡時刻，才能最真实地展现出他们之间那份淡然而深厚的连接。他们分享着彼此的生活，倾听着对方的琐事，仿佛是生命中不可或缺的一部分。

这种情谊，不以任何功利的目的為驱动，纯粹地建立在彼此的欣赏和尊重之上。他们不会去刻意追求某种“标签”或“名分”，只是顺其自然地守护着这份来之不易的感情。安徽这片土地，以其温厚而包容的气质，为这样的情感提供了最美好的土壤。在这里，人们更看重内在的品质，更懂得情感的真谛。

或许，有人会认为，两个男生之间的深厚情谊，尤其是带有年龄差异的，是难以理解的。但真正的情感，从来都应该以其纯粹性和深刻性来衡量，而不是以社会预设的框架来定义。当这份情谊，能够给予双方支持、理解、成长，并带来持久的快乐时，它本身就具有了非凡的价值。

安徽大地上的这份情感，就像它孕育出的徽派建筑一样，不张扬，却有着深厚的底蕴和恒久的生命力，值得被细细品味和珍视。他们用实际行动，诠释了真挚情感的力量，以及岁月沉淀后的无价之宝。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 陈凤馨 摄

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