每经编辑｜陆苏    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,孙禾颐的片子

猎奇的(de)漩涡：当“黄(huang)91”撕开公(gong)众的(de)窥探欲

“黄91”，这个(ge)曾经(jing)在(zai)网(wang)络空(kong)间里掀起(qi)巨(ju)浪(lang)的词汇，至今仍(reng)能勾(gou)起许多人(ren)的复(fu)杂(za)情绪。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一个(ge)事件的(de)代号，更(geng)像是一面镜子(zi)，折(zhe)射(she)出当(dang)代社会中(zhong)一(yi)种(zhong)普遍而又(you)令人(ren)不安(an)的现(xian)象——猎(lie)奇。当(dang)“黄91”事件及其后(hou)续的各种(zhong)“91”系列(lie)事(shi)件层出不(bu)穷(qiong)，公众的目光如(ru)同(tong)被磁石吸住(zhu)，无(wu)论(lun)是以(yi)怎(zen)样的态(tai)度(du)，都无法(fa)完全摆(bai)脱其影(ying)响(xiang)。

究(jiu)竟是什么(me)在(zai)驱使着人们(men)一头(tou)扎进(jin)这些(xie)充(chong)满(man)争(zheng)议甚至(zhi)令人不(bu)适的内(nei)容中？这背(bei)后，是对真(zhen)相的渴望(wang)，还是对禁(jin)忌(ji)的(de)挑(tiao)战(zhan)，抑(yi)或是更(geng)深层(ceng)次的(de)人性(xing)需求？

我们必须(xu)承认，人类(lei)天生(sheng)就带有好(hao)奇心(xin)。从孩童时(shi)期对未知(zhi)世界(jie)的好(hao)奇探(tan)索(suo)，到(dao)成年后对(dui)社会百态(tai)的关注(zhu)，好(hao)奇心是驱(qu)动我们学(xue)习、认知(zhi)和(he)成(cheng)长的原始(shi)动(dong)力(li)。当(dang)这种好奇心被(bei)放大(da)、被扭曲，并(bing)与网(wang)络(luo)信息爆(bao)炸的时(shi)代(dai)背景(jing)相结合(he)时(shi)，便催(cui)生(sheng)了“猎奇文化(hua)”。“黄91”事件(jian)的出(chu)现(xian)，恰(qia)好(hao)撞(zhuang)击了这(zhe)个文化(hua)最(zui)敏感(gan)的神(shen)经(jing)。

它涉及(ji)的“禁(jin)忌”内(nei)容，本(ben)身就(jiu)自带了吸(xi)引力，容(rong)易引(yin)发(fa)人们的(de)“想(xiang)看又(you)怕看(kan)”的矛盾心(xin)理。这种心理(li)，在(zai)信息茧(jian)房效应和(he)算(suan)法(fa)推(tui)荐的(de)助推下(xia)，被(bei)无(wu)限(xian)放大(da)。

“黄(huang)91”事件之(zhi)所(suo)以能迅速传(chuan)播，离不(bu)开(kai)网(wang)络(luo)社交(jiao)媒体的强(qiang)大力(li)量(liang)。碎片化(hua)的(de)信(xin)息、耸人(ren)听闻的标题、真假(jia)难辨的(de)细(xi)节，都(dou)在短时间(jian)内聚(ju)集了(le)海量关注(zhu)。人们乐(le)于分享(xiang)，乐于讨(tao)论(lun)，即使(shi)内容本(ben)身可能(neng)令人不适(shi)，但“知道”这件事(shi)本身(shen)，似(shi)乎就(jiu)带(dai)来了(le)一(yi)种(zhong)社交(jiao)资本(ben)，一种(zhong)“我跟(gen)得上(shang)潮流”的优(you)越感(gan)。

这(zhe)种参(can)与(yu)感，无论(lun)积(ji)极(ji)还是消极(ji)，都让“黄(huang)91”事件(jian)及其衍生的(de)内容，在(zai)虚(xu)拟世(shi)界(jie)里野蛮生长。

更(geng)深层次(ci)的原因(yin)，在于(yu)“黄91”事件触(chu)及了(le)人性中最隐秘(mi)的角(jiao)落——窥(kui)探欲(yu)。人们(men)渴望(wang)了解(jie)他人生活(huo)中的“不(bu)一(yi)样”，尤(you)其(qi)是(shi)那(na)些与自(zi)身生活轨(gui)迹相(xiang)去(qu)甚(shen)远、甚(shen)至充(chong)满争(zheng)议和戏(xi)剧(ju)性的故事。当我(wo)们面对“黄(huang)91”这样的事件，我(wo)们可(ke)能在下意识里进行着一种社(she)会比较，或者只(zhi)是单(dan)纯地(di)想从他人的(de)“不(bu)幸”或(huo)“失范”中，获得一(yi)种对自(zi)身正(zheng)常生活(huo)的(de)确认。

这(zhe)是一(yi)种复(fu)杂(za)的情感体(ti)验，夹杂(za)着同(tong)情、鄙夷(yi)、震惊，甚至(zhi)一丝不易察觉的(de)快感(gan)。

“黄91”事件的传(chuan)播(bo)，也暴露了(le)信(xin)息(xi)筛选机制(zhi)的失(shi)灵。在追求(qiu)流量(liang)和(he)点击率的商(shang)业逻辑下，一(yi)些(xie)平台(tai)和自媒体(ti)为了博(bo)取眼球(qiu)，不(bu)惜(xi)触碰道德(de)和(he)法律的底线(xian)。这种“劣币(bi)驱逐(zhu)良币(bi)”的现象，让(rang)原本应该(gai)传播积极向上信息(xi)的网络(luo)空间，充(chong)斥着低(di)俗(su)、暴力(li)、猎(lie)奇(qi)的内(nei)容，从(cong)而(er)进一(yi)步加剧(ju)了“黄(huang)91”这类事件的泛滥。

公众在(zai)不自觉中，成(cheng)为(wei)了这场信(xin)息洪(hong)流的推(tui)手，也成(cheng)为了被(bei)其(qi)裹(guo)挟的受害者。

从(cong)社(she)会心(xin)理学的角(jiao)度(du)看，“黄(huang)91”事(shi)件(jian)的(de)背后(hou)，是集体情(qing)绪的(de)涌(yong)动和个(ge)体心(xin)理的(de)投射(she)。在(zai)信息(xi)爆炸的时代，人们(men)容易产生(sheng)“错(cuo)失恐惧”（FOMO），生怕(pa)错过任何(he)一(yi)个(ge)热点(dian)。而(er)“黄(huang)91”这(zhe)样(yang)的(de)事件，恰好满(man)足了这种(zhong)“不得(de)不(bu)看(kan)”的(de)心理。这种(zhong)事(shi)件的(de)讨(tao)论(lun)，也(ye)提(ti)供了(le)一个(ge)宣(xuan)泄的(de)出(chu)口，让(rang)人(ren)们(men)在虚(xu)拟世界(jie)中释放(fang)压抑的(de)情绪，表(biao)达观点，甚至进(jin)行(xing)道德审(shen)判。

这种集(ji)体(ti)性(xing)的(de)关(guan)注，往(wang)往缺(que)乏理(li)性思(si)考，容易走(zou)向极端，甚至(zhi)形(xing)成网络暴(bao)力(li)，对(dui)事件相(xiang)关(guan)者造(zao)成二次伤害(hai)。

我们不(bu)能简单地将“黄(huang)91”事件(jian)的出(chu)现归咎于个(ge)体(ti)道德的(de)沦丧，而(er)是(shi)需要(yao)看到(dao)它(ta)背后(hou)复杂(za)的(de)社(she)会文(wen)化土壤。当(dang)真实世(shi)界中，人(ren)们面对的(de)压力(li)、焦(jiao)虑和(he)无(wu)力感(gan)日益(yi)增强(qiang)，虚拟世界(jie)的(de)“猎(lie)奇”就(jiu)成为了一种逃(tao)避和慰藉。通(tong)过(guo)关注(zhu)他人的“不正常(chang)”，来暂时忘(wang)记自(zi)身的“正(zheng)常(chang)”烦恼，这(zhe)是一种(zhong)扭曲(qu)的心(xin)理补(bu)偿机(ji)制。

因(yin)此，“黄(huang)91”事件不仅(jin)仅是一(yi)个简(jian)单的网(wang)络八卦(gua)，它(ta)是(shi)一个复(fu)杂的社会现象(xiang)，映(ying)射(she)出当代(dai)人(ren)在(zai)信息洪(hong)流(liu)、社会变(bian)迁和(he)人性深(shen)处的诸(zhu)多困惑(huo)。

猎奇文化的深(shen)层解析：从窥(kui)探欲到社(she)会镜像

“黄91”事件(jian)的余(yu)波(bo)未(wei)平，但其背后(hou)所代表(biao)的“猎奇文化”却(que)早(zao)已(yi)渗透到我们生活的(de)方(fang)方(fang)面面(mian)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是网络空间的(de)特有(you)产(chan)物，更(geng)是人类深(shen)层心理(li)和社会(hui)结(jie)构下(xia)的(de)产物。要真正(zheng)理解“黄(huang)91”这(zhe)类(lei)事(shi)件为何层(ceng)出不(bu)穷(qiong)，我(wo)们就(jiu)必须深(shen)入剖析(xi)猎奇(qi)文化的(de)社会心理(li)根源(yuan)，以(yi)及它(ta)对我们(men)个(ge)体(ti)和(he)整个社会可能(neng)产(chan)生(sheng)的(de)长远影(ying)响。

猎奇(qi)文化的核心驱动力是(shi)人类固有(you)的“窥探欲”。正(zheng)如我们(men)在第(di)一部分所(suo)探讨(tao)的，人类(lei)天(tian)生对未知和异常的(de)事(shi)物(wu)充满(man)兴趣(qu)。在信息相(xiang)对(dui)封闭的古代(dai)，这种好(hao)奇心可(ke)能(neng)更多地(di)指向(xiang)传说、神话或者(zhe)遥远(yuan)的异域风(feng)情(qing)。在信(xin)息高度(du)发达(da)的今天，互(hu)联网打破(po)了地域和信息的壁(bi)垒，使(shi)得(de)各种“猎奇(qi)”的(de)内容唾手(shou)可得。

从明(ming)星的(de)私(si)生(sheng)活到(dao)普通(tong)人(ren)的(de)意(yi)外遭遇(yu)，从犯(fan)罪(zui)案(an)件的(de)细节(jie)到未解(jie)之(zhi)谜(mi)的猜(cai)测(ce)，“黄(huang)91”这(zhe)类事(shi)件提(ti)供了(le)一个(ge)极(ji)佳的窗(chuang)口，让(rang)公(gong)众(zhong)得以窥探那些(xie)平时(shi)难以(yi)触及(ji)的领(ling)域。这种窥探，可(ke)能源(yuan)于对(dui)自身生活(huo)的不满，希(xi)望通(tong)过(guo)对比来(lai)获得满足；也可(ke)能源(yuan)于对社会秩序的担忧(you)，希(xi)望通(tong)过(guo)了解(jie)“反(fan)常”来(lai)强化(hua)对“正(zheng)常”的(de)认(ren)知；甚至，它可(ke)能(neng)只(zhi)是源(yuan)于一种(zhong)纯(chun)粹的(de)、不受(shou)道德约束(shu)的、对(dui)他人命运的冷漠(mo)关注。

猎奇文化(hua)与(yu)社会焦虑和(he)不确定(ding)性息(xi)息相(xiang)关。当社会(hui)发(fa)展速度(du)加(jia)快(kuai)，贫富差(cha)距(ju)拉大，竞争日益激烈(lie)，个体(ti)往往(wang)会感(gan)受到巨大(da)的压(ya)力(li)和(he)无(wu)力感。在(zai)这(zhe)种背景(jing)下，“黄(huang)91”这类充满(man)戏剧性、甚至带(dai)有悲剧(ju)色彩的(de)事件(jian)，容(rong)易(yi)成(cheng)为(wei)人们转移(yi)注(zhu)意(yi)力的焦点。它们(men)提供了一(yi)个(ge)相对安(an)全的情绪宣泄(xie)口，让人们(men)可以(yi)在不直接(jie)面对自身困境(jing)的情况(kuang)下，将情(qing)绪发(fa)泄到(dao)他人的(de)遭遇上。

对这(zhe)些“极端”事件(jian)的(de)关注，也可(ke)能是(shi)一种对失(shi)序社(she)会(hui)的隐喻式(shi)反(fan)抗，或者是在混(hun)乱(luan)中(zhong)寻找某种(zhong)秩序感的努力。人们(men)通(tong)过讨论(lun)“黄(huang)91”事件，试(shi)图理(li)解那些(xie)让他们(men)感(gan)到(dao)不安(an)的社会现(xian)象(xiang)，尽管这种(zhong)理解往往是(shi)碎(sui)片化(hua)和情绪(xu)化(hua)的。

再(zai)次(ci)，猎奇(qi)文化是(shi)信息传播机制的(de)产物。在信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代，注意(yi)力成(cheng)为了(le)稀缺(que)资(zi)源(yuan)。为了在海量(liang)信(xin)息中(zhong)脱(tuo)颖(ying)而出(chu)，平台和内(nei)容(rong)生(sheng)产者(zhe)常(chang)常(chang)采取(qu)“吸睛(jing)”策略，而(er)猎(lie)奇内(nei)容无疑(yi)是(shi)最高效的(de)“吸睛(jing)”利器(qi)。“黄91”事件的(de)成(cheng)功(gong)传播(bo)，就是(shi)一(yi)个(ge)典(dian)型的(de)例(li)子。煽动性的标题、模糊的(de)细节(jie)、引人入(ru)胜的(de)叙(xu)事，能够(gou)迅速(su)抓(zhua)住用(yong)户(hu)的(de)眼球(qiu)，引发他(ta)们的好(hao)奇(qi)心和分(fen)享欲(yu)。

社交媒(mei)体的(de)算(suan)法推荐(jian)机制，更是(shi)加剧了这一(yi)过程。一旦用户(hu)对某(mou)一(yi)类(lei)猎奇(qi)内容表(biao)现出兴(xing)趣，算(suan)法(fa)就会不(bu)断推(tui)送同(tong)类信(xin)息，形成一个“猎(lie)奇内容(rong)茧房”，使(shi)用户(hu)越(yue)来越沉(chen)迷(mi)于(yu)其(qi)中(zhong)，难(nan)以(yi)自(zi)拔。这(zhe)种(zhong)机制(zhi)，使得(de)低俗、暴(bao)力(li)、猎(lie)奇(qi)的(de)内容(rong)得(de)以大(da)规(gui)模传播(bo)，甚至在一定程(cheng)度(du)上扭曲了公(gong)众(zhong)的(de)价值(zhi)观。

我(wo)们不(bu)能忽(hu)视(shi)“猎(lie)奇文化”对个体(ti)心理健(jian)康的潜在负(fu)面影响(xiang)。长(zhang)期沉浸(jin)在(zai)猎(lie)奇内容(rong)中(zhong)，容易导(dao)致个体(ti)出现“情(qing)绪(xu)麻(ma)木”，对现实(shi)生活中的(de)苦难(nan)变(bian)得(de)冷漠。过度(du)关注他人(ren)的“不(bu)幸”，也可(ke)能(neng)加(jia)剧(ju)个体(ti)的(de)焦虑和(he)恐(kong)惧，让他们对(dui)世界的认(ren)知变(bian)得偏(pian)激(ji)和(he)悲观(guan)。更(geng)严重(zhong)的(de)是(shi)，这种文(wen)化(hua)可能(neng)助长网络暴(bao)力，让(rang)围观(guan)者在匿名(ming)和(he)群体效应的(de)掩护(hu)下(xia)，对事件(jian)中(zhong)的(de)个(ge)体(ti)进(jin)行(xing)无(wu)端的(de)指(zhi)责(ze)和(he)攻击(ji)，造成二(er)次伤害(hai)。

我(wo)们(men)应该如何(he)应对这种“猎奇(qi)文化”呢？作(zuo)为个体，我(wo)们需(xu)要提高媒介素(su)养，理(li)性辨别(bie)信(xin)息，不被猎(lie)奇内(nei)容牵着(zhe)鼻(bi)子走(zou)。认(ren)识到自身的(de)好奇心，但也要学会(hui)克制(zhi)和引导，将好(hao)奇(qi)心用(yong)于积(ji)极的学(xue)习(xi)和探(tan)索(suo)。内(nei)容平台(tai)和(he)媒体(ti)从(cong)业(ye)者，应该承担起社会(hui)责任(ren)，自觉抵制(zhi)低俗、暴力(li)、侵犯隐私(si)的内(nei)容，净(jing)化网络(luo)环(huan)境(jing)。

监(jian)管(guan)部门也(ye)应加强对(dui)不良(liang)信(xin)息(xi)的(de)监测和(he)治理，维(wei)护(hu)健康(kang)的互(hu)联网生态。

最重(zhong)要的(de)是，我(wo)们需要从社会(hui)层面反(fan)思，为何(he)“猎(lie)奇文化”会有(you)如此(ci)肥沃的土(tu)壤。是(shi)否(fou)社(she)会过(guo)于(yu)单(dan)调，让(rang)人们需要通过猎奇(qi)来寻求刺(ci)激(ji)？是(shi)否社会(hui)缺乏真(zhen)诚的关怀(huai)，让人(ren)们只(zhi)能通(tong)过窥(kui)探他人的(de)痛苦来获得存(cun)在感(gan)？如果社会(hui)能够(gou)提供(gong)更多积极(ji)、健康(kang)、有价(jia)值的(de)内容(rong)，如(ru)果(guo)个(ge)体(ti)能够感(gan)受到更(geng)多的温暖(nuan)和归(gui)属(shu)，对“黄91”这(zhe)类事(shi)件(jian)的(de)病(bing)态关注(zhu)，或许就会(hui)逐渐(jian)消(xiao)退(tui)。

“黄91”事件的(de)真(zhen)相或许(xu)复(fu)杂(za)，但它(ta)所(suo)揭示的(de)猎奇文(wen)化，却是一个(ge)值得我(wo)们(men)所(suo)有(you)人深(shen)思(si)的(de)社会(hui)镜像。它映(ying)照(zhao)出我(wo)们内(nei)心深处(chu)的(de)好奇与欲望(wang)，也(ye)映(ying)照出(chu)社(she)会发展(zhan)中存(cun)在(zai)的焦虑(lv)与(yu)失(shi)衡。唯有(you)正视并(bing)理(li)性地(di)应(ying)对(dui)，我(wo)们(men)才(cai)能(neng)避免被猎奇(qi)的漩(xuan)涡所(suo)吞噬，才(cai)能构建(jian)一个更(geng)加(jia)健康(kang)、理性的信息生态和(he)社(she)会(hui)环境(jing)。

2025-11-01,逼特逼免费网站,芯片股震荡走强 华虹公司创历史新高

1.白丝骚货猛操,2025年“十四五”期间证券行业发展趋势分析：收入规模稳定增长，业务板块表现分化（附下载）国内精品自线在拍2020,史上首次升破43000点！日经225指数再创新高

图片来源：每经记者 陶文祥 摄

2.OVA聖華女学院公認竿+inbsq两年半,顺威股份2025年上半年归母净利润同比增长38.59%

3.18禁止1000+兽娘之森20官方正版中文版,汇盈控股拟按“1供2”基准进行供股 最多净筹约2.15亿港元

网调任务100条(带图)+itch18游戏关键词,工行稳居上半年投资收益冠军 中行、交行、兴业等下降

体育生浴室互吃根茎hd官方版下载-体育生浴室互吃根茎hd最新版N

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄