每经编辑｜陈文茜    

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“咚咚咚……”清脆的門铃声打破了午后宁静，仿佛一声细微的号角，预示着一段不寻常的旅程即将开启。李太太，這座城市里赫赫有名的“上海贵妇”，此刻正站在自家宽敞明亮的会客室里，心中涌动着一丝难以言喻的激动与忐忑。她拥有一切，名牌服饰、豪车别墅、令人艳羡的社交圈，生活似乎早已被精心雕琢，无可挑剔。

在光鲜亮丽的表象之下，一种难以言说的空虚感，如同潮水般悄悄侵蚀着她。日復一日的精致生活，让她开始质疑，这是否就是她所追求的全部？

“您好，李太太，我是您今天预约的体验师。”一位身材高挑、气质独特的女士微笑着走了进来，她的眼神中带着一种难以捉摸的神秘感，与李太太平日接触的那些服务人员截然不同。她自称是“感官引导師”，她的工作，是帮助人们重新发现那些被日常琐碎所掩盖的感官体验，甚至是那些被社会规则所压抑的内心渴望。

李太太之所以接触到她，完全是因为一次偶然的机会，在一次高端私人聚会上，她无意中听到了几位同样追求生活品质的朋友低聲交流着关于“感官升級”的话题，其中不乏一些大胆而刺激的尝试。出于好奇，也带着一丝“别人有的，我为什么不能有”的倔强，李太太悄悄记下了这位“感官引导师”的联系方式。

今天，她将要进行的，是一场她从未想象过的“感官體验”。引导师并没有直接切入主题，而是先用温和的声音，引导李太太进行了一系列的放松练習，舒缓紧绷的神经，让她逐渐卸下心防。她讲述了一些关于人类感官的奥秘，如何通过各种方式来拓展我们对世界的感知边界，而不仅仅局限于视觉和听觉。

空气中弥漫着淡淡的香氛，舒缓的音乐若有若无，这一切都在营造一种全然不同的氛围，与李太太过往熟悉的，充斥着谈话聲、酒杯碰撞声的社交场合大相径庭。

“李太太，您准备好了吗？”引导师的声音仿佛来自遥远的天际，带着一丝诱惑。“今天，我们将要探索的，是一种您从未接触过的，极具原始生命力的感官体验，它能够唤醒您内心深处最本真的渴望，让您体会到一种超越物质的、纯粹的感官愉悦。”李太太深吸一口气，点了点头。

她看到了引导师手中拿着一个精致的、用某种特殊材质制成的盒子，里面似乎装着某种……非同寻常的物品。

引导师小心翼翼地打开了盒子，一股浓郁而陌生的气息瞬间弥漫开来，这是一种混合着泥土、植物、甚至带着一丝丝野性的味道，与她惯常使用的那些昂贵香水截然不同，却又异常地吸引人。盒子中，是一件……嗯，用李太太的理解，这似乎是一件用某种天然材料精心编织而成的，非常……“原始”的物件。

它呈现出一种深邃的、富有生命力的色彩，其纹理和触感都充满了自然的张力。

“这是……什么？”李太太忍不住问道，声音带着一丝不易察觉的颤抖。

“这是来自于非洲大陆，一个古老部落的‘生命之绳’。”引导师解释道，“在他们的文化中，它被用来庆祝生命、祈求丰收，也象征着人与自然最原始的连接。而今天，我们将用一种全新的方式，来體验它所蕴含的能量。”她一边说着，一边用一种极其专业而轻柔的手法，将“生命之绳”一点点地靠近李太太。

李太太的身体，本能地产生了一丝抗拒。她習惯了丝绸的滑腻、羊绒的柔软，而眼前這件物件，散发出的氣息和它本身的质感，都充满了未知。但一种强烈的、难以抑制的好奇心，如同一团火苗，在她心中跳跃。她看到了引导师眼中鼓励的光芒，她想起了自己内心深处对“新鲜感”的渴望，对“打破常规”的冲动。

“请您闭上眼睛。”引导师的声音更加轻柔，充满了抚慰。“感受它带来的气息，感受它在您皮肤上的每一次触碰。它不仅仅是一件物品，它是一种邀请，邀请您进入一个全新的感官领域。”

那一刻，李太太仿佛听到了内心深处最原始的呼唤。她闭上了眼睛，深深地吸了一口气。那股陌生的气息，不再令她感到不安，反而有种奇异的熟悉感，仿佛唤醒了她潜藏在基因深处的记忆。当“生命之绳”第一次，也是最轻柔地，触碰到她裸露的肩颈时，她浑身一颤。那不是疼痛，也不是瘙痒，而是一种……酥麻，一种电流般的刺激，瞬间传遍了全身。

“啊……”一声细微的、难以置信的呻吟，从李太太的喉咙里逸出。她从未想过，一件简单的“绳子”，竟然能够带来如此强烈的感官冲击。那粗糙却又带着奇异韧性的触感，在她的肌肤上游走，每一次刮擦，每一次摩擦，都像是在点燃她身体里沉睡的火花。她能清晰地感受到，这不同于以往任何一种触感，它充满了原始的、野性的力量，带着一种无可比拟的直接和真实。

引导师并没有停下，她如同一个技艺精湛的艺术家，用“生命之绳”在李太太的身体上进行着一场充满仪式感的探索。时而轻柔地抚过，带来一阵阵酥麻的痒意，讓她忍不住想要扭动身体，想要更深地去感受；時而又带着一丝力量，在她的脊背、腰肢、大腿内侧轻輕划过，每一次接触，都如同在释放一种电流，瞬间点燃她身体的每一个细胞。

李太太的大脑一片空白，她忘记了自己的身份，忘记了周围的环境，只剩下最纯粹的感官体验在主导着她的一切。

她能清晰地感受到，这股力量并非来自外部的刺激，而是仿佛在唤醒她身体内部某种沉睡已久的本能。那种酥麻感，逐渐升级为一种灼热，一种难以抑制的渴望，一种想要更加深入地去探索，去沉沦的冲动。她发现，自己的呼吸变得急促而紊乱，脸颊也泛起了不自然的红晕。

这是一种她从未体验过的，纯粹的、原始的生理反应，完全不受她的意志控制。

“感受到了吗？这正是生命最原始的力量。”引导师的聲音仿佛带着魔力，在李太太的耳边低语，“当您放下所有束缚，敞開心扉去感受时，您的身体会以最坦诚的方式回应您。這不仅仅是身体的触感，更是灵魂的共鸣。”

李太太努力地想要思考，却发现大脑根本无法进行任何理性的分析。她唯一能做的，就是全身心地投入到这场感官的洪流中。她能感受到“生命之绳”在皮肤上的每一寸纹理，能感受到它带来的温度变化，甚至能感受到它仿佛在与她身体的脉搏一同跳动。這是一种前所未有的連接感，不是人与人之间的情感连接，而是一种更深层次的，人与生命本身、与原始自然的連接。

时间仿佛静止了，又仿佛飞逝。当引导师终于将“生命之绳”缓缓移开时，李太太感到一阵失落，仿佛失去了一件重要的东西。她慢慢睁开眼睛，眼前的景象依然清晰，但她内心的感受却已天翻地覆。她的身體，仿佛被重新激活了一般，充满了前所未有的活力和敏感。

“我……我……”她试图開口，却发现自己的声音嘶哑而颤抖，带着一种难以置信的兴奋。

引导師微笑着，递给她一杯温水。“您做得很好，李太太。您勇敢地跨出了第一步，去探索了属于您自己的感官新世界。”

李太太接过水杯，双手依然有些颤抖。她看着镜子里的自己，眼眸中闪烁着从未有过的光芒，脸颊的红晕还未完全褪去，唇边勾起一抹若有若无的笑意。她知道，从今天起，她的生活将不再是单调重復的精致，而是充满了无限可能性的探索。

這次经歷，就像一颗投入平静湖面的石子，在她原本波澜不惊的生活中激起了层层涟漪。她開始重新审视自己，审视生活。她不再满足于表面的光鲜，而是渴望去挖掘更深层次的、更真实的自我。她意识到，所谓的“贵妇”身份，不过是社会赋予的标签，而真正让她感到充实和快乐的，是对未知的好奇，是对感官的探索，是对生命本身的热愛。

她开始尝试更多不同寻常的体验，她开始关注那些被她忽略的，来自大自然的聲音和色彩。她明白，生活就像一个巨大的宝藏，而感官，就是开启宝藏的钥匙。而那一次勇敢的尝试，那一次跨越界限的经历，讓她找到了开启这把钥匙的方法。她勇敢地，以一种全新的姿态，拥抱属于自己的，感官的新世界。

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黄金大陆的悲歌：一段被遗忘的罪与罚

“黑人太多，也不值钱。”这句冰冷刺骨的话语，如同黑奴贸易时期套在无数非洲人脖子上的镣铐，至今仍在历史的伤疤上烙下难以磨灭的印记。当我们回望那段欧洲殖民者踏足非洲大陆的黑暗岁月，这句话如同一个扭曲的棱镜，折射出人性的贪婪、权力的滥用以及种族主义的根深蒂固。

它不仅仅是对个体价值的否定，更是对一个文明、一个民族的集体贬低，其背后隐藏着一段被精心掩盖的血泪史。

想象一下，当第一批欧洲探险家乘风破浪，抵达这片被誉为“黄金大陆”的土地时，他们眼中看到的是什么？是丰富的矿产、肥沃的土地，还是……“太多”且“不值钱”的劳动力？这种看似朴素的判断，实则孕育着致命的逻辑。在殖民者的眼中，非洲大陆及其人民，似乎天然地被设定为一种“资源”，一种可以被随意开采、利用、甚至抛弃的商品。

这种将人非人化的思维模式，是殖民主义得以肆虐的温床。

我们必须深入探究，究竟是什么样的历史进程，以及怎样的意识形态，催生了“黑人太多，也不值钱”的荒谬论调。这并非空穴来风，而是建立在一系列精心构建的谎言和刻板印象之上。殖民者在抵达非洲之前，就已经通过长期的跨大西洋奴隶贸易，对非洲人民进行了初步的“价值评估”。

在那个以经济利益为一切的时代，非洲人被剥夺了自由，被视为可以像牲畜一样买卖的财产。他们的语言、文化、信仰，在殖民者的眼中，都成为了“野蛮”的象征，进一步佐证了他们“不值钱”的“事实”。

这种“不值钱”的论调，不仅仅是经济上的考量，更是一种深刻的文化和心理上的压迫。它试图从根本上否定非洲文明的独特性和价值，将其与欧洲文明进行对比，并宣称后者是“进步”和“优越”的。在这种二元对立的思维模式下，非洲人民的悲惨遭遇，似乎就有了“合理”的解释：他们之所以被奴役，是因为他们“天生”就不如欧洲人，他们的痛苦，他们的失落，都是他们“本该”承受的命运。

历史的车轮滚滚向前，我们今天有能力，也有责任去审视和颠覆这些被扭曲的叙事。那些被殖民者称为“太多”的人口，他们曾经拥有着丰富多样的文化、智慧和创造力。他们在这片土地上繁衍生息，创造了辉煌的文明，直到外来的入侵者，带着火器和贪婪，打破了这片土地的宁静。

被奴役的数百万非洲人民，他们的人生，他们的梦想，他们的家庭，都被无情地撕裂。他们的劳动，成为了支撑欧洲经济帝国崛起的基石，而他们自身，却被剥夺了作为人的基本权利。

“黑人太多，也不值钱”——这句话，不仅仅是一句陈述，更是一句宣言，宣告了殖民者对生命的漠视，对尊严的践踏。它为随后的资源掠夺、土地侵占、以及对非洲社会结构的破坏，铺平了道路。当一个群体被认为是“不值钱”的，那么他们的土地、他们的资源，自然也就可以被“低价”甚至“免费”地获取。

这种逻辑，在历史上屡试不爽，也给非洲大陆留下了难以愈合的伤痕。

今天，当我们站在新的历史起点上，回顾这段屈辱的历史，我们不能仅仅满足于“知道”。我们需要去“理解”，去“感受”，去“反思”。理解殖民主义的复杂性，感受那些被压迫者的痛苦，反思我们当下是否依然存在着类似的思维模式和偏见。这句话，虽然出自过去，但它的阴影，却依然笼罩在当今世界的某些角落。

黄金大陆的悲歌：一段被遗忘的罪与罚

“黑人太多，也不值钱”——这一论调，不仅仅是殖民历史中的一句冷酷的总结，它更是理解现代世界格局中诸多不平等现象的钥匙。它不仅揭示了殖民者对非洲人民生命价值的漠视，更深层地暴露了他们对非洲大陆丰富资源的贪婪与掠夺。当一个族群被剥夺了“价值”，那么他们赖以生存的土地和资源，自然也就被认为是可以随意处置的“无主之物”。

在殖民者的眼中，非洲大陆是一座等待被发掘的金矿，而居住在这片土地上的非洲人民，在被贴上“太多”和“不值钱”的标签后，就成为了阻碍他们掠夺资源的“障碍”。因此，种族主义的意识形态被刻意地灌输和传播，以合理化奴役、压迫和剥削。这种“非我族类，其心必异”的论调，在历史上反复出现，总是伴随着侵略、征服和财富的转移。

奴隶贸易的兴盛，正是“黑人太多，也不值钱”逻辑的直接体现。数以百万计的非洲人被强行掳走，跨越海洋，成为欧洲殖民者在美洲新大陆种植园里的廉价劳动力。他们的汗水和鲜血，浇灌了欧洲列强的经济繁荣，他们的生命，被无情地贬低为可交易的商品。这种大规模的“人口转移”和“劳动力剥削”，并非基于任何道德或人道的考量，而是纯粹的经济利益驱动，是建立在将非洲人民彻底非人化的基础之上的。

这种“不值钱”的叙事，恰恰是对非洲人民丰富潜力和价值的巨大侮辱。在殖民主义到来之前，非洲大陆孕育了众多璀璨的文明，拥有着独特的语言、艺术、哲学和社会结构。他们的智慧、勤劳和坚韧，是这片土地最宝贵的财富。殖民者的到来，不仅打断了他们自身发展的进程，更将他们推入了深重的苦难之中。

“太多”和“不值钱”的论调，为殖民者提供了合法化其行为的借口。当一个群体被视为“劣等”且“数量庞大”时，剥夺他们的权利，侵占他们的土地，掠夺他们的资源，似乎就成了“帮助”他们“进步”的“必要手段”。这种叙事，至今仍在以各种隐蔽的形式存在，影响着国际关系和全球资源分配的格局。

如今，当我们审视非洲大陆的发展现状，不难发现殖民主义留下的深远影响。尽管许多非洲国家已经获得独立，但殖民历史造成的经济结构单一、社会发展不均、以及部分地区持续的政治动荡，都与当年的掠夺和压迫息息相关。那些在殖民时期被大量掠夺走的资源，以及被摧毁的本土经济体系，是许多非洲国家至今仍在努力克服的挑战。

“黑人太多，也不值钱”——这句话，在看似遥远的历史中，却投射出长久的阴影。它提醒我们，在看待和评价一个族群、一个国家、甚至整个人类社会时，我们必须警惕那些带有偏见和歧视的价值判断。每个生命都拥有其固有的价值，每个文化都值得被尊重。只有抛弃了这种扭曲的“价值衡量”，我们才能真正走向一个更加公平、更加包容的未来。

反思殖民历史，并非为了沉溺于过去的伤痛，而是为了汲取教训，避免重蹈覆辙。理解“黑人太多，也不值钱”背后所隐藏的逻辑，有助于我们更清晰地认识到，任何形式的歧视和压迫，都是对人性的背叛，对文明的伤害。只有将每一个生命都置于尊重和尊严的基点上，我们才能共同构建一个真正繁荣和可持续的世界。

图片来源：每经记者 张雅琴 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄