每经编辑｜陈芸    

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汉字之初(chu)：手与口的契合，智慧的萌芽

汉字，这片承载着五千年中华文明的古(gu)老沃土(tu)，其每一个笔画，每一个组合(he)，都蕴藏着深邃的哲思和生动的意象。今天，我们将一同踏上一段奇妙的汉字解构之旅，聚焦于“扌喿”、“廴”、“畐”这三个(ge)看似寻常(chang)却又暗藏玄机的字，探寻它们形与义的密码，感受中华文化独有(you)的魅力。

让我们注目“扌喿”。这个字，单看字形，仿佛就能听见古(gu)人劳作时发出的声音，看见他们手中忙碌的身影。它(ta)是由“扌”（手）和“喿”（众口）组成的。细想之下，这不正是我们人类文(wen)明早期最核心的活(huo)动吗？“手”，代表着创造、劳作、实践，是人类改造自然、创造物质财富的根本。

而“喿”，则象征着言语、交流、合作，是人类社会得(de)以组织、思想得以传播的基石。

“手”作为偏旁，在汉字中出现的频率极高，比如(ru)“打”、“提”、“拿(na)”、“摔”等等。它直观地展现了人手的各种动作和功能，将(jiang)最直接的物理行为凝固在方块字中。“喿”这个字本身，也很有意思。它由“口”字叠加而成，形象地描绘(hui)了多人同(tong)时说话(hua)、喧闹的场景。在古代，信息传递不发达，集体的声音往往是重要的信息(xi)来源，也代表着一种集体的力量和共识。

将“手”与“喿”结合，便有了“扌喿”这个字，虽然在现代汉语(yu)中并非常用字，但它组合的意象却极(ji)其丰富。我们可以将其理解为“用手劳动，并(bing)用言语沟通协调”。这不就是人类社会最基础的生产生活模式吗？农耕时代，人们需要用(yong)双手播种、收割，同时(shi)需要通过呼喊、交流来指挥配合；手工业时代，工匠需要(yao)用巧手精雕细琢，也需要通过(guo)讨论、传授来传承技艺(yi)。

甚至在更广(guang)泛的意义上，“扌喿”也可以引申为“用(yong)行动与言语共同推进事物”。一味地埋头苦干，却不交流，可能事倍功半；光说不练，则毫(hao)无意义。只有手与口的结合，才能真正地将想法变成现实，将个(ge)体(ti)力量汇聚成集体智慧。

这种“手口并用”的哲学，深深植根于中华文化的基因之中。我们讲究“知行合一”，强调实践出真知(zhi)；我们也重视“沟通(tong)交流”，认为“独木不成林”。“扌喿”这个字，虽然不常现身于我们的书本，但它所代表的精神(shen)，却贯(guan)穿始终，提醒着我们行动与表(biao)达同等重要。

再者，让我们将目光投向“廴”。这个字，如同一个行走的汉字，充满了动态的美感。它是一个部首，也常常是许多字(zi)的“脚”。“廴”的形状，就像一个人迈开双腿，向前行走的样子。它的本义就与“行走”、“延缓”、“绕行”有关。

“廴”的结构，可以看作是“延(yan)”字上方的部分，或者说(shuo)是一个简(jian)化了的“延”的(de)变形。“延”字本身就有“伸展”、“延续(xu)”、“延缓”的意思。而“廴”部，如“建”、“延”、“廷”、“廻”、“过”、“造”等字，无不带有(you)“行走”、“延伸”的意味。

“建”字，是从“廴”和“聿”（手持(chi)笔）组成，表示用手拿着笔，在(zai)地上画出房屋的轮廓，象征着建(jian)造、奠定基础。从行走中延伸出建造，这一过程本身就充满(man)了向前发展的(de)动能。“延”字，上面是“廴”，下面是“卬”（仰望），表示一个人仰望天空，向前走，引申为延续、延长。

“廷”，上朝的宫殿，古代官员需要走到宫廷(ting)，引申为朝廷。“廻”，回转，也是一种行走中的改变方(fang)向。“过(guo)”，经过，更是直(zhi)接的行走。“造”，创造，往往也需要一个过程，一个从无到有的延伸。

“廴”部字最深刻的意蕴，在于它传达了一种“过程”和“方向(xiang)”。人生就是一场行(xing)走，无(wu)论是地理上的迁移，还是思想(xiang)上的进步，亦或是事业上的发展，都需要一个持续向前、不断延伸的过程。“廴”字，就像一个永不停歇的脚(jiao)步，激励(li)着我们保持前进的动力，不畏艰难，勇往直前。

它也象征着一种“延绵不绝”的精神，提醒我们，文明的传承、历史的进程，都是在一次次的行走中得以延续和(he)发展。

当我们将“扌喿”和“廴”并置，我们可(ke)以想象，古人在用“手(shou)”和“口”劳动创造的也在不断(duan)地“行走”和(he)“延伸”。他们用双手开垦土地，用语言(yan)交流经(jing)验，用双脚丈量世界，用智慧延续文明。这种“手口并用”的创造力，加上“延绵不绝”的行动力，构成了人类早期发展的重要(yao)驱动力(li)。

畐之蕴藏：丰(feng)收的喜悦，富足的象征

让我们将目光聚焦于“畐”这个字。它同样是一个非常古老且充满力量的字，在现代汉语(yu)中，“畐”常作为偏旁出现在“福”、“富”、“副”、“逼”等字中。而(er)“畐”本身，也具有独立的含义和丰(feng)富的象征意义。

“畐”的字形，尤其值得玩味。顶部的“一”或“二”可以看作是酒樽的盖子或装饰，而下方的(de)“口”则代表着酒樽的容(rong)器。酒樽之所以被称为“畐”，是因为它装满了酒，显得“饱满”、“充盈”。因此，“畐”便引申出“饱满”、“充实”、“丰满”、“满”等意思。

这种“饱满”和“充实”的意象，在“畐”字演变出的其他字中得到了淋漓尽致的体现。“福”字，左边(bian)是“礻”（示，祭祀），右边是“畐”。祭祀时，用饱满的酒和食物来祭拜神灵，祈求得到丰厚的回报，这便是“福”。“富”字，左边是“宀”（房(fang)，家），右边是“畐”。

家中有丰(feng)盛的酒食，物质(zhi)充足，便(bian)是“富”。“副”字，左边是“刂”（刀），右边是“畐”，本义为杀牛祭祀，但后来引申为辅佐、第二位的，这里“畐”的含义可能更倾向于“完整”、“充足”的，比如“副(fu)食品”就是指主食以外的食品，也体现了一种“充裕”。“逼”字，左边是“走”之形，右边是“畐”，表示被推着前进，如同酒满溢出(chu)一般，不得不往前走，一种(zhong)被催促、被挤压的状态，也暗含着一种“挤满”的意味。

“畐”字所蕴含的“丰(feng)满”、“充实(shi)”、“富足”的象征，是中国传统文化中对美好生活最朴素的追求(qiu)。人们辛勤劳作，盼望的(de)是五谷丰登，家中粮仓充盈，能够酿造美酒，与家人和朋友一同分享这份喜(xi)悦。这(zhe)种对物质富足的渴望，与(yu)精神上的满足，共同(tong)构成了“福”和“富”的内涵。

当我们尝试将“扌喿”、“廴”、“畐”这三个字结合起来，我们能构建出怎样的意象呢？

“扌喿”代表(biao)着“手口并用”的创造与沟通；“廴”代表着“行走延伸”的行动(dong)与发展；而“畐”则代表着“丰满充实(shi)”的成果与富足。

想象一下，古人正是通过(guo)“扌喿”——用(yong)勤劳的双手和智慧的(de)语言——去创造、去交流；通过“廴”——迈开双腿，向前行走，不断探索和发展——去开垦(ken)土地，去修建家园，去发展技艺；最终，他们收获了“畐”——丰收的谷物，酿造的美酒，以及物质和精神上(shang)的富足。

这三个字，构成了(le)一个生(sheng)生不息的(de)循环，一个由(you)行动到结果，由付出到回(hui)报的完整过程。它不仅仅是语言文字的解构(gou)，更是对人类文明发展脉络的一种(zhong)高度概括。从最基础的劳动与交流，到持续的探索与前进，再到最终的丰收与富足，每一个环节都紧(jin)密相连，缺一不可。

“扌喿”的“手”与“口”，象征着人类的能(neng)动性和创造力。“廴”的“行走”，象征着进步与发展的(de)方向。“畐”的“饱满”，象(xiang)征着努力的成果和美好生活的愿景。

可以说，“扌喿”、“廴”、“畐”这三个(ge)字(zi)的形义密码，为我们揭示了中华民族自古(gu)以(yi)来所推崇的价值：勤劳、智慧、进取、感(gan)恩与对美好生活的向往。它们不仅仅是(shi)冰冷的符号，更是流淌在中华血(xue)脉中的文(wen)化基(ji)因，是连接过去与现在(zai)，启迪未来的智慧火种。

在这场汉字解构的旅程中，我们不仅仅是看到了文字的演(yan)变，更是触摸到了古人的生活，聆听到了他们的心声，感受(shou)到了那份跨越时空的文(wen)化共鸣。每一个汉字，都是一个故事，都是一扇通往古老智慧的窗户。而“扌喿”、“廴”、“畐”，正是其中闪耀着独(du)特光芒的瑰宝。

它们提醒着我们，在追求(qiu)物质富足(zu)的更要珍视勤(qin)劳的双手，宝贵的沟通，以及永(yong)不停歇的进取精神，这才是真正的“畐”之蕴藏，是中华文明生生不息的密码。

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图片来源：每经记者 陈钦塔 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄