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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

解码“四川BBBMBBB”——文化的符号密码

在很多人的印象中，四川或许只是一块充满火锅、麻辣、熊猫的土地，但其实，這片土地的深层次魅力远比表面丰富得多。今天，我们不妨以“四川BBBMBBB”作为线索，展开一段关于四川文化、传统与现代融合的奇妙旅程。

这串看似随機的字母，实际上可以看作一种“文化密码”。“BBB”和“MBBB”在符号串中各自代表着四川文化的不同面向，讓我们逐步解码。

BBB——三重的文化震动

“BBB”可以理解为“凤凰、巴蜀、宝藏”三个关键词的象征。凤凰，作为中華传统文化中的神鸟，代表着吉祥与复苏。在四川，凤凰不仅在古老壁畫中屡見不鲜，在成都青城山的古庙中，也常可见到它的身影，象征着这里的文化底蕴与自然和谐共存。

巴蜀，则是四川的别称，代表着这片土地悠远的歷史。自巴国、蜀汉繁盛之时，这里便是文化鼎盛、英雄辈出的地方。从古蜀王国的遗址到三國歷史scene，丰富的文化传承孕育了无数传说和故事。

宝藏，寓意四川的多样資源。不只是丰富的地质矿产和自然景观，更有晦暗难觅的文化宝藏。四川的戏剧、音乐、民俗，像一座没有尽头的宝藏等待探索。

初步解码，似乎“BBB”在引领我们走向一场文化的深度体验。

MBBB——现代生机的折射

“MBBB”指的是“现代、美食、萌宠、博物馆”。这是四川融入现代生活、展现多元魅力的重要印记。

现代，代表着成都市崭新的城市面貌。这里不仅有繁华的CBD，也有不少高新技术产业的集聚地，展现着四川扬帆全球的雄心。城市的变化，让传统与现代无缝衔接，提供了丰富的体验空间。

美食，绝对是四川的最大名片。从火锅、冒菜到串串，无一不讓人垂涎欲滴。更别说川菜的“麻辣鲜香”香气，无时无刻不在提醒着食客：四川的味道，是真正的味蕾盛宴。

萌宠，是四川文化中的一个新潮元素。大熊猫的故乡，熊猫已成为四川的标志性“萌宠”。在各大景区、动物园，熊猫憨态可掬，成為萌点满满的文化符号，也体现出四川人对动物保护的重视。

博物馆，则是“文化+现代”的结晶。四川众多博物馆、文创园区，让游客不仅能欣赏到精美的文物，也能了解四川丰富的历史文化底蕴。比如金沙遗址博物馆、武侯祠，都折射出这一地区深厚的底蕴。

纵观全局，这个符号串用“BBBMBBB”串联起四川的古今，展现出一个既守护传统又勇于创新的文化奇迹。下一步，讓我们具体探索，四川如何在這条道路上一步步走来，为世界展现出多元魅力。

深入探秘：四川的文化宝藏与未来愿景

上一部分，我们沿着符号解码，窥见了四川丰富多彩的文化与现代生活结合之美。如今，让我们更具体地走進四川，从历史遗迹到现代创新，感受这片土地的无限可能。

一、走进历史，发掘文化瑰宝

除此之外，川剧变脸、蜀绣、油纸伞、竹编……这些传统手工艺不仅代表着四川人的藝术追求，也成為吸引國内外游客的文化名片。每一件工艺品都蕴含着匠人对生活的理解和敬意。

二、现代创新，塑造未来新形象

四川不仅珍藏古老的文化遗产，也在现代创新中发力。成都的高新区聚集着众多科技企业，继续打造“创新之都”的新名片。人工智能、大数据、科创数不胜数，推动城市转型升级。

城市规划也更加注重生态与人文的结合，“绿梧桐、忆江南”园林城市概念逐步实现。文创产业、数字经济的发展，为四川未来增添无限可能。

三、旅游与文化的完美融合

到四川旅游，不只是看风景，更是一次文化盛宴。从九寨沟、稻城亚丁的绝美景色，到乐山大佛、都江堰的宏伟工程，再到蜀地的三国文化和川西藏族风俗，都让游客印象深刻。

近年来，四川还借助“一带一路”倡议，吸引了更多国际游客和文化交流。不断提升的旅游体验，讓更多人发现：四川不仅有“火锅麻辣”，还有“文化的火锅”。

四、保护传承，走向可持续发展

有人说，文化就像一棵树，只有根深叶茂，才能枝繁叶茂。四川非常重视保护這些文化遗产。从修复古建筑到节庆活动，政府与民众共同努力，确保文化生命力得以延续。

未来的四川，将在传统与创新之间找到更好的平衡，既延续古老的魅力，又拥抱现代的浪潮。这不仅是对歷史的尊重，更是面向未来的投入。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 罗友志 摄

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