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抖音热点,你能理解91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓背后的网络文化吗的1

阿比亚蒂 2025-11-01 17:21:19

每经编辑｜陈乙熙

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,把欧派甩来甩去的八重神子免费观看

导(dao)语：迷雾中的(de)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”

在瞬息万(wan)变的(de)数(shu)字(zi)浪潮中，抖(dou)音以(yi)其独特的(de)算(suan)法(fa)推荐和短(duan)视频(pin)形式(shi)，成为(wei)当代(dai)网络(luo)文化(hua)的重要载体。无(wu)数热点在(zai)此(ci)涌(yong)现，又(you)迅(xun)速(su)消逝(shi)，但有些热(re)点却(que)如(ru)同(tong)一颗颗深(shen)水炸弹，激(ji)起(qi)层(ceng)层涟漪，引发(fa)广(guang)泛的讨论(lun)与好(hao)奇。近(jin)期(qi)，一(yi)个名(ming)为“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的(de)抖音(yin)热点(dian)（此处(chu)使(shi)用拼音(yin)和(he)特殊字(zi)符(fu)是(shi)为了(le)模拟现实(shi)中(zhong)用户可(ke)能遇(yu)到的输入(ru)和搜(sou)索情(qing)况，实际讨论中(zhong)将以此(ci)热点指(zhi)代）悄(qiao)然兴(xing)起，其(qi)晦涩(se)的名(ming)称(cheng)和背后(hou)隐(yin)藏(cang)的含(han)义，迅(xun)速捕(bu)获了(le)大(da)量(liang)用户(hu)的目光，也(ye)让一(yi)部(bu)分(fen)人(ren)感(gan)到(dao)困(kun)惑。

这究竟是(shi)一个(ge)怎样的热点？它为(wei)何(he)能够迅(xun)速(su)在(zai)短时(shi)间内引(yin)发如此高的(de)关注度？更(geng)重要(yao)的是(shi)，它背(bei)后(hou)又(you)折射出(chu)怎样一(yi)种网络文(wen)化现(xian)象？本(ben)文(wen)将尝试(shi)拨开这层迷雾(wu)，从(cong)内容生(sheng)成、传播机制(zhi)以及用户(hu)心(xin)理(li)等(deng)多个维(wei)度，对“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这(zhe)一抖(dou)音热点(dian)进(jin)行一(yi)次深度解(jie)读。

第(di)一章：符号(hao)的诞(dan)生——“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的文本(ben)解析(xi)与内容(rong)解(jie)读

“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这个(ge)由(you)拼(pin)音、汉(han)字(zi)和特(te)殊(shu)符(fu)号混(hun)杂而成的(de)名(ming)称(cheng)，本身(shen)就极具辨(bian)识度(du)和神秘感(gan)。它不同于(yu)常见(jian)的、直(zhi)白(bai)的抖音热(re)点名称(cheng)，反而更(geng)像(xiang)是一(yi)种(zhong)隐(yin)晦的、需(xu)要“破(po)译(yi)”的密码。这(zhe)种(zhong)命(ming)名方(fang)式，首(shou)先就(jiu)激(ji)发(fa)了(le)用户的(de)好(hao)奇心(xin)。人(ren)们(men)天(tian)生(sheng)对(dui)未知(zhi)事物(wu)充满探(tan)索欲(yu)，而一个(ge)难以(yi)理解(jie)的名(ming)称，无疑成(cheng)为了(le)打开探索(suo)之(zhi)门(men)的(de)第一把(ba)钥匙(shi)。

深入分(fen)析(xi)其构成(cheng)，“91”可(ke)能指(zhi)向某个年代、某(mou)个数(shu)字代码(ma)，亦(yi)或是(shi)某个(ge)特定的(de)组合(he)。而(er)后面的汉字和(he)特(te)殊(shu)符号，更像(xiang)是对(dui)某种特(te)定内容(rong)的隐喻或(huo)代称。在网络语(yu)境下(xia)，这种模(mo)糊而具有指(zhi)向性(xing)的(de)命(ming)名，往(wang)往是某些(xie)亚文(wen)化群体、小(xiao)众圈层(ceng)，甚至(zhi)是对特定(ding)事件或(huo)信息的“暗(an)号”。

例如，在早期(qi)的(de)互(hu)联网上(shang)，许多(duo)黑客或(huo)技(ji)术爱好(hao)者会使用一些特(te)殊(shu)的字符组(zu)合(he)来交流(liu)，形(xing)成一种独特(te)的(de)“密码文化”。“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”极(ji)有可(ke)能便(bian)是沿袭了(le)这种“暗(an)语(yu)”的逻(luo)辑，通过不(bu)易被(bei)大众(zhong)理解的符(fu)号，来(lai)区(qu)分和连(lian)接特定(ding)的社群(qun)。

进一步(bu)观察(cha)该(gai)热点的具(ju)体内(nei)容，我(wo)们(men)发(fa)现其(qi)背后(hou)往(wang)往(wang)伴(ban)随(sui)着(zhe)一些具有视(shi)觉冲击力(li)或(huo)情感共(gong)鸣的(de)短视(shi)频。这些(xie)视(shi)频可能涉(she)及(ji)：

怀旧与(yu)复古(gu)元(yuan)素：某些(xie)视频可能大量(liang)运用90年(nian)代甚至(zhi)更早(zao)期的视(shi)觉(jue)风格、音乐(le)、服饰(shi)，唤起(qi)用户(hu)对过(guo)去时光(guang)的集体(ti)记(ji)忆。这与(yu)当下(xia)社会“怀(huai)旧情绪(xu)”的普遍(bian)性(xing)不谋(mou)而(er)合，尤其(qi)是在信(xin)息(xi)爆炸(zha)、生(sheng)活(huo)节奏(zou)加快的今(jin)天，人(ren)们更容(rong)易(yi)从过去(qu)寻(xun)找慰(wei)藉和(he)归属感。某(mou)种特(te)定场(chang)景的(de)再現：视频内容(rong)可能聚(ju)焦(jiao)于某(mou)些被遗忘的场(chang)景(jing)，例如(ru)老式街(jie)区、特定年代的(de)店铺、或(huo)者(zhe)某种(zhong)已经(jing)消(xiao)失(shi)的娱乐(le)方式。

这种“场(chang)景再現”不仅仅(jin)是简单的(de)画(hua)面(mian)呈现，更(geng)是(shi)一种(zhong)情感(gan)的(de)投(tou)射，让(rang)用(yong)户仿(fang)佛穿越(yue)时空，体验(yan)到一(yi)种逝(shi)去的氛围(wei)。带有(you)“圈内(nei)梗”的表达：很多(duo)亚文(wen)化都(dou)有其(qi)特有(you)的“梗(geng)”和(he)黑(hei)话。如(ru)果“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”背后的(de)视频(pin)内容充(chong)斥着只(zhi)有特定人群(qun)才能理解(jie)的(de)笑点(dian)、隐喻或(huo)行为模(mo)式，那(na)么(me)它(ta)便成(cheng)为了(le)该圈层(ceng)内部的一种(zhong)身份(fen)认同和(he)情感连接方(fang)式。

对某种(zhong)社会现象的(de)隐(yin)晦表达：有时候，过于(yu)直(zhi)白(bai)地表达某些敏(min)感或(huo)尖锐的(de)观(guan)点，容(rong)易引(yin)发(fa)争议或(huo)被平台限制。因(yin)此，一些(xie)创作者(zhe)会选择使用(yong)更(geng)加隐(yin)晦(hui)、象征性的方(fang)式来(lai)传(chuan)递(di)信息(xi)。这种“打(da)擦(ca)边球”的表达(da)，反(fan)而能激起更(geng)深(shen)层次的(de)讨(tao)论，让(rang)用户在(zai)解读中产生共鸣，或者对信(xin)息进行二(er)次传播。

从(cong)文(wen)本(ben)到内(nei)容(rong)，我(wo)们看(kan)到“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”并(bing)非一个孤(gu)立的热(re)点，而是(shi)承载着特(te)定的(de)文化(hua)符(fu)号(hao)和信(xin)息内容。它(ta)巧妙(miao)地利用了(le)符号(hao)的模(mo)糊(hu)性(xing)和内(nei)容的指向(xiang)性，在(zai)抖音(yin)这个(ge)海量(liang)信息(xi)平(ping)台(tai)上，精(jing)准地(di)吸(xi)引(yin)了那(na)些具有(you)相似文(wen)化背景(jing)、兴(xing)趣(qu)偏好或情感需求(qiu)的用户，并以此(ci)为核(he)心(xin)，构建(jian)起(qi)了一个小(xiao)型(xing)的网络社(she)群(qun)。

第二(er)章：传播的(de)逻辑(ji)——抖音(yin)算(suan)法(fa)与用(yong)户互动下(xia)的“病(bing)毒式”扩(kuo)散

一个(ge)热点能(neng)够(gou)在(zai)抖音这样(yang)的平(ping)台迅(xun)速(su)走红，绝非偶(ou)然。它必(bi)然经(jing)历了一个(ge)从(cong)萌(meng)芽到(dao)爆发的(de)传播(bo)过程(cheng)，而这个(ge)过程(cheng)离不开抖音强(qiang)大的(de)算法(fa)推(tui)荐(jian)机制以及(ji)用户(hu)积极的(de)互动行为。

1.算法的(de)“喂养”与“放(fang)大(da)镜(jing)”效应：

抖音的推(tui)荐算(suan)法是其核心竞争力之一(yi)。当“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”相关的(de)视频(pin)内容出(chu)现(xian)时(shi)，算法会根(gen)据用户(hu)的观看(kan)时长、点(dian)赞、评论、分享等(deng)行为，判断用户(hu)对这类内(nei)容的(de)兴趣程(cheng)度(du)。如果(guo)某个视频(pin)获(huo)得(de)了早(zao)期用户(hu)的(de)积(ji)极反馈，算法就会(hui)将(jiang)其推送(song)给更多具(ju)有相(xiang)似兴趣的用户(hu)。

冷启(qi)动与(yu)暖启动(dong)：一(yi)个新生成(cheng)的(de)内容，需(xu)要经历一个“冷启动(dong)”过程，即(ji)在被算法发(fa)现(xian)并(bing)推荐(jian)。如果(guo)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的内(nei)容在(zai)初期(qi)就能够(gou)吸引(yin)到(dao)一(yi)批(pi)“种子(zi)用户(hu)”，并产生有(you)效(xiao)的互动(dong)数据(ju)，那么(me)它(ta)就更容(rong)易被算(suan)法(fa)“捕捉(zhuo)”到(dao)，进(jin)入(ru)“暖启动(dong)”阶段(duan)，从而(er)获得(de)更大(da)的曝光机(ji)会。

兴(xing)趣标签(qian)的(de)强化：抖音(yin)的算(suan)法(fa)会(hui)为每个用(yong)户打上不(bu)同的(de)兴趣(qu)标签(qian)。如果(guo)用户(hu)对“怀(huai)旧”、“亚文(wen)化”、“复(fu)古(gu)风”、“特定影视剧”等标签表(biao)现(xian)出兴(xing)趣(qu)，那么(me)与(yu)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”相(xiang)关的(de)视频(pin)就会(hui)更容(rong)易(yi)出现(xian)在他(ta)们(men)的推荐列(lie)表中(zhong)，形成一个“信息(xi)茧房(fang)”，让(rang)用户沉(chen)浸其(qi)中(zhong)，并(bing)进一(yi)步(bu)强化其(qi)对该类内容的(de)偏好。

“追热点”的(de)惯(guan)性(xing)：随(sui)着(zhe)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”热度(du)的不(bu)断攀升(sheng)，越来(lai)越(yue)多的用户会出于(yu)好奇(qi)或参与感(gan)，主动搜(sou)索或(huo)点(dian)击(ji)相关(guan)视频。这会(hui)产生(sheng)更多的互动(dong)数据，进(jin)一步(bu)“喂养”算法(fa)，使其(qi)将该热点推向更广泛的(de)受(shou)众。

2.用户(hu)互动(dong)：从“看(kan)客(ke)”到(dao)“参与(yu)者”

在抖(dou)音这(zhe)样(yang)的社(she)交媒体平(ping)台(tai)，用(yong)户并(bing)非被动(dong)的(de)信息接(jie)收(shou)者，而(er)是(shi)信息传(chuan)播的积(ji)极参与(yu)者。

评(ping)论(lun)区的“解(jie)密”与“共鸣”：当一(yi)个信息晦(hui)涩难(nan)懂时(shi)，评论(lun)区(qu)往往成为用户“解(jie)密”和(he)交(jiao)流(liu)的主要(yao)场所(suo)。用户(hu)会尝试解读“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的含(han)义，分(fen)享自(zi)己的(de)理(li)解，或者提出(chu)疑问。这种(zhong)互(hu)动过程本(ben)身(shen)就极(ji)具吸引力，能够(gou)吸引(yin)更(geng)多不明所以的用户(hu)前(qian)来围(wei)观，并参与(yu)到讨论中(zhong)。

“二创(chuang)”内容的(de)涌(yong)现：一(yi)旦某个热点形成，就很(hen)容易激(ji)发用(yong)户(hu)的“二创(chuang)”热情(qing)。用(yong)户会(hui)模(mo)仿、改(gai)编、恶(e)搞，或者基于该热点(dian)进行二次创(chuang)作(zuo)，产出(chu)更多元(yuan)化(hua)的内容。这种(zhong)“二(er)创”不仅(jin)丰(feng)富了热点(dian)的表(biao)现形式(shi)，也极大地拓(tuo)展(zhan)了其(qi)传(chuan)播的(de)广度(du)和深度(du)，使(shi)得“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的热度(du)得以持续(xu)。

社交裂(lie)变(bian)式(shi)的传(chuan)播(bo)：用户会将自己感兴(xing)趣或(huo)觉得(de)有趣(qu)的(de)内(nei)容分享到(dao)微信、微(wei)博(bo)等(deng)其他社交平(ping)台，或(huo)者直(zhi)接(jie)与(yu)好友进行(xing)私(si)信分享(xiang)。这(zhe)种“社交(jiao)裂变(bian)”是抖音(yin)热(re)点病(bing)毒式传播(bo)的重(zhong)要推(tui)手，让信息(xi)迅速突(tu)破平(ping)台(tai)壁垒(lei)，触达(da)更广(guang)泛(fan)的群(qun)体(ti)。“FOMO”心理(li)（FearOfMissingOut）：随着(zhe)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”成(cheng)为一(yi)个(ge)热门话(hua)题(ti)，那些(xie)不了(le)解或(huo)不(bu)参(can)与其中的用户，可能会产(chan)生一(yi)种“错(cuo)失感(gan)”。

为了(le)融(rong)入(ru)群(qun)体或跟(gen)上(shang)话题(ti)，他们会(hui)主动(dong)去(qu)了解和(he)关(guan)注这个热点(dian)，从而(er)进一(yi)步助(zhu)推其(qi)传播。

“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的走(zou)红(hong)，是(shi)抖音(yin)算法(fa)推荐(jian)与用户积(ji)极互(hu)动共同(tong)作(zuo)用的结果。算法(fa)为(wei)其(qi)提(ti)供(gong)了曝光(guang)的通(tong)道(dao)，而用(yong)户的(de)每一次点(dian)赞、评论(lun)、分享和二创(chuang)，都在为这(zhe)个热点注入生(sheng)命(ming)力，使(shi)其(qi)得以(yi)在数(shu)字(zi)世(shi)界中(zhong)“病毒(du)式”地扩散(san)开来(lai)。

第三章(zhang)：社(she)群的构建——“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”折射(she)的(de)网络亚文化(hua)与身份(fen)认同

热(re)点的背后(hou)，往往(wang)是一(yi)个(ge)个鲜活(huo)的网(wang)络(luo)社(she)群。当(dang)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”吸(xi)引了具(ju)有相(xiang)似兴趣或(huo)价值观的(de)用户聚集(ji)，一个以此(ci)为核(he)心的(de)网络(luo)亚文(wen)化社(she)群便(bian)开(kai)始(shi)逐渐形(xing)成。这个(ge)社群(qun)的出现，反(fan)映了(le)当代(dai)网络(luo)文化(hua)中几个重(zhong)要的(de)趋势(shi)。

1.亚文(wen)化的勃兴(xing)与圈(quan)层化(hua)：

在信息高(gao)度发达(da)的今天(tian)，人们不再满足(zu)于主流文化所(suo)提供(gong)的(de)单(dan)一选(xuan)择。各种小众的(de)、独特(te)的(de)亚(ya)文化(hua)开始(shi)蓬勃发展(zhan)，而(er)互联网(wang)，尤其(qi)是(shi)社(she)交媒体(ti)，成为(wei)了它们生长(zhang)最(zui)肥(fei)沃的(de)土壤(rang)。“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”作为(wei)一个可能(neng)承载特定(ding)含义(yi)或(huo)指(zhi)向特(te)定圈(quan)层的(de)热点(dian)，正是这种(zhong)亚文(wen)化勃(bo)兴(xing)的(de)缩影(ying)。

“小众(zhong)”的吸引力：相比(bi)于大众熟(shu)知(zhi)的(de)文(wen)化(hua)符号，亚(ya)文(wen)化往(wang)往具(ju)有更(geng)强的(de)独特(te)性和(he)排他(ta)性(xing)，这反而(er)增(zeng)加了其对特(te)定人群的吸引力。能够(gou)理解并(bing)认同(tong)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的含(han)义，本(ben)身就(jiu)成为(wei)了一(yi)种“身份证(zheng)明(ming)”，让(rang)社群成员感受(shou)到(dao)自己(ji)是“圈内(nei)人”。对(dui)抗“信息同(tong)质化(hua)”：抖音算法(fa)的(de)强大有时也(ye)会带(dai)来(lai)“信息同(tong)质化(hua)”的(de)问题，即(ji)用户(hu)看(kan)到(dao)的推(tui)荐内(nei)容(rong)越(yue)来越(yue)相似。

而“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这(zhe)类带(dai)有(you)独特符号和(he)内涵(han)的(de)热点，则(ze)为用户提(ti)供了(le)一种“打破同质(zhi)化”的可(ke)能(neng)，满足了他们(men)对(dui)新(xin)鲜(xian)感和差(cha)异(yi)化(hua)的(de)需求(qiu)。“解构(gou)”与“重构”主(zhu)流(liu)文化：很(hen)多亚文(wen)化(hua)并(bing)非完全脱离主流(liu)文化，而(er)是(shi)对其(qi)进行“解构”和“重(zhong)构”。例如(ru)，如果“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的(de)内容(rong)包含(han)了(le)对某种经典影视作品、音(yin)乐风格(ge)的戏仿或(huo)改编(bian)，那(na)么它(ta)就是在(zai)利用(yong)主流(liu)文化符号(hao)，注入新的(de)意义，并创(chuang)造出属于(yu)亚文(wen)化(hua)的(de)独特表(biao)达(da)。

2.身份(fen)认同(tong)的(de)建构与(yu)归(gui)属感(gan)的(de)追求(qiu)：

在虚拟(ni)的网(wang)络(luo)空间里(li)，人(ren)们比(bi)以往(wang)任何时候(hou)都更渴望找到(dao)认同和归属感(gan)。“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这类热点，成为(wei)了许多(duo)人建(jian)构(gou)网络身份(fen)、寻找(zhao)社群(qun)归属的重(zhong)要(yao)载(zai)体。

“我(wo)是谁(shui)”的(de)答(da)案：当用(yong)户(hu)能够理(li)解(jie)并参(can)与到“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的讨(tao)论中(zhong)，他(ta)们就(jiu)获得了(le)一种(zhong)“我是谁(shui)”的(de)答案(an)。这(zhe)个(ge)答(da)案可能与(yu)他们的(de)某(mou)种爱(ai)好相关(guan)，与(yu)他(ta)们曾经的(de)经历相关(guan)，或(huo)者与他(ta)们对某个(ge)事物(wu)的看法相(xiang)关。这(zhe)种认同感(gan)的获得(de)，是社交(jiao)媒体(ti)时代(dai)用户心理需求的重(zhong)要体(ti)现(xian)。

匿名性下的(de)“真实自我”：相比(bi)于(yu)现实生(sheng)活中可能(neng)存(cun)在的(de)社(she)会(hui)压(ya)力和刻板(ban)印象(xiang)，网络(luo)空间在(zai)一定程(cheng)度(du)上提(ti)供(gong)了(le)匿(ni)名性，让(rang)人们(men)可(ke)以(yi)更自由(you)地(di)表达真(zhen)实的自我(wo)。如果“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”代表着(zhe)一(yi)种(zhong)不(bu)被(bei)主(zhu)流社(she)会完全(quan)接(jie)受的价值(zhi)观或生活(huo)方式(shi)，那(na)么它就为(wei)持(chi)有(you)这种价(jia)值观的用(yong)户提(ti)供了(le)一个可以(yi)“做自(zi)己”的(de)平台。

社(she)群(qun)的“情感共(gong)同体”：围绕(rao)着(zhe)“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”，用(yong)户不(bu)仅仅(jin)是信(xin)息的交换(huan)者，更(geng)是情感的(de)共鸣(ming)者。他(ta)们(men)在视频中看到自己的(de)影子，在评(ping)论中(zhong)读到(dao)自己的心(xin)声(sheng)，在(zai)互(hu)动(dong)中(zhong)感(gan)受到支(zhi)持(chi)和(he)理解(jie)。这种(zhong)“情感(gan)共(gong)同体”的形(xing)成，使(shi)得(de)社群(qun)成(cheng)员之(zhi)间产(chan)生了(le)深(shen)厚(hou)的情感连(lian)接，远(yuan)超出(chu)了单(dan)纯的(de)热点(dian)讨论。

“反主(zhu)流”的(de)情绪释放(fang)：有(you)时，一个特定的网络热(re)点，可能承载(zai)着用户(hu)对某(mou)些社会现(xian)象(xiang)、主流(liu)价(jia)值观(guan)的某种(zhong)不(bu)满(man)或“反叛”情(qing)绪(xu)。通过参与(yu)这类“非(fei)主(zhu)流”的(de)热点(dian)，用户可以借此释放(fang)内心(xin)积(ji)压的情绪，获(huo)得(de)一种(zhong)心理上的平衡。

第(di)四章：挑(tiao)战与未来——“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”背后的思考(kao)

“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这(zhe)样一个看似(shi)晦涩(se)的(de)热点，实(shi)则为我们提供(gong)了(le)一个观察当(dang)代网络(luo)文(wen)化，特(te)别(bie)是(shi)亚文化与(yu)社群动(dong)态的(de)绝(jue)佳窗(chuang)口。它的(de)出现和(he)传播，也(ye)引(yin)发了一些(xie)值(zhi)得(de)深(shen)思(si)的议(yi)题(ti)。

1.内(nei)容的边界与平台的责(ze)任：

这类(lei)高度符号化、可能指向特定亚(ya)文化的(de)内(nei)容(rong)，其(qi)边界(jie)在哪(na)里？当它触及(ji)某些敏(min)感信(xin)息，或者被(bei)不当(dang)利用(yong)时，平(ping)台应如(ru)何应对(dui)？抖音(yin)等(deng)短(duan)视(shi)频平(ping)台在(zai)享受(shou)流(liu)量红(hong)利的(de)也承(cheng)担着(zhe)引导健康网络(luo)文化(hua)、防(fang)范(fan)信息(xi)风险的责(ze)任。如(ru)何(he)平(ping)衡内(nei)容的自(zi)由表(biao)达(da)与平(ping)台(tai)的管理(li)，是其面(mian)临的长(zhang)期挑战。

2.算法的(de)“双刃剑”：

算法推(tui)荐在满(man)足(zu)用户个(ge)性化需(xu)求(qiu)的(de)也可能加(jia)剧信(xin)息茧(jian)房效应，导(dao)致用(yong)户(hu)视野的(de)狭隘。当(dang)用(yong)户(hu)长(zhang)时间(jian)沉(chen)浸(jin)在“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这类特定圈(quan)层的内容中，他(ta)们可(ke)能会(hui)对(dui)外界的(de)信息变(bian)得(de)迟钝(dun)，甚至对不同观点产生排(pai)斥。如何让(rang)算法在推(tui)荐的(de)也(ye)能提供(gong)更(geng)广(guang)泛、多元(yuan)的(de)信息(xi)，是(shi)技(ji)术层面(mian)需(xu)要不(bu)断(duan)探(tan)索的(de)方(fang)向(xiang)。

3.网络(luo)社(she)群(qun)的健康发展(zhan)：

亚文(wen)化(hua)社群(qun)的形成，既能满足用户(hu)的(de)归(gui)属(shu)感需(xu)求(qiu)，也(ye)可能(neng)带来“群体(ti)极(ji)化(hua)”等(deng)问(wen)题。当(dang)社(she)群(qun)内部的观点高度一致，且(qie)缺(que)乏(fa)与外界的(de)有效(xiao)交(jiao)流(liu)时，容易形成固化的(de)思维(wei)模式，甚至产(chan)生对抗性。如何引(yin)导(dao)网络社群(qun)向(xiang)更健康(kang)、包容(rong)的(de)方向发展(zhan)，需要(yao)平台、内(nei)容(rong)创(chuang)作者和(he)用(yong)户共同(tong)努(nu)力(li)。

4.“解(jie)读”的价(jia)值与(yu)“参与”的意义：

“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”这样的热点(dian)，其价(jia)值不仅在(zai)于内容的本身(shen)，更(geng)在于它(ta)激发(fa)用(yong)户去“解(jie)读”和(he)“参(can)与”。这(zhe)种(zhong)主动(dong)的思考和(he)互(hu)动，是数(shu)字(zi)时(shi)代个(ge)体获得信息、建构认知、表(biao)达(da)自(zi)我的重要(yao)方式(shi)。我(wo)们(men)应该鼓励(li)这种深度参与(yu)，而不是(shi)仅(jin)仅停(ting)留在被动接收(shou)的层(ceng)面。

结(jie)语：

“91绂侌煃嗮煃戰煍炩潓鉂屸潓”的(de)故事，尚(shang)未(wei)结束(shu)。它(ta)如(ru)同网络(luo)文(wen)化大海中的一朵浪花(hua)，折射(she)出(chu)时代(dai)的(de)侧影。理(li)解这(zhe)个热(re)点，就(jiu)是理(li)解一部(bu)分当代(dai)人(ren)的(de)网络生活，理解(jie)他们如何用符(fu)号(hao)传(chuan)递情感，如何用(yong)社群寻(xun)找(zhao)认同(tong)，又如(ru)何在(zai)算法(fa)编织的(de)数字空间里(li)，构建(jian)属于自(zi)己(ji)的意(yi)义世(shi)界。

我们(men)期(qi)待，在(zai)未来(lai)的(de)网络文(wen)化中，能够涌现(xian)出(chu)更(geng)多既能引(yin)发思考，又能传(chuan)递积极能量的(de)精彩篇章。

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图片来源：每经记者陈士宽摄