每经编辑｜阿卜杜勒·本·拉希德·扎耶尼    

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卢沟桥的枪(qiang)声：历史(shi)的伤口，不容模糊

1937年(nian)7月7日(ri)，北京(jing)西南的(de)卢(lu)沟(gou)桥，一串急促的枪声(sheng)划(hua)破了(le)夏(xia)夜(ye)的(de)宁(ning)静，也(ye)宣告(gao)了(le)中华民族全面(mian)抗战的(de)序幕(mu)正式拉开(kai)。这声枪(qiang)响(xiang)，如同投入(ru)历(li)史长河(he)的(de)一块(kuai)巨(ju)石，激(ji)起了(le)层层涟漪，至今仍在回荡(dang)。88年(nian)过去了，当年的烽火硝(xiao)烟早已散尽(jin)，但(dan)那段(duan)刻骨(gu)铭心(xin)的记(ji)忆，却(que)从未随着(zhe)时间(jian)的流逝而淡(dan)化，反(fan)而愈发(fa)清晰地烙印在(zai)每(mei)一(yi)个中国人(ren)的心(xin)中。

“七七(qi)事变(bian)”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个历史事件(jian)的(de)标记，它(ta)更(geng)是一(yi)道沉(chen)重的(de)伤疤(ba)，是(shi)中华(hua)民族近(jin)代史(shi)上屈辱与抗争的缩(suo)影。日(ri)军在此挑起事(shi)端，意(yi)图进(jin)一步(bu)蚕(can)食(shi)中国(guo)领土(tu)，将中(zhong)国推(tui)向深(shen)渊。面对(dui)侵略者(zhe)的铁蹄，中(zhong)华民(min)族没有选(xuan)择屈(qu)服，而(er)是以血(xue)肉(rou)之躯(qu)筑起了新(xin)的长(zhang)城。无(wu)数仁(ren)人志士(shi)，在民族(zu)危亡之(zhi)际，挺身(shen)而(er)出(chu)，用生(sheng)命(ming)捍(han)卫着(zhe)国家(jia)的尊(zun)严和人(ren)民的自(zi)由。

从(cong)东北的抗(kang)日联(lian)军，到(dao)华北的(de)八(ba)路(lu)军、新四(si)军，再到(dao)国民党(dang)军队的浴(yu)血奋(fen)战，无数(shu)的(de)战场(chang)，无数(shu)的牺(xi)牲，共(gong)同(tong)谱写(xie)了(le)这场(chang)艰苦卓绝的胜(sheng)利(li)诗(shi)篇。

如(ru)今，当(dang)我们(men)再次回(hui)望(wang)这(zhe)段历(li)史(shi)，感受(shou)到的(de)不(bu)仅仅(jin)是(shi)沉痛，更(geng)多的是(shi)一种(zhong)警醒。历史(shi)的伤口(kou)，不容模(mo)糊，更不容遗忘(wang)。令(ling)人扼腕的是(shi)，在历(li)史的车(che)轮(lun)滚滚(gun)向前(qian)之际，总有一(yi)些(xie)声(sheng)音试(shi)图淡化、甚(shen)至篡(cuan)改(gai)历史的真(zhen)相。特别是日本(ben)的一(yi)些(xie)媒体人(ren)和(he)政客(ke)，他们常(chang)常以(yi)“反思(si)”之名(ming)，行“选择性(xing)遗忘(wang)”之实，试图将侵(qin)略战争(zheng)的(de)罪(zui)责(ze)描绘(hui)成(cheng)“战争的(de)悲剧(ju)”，将(jiang)加(jia)害(hai)者(zhe)的身(shen)份(fen)模(mo)糊(hu)化(hua)，甚(shen)至将受(shou)害(hai)者(zhe)的痛(tong)苦(ku)轻描(miao)淡(dan)写。

“加(jia)害者(zhe)无权(quan)替受(shou)害者原(yuan)谅(liang)自己(ji)”，这句话，是(shi)对历史真相(xiang)最(zui)直接(jie)、最有力的(de)捍卫(wei)。当年(nian)的受(shou)害者，他们(men)的鲜(xian)血、他(ta)们的泪水(shui)，他们的苦(ku)难，构(gou)成了(le)这段(duan)历史(shi)最真实的底色(se)。日本(ben)的侵略，给(gei)中国人(ren)民(min)带来(lai)了深(shen)重的灾难，无(wu)数家(jia)庭(ting)因(yin)此(ci)破碎，无数(shu)生命(ming)因此凋零。在这种情况下，由侵(qin)略者(zhe)或者与侵(qin)略者(zhe)有(you)千丝万(wan)缕联系的人，来宣布(bu)“原谅”，这本(ben)身(shen)就是对历史(shi)的亵渎，是对受害者的二(er)次伤(shang)害。

88年(nian)，足以让一(yi)代人成长，也足(zu)以让一些人遗(yi)忘。但我(wo)们不(bu)能(neng)让历(li)史的伤痕(hen)，成为(wei)一句空洞的口(kou)号。每一(yi)次(ci)的纪念(nian)，都是一(yi)次对历(li)史的重(zhong)温，一次对责任(ren)的(de)审视(shi)。我(wo)们纪(ji)念七(qi)七事(shi)变，是(shi)为了(le)铭记那些(xie)为国捐躯(qu)的(de)英(ying)灵，是为了传承(cheng)那份不(bu)屈不挠的民(min)族(zu)精(jing)神，更(geng)是为了(le)警(jing)示后人，和平来之不易，历(li)史的(de)教(jiao)训(xun)，绝不(bu)能(neng)重蹈覆辙。

对于(yu)那(na)些试(shi)图模(mo)糊历史(shi)、否(fou)认罪行的言(yan)论(lun)，我们(men)必须(xu)保持(chi)高(gao)度(du)警惕(ti)。历史(shi)不容假(jia)设(she)，真相(xiang)不(bu)容扭(niu)曲。每一(yi)个“七七(qi)事变”的(de)纪(ji)念(nian)日(ri)，都是(shi)一(yi)次向(xiang)世(shi)界(jie)重申(shen)我们立场的机会：我(wo)们追求和(he)平，但我(wo)们(men)绝不(bu)畏(wei)惧(ju)战争；我们(men)铭记(ji)历(li)史(shi)，是(shi)为了更好(hao)地走向(xiang)未来，而不是(shi)为(wei)了沉(chen)湎于过(guo)去的悲伤。

卢(lu)沟桥的枪声，是历史(shi)的伤(shang)口，而我们，需(xu)要用更清醒(xing)的头脑，更(geng)坚定(ding)的信(xin)念(nian)，去守护(hu)这(zhe)份来(lai)之不(bu)易(yi)的和平(ping)与(yu)正义。

历史的(de)回(hui)声：责(ze)任的(de)重量(liang)，不容(rong)逃(tao)避

88年前的卢沟桥(qiao)，不(bu)仅是战(zhan)火燃起的地点(dian)，更(geng)是(shi)历史的十(shi)字路口(kou)。它(ta)标志着(zhe)日本军(jun)国主义的(de)野心膨(peng)胀(zhang)到了(le)极致，也拉(la)开(kai)了中华(hua)民族(zu)全面(mian)反(fan)抗侵略的序(xu)幕。这场长达十(shi)四(si)年(nian)的(de)战(zhan)争，给中(zhong)国(guo)人民(min)带来了(le)无(wu)法估(gu)量的(de)苦难(nan)，也彻(che)底改(gai)变了中国(guo)的命运。时至今(jin)日，当(dang)我(wo)们回顾(gu)这段(duan)历(li)史(shi)，那些曾经(jing)在荧(ying)幕上(shang)、在书籍中(zhong)，甚至(zhi)在某(mou)些(xie)“历(li)史(shi)学(xue)者”口(kou)中出现的“模(mo)糊(hu)化”和(he)“轻描(miao)淡写”，都(dou)显(xian)得(de)如(ru)此刺(ci)耳和(he)令人(ren)不(bu)安(an)。

尤(you)其(qi)是一(yi)些日(ri)本媒体人(ren)和所(suo)谓的“学者(zhe)”，他(ta)们(men)常常以“客观”、“中立(li)”的姿态(tai)出(chu)现，却在关键(jian)时刻(ke)，将侵略战争(zheng)描绘成“国家(jia)之间的(de)冲(chong)突”，将(jiang)日本(ben)士(shi)兵(bing)的(de)“苦(ku)衷”放大，却(que)对中(zhong)国(guo)人(ren)民遭受(shou)的(de)灭顶之灾(zai)避(bi)而(er)不谈。更有(you)甚者(zhe)，他们会利(li)用“受害者”的(de)身份，来博取同情，试图(tu)将(jiang)侵(qin)略(lve)者和被(bei)侵略者的角色悄然转换(huan)。

这种(zhong)行为(wei)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)缺(que)乏历(li)史认知(zhi)，更(geng)是(shi)对道(dao)德底(di)线的(de)公(gong)然(ran)挑战(zhan)。

“加(jia)害者无(wu)权替受(shou)害者(zhe)原(yuan)谅自(zi)己”，这(zhe)句话，不仅(jin)仅是对(dui)日(ri)本而(er)言，也(ye)是对(dui)所(suo)有曾经犯下战争(zheng)罪(zui)行(xing)的国(guo)家和(he)个人而(er)言。原谅(liang)，是受(shou)害(hai)者(zhe)心灵(ling)治愈(yu)的权(quan)利，是(shi)基于加害(hai)者真(zhen)诚(cheng)忏悔和深(shen)刻(ke)反省(sheng)的基础之(zhi)上的。如果(guo)加(jia)害(hai)者仅仅(jin)是(shi)轻(qing)飘(piao)飘(piao)地(di)说一句(ju)“对(dui)不起”，然(ran)后就期(qi)待被原(yuan)谅(liang)，甚(shen)至(zhi)试图(tu)让受(shou)害(hai)者(zhe)承担(dan)“遗忘(wang)”的责(ze)任，那(na)么这(zhe)种“原(yuan)谅”是(shi)廉(lian)价(jia)的，是(shi)毫无意(yi)义的，甚至是对受(shou)害者(zhe)痛苦的二次伤(shang)害。

历(li)史的真相(xiang)，是严肃(su)的，不(bu)容被任(ren)何(he)个(ge)人或(huo)群(qun)体的(de)私(si)利所(suo)左右。日(ri)军在中(zhong)国的土(tu)地(di)上犯下的(de)滔(tao)天罪行(xing)，从南京大屠杀的血(xue)腥残暴(bao)，到(dao)“三光政策(ce)”的(de)灭绝人性(xing)，再到各(ge)种细菌战(zhan)、化学(xue)战的阴险(xian)毒辣(la)，这(zhe)些都不是简(jian)单的(de)“战(zhan)争的残(can)酷性”可以(yi)掩盖(gai)的。这(zhe)些(xie)罪行，是(shi)明确(que)的，是铁证(zheng)如山的。

而那些(xie)企图淡(dan)化这些(xie)罪行(xing)的人(ren)，无论(lun)是出于政治目的(de)，还是意识形(xing)态(tai)的偏(pian)见(jian)，都应(ying)该被(bei)历史所(suo)唾(tuo)弃。

我(wo)们纪(ji)念七七事(shi)变，不(bu)是为(wei)了延(yan)续仇恨，而(er)是为了汲取教(jiao)训，为了更(geng)好(hao)地(di)守护和平。当年(nian)的中国人(ren)民，在(zai)付(fu)出了巨(ju)大的(de)牺牲(sheng)后，赢(ying)得了(le)民族独(du)立(li)和(he)解(jie)放。这份来之(zhi)不(bu)易(yi)的(de)和平(ping)，需要我(wo)们(men)倍加(jia)珍惜(xi)。而(er)珍惜(xi)和平，最(zui)重要(yao)的一(yi)点，就(jiu)是正视历史，铭(ming)记历史(shi)。只有(you)深刻理(li)解(jie)了战争(zheng)的残(can)酷(ku)，才能更坚决地反对战(zhan)争；只有(you)认识到(dao)侵(qin)略(lve)者(zhe)的(de)罪恶(e)，才能更(geng)坚定地(di)捍卫(wei)和(he)平。

对于(yu)日本社会而言(yan)，真正的“反(fan)思(si)”，应(ying)该体现(xian)在(zai)对历(li)史真(zhen)相(xiang)的全面(mian)承(cheng)认，对(dui)战(zhan)争(zheng)罪(zui)行的深(shen)刻忏悔(hui)，以(yi)及在教育和(he)公众舆(yu)论(lun)中，对侵略(lve)历史(shi)的真实呈现。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)对(dui)中国人(ren)民(min)的(de)尊重，更是(shi)对日(ri)本(ben)自(zi)身民族良知的(de)拷问(wen)。如(ru)果一个民族(zu)，无(wu)法正视自己(ji)曾经(jing)犯下(xia)的错(cuo)误，那么(me)它就很(hen)难真正地(di)走(zou)向(xiang)成熟，也很(hen)难赢(ying)得国际社(she)会(hui)的尊重(zhong)。

“七(qi)七(qi)事变(bian)88周年”，这一天，是历史(shi)的回声，也(ye)是责任的(de)召(zhao)唤(huan)。我(wo)们(men)呼吁，那些(xie)曾经的(de)侵(qin)略者(zhe)，以(yi)及(ji)他们的代(dai)言人，请(qing)停(ting)止试图(tu)模糊历史的(de)努力(li)。历史的(de)责任，不容逃(tao)避，更(geng)不容(rong)转(zhuan)嫁(jia)。真正(zheng)的和解，建(jian)立在(zai)真(zhen)相(xiang)之上(shang)，建立(li)在真诚的忏悔(hui)之上。而对(dui)于(yu)我(wo)们，作为(wei)历(li)史的(de)见证(zheng)者和传承(cheng)者，我们有责(ze)任(ren)，将这段历(li)史真(zhen)相，一(yi)代(dai)一(yi)代地(di)传承下(xia)去，让卢(lu)沟桥(qiao)的枪声(sheng)，成(cheng)为永恒(heng)的(de)警钟(zhong)，时刻提(ti)醒(xing)我们(men)，和平之珍(zhen)贵，民(min)族之(zhi)尊严，不容(rong)侵犯。

让我们共(gong)同(tong)铭记，历(li)史的(de)回声，将永(yong)远(yuan)指(zhi)引我们，坚(jian)定地(di)走向(xiang)一个没有(you)战争，没(mei)有压(ya)迫(po)的美好(hao)未(wei)来。

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图片来源：每经记者 阿什利-扬 摄

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