每经编辑｜钱兆华    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,三尾惠

文明(ming)的边(bian)界，何(he)止(zhi)一步之遥(yao)

近(jin)日，一段(duan)名为(wei)“女(nv)厕(ce)撒(sa)尿(niao)bbwwbbww”的视频(pin)在各大社(she)交平(ping)台引(yin)起轩然(ran)大(da)波。视频(pin)中(zhong)，一名(ming)女子在(zai)公共女(nv)厕(ce)所内，公然进行(xing)着令(ling)人不适(shi)的“撒(sa)尿”行(xing)为，并(bing)且行(xing)为(wei)举止怪(guai)异，引起(qi)了周围(wei)如厕(ce)女性的惊(jing)呼和不解。更令(ling)人气(qi)愤的是，这(zhe)段视频疑似被(bei)偷拍并(bing)传播(bo)，将一位女(nv)性本应(ying)私(si)密(mi)的时刻暴(bao)露于(yu)众，引发了(le)公愤。

这(zhe)一事件，如同一(yi)颗投入(ru)平静(jing)湖面(mian)的石(shi)子，激起了层(ceng)层(ceng)涟漪，触及了我(wo)们社(she)会肌(ji)体中(zhong)关于公(gong)共卫生(sheng)、个人隐私、道(dao)德(de)底线(xian)以及(ji)文明(ming)素养的诸(zhu)多敏感神(shen)经。

让(rang)我们(men)聚焦(jiao)于“撒尿(niao)”这(zhe)一行(xing)为本(ben)身。在(zai)绝大多(duo)数(shu)文(wen)化(hua)语境下(xia)，如厕是(shi)极(ji)其私密的生理需(xu)求，其(qi)发生(sheng)的场所——厕所，也(ye)因此被赋(fu)予了(le)神圣(sheng)的隐(yin)私属(shu)性。无(wu)论是在家(jia)中还是(shi)在(zai)公(gong)共(gong)场所，我们都遵(zun)循着(zhe)不成文的规矩，将(jiang)如厕行(xing)为(wei)限(xian)制(zhi)在私密(mi)空间(jian)内。视频中(zhong)的(de)女(nv)子却打(da)破(po)了这(zhe)一(yi)约(yue)定俗(su)成的(de)界(jie)限，她似乎将公(gong)共(gong)厕所(suo)当成(cheng)了(le)某(mou)种“舞台”，她的行(xing)为不(bu)仅挑战了(le)公共卫生的基本底(di)线，更在(zai)精(jing)神层面给(gei)一(yi)同(tong)如厕(ce)的(de)其他(ta)女性(xing)带(dai)来(lai)了(le)极大的不(bu)适和心理冲(chong)击(ji)。

这种行为(wei)，无(wu)论(lun)其动(dong)机(ji)如何(he)，都已然(ran)构(gou)成了一(yi)种对他(ta)人尊严(yan)和公(gong)共(gong)空间秩(zhi)序的侵犯(fan)。

深(shen)入探究(jiu)，这种(zhong)行(xing)为的背后可能隐(yin)藏着(zhe)复(fu)杂的心(xin)理动因。有(you)人(ren)将(jiang)其解读为一种(zhong)“行为(wei)艺术(shu)”的(de)尝(chang)试，一种对社会(hui)规(gui)则的(de)挑战，甚至是某(mou)种心理(li)疾病的表(biao)现。无(wu)论(lun)动机(ji)有多么(me)“艺术(shu)”或“特殊”，都(dou)不能(neng)成为(wei)侵犯(fan)他人权利(li)、破坏(huai)公共(gong)秩(zhi)序(xu)的理(li)由。我们(men)不能因(yin)为(wei)个(ge)别行为的(de)“超前”或“怪(guai)异”而(er)模糊了基(ji)本的(de)道德(de)判断和法律边(bian)界(jie)。

在追求(qiu)个性和(he)自(zi)由的(de)个人(ren)行(xing)为必须(xu)受到(dao)社会(hui)公德的(de)约束，不(bu)能以(yi)牺牲(sheng)他人(ren)的舒适和(he)安全(quan)为代(dai)价(jia)。

更值得我(wo)们(men)警惕的是(shi)，视频(pin)的传(chuan)播方(fang)式——疑(yi)似偷拍(pai)。这不(bu)仅(jin)仅是对(dui)视频中(zhong)女(nv)子(zi)的二次伤(shang)害，更是对(dui)我(wo)们(men)社会公共安全(quan)和个人隐私保(bao)护的(de)严重威(wei)胁(xie)。在数字时代，信(xin)息传播(bo)的(de)速度(du)和范围(wei)是(shi)前所(suo)未有(you)的(de)，一旦隐(yin)私被泄(xie)露(lu)，其后果(guo)可能是(shi)灾(zai)难(nan)性的。这让(rang)我们不得(de)不(bu)反(fan)思，我(wo)们的(de)网络(luo)环境(jing)是否(fou)足(zu)够安全(quan)？我们(men)的(de)隐(yin)私保(bao)护法(fa)律是否足(zu)够健全(quan)？以(yi)及，作(zuo)为旁(pang)观(guan)者，我们(men)是否(fou)过(guo)于热衷(zhong)于围(wei)观和传播(bo)他人(ren)的隐私，而(er)忽略(lve)了其中潜(qian)在的(de)道德风(feng)险(xian)和法(fa)律(lv)责(ze)任？

“女(nv)厕撒尿(niao)bbwwbbww”事(shi)件，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)是一起(qi)孤立(li)的“奇(qi)葩”事(shi)件，它(ta)折(zhe)射出的(de)，是当(dang)前社会在(zai)公(gong)共(gong)卫生(sheng)观(guan)念(nian)、个(ge)人(ren)行为规范、公民素养(yang)以及(ji)信(xin)息伦(lun)理方面所面(mian)临的诸多(duo)挑(tiao)战(zhan)。这不仅是(shi)对我(wo)们公共设(she)施的考验(yan)，更是对我(wo)们社会文(wen)明程(cheng)度的一场(chang)无声拷(kao)问。我们(men)是否能够(gou)在享(xiang)受公(gong)共(gong)服(fu)务(wu)的(de)自觉(jue)地维护公共秩(zhi)序？我们是(shi)否(fou)能够(gou)尊(zun)重他(ta)人的隐(yin)私，理性(xing)地对待信(xin)息(xi)传(chuan)播？这些(xie)问题，都需要(yao)我(wo)们(men)每个人去深(shen)入思(si)考(kao)，去积(ji)极行动，共同守(shou)护(hu)我们赖以(yi)生(sheng)存(cun)的(de)社(she)会文明。

重塑文明的基石：从公共(gong)卫(wei)生到社会责(ze)任

“女厕撒尿bbwwbbww”事(shi)件所(suo)引(yin)发(fa)的广(guang)泛讨(tao)论，让(rang)我们有(you)机(ji)会深入(ru)审(shen)视当(dang)前社会在公共(gong)卫(wei)生(sheng)与文(wen)明行为(wei)方面存在的(de)深(shen)层(ceng)问(wen)题。这不(bu)仅仅关乎(hu)个人(ren)的行为习惯，更触及(ji)了教(jiao)育、管(guan)理、文(wen)化以(yi)及(ji)社会(hui)整体道德水平的方方(fang)面面。要有(you)效(xiao)应(ying)对此类(lei)事(shi)件，我(wo)们需要多管齐(qi)下，从(cong)根本(ben)上构(gou)建(jian)一个(ge)更加健康、文(wen)明的(de)社会环境。

加强公民(min)素质教(jiao)育(yu)刻不(bu)容缓(huan)。从基(ji)础教育(yu)阶段开始，就(jiu)应将(jiang)公共卫生意识(shi)、社(she)会(hui)公德(de)、尊重隐(yin)私(si)等理(li)念融入课程体(ti)系。学校不仅要(yao)传授知识，更(geng)要(yao)注重(zhong)塑造(zao)学生(sheng)的品格，引导(dao)他(ta)们理(li)解(jie)并践行文明行为(wei)的内(nei)涵。在公共(gong)场(chang)所如何(he)行为(wei)，如何(he)尊(zun)重(zhong)他人，如何(he)保护个人(ren)隐私(si)，这(zhe)些都应该是(shi)公民教(jiao)育(yu)的重要组成部(bu)分。

当社会成(cheng)员普遍(bian)具备了较高的(de)公民(min)素(su)养，这类(lei)“挑战底(di)线”的行为发(fa)生(sheng)的几率自然(ran)会大大降(jiang)低。

公(gong)共管理部(bu)门(men)应承担(dan)起应有的责任。对于公共厕(ce)所等设(she)施，除了日(ri)常的(de)清洁维护(hu)，还应加强(qiang)管理(li)和(he)引(yin)导。例如(ru)，在厕所(suo)内张(zhang)贴文(wen)明如(ru)厕的(de)提示语，明(ming)确告知禁止的危(wei)险行(xing)为，并考(kao)虑设(she)置摄(she)像(xiang)头(tou)等(deng)技术手段，但必(bi)须在严(yan)格(ge)遵(zun)守法(fa)律法(fa)规的(de)前提下(xia)，保障公(gong)民的合法(fa)权(quan)益(yi)，尤其(qi)要注意避(bi)免(mian)侵犯个人隐私。

对于视频传(chuan)播中的偷(tou)拍和(he)恶意(yi)扩(kuo)散(san)行为(wei)，相关部门(men)应依法依(yi)规进(jin)行查(cha)处，形(xing)成(cheng)有力的震慑，让(rang)那(na)些企(qi)图(tu)挑战社(she)会(hui)道德和法律底(di)线的人付(fu)出应有(you)的代(dai)价(jia)。

再者，我(wo)们每(mei)一个(ge)社会(hui)成员，都应该(gai)成(cheng)为文明的守护者。当我们在(zai)公(gong)共场(chang)所(suo)看到不(bu)文明行(xing)为时，不(bu)能选(xuan)择(ze)沉默(mo)或(huo)漠视。当然，这并(bing)不意(yi)味着(zhe)要我(wo)们去充(chong)当“正义(yi)的审(shen)判(pan)者(zhe)”，而是(shi)要用恰当的(de)方(fang)式发(fa)出(chu)自(zi)己的(de)声音(yin)，比(bi)如委婉(wan)地提(ti)醒，或者及(ji)时向(xiang)管(guan)理部门(men)反映。更重要(yao)的(de)是，我们要(yao)反思(si)自己的(de)行为，确(que)保自(zi)己(ji)不成为(wei)不文明行为的制造(zao)者(zhe)。

每一(yi)个(ge)小小的(de)善(shan)举(ju)，每一(yi)次负责(ze)任的(de)表达(da)，都在为构(gou)建文明社会添(tian)砖加瓦。

媒(mei)体和(he)网络平台(tai)也扮(ban)演着至关重要的角色。在报道(dao)此类(lei)事件(jian)时，媒(mei)体应(ying)更(geng)加(jia)注(zhu)重(zhong)引导(dao)，而非(fei)仅仅聚焦于(yu)猎奇和(he)煽情。应通过事(shi)件(jian)本身，引(yin)发公(gong)众对(dui)公(gong)共(gong)卫生(sheng)、个人隐私、道德(de)伦理等问(wen)题的深入(ru)思(si)考，引导大家理(li)性(xing)讨论(lun)，而非沉溺(ni)于情(qing)绪宣泄(xie)。网(wang)络(luo)平(ping)台则应(ying)加强内(nei)容审(shen)核，及(ji)时删(shan)除传(chuan)播(bo)不(bu)雅视(shi)频、侵(qin)犯(fan)个(ge)人(ren)隐(yin)私的内容，并(bing)积(ji)极(ji)配合(he)相(xiang)关部(bu)门进行调查(cha)。

拒(ju)绝“流(liu)量至上”的(de)诱惑(huo)，承担(dan)起应(ying)有的社会责(ze)任，是网络(luo)平台(tai)健(jian)康发展(zhan)的(de)必然(ran)要求(qiu)。

我(wo)们要认(ren)识(shi)到，文明(ming)是一(yi)种长(zhang)期积(ji)累的(de)过程，需(xu)要(yao)社(she)会各界的共同努(nu)力。从“女厕撒(sa)尿(niao)bbwwbbww”这样(yang)的事件中(zhong)，我(wo)们看(kan)到(dao)了不足，但也(ye)看到了(le)改进的希(xi)望(wang)。它(ta)提醒我(wo)们(men)，在享(xiang)受现代(dai)社(she)会便(bian)利的更要(yao)承担(dan)起(qi)相(xiang)应(ying)的(de)责(ze)任。文明(ming)不仅仅是(shi)表面的光鲜，更(geng)是内(nei)心(xin)的自觉(jue)，是(shi)行(xing)为(wei)的(de)规(gui)范(fan)，是责任(ren)的担当(dang)。

唯有(you)如(ru)此(ci)，我们才能真(zhen)正建设(she)一个(ge)更加和(he)谐(xie)、健(jian)康(kang)、令(ling)人(ren)自豪的(de)社会(hui)。

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图片来源：每经记者 铁瑾 摄

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