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一、镜头(tou)里(li)的野(ye)趣：草(cao)木皆兵，万物有(you)灵(ling)

在(zai)信(xin)息(xi)爆炸、节(jie)奏飞快的(de)现代社(she)会，我(wo)们常(chang)常(chang)在钢(gang)筋(jin)水泥的丛(cong)林里(li)迷失方向，渴望(wang)一份(fen)宁静，一份(fen)返璞归(gui)真(zhen)。此(ci)时(shi)，老头(tou)树(shu)林(lin)膘的视频，如同(tong)一股清流(liu)，缓缓注入我们疲惫的心田。他(ta)不(bu)是科班(ban)出身的(de)导演，没(mei)有华丽的(de)辞(ci)藻，也没(mei)有(you)刻(ke)意的(de)煽情(qing)，只是用最(zui)朴(pu)素的镜头，捕(bu)捉着山林间(jian)最真(zhen)实(shi)的生(sheng)命律(lv)动。

他(ta)的画(hua)面(mian)，常常聚(ju)焦于那(na)些被我(wo)们(men)忽(hu)略的(de)细节(jie)：清(qing)晨(chen)，薄(bao)雾笼罩的树(shu)林，露(lu)珠在草(cao)叶上(shang)闪(shan)烁着晶莹(ying)的光芒；午后，阳(yang)光透(tou)过层(ceng)层叠(die)叠(die)的(de)树叶，在地(di)面(mian)投(tou)下(xia)斑驳的光影，偶(ou)尔有(you)几只(zhi)野(ye)鸟在枝头(tou)跳跃(yue)鸣唱，它们毫无(wu)人间的(de)戒(jie)备，只是(shi)自(zi)由(you)自(zi)在地享受着属于它(ta)们的时光(guang)。老头(tou)树林(lin)膘(biao)的(de)镜(jing)头(tou)，没有(you)打扰(rao)，只有(you)静静的(de)观(guan)察和(he)随意(yi)的捕(bu)捉，仿(fang)佛(fu)他本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)这片(pian)山(shan)林的一(yi)部分，与万物融为一(yi)体(ti)。

他镜头(tou)下的(de)“老头(tou)树林膘”并(bing)非特指某(mou)一个人，而更像是一(yi)种(zhong)象征，一(yi)种在自然(ran)中安(an)然自(zi)得(de)、与土(tu)地共生的精(jing)神符(fu)号。或(huo)许是他本(ben)人，或许是(shi)他镜(jing)头(tou)中(zhong)的一位长(zhang)者(zhe)，他们(men)脸上的皱纹，如同(tong)大地(di)的年轮，记录着(zhe)岁月的(de)沧桑，也(ye)镌刻着生活的(de)智慧(hui)。他(ta)们躬(gong)耕(geng)于(yu)田垄(long)，与土地(di)对话，与自(zi)然(ran)为(wei)伴，他们的每一(yi)次劳作(zuo)，都饱含(han)着对(dui)生命的尊重和(he)对土地的(de)敬畏。

视频(pin)中(zhong)，你会看(kan)到各(ge)种各(ge)样的野趣(qu)。春天，山坡(po)上野花(hua)烂(lan)漫，蜜(mi)蜂在花丛(cong)中辛(xin)勤(qin)采蜜(mi)，蝴(hu)蝶翩翩起舞；夏天，溪水潺潺流(liu)淌，鱼(yu)儿在水中(zhong)嬉(xi)戏(xi)，偶尔还(hai)能(neng)看到(dao)野兔(tu)窜过(guo)草丛(cong)；秋天，层林(lin)尽染，金黄(huang)的稻(dao)谷堆(dui)满了(le)农家(jia)的小(xiao)院，柿子挂(gua)满(man)枝(zhi)头(tou)，散发出(chu)诱人(ren)的香(xiang)气；冬(dong)天，白雪覆盖大(da)地，万(wan)物沉(chen)寂，却又(you)孕(yun)育着(zhe)新的(de)生(sheng)机(ji)。

老头树(shu)林(lin)膘的(de)视频(pin)，就是(shi)这(zhe)样(yang)，用一(yi)种近(jin)乎虔诚的态度(du)，记(ji)录着大自然(ran)的四季(ji)轮回，记(ji)录着生命(ming)在不(bu)同季(ji)节(jie)里(li)的(de)独(du)特展(zhan)现。

更重要(yao)的(de)是(shi)，他不仅仅(jin)记录了自然风(feng)光，更捕捉(zhuo)了人(ren)与自然和(he)谐(xie)相(xiang)处的(de)状态。他(ta)镜(jing)头里的村民，脸(lian)上洋(yang)溢着淳(chun)朴(pu)的笑容(rong)，他(ta)们的(de)生活(huo)或许简单(dan)，却充(chong)满了乐(le)趣。孩子们在(zai)田野(ye)里追(zhui)逐嬉(xi)戏，老(lao)人在院子里晒(shai)着太阳，聊(liao)着家(jia)常(chang)，这(zhe)种(zhong)场景，在(zai)现代社(she)会(hui)已是(shi)难(nan)得一(yi)见(jian)。老(lao)头(tou)树(shu)林膘(biao)的(de)视频，让我(wo)们(men)重新审(shen)视(shi)“生(sheng)活”的(de)定(ding)义(yi)，原来，最(zui)动人的(de)画(hua)面(mian)，往往是最(zui)平凡的瞬(shun)间。

他(ta)的(de)视频(pin)，没有强(qiang)烈的(de)戏剧冲突(tu)，没有(you)跌(die)宕起(qi)伏(fu)的(de)情(qing)节，但却有着一种强(qiang)大的感染(ran)力(li)。那(na)是(shi)一(yi)种来自(zi)灵(ling)魂深(shen)处(chu)的(de)共鸣(ming)，让(rang)我(wo)们回忆起(qi)自己曾经的(de)乡村记(ji)忆，或者对向往的田园生活(huo)产(chan)生无(wu)限遐想。每(mei)一个(ge)画面(mian)，都像是一(yi)首(shou)无声的(de)诗，一(yi)幅(fu)流动的(de)画，用最真挚(zhi)的(de)情感，诉说着关(guan)于自然、关于生活、关于(yu)生(sheng)命(ming)的美好(hao)。

在(zai)老头树(shu)林膘(biao)的(de)视(shi)频(pin)世界里(li)，时(shi)间仿佛(fu)放慢(man)了脚(jiao)步。你(ni)可以看到一位(wei)老(lao)人(ren)，弯着(zhe)腰，用锄头(tou)一下一下地翻动着泥土(tu)，汗水(shui)顺(shun)着(zhe)额(e)头(tou)滑落，但他(ta)脸上(shang)的表情(qing)，却(que)是满(man)足(zu)而(er)安详的。你(ni)可(ke)以(yi)看到(dao)一群(qun)孩子，在(zai)河(he)边玩(wan)水，笑声清(qing)脆，那(na)是(shi)生(sheng)命(ming)最(zui)原始(shi)的快乐。你还可(ke)以看(kan)到，傍(bang)晚(wan)时(shi)分，炊烟袅袅升(sheng)起，空气中弥漫(man)着饭(fan)菜(cai)的香气，那是(shi)家(jia)的味道(dao)，是生(sheng)活的温度(du)。

他用最朴实无(wu)华(hua)的方(fang)式(shi)，呈(cheng)现(xian)了最(zui)珍(zhen)贵的野(ye)趣。那(na)种野，不(bu)是(shi)狂野的(de)放纵(zong)，而(er)是(shi)生命(ming)力的自(zi)由舒(shu)展；那(na)种趣，不是刻意的安(an)排，而是(shi)顺应(ying)天(tian)性(xing)的(de)纯真流露(lu)。老头树林(lin)膘(biao)的(de)镜(jing)头(tou)，仿(fang)佛(fu)一(yi)把(ba)钥(yao)匙(shi)，开(kai)启了我(wo)们内心深处对(dui)自(zi)然(ran)的(de)那份渴(ke)望，让我(wo)们(men)在喧(xuan)嚣之外，找(zhao)到一(yi)片可以(yi)栖(qi)息(xi)的(de)精(jing)神家(jia)园。

二(er)、淳朴(pu)的(de)温(wen)度：乡(xiang)野(ye)回响(xiang)，生命赞(zan)歌(ge)

老(lao)头树林膘的(de)视频，之所以能(neng)够触动人(ren)心，还(hai)在(zai)于它传递的(de)那(na)份(fen)“淳(chun)朴”。这份(fen)淳朴(pu)，体(ti)现(xian)在方(fang)方(fang)面面(mian)：

是人与(yu)人之(zhi)间的(de)淳朴(pu)关系。在视频中(zhong)，你很难看到(dao)尔(er)虞我诈(zha)、勾心斗(dou)角的(de)场(chang)景。更多(duo)的是邻里(li)之间的相互帮助(zhu)，一(yi)家人的温(wen)馨和睦，以(yi)及对(dui)陌生(sheng)人的热(re)情。当有(you)人遇(yu)到困难时(shi)，村(cun)民(min)们会(hui)毫不犹豫地(di)伸出援手；当有客人来访时(shi)，他(ta)们(men)会拿(na)出(chu)最好(hao)的食(shi)物(wu)来(lai)招(zhao)待(dai)。这(zhe)种朴(pu)素的情(qing)感(gan)交(jiao)流(liu)，没有现代社会(hui)那些复(fu)杂的社(she)交规则，却显得(de)格外真(zhen)诚和(he)温(wen)暖。

老头树林膘(biao)的镜(jing)头，像(xiang)是一面镜子，照出了(le)人(ren)性中(zhong)最善(shan)良、最美(mei)好的(de)那一(yi)面。

是生(sheng)活方式(shi)的淳朴。他的视(shi)频中，没有(you)过度(du)消费(fei)的痕迹，没(mei)有对物质(zhi)的过(guo)度追求。村(cun)民(min)们(men)的生活(huo)，依循着(zhe)自然的节(jie)律(lv)，日(ri)出而(er)作，日落而息。他(ta)们用最传(chuan)统的(de)方式耕(geng)种(zhong)，用(yong)最(zui)天然的食材烹饪。一(yi)碗热(re)腾腾(teng)的(de)粗(cu)粮粥(zhou)，配上(shang)自家(jia)腌制(zhi)的咸(xian)菜(cai)，就(jiu)能成(cheng)为一(yi)顿美(mei)味(wei)的晚餐(can)。孩(hai)子们玩(wan)的游(you)戏，也是那(na)些最简(jian)单的，如(ru)捉迷藏、踢(ti)毽子(zi)，却(que)充(chong)满了欢声(sheng)笑语(yu)。

这种淳朴的(de)生(sheng)活方式，让我(wo)们看(kan)到(dao)了“知(zhi)足常乐”的真谛，也让我们(men)反思，在追(zhui)求所(suo)谓“品质生(sheng)活”的(de)是否(fou)忽略了那些(xie)最(zui)基本(ben)、最简(jian)单的(de)幸福。

再次(ci)，是情感的(de)淳朴。老头(tou)树林(lin)膘(biao)的视频(pin)，很少有矫(jiao)揉造(zao)作的(de)表达，情(qing)感(gan)的流露是自然(ran)而然(ran)的(de)。无论(lun)是(shi)老人(ren)对(dui)土(tu)地的(de)依恋(lian)，还是孩(hai)子(zi)对自然的(de)喜爱(ai)，亦或(huo)是(shi)亲(qin)人(ren)之(zhi)间的(de)深情(qing)厚(hou)谊(yi)，都显得(de)那么真挚(zhi)动(dong)人。他没有(you)去刻(ke)意(yi)渲染悲(bei)欢(huan)离合，而是让(rang)观众(zhong)在平(ping)静的(de)叙述中(zhong)，感受到生(sheng)活(huo)真实(shi)的起(qi)伏(fu)和人生(sheng)的况味(wei)。

当一(yi)位(wei)老人(ren)，看(kan)着自己(ji)辛(xin)勤耕耘的(de)土地，脸(lian)上露出(chu)欣慰的(de)笑容(rong)时，你能(neng)感(gan)受到那份(fen)沉甸(dian)甸的付出(chu)和收(shou)获；当(dang)一群(qun)孩(hai)子(zi)，围(wei)着篝火，分(fen)享(xiang)着彼此的快乐(le)时，你(ni)能(neng)感受到(dao)那份纯粹的童真和(he)友谊(yi)。

更深(shen)层次(ci)地，老头树(shu)林(lin)膘(biao)的视频，传(chuan)递的(de)是(shi)一种“乡(xiang)野回响”。这回响，是来(lai)自土(tu)地深(shen)处的召(zhao)唤，是(shi)来(lai)自(zi)生命本(ben)源的(de)呼唤(huan)。在现(xian)代文(wen)明高(gao)度发达的(de)今天(tian)，我们离土(tu)地越来越(yue)远，离(li)自然(ran)越来越(yue)陌(mo)生。老头(tou)树(shu)林膘的视(shi)频，像是在(zai)提醒我们(men)，我们从(cong)哪(na)里来，我们(men)的根在(zai)哪里。它(ta)让我们(men)重(zhong)新认(ren)识到(dao)，人(ren)与(yu)自然(ran)，人与土地，是不(bu)可(ke)分(fen)割的(de)整(zheng)体(ti)。

他所(suo)记录的(de)，不(bu)仅仅是乡村的(de)风景，更(geng)是(shi)乡(xiang)村(cun)的精神(shen)。那是一(yi)种坚韧(ren)不拔(ba)的(de)精神，一(yi)种随遇而(er)安的精(jing)神，一(yi)种知恩图(tu)报的(de)精神。这种精神(shen)，在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，或(huo)许显(xian)得有些(xie)“过时”，却正(zheng)是我(wo)们(men)所匮乏(fa)的(de)。老(lao)头树(shu)林膘(biao)的(de)视(shi)频，让(rang)这些(xie)宝贵(gui)的精(jing)神品质(zhi)，在荧屏上得(de)以延(yan)续(xu)和传承。

观(guan)看老头树林膘的(de)视频，就(jiu)像(xiang)是在(zai)经历一次(ci)心灵(ling)的(de)洗礼。你会放下浮躁(zao)，回(hui)归平(ping)静(jing)；你(ni)会(hui)审视自(zi)己，反(fan)思生活；你(ni)会重(zhong)新找(zhao)回对(dui)生(sheng)命的热(re)爱，对(dui)自然(ran)的热情(qing)。他用最(zui)简单的镜(jing)头(tou)语言，讲述(shu)着最深(shen)刻的(de)生命(ming)哲(zhe)理(li)。他的(de)视频(pin)，不是为了(le)娱乐(le)而制作，而(er)是为(wei)了(le)记(ji)录，为了传(chuan)承，为了唤醒。

“老(lao)头树(shu)林(lin)膘(biao)”这个(ge)名(ming)字(zi)，本(ben)身(shen)就充(chong)满了(le)画(hua)面感和(he)故事性。它(ta)仿(fang)佛(fu)是一位来自大(da)山的智者(zhe)，一位(wei)热爱生活的老(lao)者，用(yong)他特有的(de)方式，向我们(men)讲(jiang)述着(zhe)关(guan)于自(zi)然(ran)、关于生命、关于(yu)淳朴的(de)故事。他(ta)的视(shi)频，就像是(shi)一首永恒(heng)的乡野牧歌(ge)，一曲赞(zan)美生(sheng)命的不朽乐章(zhang)。

在(zai)结束(shu)语部分(fen)，或许(xu)可以(yi)加上(shang)一(yi)句：当我(wo)们看完老(lao)头树(shu)林(lin)膘(biao)的视频，你(ni)会(hui)发现(xian)，最(zui)美(mei)的风景(jing)，不在远方，而在我们(men)内心(xin)深处；最(zui)动(dong)人的(de)故(gu)事，不(bu)在(zai)戏剧(ju)性(xing)的(de)情(qing)节，而在(zai)那(na)些平凡(fan)的生(sheng)命(ming)瞬(shun)间。老头树(shu)林膘(biao)，他(ta)用(yong)镜头，为我们留下了(le)一(yi)份(fen)宝(bao)贵的精(jing)神财(cai)富，让(rang)我们(men)在喧嚣(xiao)的(de)世界里(li)，依(yi)然(ran)能(neng)够(gou)听(ting)见来(lai)自(zi)内心深(shen)处的(de)、那份(fen)淳朴(pu)而(er)坚(jian)定的回响(xiang)。

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图片来源：每经记者 陈耿 摄

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