每经编辑｜陈国盛    

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“倒插(cha)莲(lian)花”——一个(ge)听起来(lai)有(you)些禅意又(you)带着点神秘感的词(ci)语，在(zai)中(zhong)国传统(tong)文化(hua)的长河(he)中，它并非仅(jin)仅是(shi)一个简单的比(bi)喻，而(er)是(shi)蕴(yun)含着深刻的男女关系(xi)洞(dong)察。它常(chang)常(chang)用(yong)来(lai)形容一种(zhong)看似(shi)和谐，实(shi)则(ze)暗藏(cang)玄机(ji)，甚(shen)至可能(neng)颠倒阴阳(yang)、错位失衡(heng)的关(guan)系(xi)模式。在古代，这种说(shuo)法(fa)往(wang)往带着一定的(de)评(ping)判色(se)彩(cai)，暗示(shi)着某种(zhong)不(bu)合时宜(yi)或潜(qian)在的风(feng)险(xian)。

随(sui)着(zhe)时代的发(fa)展，我们更应该以一(yi)种开(kai)放(fang)和理解(jie)的视(shi)角(jiao)去(qu)审视(shi)它，从中(zhong)汲取智(zhi)慧，更好地理解(jie)人与(yu)人(ren)之间的互动(dong)，尤其是(shi)男(nan)女之(zhi)间(jian)那份错(cuo)综复(fu)杂的情感联结(jie)。

我(wo)们来解读“倒(dao)插(cha)莲花”的(de)第一个(ge)文化寓(yu)意：阴阳失(shi)衡与(yu)角(jiao)色(se)错位(wei)。在中(zhong)国传统(tong)哲学中(zhong)，“阴阳(yang)”是构成世界万(wan)物的基(ji)本(ben)要素，它(ta)们相(xiang)互依存(cun)，相(xiang)互(hu)制约(yue)，共同构成一个(ge)和(he)谐的整体。在(zai)男(nan)女关系中，这(zhe)种阴(yin)阳的平(ping)衡(heng)尤为(wei)重(zhong)要(yao)。通常而言(yan)，男(nan)性被视(shi)为阳(yang)，具(ju)有刚健、主(zhu)动(dong)、外向的特(te)质(zhi)；女性则(ze)被视为阴，具有(you)柔韧、被动、内敛(lian)的特质。

而(er)“倒插(cha)莲(lian)花(hua)”恰恰描摹了一(yi)种打破(po)这种自然平衡(heng)的(de)状态(tai)。它可能意味着(zhe)女性(xing)过于强势(shi)，如(ru)同男性一般(ban)主导(dao)和掌控，而(er)男性则(ze)变得过(guo)于(yu)柔顺(shun)，甚(shen)至雌化(hua)，失(shi)去(qu)了(le)应有(you)的担当和(he)魄力(li)。这(zhe)种(zhong)角色的颠(dian)倒，看似(shi)打(da)破了(le)刻板(ban)印(yin)象，实则(ze)可能(neng)导致(zhi)关系(xi)中的(de)能量失(shi)衡(heng)，就像一朵原本(ben)应当(dang)向上(shang)生长的莲花(hua)，却(que)被强(qiang)行倒插，根系难(nan)以(yi)扎(zha)实，生(sheng)长自(zi)然受到阻碍。

这(zhe)种失(shi)衡(heng)在现(xian)实(shi)生活(huo)中(zhong)并非罕(han)见。我(wo)们(men)可(ke)能(neng)会看到(dao)一些女性(xing)在事(shi)业上(shang)雷厉(li)风行(xing)，在(zai)家庭中(zhong)也(ye)习(xi)惯(guan)性(xing)地扮演“一(yi)家之主”的(de)角(jiao)色，事事操心，不容(rong)置疑；而她们(men)的丈(zhang)夫(fu)则可(ke)能在(zai)家(jia)中表(biao)现(xian)得较(jiao)为被动，对妻子的决(jue)定言(yan)听计从，甚(shen)至缺乏独立思(si)考和(he)主见。表面上看(kan)，这似(shi)乎(hu)是(shi)一种“女强男弱(ruo)”的(de)平等(deng)组合，但长此(ci)以(yi)往，女性(xing)可(ke)能(neng)会因(yin)为承担过(guo)多的(de)责任而(er)感到(dao)疲(pi)惫和(he)压(ya)力(li)，而(er)男(nan)性则(ze)可(ke)能(neng)因为缺乏(fa)独立(li)空间和被充(chong)分(fen)信任(ren)而感到(dao)失落和缺乏(fa)价值(zhi)感(gan)。

这种关系(xi)模(mo)式，就(jiu)像一(yi)个没有地(di)基的高楼(lou)，虽然(ran)外(wai)观(guan)壮(zhuang)观(guan)，但根基不(bu)稳，随(sui)时可(ke)能面(mian)临坍塌的(de)风(feng)险。

第(di)二(er)个文(wen)化(hua)解(jie)读则(ze)聚焦于情(qing)感的(de)错(cuo)位与(yu)需求的(de)错(cuo)配。莲(lian)花(hua)在中国文(wen)化中(zhong)常象(xiang)征着(zhe)纯(chun)洁(jie)、高(gao)雅(ya)和美(mei)好，而“倒插(cha)”则(ze)暗(an)示了这种(zhong)美好被某种(zhong)不恰当(dang)的方(fang)式呈(cheng)现或被(bei)错置。在男女(nv)关系中，这(zhe)可(ke)能表现为情(qing)感的投入与(yu)回(hui)报不成(cheng)正(zheng)比，或(huo)者双方(fang)在情(qing)感(gan)需(xu)求上存在严重的错配。例(li)如(ru)，一(yi)方可能(neng)倾注(zhu)了(le)大(da)量(liang)的爱意和精(jing)力，却(que)发现(xian)对方(fang)并不真正(zheng)理解或(huo)回(hui)应(ying)这种爱，甚至将(jiang)这份情感视(shi)为理(li)所(suo)当然(ran)，或者将(jiang)其(qi)用(yong)在了(le)错误(wu)的(de)地(di)方。

这种情(qing)况可能(neng)出现在(zai)一(yi)些(xie)“恋爱(ai)脑”或(huo)者(zhe)“牺牲型”的女(nv)性(xing)身(shen)上。她(ta)们将(jiang)自(zi)己的(de)全(quan)部生(sheng)活重(zhong)心放在了(le)伴侣身(shen)上(shang)，为对方付出一(yi)切，甚(shen)至牺牲自己的事业、兴(xing)趣和(he)朋(peng)友圈，只(zhi)为换取(qu)对方(fang)的爱(ai)和认(ren)可。她们(men)往往忽略(lve)了(le)，真正的爱(ai)情(qing)应该(gai)是双(shuang)向(xiang)奔赴，是(shi)基于相(xiang)互尊(zun)重(zhong)和(he)理解(jie)的。

当她们(men)的付(fu)出得不到应有(you)的(de)回(hui)应，或者她(ta)们的牺牲(sheng)并(bing)没(mei)有(you)让(rang)关系变得更牢固，反(fan)而让她们(men)失去(qu)了自(zi)我，这种(zhong)“倒(dao)插”的爱就显得尤(you)为(wei)悲(bei)凉。同样(yang)的(de)，也(ye)可(ke)能(neng)存在男性(xing)过度追求(qiu)一(yi)些(xie)不切(qie)实(shi)际的情(qing)感(gan)模式(shi)，或(huo)者将情感寄托于并非真心(xin)对待自(zi)己(ji)的人身上，最(zui)终(zhong)受(shou)伤的往往是自(zi)己。

这种(zhong)情感错配(pei)的(de)真实(shi)案(an)例(li)比比皆是(shi)。比如(ru)，一位(wei)女性(xing)将自己(ji)全部的(de)业余时(shi)间(jian)都(dou)用(yong)来照顾丈夫和(he)家庭，放(fang)弃(qi)了(le)自(zi)己热(re)爱多(duo)年的舞蹈(dao)事(shi)业(ye)，却发现(xian)丈夫并未因此(ci)更加(jia)珍(zhen)惜(xi)她(ta)，反而抱怨(yuan)她没(mei)有自(zi)己的(de)生活(huo)，或者(zhe)将(jiang)她的付(fu)出(chu)视(shi)为(wei)理所当然。再(zai)比(bi)如，一位(wei)男(nan)性在一(yi)段关系(xi)中，不(bu)惜一切(qie)代价地(di)满足对(dui)方的物质和(he)情感需(xu)求，却(que)发现(xian)对(dui)方依然(ran)对(dui)其(qi)他(ta)异性表现出(chu)浓厚的兴(xing)趣，甚(shen)至最终(zhong)选择了(le)他人(ren)。

这些都像(xiang)是“倒(dao)插(cha)的莲花”，虽然(ran)外表可能(neng)光鲜，但其根基(ji)已然(ran)不(bu)稳，无(wu)法(fa)在正(zheng)确的(de)土壤(rang)中汲取养分，最(zui)终只(zhi)能(neng)凋零。

第(di)三个(ge)文化解(jie)读(du)，也(ye)是(shi)最为(wei)关(guan)键(jian)的一点(dian)，便是“倒(dao)插(cha)莲(lian)花(hua)”所揭示的潜(qian)在的风险(xian)与长期的隐(yin)患(huan)。一个(ge)看(kan)似(shi)美好(hao)的事物(wu)被(bei)“倒(dao)插(cha)”，往往暗示着其(qi)内在的(de)稳定性(xing)和(he)生(sheng)命力受(shou)到(dao)了威胁。在男女(nv)关系(xi)中，这意味(wei)着这种(zhong)关(guan)系模式可能(neng)表面和(he)谐，但实(shi)际(ji)上却(que)埋藏(cang)着(zhe)许多难(nan)以察觉的(de)风险，并且(qie)这些风险(xian)会随(sui)着时间的(de)推(tui)移(yi)而不(bu)断(duan)累(lei)积(ji)，最(zui)终可能导(dao)致关(guan)系的(de)破裂(lie)。

“倒插(cha)莲(lian)花(hua)”式(shi)的关系(xi)，往(wang)往缺乏健康的情感交(jiao)流基础。由于角(jiao)色错位或(huo)情感(gan)错(cuo)配(pei)，双(shuang)方(fang)可能(neng)难以进行真实(shi)、有效的(de)沟(gou)通。强(qiang)势的一(yi)方可(ke)能(neng)习惯(guan)于(yu)发(fa)号施(shi)令，不给对(dui)方表(biao)达的(de)空(kong)间；而被(bei)动的(de)一(yi)方则可(ke)能因为害怕(pa)冲(chong)突或缺乏(fa)自信，而选(xuan)择(ze)沉(chen)默和(he)退让(rang)。长此以往(wang)，内心(xin)的不满和(he)需(xu)求就(jiu)会(hui)被压(ya)抑，成为(wei)关(guan)系中(zhong)的“定(ding)时(shi)炸弹”。

一旦某个(ge)导(dao)火(huo)索被(bei)点(dian)燃，长(zhang)久以(yi)来积(ji)累的矛盾(dun)就(jiu)会瞬(shun)间(jian)爆发，让关(guan)系遭受重创。

例(li)如，我们(men)常(chang)常会(hui)看(kan)到(dao)一些(xie)“女强(qiang)男弱(ruo)”的家(jia)庭，妻子(zi)在(zai)外(wai)打(da)拼(pin)事业，承(cheng)担了(le)家庭的(de)主要经(jing)济压力，回到家(jia)后又需要(yao)处(chu)理家务(wu)，照(zhao)顾(gu)孩子，几(ji)乎成(cheng)为(wei)了一(yi)个“超人(ren)”。而丈夫(fu)则(ze)可(ke)能(neng)因为(wei)长(zhang)期处于(yu)被(bei)动地位(wei)，缺(que)乏成(cheng)就(jiu)感(gan)，逐渐变得消沉(chen)，甚至(zhi)沉(chen)迷(mi)于(yu)虚(xu)拟世界(jie)或(huo)者一(yi)些(xie)不(bu)良嗜(shi)好(hao)。

当妻子(zi)因为(wei)疲惫(bei)不堪而爆发，或(huo)者因(yin)为(wei)丈夫的(de)种种问(wen)题而忍(ren)无可忍(ren)时，这段关系(xi)就(jiu)可能面(mian)临严峻的考验。这种(zhong)“倒插”的(de)状(zhuang)态，让双方(fang)都无(wu)法在(zai)关系中(zhong)找(zhao)到应(ying)有(you)的归属(shu)感和(he)满(man)足感，长(zhang)期的(de)隐患由此(ci)滋生。

再比(bi)如，一(yi)些过度依赖或(huo)“绑架式(shi)”的(de)爱情(qing)，也可(ke)以看作是(shi)“倒插(cha)莲花”。一方(fang)对另一方表现(xian)出近(jin)乎(hu)偏执(zhi)的占有欲(yu)和(he)控制欲，将(jiang)对方(fang)视(shi)为自己(ji)生命(ming)的(de)全(quan)部，而(er)忽视(shi)了对(dui)方(fang)的(de)个人空间(jian)和独(du)立(li)性。这种关系，表(biao)面(mian)上看(kan)似(shi)“爱(ai)得(de)深沉”，实(shi)则(ze)是一种情感(gan)的“倒(dao)插”，将对方(fang)置于(yu)一(yi)个不健(jian)康的高度(du)，同时(shi)也限制(zhi)了(le)双方(fang)的发(fa)展。

一旦被(bei)控制(zhi)的一方试(shi)图挣(zheng)脱(tuo)，或(huo)者因(yin)为无法(fa)承受(shou)压(ya)力而(er)选择逃(tao)离(li)，那么(me)这(zhe)段关系就会迅速瓦解(jie)，留下满(man)目(mu)疮(chuang)痍。

如何(he)才能“避坑”，避免落入“倒插莲花(hua)”的(de)境(jing)地呢(ne)？

建(jian)立(li)健康的(de)自我认(ren)知，认(ren)识(shi)到自(zi)身的需求和(he)价(jia)值(zhi)。无论(lun)是(shi)男(nan)性还(hai)是女(nv)性，都应该清楚地认(ren)识到自己(ji)在关(guan)系中的位置，以(yi)及自(zi)己(ji)真(zhen)正(zheng)想(xiang)要的(de)是什么。不(bu)要因为(wei)外界的压力、社会的(de)期望，或(huo)者一(yi)时的(de)情(qing)感(gan)冲(chong)动，而(er)放弃(qi)自我，去(qu)扮演(yan)一个不(bu)适(shi)合自己的角色。

对于(yu)女性而言(yan)，在追(zhui)求(qiu)独立(li)自主的(de)也要(yao)学会示(shi)弱(ruo)和寻求(qiu)帮助，给(gei)伴侣发挥(hui)作用(yong)的空间(jian)。对于男(nan)性而(er)言，也要勇(yong)于(yu)承(cheng)担责任，展现自己(ji)的担当(dang)，而不是一味(wei)地(di)依赖(lai)或退缩。要(yao)记住(zhu)，一段(duan)健(jian)康(kang)的关系，是(shi)建立(li)在平等、尊重和(he)相(xiang)互扶持的(de)基(ji)础上的，而(er)不是(shi)一方压倒另一(yi)方，或(huo)者(zhe)一方完(wan)全牺(xi)牲。

加强(qiang)有(you)效(xiao)的沟通(tong)，学会倾听(ting)与(yu)表达。当(dang)遇(yu)到问题时，不要选择沉(chen)默和(he)逃避(bi)，而(er)是要勇(yong)敢地(di)表(biao)达(da)自己(ji)的想法和感受，同时(shi)也耐心地(di)倾听对方的意(yi)见(jian)。通(tong)过开放、真(zhen)诚(cheng)的沟(gou)通(tong)，及时(shi)化解(jie)误会(hui)和矛(mao)盾(dun)，避(bi)免将(jiang)小问题(ti)演(yan)变(bian)成(cheng)大危(wei)机。

一个简(jian)单(dan)但有(you)效(xiao)的沟(gou)通技(ji)巧是(shi)“我”信(xin)息表(biao)达法(fa)，即“我觉得(de)…”，“我希望(wang)…”而不(bu)是(shi)“你总是(shi)…”，“你从(cong)来(lai)不…”。这(zhe)样的(de)表达(da)方(fang)式更(geng)容(rong)易让(rang)对(dui)方(fang)接受(shou)，减少(shao)冲(chong)突(tu)。

保(bao)持(chi)独(du)立(li)性与个人(ren)空间(jian)，避免过度(du)依恋(lian)。即(ji)使在最亲密(mi)的关(guan)系中，也要(yao)保留自己(ji)的兴(xing)趣爱(ai)好，经营(ying)自(zi)己的(de)朋友(you)圈，拥有独立思(si)考(kao)的(de)空(kong)间。不要将自己的全(quan)部幸福(fu)都(dou)寄(ji)托在对方身(shen)上，否则(ze)一(yi)旦(dan)对方离开，自己将不堪一击。

“倒(dao)插莲花”的(de)寓意(yi)，如同一个(ge)古老(lao)的警示，提醒我(wo)们在(zai)复(fu)杂的两性关系(xi)中(zhong)，要(yao)时(shi)刻(ke)保(bao)持警惕(ti)，用(yong)心去经(jing)营(ying)，用智(zhi)慧去化解(jie)。它并(bing)非要(yao)我们(men)回到(dao)僵化(hua)的(de)传统性(xing)别角色中(zhong)，而是(shi)要我(wo)们(men)从中汲取经验(yan)，理(li)解男女之(zhi)间(jian)那份独(du)特的(de)能量(liang)平衡(heng)，以及(ji)情感(gan)互动(dong)中的微妙之处(chu)。只有(you)这(zhe)样(yang)，我们(men)才能在(zai)情(qing)感的(de)道路(lu)上，稳稳地(di)扎根(gen)，绽放出属(shu)于自己(ji)的(de)、最(zui)美的“莲(lian)花”。

真实案(an)例的补(bu)充：我曾(ceng)认识(shi)一(yi)位(wei)朋友，小雅(ya)，她是一位(wei)非常有能(neng)力和(he)魄力的(de)女(nv)性，在(zai)公司(si)里(li)是部门(men)经理(li)，做(zuo)事(shi)雷厉(li)风(feng)行。她的丈夫(fu)，阿杰，性(xing)格(ge)温顺(shun)，更偏向于(yu)艺术创作(zuo)，对家庭事(shi)务不太(tai)过问(wen)。起初(chu)，大家觉得他(ta)们是“完美互(hu)补(bu)”，小雅在(zai)外打拼(pin)，阿杰在(zai)内顾(gu)家。几年(nian)后，小雅开(kai)始抱(bao)怨阿杰不(bu)够上(shang)进，生活缺(que)乏激(ji)情，而(er)阿杰则觉(jue)得小雅(ya)对(dui)他(ta)缺(que)乏耐心和理(li)解，总是对他(ta)指手(shou)画脚(jiao)。

他们(men)的(de)关(guan)系，就像是(shi)小雅(ya)一(yi)个(ge)人在(zai)努力(li)“正向(xiang)”地(di)拉(la)扯着(zhe)一(yi)段(duan)本应(ying)是“相互托举”的关系，但阿(a)杰却(que)因为(wei)缺乏被(bei)赋予的独(du)立(li)空间(jian)和尊(zun)重(zhong)，而显得(de)越发被动(dong)。这(zhe)种(zhong)“倒插”的(de)状(zhuang)态，让(rang)他们都(dou)感到(dao)疲(pi)惫和(he)不(bu)满。最终，在(zai)一(yi)次激烈的(de)争吵(chao)后，他们(men)选(xuan)择(ze)暂时分(fen)开，各(ge)自反(fan)思。

还(hai)有(you)一(yi)个案(an)例，是(shi)关(guan)于(yu)一(yi)个名叫李明(ming)的(de)男(nan)人。李(li)明(ming)非常爱他的(de)妻子(zi)，妻子(zi)喜(xi)欢(huan)奢侈品，李(li)明就拼命工(gong)作(zuo)，想方设法(fa)满足妻子的物(wu)质(zhi)需求(qiu)，甚(shen)至不(bu)惜借(jie)贷(dai)。他(ta)认为(wei)只要能(neng)让妻子(zi)开(kai)心，付出一切(qie)都值得(de)。他的(de)妻(qi)子却并没有因(yin)此而感(gan)到满足(zu)，反而觉得李明不够(gou)浪漫，也不(bu)懂得(de)“情调”，甚(shen)至(zhi)偶尔(er)还(hai)会(hui)抱怨(yuan)他(ta)不够有“男人(ren)味”。

李(li)明(ming)觉得(de)自(zi)己(ji)付(fu)出了全部(bu)，却换(huan)来妻子的(de)不满，他陷入了深深的痛苦之(zhi)中。这(zhe)种(zhong)“倒插”的(de)爱，是(shi)将自(zi)己的(de)价值完全建立(li)在对(dui)方的(de)物质(zhi)需求(qiu)上(shang)，而(er)忽(hu)略(lve)了情感的深度(du)交流和(he)精神的(de)契合(he)，最终导致(zhi)了关(guan)系的(de)失衡(heng)和自身的(de)受伤。

这些案例(li)都印(yin)证了(le)“倒插莲花(hua)”所(suo)蕴(yun)含的深(shen)层寓(yu)意。它并非对某(mou)种(zhong)关(guan)系模(mo)式(shi)的简(jian)单否定，而(er)是(shi)提醒我(wo)们，在(zai)追求(qiu)幸福(fu)的(de)过(guo)程中(zhong)，要(yao)注重内(nei)在(zai)的平衡，保持(chi)健康的自我，用(yong)真诚(cheng)和(he)智慧(hui)去经营情(qing)感，才能(neng)让关(guan)系(xi)之(zhi)花，在(zai)阳光雨(yu)露下，真(zhen)正地、美(mei)丽地绽(zhan)放。

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图片来源：每经记者 陈昕颖 摄

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