陶训兵 2025-11-03 03:33:40
每经编辑|陆海军
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2001年9月11日,这个日期如同烙印般深深镌刻在全人类的集体记忆中。那一天,两架(jia)被恐怖分子劫持的民航客机先后撞向纽约世界贸易中心双子塔,紧接着,五角大楼也(ye)遭遇袭击,第四架被劫持客机则在乘客的英勇反抗下坠毁在宾夕法尼亚(ya)州的(de)田野。这场被称为“9·11”的恐怖袭击,瞬间将世界推入了前所未有的动荡之中,其后续影响至今仍在全球范围内回荡。
随(sui)着时间的(de)推移,当初震惊世界的事件,并未随着官方的(de)定论而平息争议。恰恰相反,关于(yu)9·11事件的“阴谋论(lun)”如同野草般,在互联网的土壤中悄然滋(zi)生、蔓延,并且愈演愈烈。从最初零星的(de)质(zhi)疑,到如今形成一股不可忽视的网络思潮,9·11事件的真相,似乎早已超越了官方叙事的范畴,成为了(le)一场全民参与的(de)“大吃瓜”事件。
“911吃瓜事件”这个词汇(hui)的出现,本身(shen)就充满了网络时代的鲜明特征。它将一个严肃的国际(ji)悲剧,与轻松、戏谑的“吃瓜”文化相结合,一方面反映了(le)信息爆炸时代下,公(gong)众对于信息获取的碎片化和娱乐化倾向;另一方面,也折射出人们在面对宏大叙事时,试图通过个体的视角和质疑,去寻求一(yi)种参与感和掌控感。
这场持续发酵的“吃瓜”盛宴(yan),究竟是如何一步步演变成如今的局面?其(qi)背后又隐藏着(zhe)哪些驱动因素?
要理解为何9·11事件会(hui)成为一场“吃瓜”的狂欢,首先需要回顾那些不断被提出的质疑。官方的调查报告,如美国国家标准与技术(shu)研究院(NIST)发布的关于世贸中心倒塌的报告,以及(ji)“9·11委员会”的报告,试图为事件提(ti)供一个清晰的解释:基地组织策划了这次袭击,19名恐怖分子劫持了四架飞机,造成了(le)近3000人死亡。
正是这些报告中的(de)一些细节,成为了阴谋(mou)论者“大做(zuo)文章”的素材。
首先(xian)是世贸中心双子塔和7号楼(WTC7)的倒塌。官方解释是飞机撞击和随后的火灾导致(zhi)了建筑结构的破坏,最终引发了“建筑物完(wan)整性破坏”而垮塌。但批评者指出,如此迅速、对称的垮塌方式,与(yu)通常由爆炸引起的“内爆”极为相似。他们认为,钢结构在大火中不至于迅速熔化,而且(qie)7号楼在没有受到飞机撞击的情况下,为何也以几乎自由落体的速度垂直倒塌?这些疑问,为“内部爆破”的阴谋论提供了土壤。
其次是五角大楼的遇袭。官方表示是美国航空公司的(de)波音(yin)757客(ke)机撞击了五角大(da)楼。一些(xie)人质疑,现场找到的飞机残骸碎片过小,不足以证明是一架大型客(ke)机;而(er)且,五角大楼外墙的破损程度,似乎更像是由一枚导弹而非飞机撞击造成的。这些细节上的不一致,加(jia)剧了人们对官方说法的怀(huai)疑。
再者,关于第四架被劫持飞机——联合航空93号航班的(de)坠毁。官方描述是乘客们英勇反抗,最终迫使恐怖分子选择将飞机击落,而非飞往预定(ding)目标。但一些目击者声称听到了爆炸声,并且坠机地点附近的碎片分布混乱,不像是一架完整的大型飞机(ji)坠毁。这引发了关于(yu)“飞机是被击落”的猜测。
还有关于“基(ji)地组织”及其领导人本·拉登的身份,以及袭击前美国政府是否“预知”但“放任”等一系列政治和情报层面的质疑。这些质疑,无论是否站得住脚,都为“911吃瓜事件”的蓬勃发展提供了源源不断的“瓜料”。
互联网,特别是社交媒(mei)体的兴起,是(shi)9·11事件“吃(chi)瓜”文化(hua)得以迅(xun)速发展的关键推手。在(zai)信息传播以前所(suo)未有的速度和广度的今天,任何一个看似微小(xiao)的疑点,都可能被无限放大,并迅速传播开来。
早期的互联网论坛、博客,成为(wei)了阴谋论者聚集和交(jiao)流的阵地。他们分享文章、视频、图片,构建起一套自洽的“真相”体(ti)系。随着YouTube、Facebook、Twitter等社交媒体平台的普及,这些内容更是(shi)以前所未有的速度渗透到普通网民的视野中。
“吃瓜”的特质,也在信息传播中被淋漓尽致地展现。人们乐于分享令人震惊的“内幕”,热衷于参与讨论和辩论。即(ji)使是对事件本身不甚了解的网民,也可能被那些耸人听闻的标(biao)题和观点(dian)所吸(xi)引(yin),加入到“围观”的行列。这种参与感,使得“吃瓜”行为本身,成为了一(yi)种社交活动。
更重要的是,互联网打破了信息(xi)传播的垄断。传统(tong)媒体在一定程度上受制于官方话语体系,而互联网则为多元、甚至是对立的声音提供了发声的平台。这使得那些对(dui)官方解释持怀疑态度的人,找到(dao)了表(biao)达和被听到的渠道,他们的声音被汇集、放大,从而形成了一股强(qiang)大的舆论力量。
“911吃瓜事件”的演变,也呈现出(chu)一种“迭代”的特征。早期的质疑可能比较零散,但随着新证据的“出现”(无论真假),以及技术分析手段的进步(例如通过软件模拟建筑倒塌),阴谋论的“版本”也在不断更新和丰富,变得更加“专业化”和“令人信服”(至少在相信的人看来)。
这场全民“吃瓜”,究(jiu)竟还会走向何方(fang)?真(zhen)相是否会随着时间的推移,变得(de)更加(jia)清晰,还是会永远笼罩在迷雾之中?在下一part,我们将继续深入探讨这场“吃瓜”事件的社会心理根源,以及它所折射出的当下社会的一些深层问题。
911事件之所以能(neng)持续成为一场“吃瓜”事件,并不仅仅是因为(wei)官方解释中存在的细节疑点,更深层的原因在于它触及(ji)了人们普遍(bian)存在的心理需求和对社会机制的信任危机。
对权威的质疑是“吃瓜”心态的重要驱动力。在信息爆(bao)炸、去中心化的时代,人们(men)越来越倾向于独立思(si)考,不再盲目信任单一的信息来源(yuan)。当(dang)官方(fang)叙事在(zai)某些方面显得含糊不清,或与普通人的直观感受产生矛盾时,质疑便应运而生。人们渴望获得“更深层次”的真相,而非被动接受被告知的信息。
这种心理,在面对国家机器、大型机构的解释时尤为明显,因为人(ren)们常常认为这些机构可能出于自身利益而隐瞒真相。
对掌控感的追求也是“吃瓜”的重(zhong)要动(dong)因。9·11事(shi)件是一场(chang)由外部力量发动的、具有颠覆性的灾难,它让普通人(ren)深刻感受(shou)到自(zi)身在宏大事件面前的渺小与无力。而通过“吃瓜”和参与讨论,人们仿佛能够“解构”事(shi)件,分析其中的“猫腻”,这在一定程度上能够补偿那种(zhong)失控感,获得一种“我掌握了(le)别人不知道的信息(xi)”的掌控(kong)感。
再者,信息不(bu)对称下的“解谜”乐趣。许多阴谋论的建构,本身(shen)就(jiu)带有强烈的“解谜”色彩(cai)。它为参与者提供了一个复杂且引人入胜的“谜题”,需要他们去搜集线索(suo)、分析证据、推(tui)理判断。这(zhe)种“解谜”的过程,本身就具(ju)有吸引力,能够激发人们的好奇心和智力探索的欲望。
而互联网则为这种“解谜”提供了海量(liang)的“素材”,使(shi)得(de)“吃瓜”成为了一场永无止境的智力游戏。
群体归属感与(yu)身份认同也在此过程中得到(dao)体现。那些相信同一套阴谋论的(de)人,会形成一个虚拟的社群,他们分享共同的观点,互相支持(chi),强化彼此的认知。在这个社群中,他们可以找到归属感,并形成(cheng)一种“我们是知道真相的人,而其他人是愚(yu)昧的”的身份认同(tong),这进一步巩固了他们对“吃瓜”的投入。
9·11事件的“吃瓜(gua)”现象,不仅仅是一个(ge)孤(gu)立的事件,它(ta)折(zhe)射出了当下社会信(xin)息生态中存在的一些深层问题,值得我们进行审视。
信息茧房与(yu)回音室效应:互联网算法的推荐机制,容易将用户推向与自己观点(dian)相似的内容,形成“信息茧房”。在(zai)“吃瓜”过程中,人们更(geng)容易接触到支持自己观点的证据和论调,而忽略相反的证据(ju),从而强化既(ji)有的偏见,形(xing)成“回音室效应”。这使(shi)得理性辩论和信息的(de)多角度审视变得更加困(kun)难。
“眼见不一定为实”的困境:随着图像、视频技术的发展,伪造信息变得越来越容易。“眼见不一定为实”已成为常(chang)态。在“吃瓜”过程中,许多被引用的“证据”可能经过剪辑、篡改,甚至完(wan)全虚构,但由于其视觉冲击力强,很容易被信以为真。这加剧了(le)信息辨别的难度。
对科学理性精神的挑(tiao)战:当个体的质疑和怀疑,被情绪化的“吃瓜”文化所淹没,甚至上升为对科学证据和专家意见的普遍(bian)不信任时,这无疑是对科学理性精神的严峻挑战。这可能导致社会在面对重大问题时,难以形成共识,甚至走向分裂。
媒体责(ze)任的重塑:在信息泛滥的时代,传统媒体和新兴媒体都面(mian)临着如何负责任地传播信息、引导公众理性思考的挑战。如何在吸引眼(yan)球(qiu)和传(chuan)播(bo)真实信息之间找到平衡,如(ru)何有效辟谣(yao),如何帮助公众建立起更强的媒介素养,是媒体行业需要深思的问题。
9·11事件的“吃(chi)瓜”仍在(zai)继续,真相的(de)探寻也从未停止。或许,对于一个如此复杂且具有深远影响的事件,永远不会存在一个让所有人(ren)都信服(fu)的“终极真相”。我们能够做的是:
保持批判性(xing)思维:对任何信息,无论多么耸人(ren)听闻,都应保持审慎的态度,多(duo)方求证(zheng),避免盲从。学习辨别信息真伪:掌握基本的媒介素养,了解信(xin)息传播的规律,学(xue)习如何识别虚假信息。尊重事实与证据:以客观事实和可靠证据为基础,进行分(fen)析和判断,而非仅凭个人好恶或情绪。
倡导理性讨论:在参与相关话题讨论时,保持开放的心态,尊重不同的观点,用事实和逻辑进行沟通,而非人身攻击或情绪宣泄。
9·11事件的“吃瓜”热潮,既是信息时代下的(de)一个独特现象,也为我们提供了一个反思自身信息获取方式、思维模式以及社(she)会信任(ren)机(ji)制的契机。只有当越来越多的人能够拨开迷(mi)雾,回归理性,以审(shen)慎的态度面(mian)对信息,以求(qiu)真的精神探寻真相,我们才能更好地理解过去,也才能更清晰地走向未来。
这场关于9·11的“大吃瓜”,或许终将成为一(yi)次关于(yu)信息时代下,我们如何与真相共处(chu)的重要集体(ti)教育。
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图片来源:每经记者 陈军伟
摄
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