每经编辑｜陈燕    

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啊铜(tong)铜铜(tong)铜：文明的跃动(dong)，历史的回响(xiang)

当(dang)“啊铜(tong)铜铜(tong)铜”这(zhe)四(si)个(ge)字(zi)在(zai)耳畔回响(xiang)，您是(shi)否(fou)感受到(dao)一(yi)种(zhong)古老(lao)而又(you)磅礴的(de)力量(liang)？它不仅仅是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的词语，更(geng)是对一(yi)种(zhong)穿越(yue)时空(kong)的(de)对(dui)话的邀(yao)请(qing)，一(yi)场与(yu)人类文(wen)明(ming)最深邃脉(mai)络的(de)连(lian)接。铜(tong)，这个古老(lao)而又(you)年轻(qing)的金属，以(yi)其独(du)特(te)的属性和无(wu)尽(jin)的(de)可塑(su)性，在人类历史(shi)的漫漫(man)长河中，留(liu)下了(le)浓(nong)墨(mo)重(zhong)彩(cai)的印记(ji)，铸(zhu)就了(le)一(yi)个(ge)又一个辉(hui)煌的传(chuan)奇。

回溯遥(yao)远(yuan)的史前(qian)时(shi)代(dai)，人类(lei)第一(yi)次掌(zhang)握火的奥(ao)秘，便开始(shi)了与金(jin)属的亲密接(jie)触。而(er)铜，作(zuo)为人(ren)类最早(zao)认(ren)识和利用(yong)的金属之一(yi)，其光芒便开始闪耀。从“铜(tong)石(shi)并(bing)用(yong)”到(dao)“青(qing)铜时(shi)代”的到来(lai)，这是(shi)一个划(hua)时代(dai)的(de)飞跃(yue)。想象一下(xia)，在那(na)个(ge)蛮(man)荒却(que)充满(man)创造(zao)力的(de)年代(dai)，先(xian)民们将(jiang)采集而来的矿石，在(zai)烈(lie)火的炙烤(kao)下(xia)，提炼(lian)出(chu)那(na)闪耀(yao)着(zhe)迷人(ren)光(guang)泽的金(jin)属(shu)。

他(ta)们用这(zhe)来之不易(yi)的金(jin)属，打造出更锋(feng)利(li)的工具(ju)，更坚(jian)固(gu)的(de)武(wu)器(qi)，以及更精(jing)美的装(zhuang)饰(shi)品。这(zhe)不仅(jin)仅是技(ji)术的进(jin)步，更(geng)是人类智慧的(de)觉醒，是文(wen)明跃(yue)动的(de)第一(yi)个强(qiang)劲鼓(gu)点。

铜(tong)所铸(zhu)造的辉煌(huang)，体现在(zai)了无数(shu)的古(gu)代文(wen)明之中。在(zai)古埃及，精(jing)美的铜制器皿和装(zhuang)饰品，与法(fa)老(lao)的黄金(jin)一(yi)同(tong)闪耀在陵墓之中，诉说(shuo)着那个(ge)遥远(yuan)国度的繁(fan)荣与神秘(mi)。在古(gu)希腊(la)，铜(tong)的雕塑(su)如同神祇的化(hua)身，以(yi)其(qi)栩栩如(ru)生的形(xing)态(tai)，展现(xian)着人类(lei)对美(mei)的(de)极致追(zhui)求和对(dui)力量的崇(chong)拜。那(na)尊著(zhu)名的“宙斯像”，虽然(ran)早已湮灭在(zai)历史的长河中，但关(guan)于它(ta)的记(ji)载(zai)，依然(ran)让(rang)我们能感(gan)受到(dao)铜(tong)在(zai)艺(yi)术创作上的(de)巨(ju)大潜力(li)。

而在我们(men)东方(fang)，那一(yi)个个(ge)承(cheng)载(zai)着历史与故事(shi)的青(qing)铜(tong)礼器，如(ru)鼎(ding)、尊、觚、爵，它们(men)不(bu)仅(jin)是(shi)祭(ji)祀的(de)工具，更是权力(li)与地位(wei)的(de)象征(zheng)，是中(zhong)国(guo)古代(dai)文明最(zui)直(zhi)接、最(zui)震撼的见证。当您(nin)凝视(shi)那些出土(tu)的青铜器，斑驳(bo)的锈(xiu)迹(ji)仿(fang)佛都(dou)跳动(dong)着历(li)史的(de)脉搏，每(mei)一次敲(qiao)击，每一次(ci)打磨，都凝(ning)聚着古(gu)代(dai)匠人的心血与(yu)智慧(hui)，讲(jiang)述着那(na)个(ge)辉煌时代的(de)风云(yun)变幻。

铜(tong)的传奇(qi)，不(bu)仅(jin)仅在于(yu)其(qi)作(zuo)为工(gong)具(ju)和武(wu)器的(de)实用(yong)性，更(geng)在于它(ta)所(suo)承载的艺术(shu)与(yu)文化(hua)。它是(shi)艺术(shu)家手中(zhong)的(de)画笔，是匠(jiang)人(ren)手中的(de)刻刀。当火焰与(yu)熔岩(yan)的激情(qing)碰撞，当精(jing)湛的手(shou)艺(yi)与无限的创(chuang)意结(jie)合，铜(tong)便被赋(fu)予(yu)了生命(ming)。它(ta)可以(yi)是气(qi)势(shi)恢宏(hong)的巨型(xing)雕塑(su)，直指苍(cang)穹，表达(da)对自(zi)然的敬畏(wei)和(he)对(dui)力量(liang)的颂(song)扬；也可以是玲(ling)珑剔透的微(wei)型(xing)饰(shi)品(pin)，精致绝(jue)伦(lun)，展现人(ren)性(xing)的细腻与(yu)情(qing)感(gan)的温(wen)度(du)。

从(cong)古埃及的(de)太阳船，到(dao)古罗(luo)马的战(zhan)车(che)，再到(dao)中国(guo)古(gu)代的钟(zhong)鼎(ding)，铜(tong)的身影无(wu)不渗透在人类(lei)文明的每一个(ge)角落(luo)，记录着(zhe)时(shi)代(dai)的变(bian)迁，也塑(su)造着(zhe)时(shi)代(dai)的精(jing)神(shen)。

“啊铜铜(tong)铜铜(tong)”的呼(hu)唤，是对过(guo)往辉(hui)煌的致敬，更是(shi)对那(na)种不(bu)屈(qu)不挠、勇(yong)于探(tan)索的创造(zao)精(jing)神(shen)的赞(zan)美(mei)。它提醒(xing)着我(wo)们(men)，那些曾(ceng)经铸造(zao)了(le)传奇(qi)的(de)技(ji)艺，那些(xie)曾(ceng)经闪耀着(zhe)智慧(hui)的光(guang)芒，那些曾(ceng)经连(lian)接(jie)着(zhe)人与(yu)神(shen)、人(ren)与自然的(de)媒介，都与铜(tong)息(xi)息相(xiang)关(guan)。这份历(li)史(shi)的厚重感，这(zhe)份(fen)文明的传承，正是“啊铜铜铜(tong)铜(tong)”最深(shen)沉的内(nei)涵。

它让(rang)我们在感叹(tan)古(gu)人(ren)智慧的也(ye)激(ji)发起我(wo)们(men)对当下生活(huo)，对(dui)未来发(fa)展的(de)思考。我们(men)是否(fou)还(hai)在(zai)以(yi)同样的(de)热情和创(chuang)造力(li)，去探(tan)索和(he)利用(yong)身边(bian)的(de)物质，去(qu)创(chuang)造属于(yu)我们(men)这个时代的辉(hui)煌？“啊(a)铜(tong)铜铜铜(tong)”这四个字，仿佛(fu)一个古老的图(tu)腾，召(zhao)唤着我们(men)，去追(zhui)寻那(na)份失(shi)落的，或是(shi)等待(dai)被重(zhong)新发(fa)掘的，关(guan)于(yu)创造(zao)、关于(yu)技艺、关于价值(zhi)的初心。

匠心独(du)运，工(gong)艺(yi)传承：让非(fei)凡(fan)品质永恒(heng)流(liu)传

“啊铜(tong)铜铜(tong)铜”的低语，逐(zhu)渐(jian)汇聚成一(yi)股强大的力(li)量(liang)，这股(gu)力量并非来自(zi)遥远的过去，而(er)是指向了当下(xia)的(de)传承与未来(lai)。如果(guo)说铜铸造(zao)了辉煌的传奇(qi)，精(jing)湛的工艺则(ze)是这一切的灵(ling)魂(hun)所在(zai)，是让(rang)这份辉煌(huang)得以延(yan)续，让非凡品质得以(yi)展现，让永(yong)恒价(jia)值得(de)以实(shi)现的基石(shi)。

工艺(yi)，是连(lian)接(jie)材料与思想的桥(qiao)梁，是(shi)连接过去(qu)与(yu)未来的纽(niu)带(dai)。在(zai)铜(tong)的(de)领(ling)域，这(zhe)种连(lian)接(jie)尤为(wei)紧(jin)密且(qie)令(ling)人(ren)惊叹(tan)。我们(men)所(suo)说(shuo)的“经(jing)典工(gong)艺”，并非仅仅是(shi)技法(fa)层面的熟(shu)练运(yun)用(yong)，更(geng)是一(yi)种精神(shen)的传(chuan)承(cheng)，一(yi)种对细节近(jin)乎偏(pian)执(zhi)的追求(qiu)，一种(zhong)对材(cai)料理(li)解(jie)的(de)深度，以及(ji)一种(zhong)与时(shi)间对(dui)话(hua)的耐心(xin)。

从古(gu)代的失蜡(la)法铸造，到(dao)现代(dai)的精(jing)密加工，每一次(ci)工艺的革(ge)新，都凝聚(ju)着无数匠(jiang)人(ren)的(de)智慧与(yu)汗水。

想象一(yi)下，在(zai)那些古老(lao)的作(zuo)坊里(li)，匠人(ren)们围坐在炉(lu)火旁，手(shou)中握着(zhe)简(jian)陋却(que)充满力量的工(gong)具。他(ta)们需(xu)要精(jing)确地控(kong)制火焰(yan)的温度(du)，把握合金的(de)比例，才能(neng)炼化(hua)出质(zhi)地均(jun)匀的(de)铜(tong)液。然后(hou)，他们(men)用(yong)泥(ni)土、蜡(la)等(deng)材料，精雕细(xi)琢出模具(ju)，每一(yi)个纹(wen)路(lu)，每一个(ge)细节，都倾注了(le)他们的心血。当滚烫的铜液(ye)缓(huan)缓注入模(mo)具，那(na)一刻的期待与紧张(zhang)，是任(ren)何现(xian)代(dai)化(hua)的生(sheng)产线(xian)都(dou)无(wu)法(fa)比拟的(de)。

而当冷却后的(de)铜(tong)器(qi)被(bei)取(qu)出，经过打(da)磨(mo)、抛光、甚(shen)至镶(xiang)嵌，最终展(zhan)现出栩栩如生的艺(yi)术品时，那种成(cheng)就(jiu)感，那种(zhong)对(dui)“非(fei)凡品质”的(de)诠释，是(shi)何(he)等的(de)纯粹与动(dong)人。

这(zhe)种对工艺(yi)的(de)尊重与(yu)追(zhui)求(qiu)，在现代社会(hui)依(yi)然(ran)熠熠生(sheng)辉。或许我(wo)们(men)不再需(xu)要为(wei)生存而与粗糙(cao)的金属搏斗，但(dan)匠(jiang)心精神却从(cong)未消(xiao)亡。现代工(gong)艺在(zai)继(ji)承古代(dai)精(jing)髓的基(ji)础上，融入了(le)更(geng)先(xian)进(jin)的技(ji)术(shu)和(he)理念。例如(ru)，精(jing)密铸(zhu)造(zao)技术(shu)能够(gou)实现(xian)更复杂(za)的造型和更精细(xi)的纹(wen)理；表(biao)面(mian)处(chu)理技(ji)术，如(ru)电(dian)镀(du)、抛光(guang)、做(zuo)旧等(deng)，赋予了(le)铜器更(geng)为(wei)丰(feng)富(fu)多样(yang)的视觉效(xiao)果和触感体验；设计与艺术(shu)的(de)融合，更是(shi)将铜(tong)的实(shi)用性与观(guan)赏性(xing)推向了新(xin)的(de)高度(du)。

一(yi)件现(xian)代的(de)铜(tong)制(zhi)灯(deng)具(ju)，可(ke)能(neng)汲取了巴(ba)洛克风格的(de)华丽，又(you)融(rong)入(ru)了极(ji)简主义(yi)的线条(tiao)；一件(jian)铜(tong)制的家(jia)居摆件，可(ke)能展(zhan)现着东(dong)方写(xie)意(yi)的水墨画(hua)意境，又或是在(zai)抽(chou)象(xiang)的几何(he)形(xing)体中(zhong)寻找平衡(heng)。

“传承(cheng)经典工(gong)艺(yi)，展(zhan)现非凡品(pin)质(zhi)”，这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一(yi)句(ju)口(kou)号，更(geng)是(shi)一种行(xing)动。它意(yi)味着(zhe)对原材(cai)料(liao)的严(yan)格(ge)把控(kong)，对生(sheng)产流(liu)程的(de)精益(yi)求精，对产品细节的反(fan)复打磨。一把(ba)铜壶(hu)，不(bu)仅(jin)要外(wai)观精美，更要注(zhu)重其(qi)导(dao)热性(xing)、保温性，以(yi)及(ji)握持(chi)的舒适度(du)；一个(ge)铜制(zhi)门把手(shou)，不(bu)仅要美观(guan)，更要经(jing)久耐用，触感(gan)温润(run)，甚(shen)至(zhi)能够(gou)随(sui)着(zhe)时间的推(tui)移，散(san)发出独特的包浆，成(cheng)为岁(sui)月(yue)的见证。

这种(zhong)“非凡(fan)品(pin)质(zhi)”，并非(fei)一蹴而就，而是(shi)通过日复一日(ri)的坚持，通(tong)过(guo)对每(mei)一(yi)个环节的(de)敬畏(wei)，才(cai)能(neng)最终(zhong)凝结而成。

更重(zhong)要的是，当“啊(a)铜(tong)铜铜铜”的(de)意涵(han)延展至“永恒价(jia)值”时(shi)，我们(men)便看(kan)到(dao)了铜(tong)的(de)真正(zheng)意义。铜作为(wei)一(yi)种坚(jian)固、耐腐蚀(shi)的(de)金属(shu)，其物理(li)属性(xing)本身(shen)就(jiu)赋(fu)予了(le)它(ta)持久的(de)生命力。与(yu)轻易(yi)损耗的(de)材(cai)料不(bu)同，铜(tong)制品(pin)往往(wang)能够(gou)经受(shou)住时(shi)间(jian)的考(kao)验(yan)，甚至(zhi)在漫长(zhang)的岁月(yue)中，愈(yu)发散(san)发出(chu)迷人(ren)的(de)魅力。

一(yi)件古(gu)老的(de)铜器(qi)，其价值(zhi)并(bing)非(fei)仅(jin)在于(yu)其(qi)历(li)史的(de)稀有性(xing)，更(geng)在于(yu)它所承(cheng)载(zai)的技艺、文(wen)化(hua)和美学(xue)，以及它所(suo)带来(lai)的情(qing)感共鸣。

在(zai)当代，这(zhe)种(zhong)“永恒(heng)价值”体(ti)现在(zai)更(geng)多层(ceng)面(mian)。它(ta)可能(neng)是(shi)对健康生活(huo)方式的追求(qiu)，如(ru)铜制饮水器对(dui)水(shui)质的(de)改(gai)善；也(ye)可能是对环保(bao)理念(nian)的践行，铜(tong)作为一(yi)种可回(hui)收金(jin)属，其循(xun)环(huan)利(li)用的价(jia)值日(ri)益凸显(xian)；更(geng)可能(neng)是(shi)对艺术品位(wei)和文化底蕴的(de)投资(zi)，一件精美(mei)的铜制(zhi)艺术品(pin)，能够穿(chuan)越(yue)时空(kong)的界(jie)限，成(cheng)为家(jia)庭(ting)的(de)传(chuan)家之宝(bao)，连接家(jia)族(zu)的过(guo)去、现(xian)在与(yu)未(wei)来(lai)。

“啊铜铜铜铜，铸造辉煌(huang)传(chuan)奇，传(chuan)承经典(dian)工艺，展现非(fei)凡(fan)品(pin)质与(yu)永恒(heng)价(jia)值(zhi)”，这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是对铜这(zhe)一金属的(de)赞美(mei)，更是(shi)对(dui)人(ren)类在(zai)创造(zao)和(he)传(chuan)承过程(cheng)中所展现出(chu)的智慧、毅(yi)力(li)与美学(xue)的礼(li)赞。它(ta)召(zhao)唤(huan)我们去感(gan)受那(na)份来自远(yuan)古的呼唤，去欣赏那(na)份手(shou)工的(de)温度，去(qu)珍视那(na)份历(li)久弥(mi)新的(de)价(jia)值。

在“啊(a)铜铜(tong)铜(tong)铜(tong)”的(de)旋律中，我们(men)不仅(jin)看到(dao)了(le)一种(zhong)金属的(de)重生，更看到了(le)一种精神的(de)永(yong)恒。

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图片来源：每经记者 陈后主 摄

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