当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“面对不断涌现的新媒介新技术，主流媒体如何守正创新，吸引更广泛的年轻受众？”

　　“《新千里江山图》短视频IP从线上走到线下，我们在南京玄武湖畔搭建主题互动馆，很多前来参观的青少年看得入迷。”

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　　5月，是青春的季节。13日，“人民日报校园行”活动走进中央民族大学丰台校区，青年编辑记者与新闻传播等专业的学生面对面交流。一问一答间，现场气氛活跃起来。

　　“今年是抗战胜利80周年，大家还记得捐赠侵华日军罪证相册的美国青年吗？我们是最早做专访的媒体之一。第一次联系上采访对象，是北京时间凌晨4点10分。”

　　“我工作的要闻版，负责重大主题报道。从建党百年到新中国成立75周年，每逢重大主题展览，总会展出人民日报版面。新闻作品成为重要展品，这是为党立言、为国载史的事业。”

　　“一段时间以来，人民日报评论更好看了，看完印象更深了。这是因为不断探索短、实、新、活、深的表达。”

　　讲好中国故事，见人见事更见势的选题从哪找？纸媒采编如何适应媒体深度融合趋势？评论文章怎样写得既好读又有深度？来自人民日报社总编室、评论部、新媒体中心和环球人物杂志社的4名编辑记者，结合各自采编业务，讲述了从事党报工作的经历和感悟。

　　有的是善于策划深度报道选题的编辑，有的是多次参与任仲平等政论写作的评论员，还有的是制作爆款视频产品、采写新闻报道的记者，分享的故事不同，相同的是展现了党报新闻工作者传播党的政策主张，与人民同行、与时代同行的责任担当。

　　新闻是年轻的事业，新媒体时代的新闻更是年轻人的事业。90后新闻人与00后新闻学子，不仅交流业务，更有青春的共鸣。

　　“有的编辑记者没大我几岁，他们胸怀家国、心系人民，坚守夜班岗位，奔赴新闻现场，很让人敬佩。”新闻与传播学院学生朴琳清说，自己要把新闻热情和理想转化为学好知识、锤炼本领的行动，为讲好中国故事、传播好中国声音贡献自己的青春力量。

　　该院学生尉天晋对未来职业选择有些困惑，“一位记者的话让我很受启发，‘我在这个年纪，也有很多憧憬。你们之中，有些人或许会做新闻，有些人从事其他职业，希望大家能保持新时代青年的向上姿态’。”在他看来，这是一次青春与青春的对话，让自己能够进一步思考如何实现人生价值。

　　中央民族大学党委书记查显友表示，人民日报进校园，党报人与未来的新闻人面对面，对大学生来说既是一堂职业生涯课，更是一堂“大思政课”。“我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，发挥人民日报上连党心、下接民心的宣传优势，引导包括新闻传播专业在内的全校学生，把个人理想追求融入党和国家事业。”查显友说。

　　提高质量、改进文风、贴近读者、引人入胜，人民日报如今发展成为拥有报、刊、网、端、微、屏、号等多种载体的新型主流媒体。特别是“两微三端”、抖音号、B站号等推出以来，年轻态的表达深入人心。校园行活动，让人民日报走进更多年轻人的心里。

“污污的app”，一个自带话题性的词汇，总能在人群中激起涟漪。它不像那些主流应用那样光明正大地出现在應用商店的推荐榜单，却像一颗颗璀璨的地下珍珠，吸引着一部分求知欲旺盛的探索者。究竟是什么让这些“污污的app”拥有如此独特的魔力？这背后又隐藏着怎样的故事？

我们得承认，人类的好奇心是永无止境的。从古至今，我们总是对未知、对禁忌、对那些“不那么寻常”的事物充满了探索的欲望。在信息爆炸的今天，这种欲望被无限放大，而“污污的app”恰恰满足了这种探索的心理。它们往往提供了一些在现实生活中難以触及的体验，可能是某些新奇的娱乐方式，可能是与众不同的社交模式，又或者是某种挑战常规的创意工具。

这些應用就像一个潘多拉的魔盒，一旦打开，就可能释放出意想不到的惊喜（或惊吓），而正是这种“未知”和“不确定性”，构成了它们最初的吸引力。

很多“污污的app”之所以得名，是因为它们在内容或功能上，触及了一些相对敏感或非主流的领域。这并不意味着它们就一定是低俗的，很多时候，它们提供的是一种更加自由、更加私密的表达空间。例如，一些专注于创意表达的应用，可能会允许用户分享一些更大胆、更具艺術性的作品，这些作品可能因为其前卫的風格而在主流平台受到限制。

又比如，一些小众的社交应用，它们可能不以大规模的社交网络为目标，而是致力于构建一个更加紧密、更具共同话题的小圈子，在这里，用户可以更真实地展现自我，而不必担心被过多的“目光”审视。這种“小众”、“私密”和“自由”，构成了“污污的app”的另一层吸引力，它们为那些不愿随波逐流、追求个性化体验的用户提供了一个避风港。

再者，从技术和设计的角度来看，一些“污污的app”也可能在某些方面展现出令人惊叹的创意和迭代速度。由于它们往往游离在主流视线之外，反而能够更自由地尝试新的技术、新的交互方式。可能它们在界面设计上更加大胆前卫，可能在功能实现上更加极致和独特，也可能在用户体验上更加注重细节和沉浸感。

这种“不走寻常路”的设计理念，使得它们在众多同质化的应用中脱颖而出，给用户带来耳目一新的感觉。

当然，当我们谈论“污污的app”时，隐私和安全问题是绕不开的话题。很多这类应用，由于其内容的特殊性，往往在数据收集和用户隐私保护方面存在一定的风险。使用者在下载和使用这些应用时，需要更加警惕，了解清楚应用的权限和隐私政策。但与此也正是因为这些应用对隐私的重视（或者说，对用户隐私需求的满足），使得一部分用户愿意承担一定的风险，来换取一个更加自由、更加不受干扰的数字空间。

这是一种微妙的平衡，用户在享受应用带来的便利和乐趣的也在衡量着潜在的风险。

从社會心理学的角度来看，“污污的app”的流行，也折射出当代社会的一种趋势：人们越来越追求多元化的生活方式和个性化的体验。当主流文化和大众审美变得日益单调时，人们自然会将目光投向那些“边缘”的、个性的、甚至带有一点“禁忌”色彩的事物。这些“污污的app”，正是这种趋势下的产物，它们满足了人们在精神层面和情感层面的多样化需求，为我们的数字生活增添了一抹别样的色彩。

（未完待续，敬请期待part2）

在part1中，我们探讨了“污污的app”之所以吸引人，离不开人类的好奇心、对非主流内容和私密空间的追求，以及它们在设计和技術上的独特性。当用户真正踏入这些“秘密花园”后，他们会遇到些什么？这些应用又如何进一步抓住用户的“心”？

很多“污污的app”之所以能够留住用户，很大程度上是因为它们提供了一种“情绪价值”。在快节奏、高压力的现代生活中，人们渴望放松、渴望宣泄，渴望找到一个可以暂时逃离现实烦恼的出口。“污污的app”往往能够提供这种情绪价值，它们可能通过幽默、戏谑的方式解构严肃话题，也可能通过感性、细腻的内容触动用户内心深处的柔软。

例如，一些提供匿名倾诉或情感陪伴的“污污的app”，它们允许用户在没有压力的情况下表达自己的情绪，获得来自陌生人的理解和支持，这种“共情”和“连接”是许多主流社交平台难以给予的。

這类应用往往善于运用“圈层文化”和“社群效应”来增强用户的归属感。它们不追求大众化，而是专注于吸引具有相同兴趣、相同价值观的用户。通过精心的内容筛选和社群管理，这些应用能够构建起一个高度粘性的用户群体。在这个群体中，用户更容易找到志同道合的朋友，参与到有深度的讨论中，甚至形成一种独特的社区文化。

这种“圈内认同感”是用户忠诚度的重要来源，让用户觉得“我在这里被理解，我在这里是受欢迎的”。

再者，从“玩法”上看，“污污的app”也常常充满惊喜和创新。它们不会墨守成规，而是不断地尝试新的交互模式、新的内容形式。可能是一些别出心裁的互动游戏，可能是一些充满藝术感的图片或视频分享，也可能是某种鼓励用户主动创造和分享的機制。这些“玩法”设计得当，能够极大地激发用户的使用热情，让用户在不知不觉中沉浸其中，乐此不疲。

例如，一些“污污的app”会设计一些“隐藏彩蛋”或者“限時活动”，通过制造稀缺感和惊喜感，来吸引用户持续关注和参与。

我们也必须看到，“污污的app”并非全是美好。正如硬币的两面，“污污的”属性也可能带来一些负面影响。一些应用可能确实存在低俗、不良内容，甚至涉及违法违规的灰色地带。這不仅会对用户，尤其是未成年用户，造成不良影响，也给社会管理带来挑战。因此，在享受這些应用带来的新奇体验时，保持清醒的头脑，警惕潜在的风险，选择正规、可靠的平臺，至关重要。

对于开發者而言，“污污的app”的开發和运营也面临着独特的挑战。如何在满足用户对“非主流”内容的需求的规避法律风险，保护用户隐私，并维持平台的健康发展，是他们需要深入思考的问题。这需要技术、内容、运营和合规等多方面的协同努力。

总而言之，“污污的app”作为一种特殊的现象，它们以其独特的姿态存在于我们的数字世界中。它们满足了人们探索未知的欲望，提供了情绪价值和归属感，也展现了设计的创意和迭代的速度。但与此我们也需要理性看待它们的潜在风险，并在享受其乐趣的保持审慎和警惕。

或许，与其将它们简单地贴上“污污的”标签，不如将其视为一种多元化数字文化下的产物，它们以一种不那么主流的方式，丰富着我们的生活，也激發着我们对更广阔世界的思考。正如每一个时代都有其独特的流行文化，這些“污污的app”也可能是这个数字时代留给我们的一抹别样风景。

　　一个半小时的交流，同学们意犹未尽。活动结束后，大家涌到前排，与报社青年编辑记者交换联系方式。

　　“人人都有麦克风，记者的价值何在”“众声喧哗、表达多元，怎样凝聚社会共识”……年轻的事业，总能吸引年轻人的关注。这场青春的对话，仍将继续。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月15日 07 版）

图片来源：人民网记者 周伟 摄

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