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陈三木 2025-11-01 22:38:48

每经编辑|陆航    

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军旅警(jing)营(ying):荷(he)尔(er)蒙与(yu)心跳的交(jiao)织,责(ze)任(ren)与(yu)柔(rou)情的双(shuang)重(zhong)奏

在很多人眼中,军人和警察是(shi)阳(yang)刚(gang)、铁血的代(dai)名词,他们是国家安(an)全的守护(hu)者,是(shi)社会(hui)秩序的维(wei)护者(zhe)。他们的生活被严格的纪(ji)律、艰苦的训(xun)练和随时(shi)待命的(de)使命所塑造。在(zai)这(zhe)层坚毅的外壳之(zhi)下,他(ta)们也是有血(xue)有肉、有情感、有欲(yu)望的(de)个(ge)体。当这种情(qing)感的(de)指向,跨(kua)越(yue)了(le)传统(tong)的(de)性别(bie)藩篱,投(tou)向(xiang)同性(xing)之(zhi)时(shi),又会碰(peng)撞(zhuang)出(chu)怎(zen)样(yang)独特的(de)火花(hua)?这并(bing)非一(yi)个(ge)简单(dan)的(de)标(biao)签(qian)或分类,而是一(yi)个关于(yu)人(ren)性、关(guan)于情(qing)感(gan)、关于选(xuan)择的复(fu)杂(za)叙事(shi)。

我(wo)们不妨将视(shi)角拉回到(dao)那(na)个(ge)充满(man)荷尔蒙与(yu)汗(han)水的军营或(huo)警营(ying)。在这里,男(nan)性之(zhi)间的(de)身体(ti)接(jie)触与(yu)情感交(jiao)流,往往因(yin)为共(gong)同的(de)训练、艰苦(ku)的环(huan)境以(yi)及紧(jin)密的(de)战(zhan)友情而(er)显得尤(you)为(wei)密切(qie)。汗水淋(lin)漓的训(xun)练(lian)场(chang)上,一(yi)个鼓(gu)励(li)的(de)眼神,一次(ci)及时(shi)的搀(chan)扶,一(yi)次胜(sheng)利(li)的击(ji)掌(zhang),都可(ke)能在(zai)无(wu)形(xing)中拉近彼(bi)此的(de)距离。

这种在极端(duan)环(huan)境中孕育(yu)出的(de)深(shen)厚情谊(yi),有时(shi)会(hui)超(chao)越纯粹(cui)的战友情,触(chu)及更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)情感(gan)共鸣(ming)。当这(zhe)种(zhong)共鸣,恰好与(yu)某些个体内心(xin)深处的情感取(qu)向(xiang)契(qi)合时,一种(zhong)超越(yue)友谊的情感便有(you)可能(neng)悄(qiao)然滋(zi)生(sheng)。

从社会(hui)文化(hua)的角度来(lai)看,男(nan)性之间的(de)情感表达(da),尤(you)其是带有(you)浪(lang)漫或(huo)性意(yi)味的情感(gan),长期以(yi)来(lai)都受(shou)到传统(tong)的(de)审(shen)视(shi)和(he)限制。在以异(yi)性恋(lian)为(wei)主流(liu)的(de)社会观(guan)念(nian)下,任(ren)何偏离“常轨”的(de)情(qing)感(gan)都可能面(mian)临误解、偏(pian)见甚(shen)至歧视。对于军(jun)人或警(jing)察(cha)这样(yang)的职业群体(ti)而(er)言,这种社(she)会压(ya)力可能(neng)更为(wei)显(xian)著。

他(ta)们的职业(ye)要求(qiu)他们具备高度(du)的纪(ji)律性(xing)、社会形(xing)象和公(gong)众信(xin)任(ren),任(ren)何可能被视(shi)为“不寻(xun)常(chang)”的(de)行(xing)为,都可(ke)能对(dui)其职业生(sheng)涯和社会(hui)评(ping)价(jia)产(chan)生影(ying)响(xiang)。因此(ci),那些内心(xin)深处(chu)涌动(dong)着(zhe)对同性(xing)情(qing)感的个体,往往需要承受更(geng)大的心(xin)理压力(li),做出(chu)更(geng)为(wei)隐秘(mi)的选择。

情感(gan)的(de)本质是(shi)自由而(er)复杂的,它不(bu)受职业的限(xian)制,也(ye)不完全(quan)受社会(hui)观念(nian)的摆布。当(dang)两(liang)个同(tong)样(yang)身处(chu)军(jun)警体系、同(tong)样承担着沉重责任的男性,在一次(ci)次(ci)并肩(jian)作战(zhan)、一(yi)次(ci)次生死考(kao)验中,发现(xian)彼此(ci)是那个(ge)能够理(li)解自己内(nei)心深处脆(cui)弱(ruo)、能(neng)够分(fen)享(xiang)彼此最真实(shi)情(qing)感的人(ren)时,这(zhe)种情感的联结便显得尤为珍(zhen)贵(gui)。

他(ta)们的情感(gan)可能(neng)源于(yu)一次(ci)偶然(ran)的(de)相(xiang)遇(yu),可能在一(yi)次深(shen)入(ru)的交谈(tan)中(zhong)悄然(ran)萌芽(ya),也可(ke)能在(zai)无数(shu)次的眼(yan)神(shen)交汇中逐(zhu)渐升(sheng)温。

这种情(qing)感的(de)深(shen)度(du),往(wang)往体现在细节之中。或(huo)许(xu)是(shi)一个在值(zhi)夜(ye)班时悄悄递(di)过来(lai)的一杯热(re)水,一(yi)个在疲(pi)惫(bei)时轻轻拍打肩(jian)膀的动作,一次(ci)在执行任务后(hou)无声(sheng)的(de)拥抱,又或是(shi)在一(yi)次私(si)人谈(tan)话(hua)中,彼(bi)此(ci)袒露心声(sheng)、分享(xiang)对未(wei)来的(de)憧憬与不(bu)安。这(zhe)些(xie)细(xi)微之处(chu),都(dou)承(cheng)载(zai)着(zhe)超(chao)越(yue)友(you)谊的(de)情感力量(liang),是(shi)他们在这冰(bing)冷而(er)严酷(ku)的职(zhi)业(ye)环(huan)境中,互(hu)相取暖(nuan)、寻(xun)求慰(wei)藉的重(zhong)要(yao)方(fang)式。

当(dang)然,我(wo)们必(bi)须承认,在军警这样一个(ge)高度男性化(hua)的环境(jing)中(zhong),对于同(tong)性(xing)情感的(de)探(tan)索(suo)和(he)表达,依(yi)然面(mian)临着(zhe)巨(ju)大的挑战。社(she)会(hui)观(guan)念的桎梏、职业的特殊性(xing)、以及个体(ti)内心深(shen)处(chu)的自(zi)我压抑(yi),都(dou)可能(neng)成(cheng)为他们情(qing)感(gan)之路(lu)上(shang)的绊脚(jiao)石。正是(shi)因为(wei)这(zhe)种(zhong)挑(tiao)战(zhan)的存在,当情感得以(yi)真(zhen)实流(liu)露并(bing)得到(dao)回应(ying)时(shi),那(na)份情(qing)感(gan)的(de)纯(chun)粹(cui)与力(li)量,也就显得更(geng)为动人。

这(zhe)并非(fei)是在(zai)鼓(gu)吹或渲染某(mou)种(zhong)特定(ding)的(de)情感模(mo)式(shi),而是(shi)在尝试理解和(he)尊重人性(xing)的多(duo)样性。军(jun)人与警(jing)察,他(ta)们是(shi)保护我们的(de)英雄,也(ye)是有情(qing)感需求的普通人(ren)。当他(ta)们的情(qing)感(gan)选择(ze)触(chu)及了(le)社(she)会敏感的神经(jing)时,我(wo)们更应(ying)该(gai)给予(yu)理解和包容,而非猎奇(qi)或指责(ze)。探索他们在特(te)殊职(zhi)业(ye)背(bei)景(jing)下(xia)的情感世(shi)界,或许能(neng)帮助我们(men)更深刻地理解(jie)人性的复(fu)杂,以(yi)及(ji)情感的强大(da)力量。

这是(shi)一种(zhong)关于勇(yong)气、关于(yu)真实(shi)、关(guan)于爱的(de)多种可能(neng)性的思(si)考(kao),它发(fa)生(sheng)在(zai)最不被预(yu)料的(de)角落,却(que)同样闪(shan)耀着人性(xing)的光辉。

情感的(de)潮汐:超(chao)越标(biao)签(qian),看(kan)见(jian)个体真(zhen)实的(de)内(nei)心世(shi)界

当(dang)我们谈论(lun)特定(ding)群体(ti)的情(qing)感体(ti)验(yan)时(shi),最容易陷入的(de)陷阱是将个体(ti)简化为标签,而忽略了他(ta)们作(zuo)为(wei)独立个(ge)体所(suo)拥有(you)的(de)独(du)特情(qing)感维(wei)度(du)。在“军(jun)人(ren)”、“警察”这(zhe)些(xie)身份(fen)之外,他(ta)们首先(xian)是“人(ren)”,是(shi)拥有复(fu)杂(za)内(nei)心世(shi)界、渴(ke)望被理解(jie)和爱的人。而当(dang)他们(men)的情感指(zhi)向同(tong)性时(shi),这(zhe)种(zhong)“人”的(de)特(te)质(zhi),并不会因(yin)此改变(bian),只(zhi)是他(ta)们所面对(dui)的情感环(huan)境(jing)和表达(da)方式,可(ke)能会更(geng)加微(wei)妙(miao)和具有(you)挑(tiao)战性。

理(li)解男性之间(jian),尤(you)其是(shi)在军警这样的(de)特殊(shu)职(zhi)业(ye)群体(ti)中(zhong),可能存(cun)在的(de)同性(xing)情感,核心(xin)在于“看见(jian)”。看见(jian)他们(men)不仅仅是(shi)职业身份的符(fu)号,更(geng)是拥有丰(feng)富情感(gan)的个体(ti)。看见(jian)他们在繁(fan)重工作之余,也(ye)可能渴(ke)望温情(qing)和亲密。看见他们(men)在面(mian)对(dui)社会(hui)压力和(he)内(nei)心(xin)挣(zheng)扎时(shi),所(suo)表(biao)现出(chu)的坚(jian)韧(ren)与(yu)脆弱。

这种“看见”,需要(yao)我们放下(xia)预(yu)设(she)的成见(jian),用一种更为(wei)开放(fang)和包(bao)容的(de)心(xin)态去解(jie)读。

这种情感(gan)的(de)产生(sheng),可能(neng)与多(duo)种因素交织有关(guan)。生理(li)上的吸(xi)引、精神(shen)上(shang)的契合、共同(tong)的价值(zhi)观、以(yi)及在(zai)特(te)定环境中(zhong)产生(sheng)的(de)强烈(lie)的情(qing)感依恋,都(dou)可能成为(wei)情感萌(meng)发(fa)的土(tu)壤。在军营或警(jing)营(ying),共同经(jing)历(li)的(de)生死考验、生(sheng)死(si)相依的战(zhan)友情(qing),本身(shen)就蕴(yun)含着(zhe)强大的(de)情感能(neng)量(liang)。当(dang)这种(zhong)能量(liang),恰好与个体(ti)内心深(shen)处的同性(xing)吸引力(li)相(xiang)结合(he)时,便可能催(cui)生(sheng)出一段超(chao)越友(you)谊(yi)的(de)深厚(hou)情感。

这种情(qing)感的表(biao)达(da),往往(wang)比(bi)我们(men)想象(xiang)中更为含蓄。它可能(neng)不是(shi)公开(kai)场(chang)合的亲(qin)昵,也不是戏(xi)剧(ju)化的表白(bai),而可能是一次(ci)深夜(ye)的电话长(zhang)谈(tan),一(yi)次默默(mo)的支持(chi),一次在关键时刻的(de)挺(ting)身而出(chu),或者仅(jin)仅(jin)是眼(yan)神中传递(di)的默(mo)契与理解(jie)。这些隐匿在(zai)日常(chang)生(sheng)活(huo)细(xi)节(jie)中的(de)情感(gan)流露,虽(sui)然不张扬,却同(tong)样(yang)饱(bao)含深(shen)情(qing),是他们(men)内心(xin)深处对彼(bi)此的珍视(shi)和依(yi)恋的体现。

社会(hui)对于男性(xing)同(tong)性(xing)情感的(de)认(ren)知,仍(reng)在不断演(yan)进中(zhong)。过去,这种情感(gan)可(ke)能被视为禁忌,被(bei)压(ya)抑,被忽(hu)视。但(dan)随着社(she)会观念(nian)的(de)进(jin)步,越来越多的人开(kai)始认(ren)识(shi)到,情感(gan)的表达方(fang)式是(shi)多元的(de),个体的(de)性取(qu)向也是多(duo)样(yang)化的(de)。对于军(jun)人或(huo)警察(cha)群体(ti)而(er)言(yan),他们(men)的职业(ye)要求他们(men)具(ju)备高(gao)度的责任感和(he)奉献精神(shen),但这并不(bu)意味(wei)着他(ta)们就(jiu)应该(gai)被剥夺(duo)拥(yong)有真(zhen)实情感的权利(li)。

我(wo)们(men)应该(gai)认识到,对(dui)情(qing)感(gan)的(de)追(zhui)求,是人性(xing)最基本的(de)需(xu)求(qiu)之一。无(wu)论其(qi)指向何方,只要是(shi)出于(yu)真诚和尊(zun)重,都(dou)应该(gai)得到(dao)应有(you)的理解(jie)。探(tan)讨军警(jing)群(qun)体中(zhong)可能存在(zai)的同性情感,并(bing)非(fei)是要将(jiang)他们置(zhi)于显微(wei)镜下(xia),进行猎奇(qi)式的(de)审视,而是(shi)希望通过(guo)对他(ta)们内(nei)心世界的(de)探索,引发(fa)我(wo)们(men)对人性的更深(shen)层(ceng)次思考。

这种(zhong)思考(kao),可(ke)以包(bao)括(kuo):

个体选择与(yu)社(she)会认同的博弈:在一(yi)个对同性(xing)情(qing)感(gan)仍存(cun)在(zai)争议的社(she)会中,军(jun)人或警察(cha)如何(he)在维(wei)护职业形(xing)象的表达(da)真实(shi)的(de)自我?他(ta)们需(xu)要做出怎样的权衡(heng)?情(qing)感支(zhi)持(chi)系统的(de)缺(que)失(shi)与(yu)建立(li):当(dang)同性情感在军(jun)警(jing)群(qun)体(ti)中面(mian)临不被理(li)解的风险(xian)时,他们需要怎(zen)样的(de)情(qing)感(gan)支持(chi)?是否(fou)存在(zai)支持(chi)他们(men)健康表(biao)达(da)情感(gan)的渠(qu)道(dao)?人性的(de)复(fu)杂(za)性(xing)与(yu)包容(rong)性:人(ren)的(de)情(qing)感是(shi)复杂且多(duo)维度(du)的,我们如何(he)才(cai)能超越(yue)简(jian)单(dan)的(de)二元对立(li),去理(li)解(jie)和(he)接纳各种(zhong)形式(shi)的情感表(biao)达?职业精神与(yu)个(ge)人情感的(de)和(he)谐:如何(he)在(zai)坚守(shou)职业(ye)操守(shou)和奉(feng)献精神的也允(yun)许和(he)尊(zun)重个体(ti)的(de)情感(gan)需(xu)求?

最终,我们所(suo)关注(zhu)的,不(bu)是一个标(biao)签,而(er)是一(yi)个个(ge)鲜活(huo)的(de)个(ge)体。他(ta)们可(ke)能(neng)因(yin)为职(zhi)业的特殊(shu)性,在(zai)情感(gan)表(biao)达上(shang)更(geng)为谨慎,但(dan)他们(men)内心的渴望、对(dui)爱的(de)追寻,与其(qi)他人(ren)并无(wu)二致(zhi)。当我们(men)能(neng)够以(yi)更开(kai)放、更包容的心态去理解(jie)和接纳他们(men)在情感世界(jie)中的(de)探索(suo)时,我们便(bian)能触(chu)及到人性(xing)中最(zui)柔软(ruan)、最真(zhen)实的部分(fen),并因(yin)此对“爱”的(de)定义(yi),有更深刻的(de)理解。

这(zhe)是一(yi)种关(guan)于(yu)看见、关于理解、关于尊重(zhong)的(de)过程,也是(shi)对人性丰富(fu)性和(he)复(fu)杂(za)性(xing)的一(yi)次致敬。

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图片来源:每经记者 阿普萨萨 摄

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