每经编辑｜陶洪    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,欧美ZZZ物交漫画

ciu7：当B站的“梗”遇见Z世代的灵魂

“梗”，一个在(zai)互联网时代被赋予了全新生命力(li)的词汇。在(zai)bilibili（以下简称B站），“梗”早已超越了(le)单纯(chun)的笑料，它是一种暗语，一种共鸣，一种连接，更是一种属(shu)于Z世代的独(du)特文化符号。而“ciu7”，这个看似无厘头的组合，恰恰是B站“梗文化”的缩(suo)影，它(ta)折(zhe)射出(chu)Z世代在信息爆炸时代下，如何通过碎片化的(de)信息、社群(qun)化的传播(bo)，构建起属于自己(ji)的精神世界。

B站的“梗文化”，其核心在于“意会”与“共享”。它不是一次性的笑话，而是需要用户具备一定的B站“圈内”知识才能get到的点。从早期“鬼畜区”的恶搞视频，到如(ru)今遍地开花的各种“梗”，B站的“梗”无处不在，渗透在视频的标题、弹幕、评论，甚至UP主（内容创作者）的日常互动中。

用户在(zai)B站观看视频，不仅仅是在消费内容(rong)，更是(shi)在参与一场集体创作与解构的游戏。每一个“梗”的诞(dan)生，都可能源于一个恰到好处的剪辑(ji)、一(yi)句神来之笔的弹幕，或者一次意(yi)想不到的联动。这种“玩梗(geng)”的过程，充满了探索的乐趣和归属感，让每一个B站用户都觉(jue)得自(zi)己是这个文化生态中的一份子。

“ciu7”的出现，可能源于某一个病毒(du)式传播的视频片段，也可能是一次无意识的文字输入产生的奇妙组合，但无论(lun)其源头如何，它之所以能在B站迅速传播并被接受，是因为它契合了B站社区的文(wen)化基因。B站的用户群体以Z世代为主，他们成长于互联网，熟悉各种网络语言和流行文化，对新事物充满好奇，乐于尝试和创造。

他们渴望表达自我，也享受在社群中找到共鸣。当“ciu7”这样的“梗”出现时，它提供了一个低门槛的参与方式，让用户可以通过简单的(de)模仿、二次创作，甚至仅仅(jin)是发送一个相关(guan)的弹幕，就能融入到这(zhe)个群体中。

更深层(ceng)次地看(kan)，“ciu7”这样的“梗”背后，是Z世代对现(xian)实世界(jie)的一种反思与消解。在信息过载、压力巨大的现代社会，年轻人需要一种方式来释放情绪，找到轻松(song)和愉悦。B站的“梗文化”恰好提供了这样一个出口。通过对现实生活中的某些片段进行戏谑、夸张、变形，甚至进行毫无逻辑的(de)组合，年轻人得以暂时抽离现实的束缚，在(zai)虚拟世界中(zhong)构建一个更符合自己想象的、充满趣味和想象力的空间。

“ciu7”可能没(mei)有任何实际意义，但它代表了一种“无意义的意(yi)义”，这种意义在于它能够引发一种情感上的联结，一(yi)种“我们都懂”的默契。

B站作为“梗文化”的温床，其社区的开放性(xing)和包容性是关键。它鼓励用户进行二次创作，允许各种风格和类型的视频存在(zai)，从而为“梗”的诞生(sheng)和传播提供了肥沃(wo)的(de)土壤。UP主们不仅是内容的生产(chan)者(zhe)，更是“梗”的传播者和创新者。他(ta)们善于(yu)捕捉时下的热点(dian)，结合自己的创意，将(jiang)“梗”融入到视频中，并巧妙地引(yin)导用户参与讨论和二次创作。

这种生产与消费的良性循(xun)环，使(shi)得B站的“梗(geng)文化”始终(zhong)保持(chi)着旺盛的生命力(li)，不(bu)断推陈出新。

“ciu7”的例子，也提醒我们，理解Z世代的文化，不能仅仅停留在表面，要深入探究其背后的心理需求和社群机制。B站(zhan)的“梗”不仅仅是互联(lian)网的浮光掠影，它是Z世代在数字时代构建自我认同、寻求归属感、表达情感的重要载体。当我们将目光聚焦于“ciu7”这(zhe)样的现象时，我们看到的不仅仅是一个简单(dan)的网络热词，更是一个庞大而充满活力的青年文化生态，一个正在被(bei)Z世代深刻塑造和定义的数字世界。

B站，正以其独特的方式，为这个时代留下了浓墨重彩的一笔。

bilibili：从“玩梗”到“共创”，构建Z世代的文化生态

“ciu7”这类看似无厘头的网络(luo)语言，只是bilibili（B站）庞大文化生态中的一朵小小浪花，但它折射(she)出的，却是B站作为Z世代精神(shen)家园的核心价值——一个充满创造力、社群互动和(he)深度共鸣的文化空间。B站并非仅(jin)仅是一个视频平台，它(ta)更是一(yi)个集内容消费、内容生产、社群交流于一体的综合性文化社区，成功地将“玩梗”的乐趣，升华为一种“共创”的文化形态。

B站的“共创”文化，体现在多个层面。是用户与UP主之间的互动共创。B站的弹幕系统，是这种共创最直观的体现。用户可以在观看视频的实时发送弹幕，对视频内容进行评论、吐槽、补充信息，甚至与其他的弹幕进行互动，形成一种独特的“二次叙事”。

一句神来之笔的弹幕，可能比视频本身更具传播力，甚至成为新的“梗”。UP主也会积极回应弹幕和评论，将用户的反馈融入到后续的创作中，形成一种良性的互动循环。这种“我与UP主一起创作”的体验，极大地增强了用户的参与感和归属感。

是用户之间的社群共创。B站的评论区、专栏、动态，以及各种官方或非官方的社群，都为用户提(ti)供了展示才华、交流思想的平台。用户(hu)可以将自己对某个视(shi)频、某个话题的理解，通过图文(wen)、鬼畜、混剪等多种形式(shi)进行再创作，并分享给其他用户。一个热门视频，往往能催生出各种各样的二次创作，形成一个(ge)围绕核心(xin)内容的“梗”的家族，每一个参(can)与者都为这个文化的繁荣贡献了力量。

这种“人人都是创作者”的氛围，极大地激发了年轻人的创造潜能(neng)。

“ciu7”这(zhe)样的“梗”，在B站的社群中，不再是孤(gu)立的出现，而是被赋予了更丰富的含义和更广泛的联系。用户会尝试将不同的“梗”进行组合，创造出新的笑点；会从不同的视频中(zhong)找到“梗”的(de)关联，进行深度挖掘和解读；甚至会根据“梗”的流行趋势，创作出新的故事和表情包。

这种“玩梗”行为，实际上是一种对文化符号(hao)的再加工和再创造，是Z世代对信息(xi)世界进行自我解读和再建构的过程。

B站之所以能够成功构建如此独特的文化生态，离不开其对Z世代需求的深刻理解。Z世代追求个性化、多元化的表达，他们不满足于单向度(du)的信息接收，而(er)更希望参与到内容的生产和传播过程中(zhong)。B站的平(ping)台机制，恰好满足(zu)了这一(yi)需求。它提供了易于上手的创作工具，鼓励不同风格(ge)和题材的内容，并建立了一套基于兴趣的推荐算法，让用户能够更容易地找到自(zi)己感兴趣的内容和同好。

B站的社区(qu)文化也强调(diao)“尊重”与“包容”。虽然“梗文化”有时会显得有些“圈内化”，甚至可能产生一些误解，但B站社区整(zheng)体上依然保持着对新事物的好奇和对不同观点的包容。用户在“玩(wan)梗”的也在潜移默化中学习和适应社区的规则，形成一种独特的亚文化生态。

这种生态既保持了活力和创新，又具有一定的稳定性，能够吸引和(he)留住大量的年轻用户。

从“ciu7”这样的(de)网(wang)络热词，到B站平台上浩如烟海的创意视(shi)频和活跃社群，我们可以看(kan)到，B站正在以一种前所未有的方式，定义着当代青年文化。它不仅仅是一个娱乐平台，更是一个文化孵化器，一个(ge)精神家园。在(zai)这里，“梗”不再是(shi)浅薄的流行语，而是连(lian)接用户、激(ji)发创造、构建共鸣的文化基因(yin)。

B站的成功，在于它理解并拥抱了Z世代的文化特质，并为他们提供了一个施展才华、找到归属的舞台。未来，我们有理由相信，B站将继续在青年文化(hua)的探索与引领上，书写更加精彩的篇章。

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图片来源：每经记者 陈嘉佳 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄