每经编辑｜陈洪绶    

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DNA的(de)蓝图：生命(ming)指(zhi)令的通用语(yu)言(yan)

想象(xiang)一下(xia)，我们每(mei)个(ge)人(ren)，以及我(wo)们身边的(de)毛(mao)茸(rong)茸的朋友，都(dou)拥(yong)有(you)一(yi)本厚重的(de)生命说明书，这(zhe)本说明(ming)书(shu)就(jiu)是(shi)DNA。它以一种极其(qi)精妙的方(fang)式(shi)，记(ji)录着(zhe)我们(men)身体(ti)的每一(yi)个细节(jie)，从眼(yan)睛的颜色(se)到心脏的跳(tiao)动(dong)，从学习的(de)能力(li)到情感的(de)表达(da)，无不(bu)包(bao)含其(qi)中(zhong)。DNA，或者(zhe)说(shuo)脱氧核(he)糖核(he)酸，是(shi)生命(ming)的基石，它以A、T、C、G这(zhe)四种碱(jian)基(ji)为“字(zi)母”，组合(he)成无数的“单词”和(he)“句(ju)子(zi)”，构成了我(wo)们各(ge)自的(de)遗传信息(xi)。

当我们谈论(lun)狗(gou)的DNA和(he)人的(de)DNA时，我们实际(ji)上是在对(dui)比这(zhe)两(liang)本不(bu)同但又(you)共(gong)享着(zhe)部分(fen)篇章(zhang)的(de)说(shuo)明书。神奇(qi)的(de)是，生命(ming)在很大程(cheng)度(du)上遵循(xun)着一(yi)套通用的语言(yan)。这意味着(zhe)，人(ren)类的DNA和(he)狗的(de)DNA中，有(you)相当一(yi)部分的(de)“章(zhang)节”是相(xiang)似(shi)的(de)，甚至可以(yi)说(shuo)是(shi)相同(tong)的。这些共(gong)同的章节(jie)，通常负责(ze)着(zhe)维(wei)持生(sheng)命(ming)最基本(ben)的功(gong)能，比(bi)如(ru)细胞的运作(zuo)、能(neng)量的(de)产(chan)生、新陈(chen)代谢的(de)进(jin)行，以(yi)及(ji)一些(xie)基础(chu)的器官(guan)发(fa)育。

例(li)如(ru)，那些控制着(zhe)细胞(bao)如何(he)呼吸(xi)、如何(he)分裂、如(ru)何(he)修复(fu)的基(ji)因(yin)，在人类和狗(gou)身上都扮演着至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的角色。正(zheng)是(shi)因为这(zhe)些共通的(de)遗(yi)传指令，我(wo)们才(cai)能(neng)拥有生命的(de)基(ji)本形(xing)态，才能感(gan)受到饥(ji)饿、口渴，才能(neng)在身(shen)体(ti)受(shou)到(dao)伤(shang)害时进行(xing)自我修(xiu)复。

生(sheng)命(ming)的魅力(li)恰(qia)恰在于其多(duo)样性，而这种(zhong)多样性，就体现在DNA的差异(yi)之中(zhong)。尽(jin)管(guan)基础(chu)的生命(ming)指令相(xiang)似，但决(jue)定(ding)物种(zhong)特(te)征、行(xing)为(wei)模式(shi)、外貌形态的“章节”则(ze)大相径(jing)庭(ting)。狗，作为(wei)人(ren)类(lei)最(zui)忠诚(cheng)的伙伴(ban)，在(zai)数万(wan)年的驯化(hua)过程(cheng)中，其DNA发生(sheng)了一系列令(ling)人(ren)惊叹(tan)的变化(hua)。这些变化，是(shi)自(zi)然(ran)选择和人类(lei)选择共(gong)同作用的(de)结(jie)果(guo)。

其中(zhong)一(yi)个(ge)最显著(zhu)的差异，体(ti)现在(zai)消化系统和饮(yin)食习惯上。人类是杂食(shi)动物(wu)，我(wo)们的DNA编(bian)码了能够有效(xiao)消(xiao)化多(duo)种(zhong)食物(wu)的酶和代(dai)谢途(tu)径。而(er)狗，虽(sui)然在漫(man)长(zhang)的(de)共同生(sheng)活中，也(ye)逐(zhu)渐发(fa)展出了一定的(de)杂食能力，但(dan)它(ta)们本(ben)质上(shang)是肉(rou)食(shi)动物的后代，它们的DNA在处理(li)淀粉(fen)和碳(tan)水(shui)化(hua)合物(wu)方面，不如(ru)人(ren)类(lei)那(na)么(me)高(gao)效(xiao)。

你可(ke)以注(zhu)意(yi)到(dao)，很多狗(gou)粮(liang)中都含有(you)大量(liang)的谷(gu)物，但(dan)它(ta)们(men)更容(rong)易(yi)出现消(xiao)化不(bu)良(liang)的问题(ti)，这(zhe)在(zai)一定(ding)程(cheng)度上就(jiu)反映了(le)DNA层面的差异(yi)。科学家们(men)通过(guo)基因组(zu)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，狗(gou)的DNA中，与淀粉消化相关的(de)基因（例(li)如(ru)AMY2B基因）的数量(liang)和表(biao)达水平(ping)，与(yu)人类存(cun)在(zai)差(cha)异。这意(yi)味着(zhe)，狗从(cong)食物中获取(qu)能(neng)量的(de)方式(shi)，与我们是不同的(de)，它们更(geng)擅长从肉(rou)类中(zhong)汲取(qu)营养。

另一(yi)个引人入(ru)胜的差异，则藏在它们(men)的感官(guan)能(neng)力之中。狗(gou)的(de)嗅觉(jue)，是人类望(wang)尘莫及的。它们(men)拥有(you)的(de)嗅觉(jue)受体基(ji)因(yin)数量远(yuan)超人(ren)类，这使得(de)它(ta)们能够(gou)感知到极(ji)其微弱的(de)气味(wei)，并能区分(fen)出(chu)成千上(shang)万种(zhong)不同的气味分(fen)子。想象一(yi)下，如(ru)果将人类的基(ji)因(yin)组(zu)比作一部(bu)只(zhi)有几百页(ye)的(de)书，那(na)么狗(gou)的(de)嗅(xiu)觉(jue)受体基因部(bu)分，可(ke)能就占据(ju)了其中(zhong)好(hao)几页(ye)，每一(yi)页都详细(xi)描述着对(dui)某种(zhong)特定气味(wei)的识别能力。

这种强(qiang)大的(de)嗅(xiu)觉(jue)，不仅(jin)是它(ta)们在(zai)野(ye)外(wai)生存(cun)的利器(qi)，也(ye)是(shi)它们(men)与(yu)我们(men)互动的(de)重要方(fang)式，它(ta)们(men)通(tong)过气(qi)味来(lai)“阅读”世界(jie)，理解(jie)我们，甚(shen)至(zhi)感知我(wo)们的情绪变(bian)化。

再者(zhe)，狗(gou)的DNA也(ye)决定了它(ta)们在(zai)社(she)交(jiao)和情(qing)感表(biao)达上的独(du)特性。尽(jin)管我们(men)和狗都(dou)拥有处(chu)理社交信(xin)息和(he)情感的基因(yin)，但(dan)这些基因的(de)“版(ban)本”以(yi)及它们(men)如(ru)何被“编(bian)写(xie)”和“执行”，则赋予了它(ta)们(men)不同的(de)行(xing)为(wei)表现(xian)。狗的(de)DNA中，与(yu)社会性(xing)、依(yi)恋、甚(shen)至捕(bu)食(shi)行为相关的基因，与人(ren)类有(you)着(zhe)明显的(de)区别。

例如(ru)，狗的(de)一些(xie)特(te)定(ding)基因(yin)变(bian)异(yi)，被(bei)认(ren)为与(yu)它们(men)对(dui)人类(lei)指令的服从性、对(dui)主(zhu)人的依恋(lian)程(cheng)度，以(yi)及(ji)它们在(zai)群体中的互动(dong)方式有(you)着(zhe)密切(qie)联系(xi)。这些(xie)基因(yin)的变化，是(shi)它们从孤(gu)独的狼，逐(zhu)渐演(yan)变(bian)成我们生活(huo)中(zhong)亲密的(de)家庭成(cheng)员(yuan)的关键。

总(zong)而(er)言之，狗的(de)DNA和人的(de)DNA，就像(xiang)是同一(yi)部(bu)宏大(da)生命(ming)交响(xiang)曲中(zhong)的两(liang)个(ge)乐章。它(ta)们共(gong)享着(zhe)一些(xie)核(he)心(xin)的旋律，保(bao)证了生命(ming)的基(ji)本(ben)和谐；但(dan)它们又(you)各(ge)自奏响了(le)独特(te)的(de)变奏(zou)，展(zhan)现(xian)了物种在漫长进化(hua)道路上(shang)，为了适(shi)应环境、繁衍(yan)后(hou)代而产(chan)生的精(jing)妙(miao)调整(zheng)。这些差异，不仅(jin)是科学(xue)研(yan)究的宝库，也(ye)为我们(men)理(li)解和(he)爱(ai)护这(zhe)些(xie)可(ke)爱的生(sheng)命，提供了更(geng)深层次的视角(jiao)。

DNA的共(gong)鸣：跨(kua)越物(wu)种的(de)情感桥(qiao)梁(liang)

当我(wo)们凝(ning)视(shi)着狗狗(gou)那双(shuang)充(chong)满(man)信任(ren)和爱意(yi)的(de)眼睛时(shi)，我们常常会(hui)感受到一(yi)种难(nan)以言(yan)喻(yu)的连接(jie)。这(zhe)种(zhong)连接，固(gu)然(ran)有数(shu)万(wan)年共同(tong)进化(hua)的情感基础(chu)，但从更深层(ceng)次来看(kan)，它(ta)也(ye)根植于(yu)DNA中的(de)某些(xie)奇妙(miao)共(gong)鸣。虽然(ran)狗的DNA和人(ren)的DNA在(zai)许(xu)多细(xi)节上存在差(cha)异(yi)，但令(ling)人(ren)惊叹的是(shi)，它(ta)们在一些(xie)关键(jian)的(de)“功能(neng)模(mo)块”上(shang)，却(que)有(you)着(zhe)惊人的相(xiang)似之(zhi)处。

其中最(zui)令人(ren)着(zhe)迷的，莫(mo)过于那(na)些与社会(hui)性(xing)、情感(gan)处理(li)以及(ji)学(xue)习(xi)能力(li)相(xiang)关(guan)的基因(yin)。科学家(jia)们发(fa)现，在(zai)人类和(he)狗的基(ji)因组(zu)中，都(dou)存在(zai)一些高度(du)保守(shou)的基因，它(ta)们在调节社(she)会(hui)行(xing)为(wei)、形成社会纽带(dai)，甚至(zhi)感(gan)知和表(biao)达情(qing)感方(fang)面(mian)，发(fa)挥(hui)着重要作(zuo)用(yong)。例如，一些(xie)与(yu)催产(chan)素（Oxytocin）相(xiang)关的基因，就(jiu)被认为(wei)是(shi)促(cu)进社会联结(jie)的关键。

催(cui)产素(su)，常被称为(wei)“爱的(de)荷尔蒙(meng)”，它(ta)在母(mu)子依恋、伴(ban)侣关(guan)系(xi)以(yi)及信任感(gan)的建(jian)立中(zhong)起(qi)着(zhe)核心作(zuo)用(yong)。研(yan)究(jiu)表明(ming)，当人(ren)类与(yu)狗狗(gou)进行积(ji)极互(hu)动时，双方体(ti)内(nei)的催产素水(shui)平都会升高，这(zhe)就像是DNA层面的一个(ge)“握(wo)手”，一种跨(kua)越物(wu)种的生(sheng)理共鸣(ming)。这种(zhong)共鸣(ming)，解释了(le)为什么我们(men)如此容(rong)易与狗狗(gou)建立(li)深厚(hou)的(de)感情，为(wei)什么它们(men)的陪(pei)伴能(neng)够(gou)抚(fu)慰我们的心(xin)灵(ling)。

更(geng)进(jin)一步，那些与学(xue)习(xi)和记(ji)忆相关(guan)的基(ji)因(yin)，也展(zhan)现(xian)出了(le)一定的相(xiang)似性。狗拥有强(qiang)大的学习(xi)能力，它们(men)能(neng)够学会(hui)各种(zhong)指令(ling)，理解我们(men)的手(shou)势和(he)语气(qi)，甚(shen)至能够(gou)识别我(wo)们的情绪。这种(zhong)学(xue)习能(neng)力，虽然在效(xiao)率(lv)和复(fu)杂(za)度(du)上(shang)与(yu)人类有(you)别，但其(qi)底层的基因机(ji)制却可能存在(zai)共通之处(chu)。例如，一些(xie)参(can)与神经(jing)信号传递、突触(chu)可(ke)塑(su)性（即神经元连接的(de)强化(hua)或减弱，是(shi)学习(xi)和记(ji)忆的基础）的基因，在人类(lei)和狗身(shen)上(shang)都得(de)到(dao)了(le)高(gao)度保留(liu)。

这说(shuo)明，生(sheng)命(ming)在(zai)进化(hua)过程中(zhong)，对(dui)于如何“记住”和(he)“学习(xi)”这一过程(cheng)，似(shi)乎探索出了(le)一套(tao)相对普适(shi)的(de)解(jie)决(jue)方案，而(er)这套(tao)解决方案(an)，就刻写(xie)在(zai)了DNA之(zhi)中。

外(wai)貌和行为(wei)的差异，虽(sui)然肉(rou)眼可(ke)见，但(dan)深入(ru)探(tan)究(jiu)其(qi)背后的(de)DNA，会发现一些有(you)趣的(de)“调色板”和(he)“指令(ling)集”的区(qu)别(bie)。比(bi)如，狗的多样(yang)化毛发颜色、毛(mao)发长(zhang)度、身体形(xing)态(tai)（从娇小(xiao)的吉(ji)娃娃(wa)到(dao)高(gao)大(da)的(de)大丹犬(quan)）等，都由(you)一(yi)系列(lie)基(ji)因的(de)变(bian)异(yi)所(suo)控(kong)制。这些基因，有(you)些是(shi)专(zhuan)门为犬科动(dong)物“设(she)计”的(de)，有些(xie)则是(shi)与(yu)人(ren)类相似但表(biao)现方式不(bu)同(tong)的基因。

例(li)如，控制毛发色(se)素沉(chen)淀(dian)的基因(yin)，与人(ren)类的肤(fu)色和发(fa)色(se)基因有(you)相似的“家族谱(pu)系”，但它们在狗身上的(de)“排(pai)列组(zu)合”和(he)“开关状态(tai)”则千差(cha)万别，造(zao)就(jiu)了雪白的毛(mao)发、深邃的黑(hei)色，或是斑驳的杂色。

在行为层面，尽管(guan)狗的DNA塑造了(le)它(ta)们独特的(de)忠诚(cheng)、友(you)善(shan)和玩耍(shua)的天性，但一些与“本(ben)能”和“动机”相(xiang)关的基因，也可(ke)能与人类(lei)存在某(mou)种程度(du)的“同(tong)源性”。例如(ru)，狗的捕(bu)食(shi)本能(neng)，其根(gen)源(yuan)可(ke)以追(zhui)溯到它们的祖(zu)先——狼(lang)。而人类，虽(sui)然已经(jing)远离了原(yuan)始的(de)狩猎生活，但(dan)我们DNA中依(yi)然(ran)保(bao)留(liu)着(zhe)一些(xie)与追(zhui)求目标、克服(fu)困难相关的(de)基因(yin)“痕(hen)迹”。

这种(zhong)“痕迹(ji)”，或许(xu)就是(shi)我(wo)们能(neng)够(gou)理解(jie)和引导狗的某(mou)些行为，以(yi)及与(yu)它们(men)建(jian)立起(qi)一(yi)种“主(zhu)人(ren)与(yu)伙伴”的(de)关系(xi)的生物(wu)学基(ji)础。

更令人(ren)着(zhe)迷(mi)的是，现代基因组学(xue)技术，正在以(yi)前所未(wei)有的(de)精度(du)，揭示着狗(gou)的DNA是(shi)如何(he)在漫长的(de)驯化(hua)过(guo)程(cheng)中(zhong)，与(yu)人(ren)类(lei)的(de)DNA“对话”的。科学(xue)家们(men)通过比较(jiao)不同品种的(de)狗(gou)，甚至将(jiang)狗的(de)基(ji)因组(zu)与(yu)狼的基(ji)因组(zu)进行(xing)对比，能够(gou)pinpoint到那些对犬类(lei)特有行为(wei)（如对人类(lei)的依(yi)恋、声音(yin)的敏感(gan)度、对(dui)特(te)定(ding)任(ren)务(wu)的倾向性(xing)）起决(jue)定性(xing)作(zuo)用的基(ji)因位点。

这(zhe)些发现，不仅(jin)仅(jin)是科(ke)学上的突破，它们也(ye)为我们提供了(le)全新的视(shi)角，来(lai)理解(jie)我们与狗(gou)狗(gou)之间那(na)份深(shen)刻(ke)的情感(gan)联(lian)系，是如何在(zai)生物学(xue)层面得以实(shi)现的。

可以(yi)说，狗的DNA和人(ren)的(de)DNA，在经(jing)历了数万年的(de)共同(tong)演化(hua)和相互(hu)影响(xiang)后(hou)，已经形成(cheng)了一(yi)种微(wei)妙的“互文(wen)”关系。我们被它(ta)们(men)的DNA所吸引，它(ta)们也(ye)因我们的(de)DNA而(er)改(gai)变(bian)。这(zhe)种DNA层(ceng)面的共(gong)鸣(ming)，是跨(kua)越物种的(de)，它不(bu)仅仅解释(shi)了我(wo)们对(dui)它(ta)们的(de)喜(xi)爱，也(ye)为我(wo)们理(li)解生(sheng)命的多样性、适应性以及(ji)情感(gan)的本质，提(ti)供了(le)一个绝佳的窗(chuang)口。

每(mei)一(yi)次(ci)与狗狗(gou)的互动(dong)，都是(shi)一次(ci)DNA层(ceng)面(mian)的对(dui)话，一(yi)次古老生(sheng)命(ming)密码的(de)奇妙回响。

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图片来源：每经记者 陈建州 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄