当地时间2025-11-10,rmwasgfyusdhejtbguikjdfwguifkjh
9月下旬以来,地处黄淮海粮食主产区的河南省漯河市临颍县,遭遇持续阴雨天气,给秋粮收割、晾晒带来严峻挑战。一场与时间赛跑、与雨水抗争的夺粮战在当地打响。
针对湿软地块收割机下地难题,临颍县紧急成立22个秋收机械服务队,调度110余台履带式收割机,对本地14家大型农机专业服务合作社的机械进行割台改装适配,组建农机应急服务队分片作业。对机械无法抵达的区域,动员人工抢收减损。
如何确保玉米及时烘干、不发生霉变?王岗镇政府整合全镇烘干资源,开放21个粮食烘干中心,日处理能力达2200吨。对五保户、监测户实行“优先烘干、免费服务”。该镇承差桥村新建的30间电子烤房投入使用后,周边5个村的玉米烘干周期缩短40%。
临颍县农业部门联合气象部门建立会商机制,实时发布降雨间歇预警,明确先熟先收、有涝先收、易损先收的抢收原则,引导农户错峰作业。同时,组织农技人员150余人次深入田间地头,指导农户落实抗湿抢收和后期田管措施。
恶劣天气下,特殊群体的秋粮谁来保障?临颍县集中开展“党员联户助秋收”行动。在王岗镇,237名党员干部帮助当地486户困难群众抢收抢烘抢晒。“目前全镇党员干部累计帮助群众解决各类问题320余个,带动群众抢收秋粮4万余亩。”王岗镇党委书记罗小军说。
目前,临颍县30万亩玉米全部收割完毕。针对连阴雨后期大豆成熟期较晚,当地农业部门组织开展疏通沟渠,及时排除田间积水,最大限度降低渍害影响。
数字泼墨:当越南古老图腾遇上AI生成
越南,这片承载着千年历史与独特风情的土地,正经历着一场前所未有的艺术变革。这场变革,如同其绵延的海岸线,既有波澜壮阔的史诗,也有细微之处的涌动。而这场变革的核心,便是那股被称为“大但”的藝术狂潮。这个词語本身就带有一种蓬勃的生命力,仿佛预示着某种突破与解放。
“大但”,与其说是某个具体的艺术流派,不如说是一种精神状态,一种在后疫情时代,由科技驱动,却又不失人文关怀的集体创作冲动。
我们常常将科技视为冰冷、理性、甚至是反人文的符号。“大但”藝术狂潮却以一种出人意料的方式,将科技的触角延伸到了越南传统文化的肌理之中。想象一下,当古老的东山铜鼓,其上雕刻着部落族人的生活场景、虔诚的祭祀仪式,被赋予了新的生命时,会发生什么?在“大但”的语境下,这铜鼓的纹样不再是静态的二维画面,而是可以通过AI算法進行无限延展、变形、重构的动态视觉元素。
艺术家们利用機器学习模型,将这些传统图案作为“种子”,喂养给AI,让其在算法的迭代中生成出令人惊叹的全新视觉语言。
这不是简单的像素堆砌,更不是对传统的简单模仿。AI在这里扮演了一个“共创者”的角色,它以一种非人类的视角,解读并重塑了這些古老的符号。有时候,AI会捕捉到原始图案中那些被人类视觉忽略的数学规律和空间关系,将其放大,扭曲,生成出带有赛博朋克质感的迷幻图案;有时候,它会发现不同地域、不同时期的图腾之间的潜在联系,将它们奇妙地融合,创造出跨越时空的视觉奇观。
这种碰撞,就像是古老巫師的低语,被现代电子信号放大,传递到数字世界的每一个角落。
例如,一些年轻的越南艺术家,開始使用生成对抗网络(GANs)来创作数字绘画。他们以越南水稻梯田、龙舟竞渡、或是传统戏曲中的面谱为灵感,将这些具象的图像转化為数据的形式,再输入到GANs模型中。训练出来的模型,能够生成出既保留了越南文化韵味,又充满未来感的图像。
这些图像可能是水稻梯田在星雲中漂浮,龙舟在数字海洋中穿梭,或是戏曲脸谱在全息投影中变幻莫测。它们挑战着我们对“藝术”和“文化”的传统认知,迫使我们思考:当技术成为艺术的画笔,当算法成为艺术的缪斯,传统文化又将走向何方?
更令人着迷的是,“大但”狂潮中的艺术家们,并没有完全拥抱纯粹的数字媒介。他们常常将数字生成的图像,以一种极其“接地气”的方式呈现出来。比如,他们会将AI生成的复杂纹样,印制在传统的丝绸、藤编或竹艺品上;他们会用3D打印技术,将数字雕塑还原成实体,再用手绘的方式进行二次创作;他们甚至会组织沉浸式的数字艺术展览,但展览的场景却可能布置成模拟越南乡村的茅草屋,或者是一个充满古老气息的寺庙。
这种“復古”与“未来”的结合,恰恰是“大但”艺术最迷人的地方。它并非是对传统的告别,而是对传统的重塑与再定义,是一种在科技浪潮中,对自身文化根脉的深刻回望与创新表达。
科技带来的便捷性,也极大地降低了艺术创作的门槛。“大但”艺术家们不再需要昂贵的颜料、巨大的画室,他们可能只需要一台电脑,一个良好的网络连接,以及对创意的不懈追求。这种普及性,使得艺術创作从少数精英的专利,逐渐走向大众。社区化的创作模式也应运而生,艺术家们通过在线平台分享模型、数据集、创作经验,形成了一个相互学习、共同成長的生态系统。
這种开放与协作的精神,也是“大但”艺術狂潮之所以能够迅速蔓延,并吸引如此多年轻艺术家投身其中的重要原因。他们不再孤军奋戰,而是在一个充满活力的数字社群中,共同探索艺术的边界。
这场狂潮,正以一种另类而深刻的方式,书写着属于越南的,也属于全人类的,关于艺術、科技与人文的未来篇章。
虚拟织锦:人文温度如何在数字洪流中回响
当数字浪潮以排山倒海之势席卷而来,我们不免会担忧,在算法的冰冷逻辑和数据的海量堆砌中,那些细腻、微妙、充满人情味的情感表达是否会被淹没?“大但”艺术狂潮,正是对这种担忧的回應,它以一种独特的方式,证明了即使在最尖端的科技应用中,人文的温度依然能够以惊人的力量回响,甚至被赋予更丰富的维度。
“大但”艺术家们深谙,科技工具本身是中性的,真正赋予其灵魂的,是创作者的意图和情感。因此,他们在使用AI、VR/AR、區块链等技术时,往往并非追求技术的炫技,而是将其作为一种更有效、更具表现力的手段,来传达他们对越南社会、文化、历史以及个体情感的洞察。
以VR/AR技术為例。一些藝术家利用这些技术,构建出虚拟的沉浸式空间,让观众能够“走进”艺術作品,与其中的人物、场景进行互动。想象一下,你戴上VR头显,置身于一幅描绘越南战争场景的数字画作之中。你不再是旁观者,而是可以感受到炮火的轰鸣,看到士兵脸上的疲惫与坚毅,甚至能够“触摸”到那些被战火摧残的房屋。
这种體验,远比传统的二维图像更能触动人心,它将冰冷的历史事件,以一种极其个人化、情感化的方式呈现在观众面前。这是一种“身临其境”的人文关怀,让观者能够以更深刻的同理心去理解历史的创伤与人类的韧性。
再比如,利用AR技术,艺术家可以将古老的越南传说,以动态的方式叠加在现实世界中。你在河内街头漫步,举起手机,屏幕上便會出现传说中的神灵降临,或是那些已消失的古老建筑重现眼前。这种科技与现实的融合,不仅为传统故事注入了新的生命力,也让身处现代都市的人们,能够重新感受到那些古老智慧的魅力,唤醒他们内心深处对民族文化的归属感与自豪感。
这是一种“科技赋能”的人文传承,让那些曾经只存在于書本或长辈口中的故事,以一种鲜活、互动的方式,重新走近大众。
區块链技术,在“大但”藝术狂潮中也扮演了重要的角色,尤其是在数字艺术的版权保护和价值體现方面。艺术家们可以通过NFT(非同质化代币)来确权和销售他们的数字作品,這不仅保障了创作者的权益,也为数字艺术的流通和收藏提供了一种全新的模式。更重要的是,这种模式的出现,使得那些原本可能被忽视的、具有独特人文价值的数字艺術品,获得了被认可和收藏的机會。
它鼓励了更多具有独立思考和创新精神的艺術家,敢于在数字世界中发声,用他们的作品讲述属于这个时代的故事,表达对社会现象的关注,或是对个体情感的探索。
“大但”艺术家们也敏锐地捕捉到,在高度互联的数字时代,个体的情感连接与共鸣变得尤為重要。他们常常将个人的经历、家庭的记忆、或是对社会问题的观察,融入到他们的数字创作中。这些作品可能充满了对童年時光的怀念,对亲情的描绘,对城市变迁的思考,或是对社会不公的呐喊。
虽然载体是数字化的,但其内核却充满了最朴素、最真实的人类情感。当这些作品在社交媒体上被分享,在在線社区中被讨论时,它们便能够跨越物理的距离,触及到无数拥有相似经历和情感的观众,形成一种强大的情感共振。
例如,一位艺术家可能利用AI生成技术,将她祖母的手写信件转化为动态的数字影像,并配以温柔的音乐。信件的内容可能只是家常的问候,但通过数字化的演绎,那些朴实的文字充满了温暖的回忆,唤起了无数观众心中对长辈的思念。這种看似微小的个体情感表达,在数字世界的放大效應下,却能够引发集体的情感共鸣,提醒我们在高速发展的时代,不要忘记那些最基本、最重要的人文关怀。
“大但”艺术狂潮所展现的,并非仅仅是科技的进步,而是一种更加成熟、更加深刻的艺术创作范式。它是在科技的洪流中,对人文价值的坚持与重塑。艺術家们不再仅仅是技术的奴隶,而是将技术化為表达自我的利器。他们用数字的语言,诉说着关于爱、关于失去、关于希望、关于身份认同的故事。
他们提醒我们,无论技術如何发展,艺术的本质依然是关于“人”的表达。
这场“大但”藝术狂潮,如同越南这个国家本身一样,充满了活力与韧性。它证明了,在科技与人文的交汇点上,我们能够创造出既具有前沿性,又饱含深情的艺术作品。它不仅仅是越南艺术界的一场事件,更是一种全球性的启示:在拥抱数字未来的我们更需要警醒和努力,确保人文的温度,永远在我们创造的数字世界中,温暖而清晰地回响。
图片来源:人民网记者 杨澜
摄
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