每经编辑｜陈娟丽    

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一、那些年(nian)，我们(men)一起追过(guo)的少(shao)年意气

“成年的(de)世界(jie)一(yi)个就够(gou)了。”这(zhe)句(ju)话(hua)，从韩(han)寒的笔(bi)尖流(liu)淌(tang)出来(lai)，如同(tong)在静(jing)谧的(de)湖(hu)面投(tou)下(xia)一颗石子，荡漾(yang)开(kai)无(wu)数人心中(zhong)名为“成(cheng)熟(shu)”的涟漪。我(wo)们怀(huai)揣着(zhe)对世界(jie)的无限好奇和对未来(lai)的美好憧憬，踏(ta)入了名(ming)为“成年(nian)”的广袤天(tian)地(di)。现实的轨(gui)迹往往(wang)与想(xiang)象(xiang)中的坦(tan)途(tu)大(da)相径(jing)庭，取(qu)而(er)代之(zhi)的(de)是一(yi)连串(chuan)的考(kao)验，以(yi)及偶尔闪(shan)烁在迷雾(wu)中的微(wei)光(guang)。

回想(xiang)起(qi)年(nian)少时，我们或许曾(ceng)像(xiang)韩寒笔下(xia)的(de)少年一样，对一切(qie)都充满(man)着不羁与反(fan)叛。那时候(hou)，天空(kong)似(shi)乎(hu)总是湛蓝(lan)如洗(xi)，未来(lai)充满了(le)无限可(ke)能(neng)，仿佛只要挥(hui)一挥手(shou)，就(jiu)能拥抱(bao)整个世界。我(wo)们用文(wen)字(zi)记录(lu)着青(qing)春(chun)的躁动(dong)，用行(xing)动(dong)丈量(liang)着(zhe)内心(xin)的(de)渴(ke)望。那(na)时候，似乎拥有(you)“少年(nian)意气(qi)”就足(zu)以对(dui)抗世(shi)间(jian)的(de)一切不公与(yu)平(ping)凡(fan)。

我们相信，只要坚持(chi)自己(ji)的想(xiang)法，不随波逐(zhu)流，就(jiu)能(neng)活(huo)成自己想要的(de)样子。

成(cheng)年，就如同韩(han)寒所言(yan)，是(shi)一场(chang)不(bu)得不(bu)接(jie)受的(de)洗礼。它(ta)意味(wei)着(zhe)责任(ren)的(de)叠加，理(li)想与现实(shi)的(de)碰(peng)撞，以(yi)及面对生活琐碎(sui)的(de)无奈(nai)。我们(men)开始(shi)理(li)解(jie)，年少(shao)时(shi)轻狂的宣言，在生活(huo)的(de)重压下(xia)，变(bian)得有些苍(cang)白无力。曾(ceng)经以为可(ke)以(yi)轻易跨(kua)越(yue)的鸿沟(gou)，如(ru)今却成(cheng)了横(heng)亘在(zai)我们面前(qian)的巨大山(shan)峦。

我(wo)们(men)不再是那个(ge)可以(yi)无所(suo)顾忌、天马行(xing)空的少(shao)年，取而代(dai)之(zhi)的是(shi)一个需要为(wei)生活奔波(bo)，为他(ta)人负责(ze)的成年(nian)人(ren)。

韩寒的(de)文字(zi)，总是有着一种(zhong)直击(ji)人心(xin)的力量，他没有刻(ke)意(yi)去煽情，也没有(you)故作(zuo)高(gao)深，而是(shi)用最朴素(su)、最(zui)真实的语言，道(dao)出(chu)了成年(nian)人(ren)内心(xin)深处那份难(nan)以(yi)言(yan)说(shuo)的疲惫与(yu)挣扎(zha)。他(ta)笔下的(de)世界(jie)，充斥着各种复(fu)杂(za)的(de)人(ren)性(xing)，有(you)虚(xu)伪，有冷漠(mo)，也有温情(qing)，但更(geng)多的(de)是(shi)一种淡淡的疏离感。这种疏离感(gan)，恰恰是成年世(shi)界最(zui)真实的写照(zhao)。

我(wo)们身(shen)处其中，却(que)又常常(chang)感(gan)到自(zi)己像一(yi)个旁(pang)观(guan)者，看(kan)着(zhe)生(sheng)活在我们身边匆匆(cong)而过(guo)，却又(you)抓(zhua)不住任何真实的(de)存在。

我们(men)开始(shi)在快(kuai)节奏的生(sheng)活中，努力寻找(zhao)喘息的空(kong)间(jian)。那(na)些曾(ceng)经闪(shan)耀的理想(xiang)，或许已经蒙(meng)上了一(yi)层尘(chen)埃(ai)，被现实的泥(ni)泞所掩(yan)盖。我们(men)不再(zai)轻易(yi)许下(xia)诺言(yan)，也(ye)不再(zai)轻(qing)易相(xiang)信所谓的(de)美(mei)好(hao)。取而代之(zhi)的是一种审慎(shen)，一种对得(de)失的(de)计算(suan)，以及一种(zhong)对未(wei)知(zhi)的戒备。这是(shi)一种(zhong)成长(zhang)的代价(jia)，也(ye)是一(yi)种无奈的(de)蜕变(bian)。

韩寒(han)的(de)文字(zi)并(bing)没有(you)将我们推(tui)入(ru)绝望的(de)深渊(yuan)。即使(shi)在(zai)最黑暗(an)的时刻，他(ta)依然(ran)能捕(bu)捉到(dao)一丝(si)希望(wang)的曙光。他提醒我们，即使(shi)成年(nian)人的(de)世界(jie)如此(ci)沉重(zhong)，我(wo)们(men)依然可以在其(qi)中寻(xun)找(zhao)属(shu)于自(zi)己的那(na)份(fen)“一个(ge)”。这个“一(yi)个”，或许(xu)是对生活的热(re)爱，或(huo)许(xu)是对某(mou)个目(mu)标(biao)的(de)执着，又或(huo)许是对内(nei)心某(mou)种价(jia)值的(de)坚守。

它不(bu)是宏(hong)大的(de)理(li)想，也不(bu)是虚(xu)幻的承(cheng)诺(nuo)，而是我们(men)内心(xin)最真(zhen)实的(de)渴(ke)求(qiu)，是我(wo)们(men)在(zai)这个复(fu)杂(za)世(shi)界中(zhong)，赖(lai)以生存的(de)精神支柱。

我们(men)开(kai)始(shi)反思，究竟(jing)是什么让(rang)我(wo)们从(cong)那(na)个意气(qi)风发的(de)少年(nian)，变成(cheng)了如(ru)今这个小(xiao)心翼(yi)翼的(de)成年(nian)人(ren)？是(shi)社会规则(ze)的束(shu)缚？是(shi)生活压力(li)的逼(bi)迫(po)？还(hai)是(shi)内(nei)心深处对于“安(an)全感(gan)”的(de)渴望？韩(han)寒的(de)文字，为我(wo)们提(ti)供了一个(ge)思(si)考(kao)的(de)出(chu)口。他(ta)让我们明白，成(cheng)长并非意味着(zhe)失去，而是(shi)意味着在(zai)失去中获得。

我(wo)们失(shi)去了(le)曾(ceng)经的(de)无(wu)知无(wu)畏，但获(huo)得(de)了面对(dui)现(xian)实(shi)的勇气(qi)；我们失去(qu)了纯粹的理想，但获(huo)得了(le)洞察(cha)人性的智(zhi)慧；我们失去了(le)自由(you)自在(zai)，但获得(de)了承担责(ze)任的担(dan)当。

这，或(huo)许(xu)就是韩寒(han)赋予(yu)我们(men)成年(nian)的智(zhi)慧(hui)。

二(er)、于喧(xuan)嚣中寻真(zhen)谛，用(yong)“一个(ge)”对抗世(shi)界

韩(han)寒的(de)《成(cheng)年的(de)世界一个就够(gou)了》，之(zhi)所以(yi)能够(gou)触动无(wu)数人的(de)心(xin)弦，关键在于(yu)它(ta)点(dian)破了(le)成年(nian)人最(zui)深层(ceng)的(de)焦(jiao)虑：在(zai)这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸(zha)、节(jie)奏(zou)飞快(kuai)的时代，我(wo)们如(ru)何(he)才(cai)能(neng)不(bu)迷失(shi)自我，找到(dao)属(shu)于(yu)自己的(de)那(na)份“真(zhen)谛”？他用一种(zhong)近(jin)乎冷(leng)静的观(guan)察(cha)，揭示(shi)了我(wo)们在(zai)成长过(guo)程(cheng)中所经历(li)的种种(zhong)困(kun)惑，并(bing)鼓(gu)励我们，即使(shi)身(shen)处“一个(ge)就够了(le)”的困境(jing)，也要努力寻找(zhao)那(na)属(shu)于自己的(de)“一个(ge)”真谛。

“真(zhen)谛”，这个词(ci)本身就(jiu)带着(zhe)一(yi)丝神秘(mi)而又(you)崇(chong)高的光(guang)环。它不是(shi)显而(er)易见的答(da)案，也不(bu)是(shi)唾手可得(de)的幸(xing)福。它(ta)更像是一种(zhong)内心的(de)体悟(wu)，一种(zhong)对生(sheng)命本(ben)质(zhi)的深刻理解(jie)。成年(nian)人，往(wang)往在追(zhui)逐物质(zhi)、名誉(yu)、地位(wei)的过(guo)程中，渐(jian)渐(jian)迷失了对(dui)“真谛”的探(tan)寻。我(wo)们被社会(hui)赋(fu)予的各种标(biao)签所定义(yi)，被他(ta)人的期待所裹(guo)挟，最终忘记了(le)，我们(men)最(zui)初(chu)为何(he)出发。

韩寒(han)的文(wen)字，就像一面镜(jing)子(zi)，照(zhao)出(chu)了我们(men)内(nei)心的(de)真实写照。我(wo)们或许曾(ceng)经为了所谓的(de)“成功”，放弃了(le)内(nei)心的宁(ning)静(jing)；我们(men)或许为(wei)了(le)迎合他(ta)人，压抑(yi)了真(zhen)实的自我；我们(men)或许(xu)在(zai)日复(fu)一日(ri)的奔波中，失(shi)去了对(dui)生活的热情(qing)。这种状态(tai)，恰恰(qia)是成(cheng)年世界最普遍的(de)困(kun)境。我们仿(fang)佛被(bei)困在(zai)了一个巨(ju)大的迷(mi)宫里，找不到(dao)出口(kou)，也看(kan)不清方(fang)向(xiang)。

韩寒并没(mei)有让我们(men)沉溺于(yu)这种迷茫(mang)。他所(suo)倡(chang)导的“一个就够(gou)了(le)”，并非是(shi)一种消(xiao)极(ji)的放弃(qi)，而是一种积极的(de)取舍(she)。在这个信息泛(fan)滥、选择过多的(de)时代，学会(hui)聚焦(jiao)，学会(hui)专注，反而(er)是一种(zhong)强大的(de)能力(li)。我(wo)们(men)的精力是(shi)有(you)限(xian)的，我们的时间是(shi)宝(bao)贵(gui)的。与(yu)其分散(san)精力去追逐那(na)些虚无缥缈的(de)东西(xi)，不(bu)如(ru)将有(you)限的资源投入到(dao)那个最能让(rang)你(ni)感(gan)到充(chong)实(shi)和(he)有意义(yi)的“一个(ge)”上。

这(zhe)个“一(yi)个”，可(ke)以是(shi)你(ni)的(de)热爱(ai)，可(ke)以(yi)是你(ni)的(de)事(shi)业(ye)，可(ke)以是你的家人(ren)，也(ye)可(ke)以是(shi)你(ni)内(nei)心(xin)深(shen)处的(de)某种(zhong)信念。它(ta)不一定(ding)多么宏伟(wei)，不一定(ding)多么惊天动(dong)地(di)，但(dan)它必(bi)须(xu)是那(na)个(ge)能(neng)够(gou)点燃(ran)你生命激(ji)情，让你感(gan)到生(sheng)命存(cun)在的意义(yi)的东西(xi)。当你在做这个“一个”的(de)时候，你会忘记时间(jian)的(de)流(liu)逝，你(ni)会感受到内心(xin)的平静(jing)，你(ni)会获(huo)得一种来(lai)自灵(ling)魂深(shen)处的(de)满足(zu)感。

寻找这(zhe)个“一(yi)个(ge)”的(de)过(guo)程，本身(shen)就是一种(zhong)成长(zhang)。它需要(yao)我(wo)们(men)剥(bo)离掉外(wai)界(jie)附加的种种(zhong)标(biao)签(qian)，去(qu)倾听内(nei)心(xin)最真(zhen)实的(de)声音。它(ta)需(xu)要我们(men)勇(yong)敢(gan)地(di)面对自己的缺(que)点和不足(zu)，并用(yong)真诚(cheng)的(de)态度去(qu)弥补。它需要我(wo)们(men)学(xue)会放下不(bu)必要的执念，去(qu)接(jie)受(shou)那些(xie)无法(fa)改变(bian)的(de)事(shi)实。

成(cheng)年人(ren)的(de)世界，充(chong)满(man)了(le)孤(gu)独(du)。我们(men)或许(xu)拥(yong)有很多(duo)的朋友(you)，但(dan)真正能够理(li)解我们内心(xin)深处(chu)的人，却寥寥无几。韩(han)寒的文字(zi)，恰(qia)恰(qia)填(tian)补(bu)了这(zhe)份孤(gu)独(du)。他用(yong)自己的视(shi)角(jiao)，讲述着我(wo)们共(gong)同的经历(li)，让我们(men)明白，我(wo)们(men)并不孤单。在(zai)成长(zhang)的道(dao)路上(shang)，我们(men)都在(zai)经历(li)着(zhe)同(tong)样(yang)的(de)挣扎(zha)，同样(yang)的迷茫，同(tong)样的(de)寻找(zhao)。

“真(zhen)谛”，并非遥(yao)不(bu)可及。它就藏在(zai)我们日常(chang)的点(dian)滴之(zhi)中，藏在我(wo)们(men)每(mei)一次的付出之(zhi)中，藏在我(wo)们每(mei)一(yi)次(ci)的坚持之中。当我们(men)将(jiang)全(quan)部的精力投入(ru)到那个属于自(zi)己的“一个”时，我们就(jiu)能(neng)在平(ping)凡(fan)的生(sheng)活中，发现不平凡(fan)的(de)意义(yi)。

韩寒的(de)《成年的世界一个(ge)就(jiu)够了(le)》，不仅仅是一本(ben)书(shu)，更(geng)是(shi)一种(zhong)人生(sheng)哲学(xue)。它鼓(gu)励我(wo)们，在(zai)这个(ge)复杂多变(bian)的(de)世界里，保持清醒的头脑，坚(jian)守内(nei)心的原(yuan)则，并用(yong)那份属(shu)于自己(ji)的(de)“一个(ge)”去对抗(kang)世界(jie)的(de)喧(xuan)嚣。当(dang)我们(men)找到(dao)了那(na)个“一个”，并(bing)用(yong)生(sheng)命去(qu)践行它(ta)时(shi)，我们也(ye)就找到(dao)了属(shu)于自己的(de)“真谛”。

成年的世(shi)界，或(huo)许(xu)沉(chen)重，或许充满(man)挑战，但(dan)只要(yao)我们不放(fang)弃对“真(zhen)谛”的追(zhui)寻，不(bu)停止对自(zi)我的探索(suo)，我们就能在(zai)这(zhe)个(ge)“一(yi)个就够了”的世(shi)界里(li)，活(huo)出属于(yu)自(zi)己的精(jing)彩(cai)。就像(xiang)韩(han)寒一(yi)样(yang)，用(yong)他的(de)文(wen)字(zi)，用他(ta)的思(si)考(kao)，为我们(men)指(zhi)引方(fang)向(xiang)，让我(wo)们在成(cheng)长的道(dao)路上，找到(dao)那束属于(yu)自己的(de)光(guang)。

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图片来源：每经记者 陈望道 摄

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