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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,HL网爆料

题材的“弹簧”效(xiao)应：引(yin)爆争议的(de)导(dao)火索

最(zui)近，一部(bu)以“男(nan)男h双腿(tui)涨灌play”为核心(xin)元素的动漫作品(pin)，以一(yi)种近乎“石破天(tian)惊”的(de)姿(zi)态(tai)闯入(ru)了(le)公(gong)众视(shi)野(ye)。它(ta)并非悄无(wu)声息地在小众圈层(ceng)中(zhong)流传，而(er)是以(yi)一种(zhong)极具(ju)侵略(lve)性的姿(zi)态(tai)，登上(shang)了各大论(lun)坛、社(she)交媒体(ti)的(de)热搜榜(bang)。这(zhe)种现(xian)象本(ben)身就值(zhi)得玩味(wei)：为(wei)何(he)一个在传(chuan)统观念中(zhong)可能显得“敏(min)感(gan)”甚至“禁忌(ji)”的题(ti)材(cai)，能够(gou)激(ji)起如(ru)此巨(ju)大的波澜(lan)？其(qi)背后(hou)，是观(guan)众(zhong)们(men)压抑已久的(de)猎(lie)奇心理(li)，还是(shi)对创(chuang)作(zuo)边(bian)界(jie)的(de)一次大(da)胆(dan)试探(tan)？

我(wo)们可以将这(zhe)种题(ti)材比作(zuo)一(yi)个(ge)被(bei)用力压缩(suo)的“弹(dan)簧”。长期(qi)以来，主(zhu)流(liu)文化(hua)在(zai)性与性(xing)别(bie)议题(ti)上(shang)，尤(you)其是涉及(ji)非(fei)传统(tong)关系和表达时(shi)，往(wang)往采(cai)取回避(bi)、压抑或(huo)边缘(yuan)化(hua)的(de)策略(lve)。压抑本身(shen)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)需(xu)求的(de)消失。当有(you)作品(pin)敢于(yu)触(chu)碰这些“禁区(qu)”，以一种直(zhi)白甚(shen)至(zhi)略(lve)带冲(chong)击(ji)力的(de)方式呈现(xian)时(shi)，长久(jiu)被压抑的好(hao)奇(qi)心和(he)探索(suo)欲便(bian)会如(ru)同弹(dan)簧被释放(fang)一般(ban)，猛烈(lie)地反(fan)弹出来。

这(zhe)部动漫恰(qia)恰扮(ban)演(yan)了这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)“释放者”的(de)角(jiao)色(se)，将(jiang)那(na)些潜藏在屏(ping)幕背后(hou)、讨论空间(jian)之外的(de)情(qing)感和(he)欲望(wang)，一(yi)次(ci)性推(tui)到了台前。

“双(shuang)腿(tui)涨灌play”——这个(ge)词组(zu)本身就带有强(qiang)烈的画面感和(he)潜在(zai)的感(gan)官刺(ci)激。在(zai)动漫(man)这种(zhong)视觉艺(yi)术(shu)载体(ti)中，它(ta)被(bei)具象化(hua)、情节化(hua)，无(wu)疑(yi)会(hui)带来比纯(chun)粹文(wen)字描述更(geng)为(wei)直接的冲击(ji)。作品(pin)的创(chuang)作(zuo)者(zhe)显然(ran)深(shen)谙此道(dao)，他们(men)选择了一(yi)个极(ji)具话(hua)题性的(de)切(qie)入点(dian)，以此(ci)来吸(xi)引眼(yan)球(qiu)，打(da)开市(shi)场(chang)。

而(er)从市(shi)场反馈来看，他们无(wu)疑(yi)是成功的。网(wang)络上的(de)讨论热(re)度(du)、截图(tu)分(fen)享、二次创(chuang)作的(de)尝试(shi)，都(dou)证(zheng)明了这部(bu)作品(pin)在“引爆”观(guan)众兴(xing)趣(qu)方面(mian)，达到了(le)前(qian)所未有(you)的效果。

这(zhe)种“成(cheng)功”伴(ban)随(sui)而来的(de)，是如潮水般(ban)涌来的争议。批评(ping)者们认(ren)为，这样(yang)的题(ti)材过于低(di)俗(su)、媚俗(su)，是对艺(yi)术的亵渎，甚至(zhi)可(ke)能对未成年观众(zhong)产生不良(liang)影响(xiang)。他们(men)强调(diao)社(she)会责任，呼(hu)吁(xu)加强(qiang)内容审核(he)，防止不(bu)良(liang)信(xin)息(xi)的泛滥。这(zhe)种声音并(bing)非毫(hao)无道(dao)理(li)，尤其是(shi)在内(nei)容传播的社(she)会(hui)责任层面(mian)，我们(men)确实需要审慎(shen)考(kao)量。

但(dan)另一方(fang)面，也有不少观(guan)众和评(ping)论者(zhe)站(zhan)出来(lai)，为作品的(de)创作自(zi)由(you)辩护(hu)。他们认为，艺术(shu)的(de)边界(jie)本(ben)就(jiu)应(ying)是不(bu)断(duan)被挑战(zhan)和拓展的(de)。动漫(man)作为一种艺(yi)术(shu)形式(shi)，不(bu)应被僵(jiang)化的道德(de)观念(nian)所束缚(fu)。只要不(bu)违反法律，不宣(xuan)扬暴力(li)或仇恨(hen)，创作(zuo)者(zhe)就(jiu)应该(gai)有权利探索和(he)表达(da)各种可(ke)能(neng)的主(zhu)题，包(bao)括那(na)些可能(neng)挑战传(chuan)统(tong)伦(lun)理的(de)。

支持者们(men)认为(wei)，这部(bu)动漫的出(chu)现，反映了社会(hui)在性(xing)别观念、性取向(xiang)认(ren)识上的(de)多元(yuan)化(hua)趋势，它提供(gong)了一个让人们(men)审视和讨(tao)论(lun)这(zhe)些议(yi)题(ti)的契机(ji)。

更(geng)有(you)甚(shen)者，将这(zhe)部作品上(shang)升到(dao)“文(wen)化(hua)现象(xiang)”的(de)高度来(lai)解读(du)。他们(men)认(ren)为(wei)，这类(lei)作(zuo)品(pin)的流行，并非仅仅是(shi)个人(ren)品味(wei)或低俗(su)趣(qu)味的(de)体现(xian)，而是社会(hui)深层焦(jiao)虑、渴望(wang)突破(po)压抑(yi)、寻求(qiu)情(qing)感(gan)释放的一(yi)种(zhong)侧面反映。在(zai)信息爆炸(zha)、生活(huo)节(jie)奏加(jia)快的今天，人(ren)们需(xu)要通(tong)过各种方式来(lai)宣(xuan)泄压力(li)，寻(xun)找(zhao)认同。

而动(dong)漫，以(yi)其强大的表现(xian)力和(he)想(xiang)象力(li)，成(cheng)为了承载这些(xie)需求的一个载(zai)体(ti)。

“男(nan)男h双腿涨(zhang)灌play”动漫的出现(xian)，就像(xiang)在平(ping)静(jing)的(de)湖面投下(xia)了一(yi)颗巨石(shi)，激(ji)起(qi)了(le)层层涟漪。这些(xie)涟漪，既有对内(nei)容尺(chi)度(du)失(shi)控的(de)担忧，也(ye)有对创(chuang)作自由(you)的(de)呐喊(han)，更有(you)对(dui)社(she)会文化变迁(qian)的深刻(ke)反思(si)。它(ta)迫(po)使我们去思考：在表(biao)达的(de)自由(you)与社(she)会责任之(zhi)间，我们应该如(ru)何寻(xun)找一(yi)个平(ping)衡点(dian)？在(zai)多(duo)元(yuan)文化的(de)冲击下，我们又该(gai)如(ru)何理(li)解和(he)接纳那些(xie)与主(zhu)流不(bu)同的声音(yin)和(he)表达？这部作(zuo)品，无疑是当下(xia)中国社(she)会(hui)在性(xing)与性别(bie)议(yi)题上(shang)，一次(ci)最(zui)赤裸(luo)、也最令(ling)人(ren)不安的(de)公开讨论(lun)。

它的(de)出现(xian)，不(bu)是终(zhong)点，而是一(yi)个新的(de)起点，一个(ge)让(rang)我(wo)们不得不(bu)正视(shi)和面对的“现实”。

当“禁(jin)忌”成(cheng)为“话(hua)题”：观众(zhong)心理与(yu)叙事(shi)张力

话题(ti)的引(yin)爆，绝非偶(ou)然。当“男男(nan)h双腿(tui)涨灌play”这样的标签被贴(tie)在一DING动漫作品上时，它(ta)立(li)刻触动了多(duo)重敏感神(shen)经，从(cong)而在观众(zhong)群体(ti)中引发了复杂(za)且往(wang)往是(shi)两极(ji)分(fen)化的(de)反(fan)应(ying)。我(wo)们可(ke)以(yi)从观(guan)众(zhong)心(xin)理(li)和作品本(ben)身的(de)叙事(shi)张(zhang)力(li)两个(ge)维度来解(jie)析这(zhe)种现象。

从(cong)观众心理层面(mian)看，这部动(dong)漫的(de)吸引力(li)，很(hen)大程(cheng)度上源于(yu)一种“禁忌”带来的心(xin)理效应(ying)。在社会(hui)主(zhu)流文(wen)化语境(jing)下，“男男”、“性(xing)”以及(ji)“play”这(zhe)些(xie)元(yuan)素，如果(guo)以(yi)一种(zhong)相对(dui)隐(yin)晦或(huo)艺术(shu)化(hua)的(de)方式呈(cheng)现(xian)，或许(xu)还能(neng)被部分接(jie)受。但当(dang)它们以(yi)一种直(zhi)白、甚至(zhi)略带“粗暴”的(de)词(ci)汇组(zu)合出现时(shi)，便立刻(ke)被(bei)赋予(yu)了“禁(jin)忌”的色彩(cai)。

人类(lei)天(tian)生对未(wei)知和禁(jin)忌充满(man)好奇。这(zhe)种(zhong)好奇心(xin)驱(qu)使(shi)人们去探寻那(na)些(xie)被压(ya)抑、被(bei)禁止(zhi)的事(shi)物，以求获(huo)得一(yi)种“窥(kui)探”的快感(gan)，或是打(da)破常规(gui)的刺激。

对于一(yi)部分(fen)观众(zhong)而言(yan)，观(guan)看(kan)这类作品(pin)，或(huo)许是(shi)一(yi)种对(dui)传统道(dao)德(de)观的(de)挑战和反叛。他(ta)们可(ke)能对(dui)当下(xia)社会某些僵化(hua)的观(guan)念感(gan)到不(bu)满(man)，希望通(tong)过(guo)接(jie)触(chu)和讨论(lun)这些(xie)“边缘”内容(rong)，来推(tui)动社会观(guan)念的(de)进步(bu)。他(ta)们(men)会认(ren)为(wei)，艺(yi)术(shu)的价值在(zai)于(yu)其(qi)突破性(xing)，在于(yu)它(ta)能引(yin)发(fa)思考，而(er)非仅仅(jin)迎合(he)主流(liu)。

而另(ling)一部分观(guan)众，则(ze)可能仅仅是出(chu)于一种纯(chun)粹的(de)猎奇心理。他们(men)对作品的内容(rong)细(xi)节、艺术(shu)表现(xian)手法可(ke)能(neng)并(bing)没(mei)有深(shen)刻(ke)的(de)理解(jie)或认(ren)同，但(dan)“禁忌(ji)”标(biao)签本(ben)身就足(zu)以吸引他们点(dian)击观(guan)看(kan)，满足(zu)一(yi)时(shi)的窥(kui)探(tan)欲(yu)。这种心(xin)理，在信(xin)息(xi)爆炸的互联网时代尤(you)为普遍(bian)，即内(nei)容(rong)消费的碎片化(hua)和即时(shi)性(xing)。

当然，也(ye)有一(yi)部分观(guan)众，他们(men)对(dui)作(zuo)品的(de)题(ti)材本身(shen)抱(bao)有(you)认同(tong)感。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)属(shu)于特(te)定的社群(qun)，能(neng)够理(li)解(jie)并欣(xin)赏作品中更深(shen)层次(ci)的(de)表(biao)达，例(li)如(ru)对情感的(de)探(tan)索、对身份的(de)认(ren)同，或(huo)者(zhe)仅(jin)仅是(shi)对某(mou)种特(te)定生(sheng)活方式的(de)描绘(hui)。但即使是(shi)这一(yi)部分观(guan)众(zhong)，也可能因为(wei)作品的“尺度(du)”问(wen)题，而在(zai)公开(kai)表(biao)达(da)时有(you)所顾忌，这本身(shen)就(jiu)构(gou)成(cheng)了(le)另一种有(you)趣的(de)社会(hui)现(xian)象。

从(cong)作品(pin)的叙事(shi)张力来看(kan)，创(chuang)作(zuo)者巧妙(miao)地(di)利用了(le)“男(nan)男h双(shuang)腿涨灌(guan)play”这一具有(you)冲击力(li)的概(gai)念，为(wei)作(zuo)品(pin)赋予(yu)了(le)极(ji)强的“话题(ti)性”和“叙事(shi)潜(qian)力(li)”。“双腿涨灌play”本身(shen)就(jiu)意味(wei)着一种(zhong)强烈(lie)的(de)身体互(hu)动和感官体验，在动(dong)漫(man)这(zhe)种(zhong)注(zhu)重视觉冲击的(de)媒(mei)介(jie)中，它(ta)可以被(bei)描绘得(de)淋漓尽致(zhi)，从而(er)产生(sheng)巨大的吸引(yin)力(li)。

创作(zuo)者(zhe)之(zhi)所以(yi)选择这样一个(ge)题材(cai)，很(hen)可能并(bing)非仅仅(jin)为了“出(chu)格”，而(er)是试图通(tong)过这种极(ji)致的(de)描绘，来(lai)探(tan)讨更(geng)深(shen)层次的主题。例如，它可以被(bei)用来象征(zheng)某种关(guan)系的极(ji)端(duan)张(zhang)力(li)，或(huo)是人(ren)物内心(xin)深(shen)处压抑(yi)的(de)欲望(wang)。在(zai)极端的(de)情境(jing)下，人物的性格、情(qing)感和动(dong)机往(wang)往(wang)会被放(fang)大，从而展(zhan)现(xian)出(chu)更具(ju)戏剧性的(de)冲突和(he)更(geng)深刻(ke)的人物(wu)弧(hu)光。

“play”这(zhe)个词，本(ben)身就带(dai)有游(you)戏(xi)、互动和(he)情感(gan)交流的意(yi)味(wei)。当它与“男(nan)男(nan)”和“双(shuang)腿涨灌(guan)”结(jie)合时(shi)，就构(gou)成了(le)一个充(chong)满(man)想(xiang)象(xiang)空间的情境。创(chuang)作者(zhe)可以(yi)通过(guo)对这一情境的(de)描(miao)绘(hui)，来(lai)探(tan)索男性(xing)之间复杂的身(shen)体(ti)和(he)情感(gan)关(guan)系(xi)，挑(tiao)战传统的(de)性别二(er)元(yuan)论，或(huo)者仅仅(jin)是提供(gong)一种新颖的感(gan)官体验(yan)。

正(zheng)是(shi)这(zhe)种强大(da)的(de)叙事潜力，也加剧了(le)争议(yi)。批(pi)评者认(ren)为，这(zhe)种“play”式(shi)的呈(cheng)现(xian)，是(shi)将人的身(shen)体和(he)情感物化、工具化(hua)，是(shi)对复(fu)杂人(ren)性的(de)简化(hua)和消(xiao)费(fei)。他(ta)们担心(xin)，当(dang)“play”成为重点(dian)，而叙事深(shen)度和(he)情感(gan)共(gong)鸣(ming)被忽(hu)略时，作(zuo)品就沦(lun)为了(le)纯粹的感(gan)官(guan)刺激(ji)，甚(shen)至可(ke)能传(chuan)递(di)错(cuo)误的(de)价值(zhi)观。

这(zhe)种争(zheng)议，恰恰证明了(le)这部(bu)作品的“成功”之(zhi)处(chu)：它成功(gong)地(di)将一个(ge)原本可能(neng)被忽视或(huo)边(bian)缘化的(de)题材，推到(dao)了(le)聚(ju)光灯(deng)下，引发了(le)广(guang)泛(fan)的(de)讨论(lun)。无(wu)论(lun)观(guan)众是(shi)出于(yu)好(hao)奇(qi)、反(fan)叛、认同，还是(shi)仅仅为(wei)了“看热闹(nao)”，这(zhe)部动漫都(dou)成(cheng)功地激发了(le)他们(men)的参(can)与度。它就像(xiang)一个精心设计的“话题(ti)引爆(bao)器”，让(rang)人们(men)不得不去思(si)考(kao)：在内(nei)容创作日益自由(you)化和多(duo)元化(hua)的今(jin)天，我们该如何(he)定义(yi)“艺术”？又该如(ru)何(he)平衡“表达的自(zi)由”与(yu)“社(she)会责任”？这部作品，以其(qi)争议为利(li)剑(jian)，划(hua)开了(le)关于(yu)这些(xie)问题的(de)讨(tao)论，而(er)其(qi)真正的价值(zhi)，或许正在于它(ta)激起(qi)的这场关(guan)于界限、观念和(he)表达(da)的深(shen)刻(ke)辩论之中。

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图片来源：每经记者 陈先 摄

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